詩歌是文學(xué)領(lǐng)域里的奇花異草,在“色、香、味、形、意、養(yǎng)”諸方面都是非常講究的。詩的美是奇異的更是朦朧的,具有只可意會不可言傳的特征。尤其是現(xiàn)代詩歌,對于高中學(xué)生學(xué)習(xí),是一種挑戰(zhàn),對于教師教學(xué)更是一種挑戰(zhàn)。現(xiàn)代詩歌教學(xué)要求教師要把握好詩歌特征,在此基礎(chǔ)上對教學(xué)的構(gòu)思和設(shè)計還要充分考慮到學(xué)生的認知水平和理解鑒賞能力,由淺入深,由感性到理性,循序漸進,尋找最佳的突破口,引導(dǎo)學(xué)生進入現(xiàn)代詩歌的意境,再讓學(xué)生慢慢體會咀嚼。
一、導(dǎo)語設(shè)計要活
導(dǎo)語的設(shè)計要依據(jù)詩歌的內(nèi)容,靈活多樣不拘形式地設(shè)計情境,帶領(lǐng)學(xué)生進入特定的意境中,更要考慮學(xué)生獨特體驗與心靈感受的認同呼應(yīng),要能引起學(xué)生的心靈共鳴,才能調(diào)動學(xué)生的閱讀情感,從而萌發(fā)與文本心靈對話的欲望。如學(xué)習(xí)徐志摩的新詩《再別康橋》,為了啟發(fā)學(xué)生對詩歌主題的把握,首先從學(xué)生的情感積累中談古今中外人生中的各種離別開始,可以從現(xiàn)實生活中摘取,也可以從學(xué)生熟知的詩詞里選離別場景。讓學(xué)生講一講感動自己的離別記憶與理解,這時,像生活中的離別,唐宋詩詞里的離別,電影電視里的離別,將會激發(fā)學(xué)生的各種情感體驗,在這種感情酵母的催發(fā)下,導(dǎo)入到《再別康橋》的教學(xué)上。
二、教學(xué)過程要明
任何文學(xué)作品都有一個總體安排和整體構(gòu)造,使得內(nèi)容和形式各種要素形成最合理的有機體?,F(xiàn)代詩歌在傳情達意上手法是多樣的,但是詩歌在形式上章節(jié)明晰,段落層次有致。從結(jié)構(gòu)上看,每個部分在全篇中的作用往往是不同的。在形式上,有主有次,也有的趨于一致,達到平衡,這樣就形成了多元的結(jié)構(gòu)。形式結(jié)構(gòu)是為了內(nèi)容服務(wù)的,所以我們在明確結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,來明確章節(jié)意蘊,最后從整體上領(lǐng)悟詩歌。例如臧克家的《三代人》“孩子在土里洗澡;爸爸在土里留汗;爺爺在土里埋葬。”非常簡短的一首小詩,先明確形式,弄清每節(jié)大意,最后概括詩歌其思想所在?!昂⒆印薄鞍职帧薄盃敔敗比说纳鏍顟B(tài)并列出現(xiàn)在讀者面前,但讀起來,卻越來越深刻,越來越沉重,應(yīng)該說從內(nèi)容上看,三個層次是一個遞進的過程,直到最后一個關(guān)鍵性的詞語“埋葬”的出現(xiàn),既收束了全篇,也提煉了全詩的核心。將整首詩歌的基調(diào)調(diào)到了最低點。在詩歌教學(xué)中,多在詩歌結(jié)構(gòu)特點上找教學(xué)的切入點,獲得教學(xué)靈感,順著詩歌章節(jié),讓學(xué)生真正讀懂詩歌,深層次理解詩歌。
三、意象分析要透
解讀詩歌在某種程度上說就是意象的解讀,意象是構(gòu)成詩歌意境的典型事物,這種事物往往帶有作者主觀的情感、情緒、理解,思想等主觀意圖,這些意象有機地營造形成意境。對于詩歌教學(xué),抓住意象,吃透意象,這是詩歌教學(xué)的關(guān)鍵。所以,對于新詩尤其是意象的意義不是很明確的新詩,意象分析一定要透。 大量的意象,有的寫實,有的象征,有的甚至很荒誕,這需要我們在了解詩歌創(chuàng)作背景和了解詩人的性格經(jīng)歷以及詩歌整體情感特征的前提下,仔細分析意象的具體含義,意象的情感特點,意象和詩歌主題之間的關(guān)系,由整體到局部,再由細節(jié)到整體反復(fù)地揣摩理解,這樣才能真正意義上達到對詩歌的把握。
例如《我愛這土地》作者用了大量的意象組合全詩,“鳥”“河流”“暴風(fēng)雨”“土地”“黎明”“激怒的風(fēng)”等等。首先得從文中將這些一語雙關(guān)的意象一一找出,并且要注意它所在的句子和加在它前面的修飾語。將意象和修飾語放在一起理解,找出共同點,再放回句子中再次回味,我們不難看出這些意象分別有什么深層內(nèi)涵。比如以“鳥”這個意象為例,和它關(guān)系最密切的修飾語是“用嘶啞的喉嚨歌唱”?!八粏 北磉_了歌唱不已,真情無限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對千難萬險,也不會停息對大地的歌唱。這是一個身體遭受摧殘卻用整個生命去歌唱的高大形象。是在國難當(dāng)頭,為民族的振興積極奔走呼喊,為國家的救亡圖存奮斗不止的愛國者的身影。還有一個與鳥相關(guān)的地方就是“連羽毛也腐爛在土地里面”。這是一只為了自己的所愛寧愿拋棄生命的癡情鳥。聯(lián)系前面的背景,就不難理解這種愛國者的形象不僅僅表現(xiàn)在為國家奔走效勞,更有為國捐軀的執(zhí)著信念。
詩歌教學(xué)其方法多樣,要因人而異,因詩而異,這里只是從具體操作上舉例和總結(jié)。單一化、模式化的教學(xué)是不行的,詩歌是詩人對生活的藝術(shù)再現(xiàn),是最精粹的文學(xué)形式,是最具有變化的。詩歌教學(xué)也是一項富有創(chuàng)造性的工作,現(xiàn)代詩歌是語文教學(xué)中的難點,也是不可忽視的重點。其教學(xué)的技巧和規(guī)律還有很多,這依靠我們在平時的教學(xué)中學(xué)會觀察總結(jié),理論與實踐相結(jié)合,并且積極調(diào)動學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣,讀多了,理解也更容易。教師用課堂生動的教學(xué)吸引學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生由老師教轉(zhuǎn)變?yōu)樽约喝グl(fā)現(xiàn),去理解,這必定會帶來關(guān)于現(xiàn)代詩歌教學(xué)質(zhì)的飛躍。
成學(xué)進,教師,現(xiàn)居湖北武漢。