吳世文 張雪君

2015年11月13日晚（法國當?shù)貢r間），IS組織在巴黎同時制造了七起恐怖襲擊事件，造成了132人死亡、超過250人受傷，法國隨即宣布全國進入緊急狀態(tài)①。IS組織用殘暴的方式再次震驚了世界，令人發(fā)指。向前追溯，從2014年8月19日發(fā)布第一條“給美國的信息”（A Message To America）的視頻開始，在此后近半年的時間里，IS組織及其北非分支“哈里發(fā)戰(zhàn)士”因索取巨額贖金來交換人質(zhì)等要求沒有得到滿足，接連殘忍地處決了美國、英國、法國、日本、約旦等國的九名人質(zhì)，并以視頻、音頻或圖片的形式上傳至社交媒體散播全球。IS組織的行為經(jīng)全球主流媒體報道后，迅速引發(fā)全世界的密切關(guān)注，給國際社會，尤其是打擊IS國際聯(lián)盟的成員國造成了恐慌。

面對此種情景，在對恐怖分子進行軍事打擊、經(jīng)濟封鎖的同時，如何消解、遏制恐怖分子利用新媒體傳播恐怖事件和恐慌，是一個重要而迫切的話題。本研究基于恐怖分子發(fā)布在社交媒體的視頻，從內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的角度，探討恐怖分子生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件的策略和利用新媒體傳播事件的邏輯，為洞察恐怖主義傳播、消解其負面影響提供引導(dǎo)，亦為理解媒介恐慌提供思考。

一、恐怖主義、媒介報道與全球性恐怖媒介事件

（一）恐怖主義與媒介報道

恐怖主義是“暴力實施者基于政治目的，對非武裝人員（包括軍隊非戰(zhàn)斗人員）有組織地使用暴力或以暴力相威脅的行為，其目的是以特殊的手段把一定的對象置于恐怖之中，逼迫其做原本不會做的事”②?？植乐髁x的出現(xiàn)可追溯至法國大革命期間，雅各賓派對封建勢力實行殘酷鎮(zhèn)壓。在不同的歷史時期，恐怖主義有以政府領(lǐng)導(dǎo)人為直接目標的暴力、專制國家對其人民實施的大規(guī)模鎮(zhèn)壓行為、爭取民族解放和反對殖民主義的暴力斗爭等多種形式。

長期以來，“如何報道恐怖主義”是一個廣為爭議的話題。一種觀點認為，媒介大量呈現(xiàn)恐怖活動和恐怖組織，不僅引發(fā)民眾的恐慌和不安，還在無形中充當了恐怖主義免費的“宣傳機器”③。另一種觀點認為，媒體“是恐怖主義的同謀”的說法夸大其辭，媒體通過將恐怖事件設(shè)置為公共議程集中報道，使公眾感知到恐怖主義威脅，從而支持政府的強硬打擊政策④。這兩種觀點都不乏證據(jù)和道理，顯示出在媒介報道恐怖主義問題上的爭議以及媒介在實踐中的困惑。在新媒體傳播情境下，媒介報道恐怖主義的問題和爭議仍然存在，同時帶來了恐怖分子主動利用新媒體散布恐怖主義的問題。恐怖勢力利用新媒體平臺為自己宣傳造勢升級，正在“輸出”全球性恐怖媒介事件。

（二）媒介事件與全球性恐怖媒介事件

恐怖分子利用新媒體平臺在全球范圍內(nèi)制造并傳播恐怖事件，其本質(zhì)是觸發(fā)和生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件。媒介事件是媒介與社會研究中的“理論一隅”，有兩種范式：一種是制造論，另一種是反映論⑤。前者認為，事件的源頭是現(xiàn)實社會中發(fā)生的事件，它們經(jīng)過媒體的傳播而成為事件，是“媒體報道所引發(fā)的事件”。以沃爾特？李普曼（Walter Lippmann）的“擬態(tài)環(huán)境”⑥、彼得？伯格（Peter Berger）等的“社會建構(gòu)論”⑦、道格拉斯？凱爾納（Douglas Kellner）的“奇觀文化”理論⑧、約翰？費斯克（John Fiske）的“媒介化的事件”⑨等論說為代表。后者認為，媒體出于特定的目的“制造”事件，是“媒體專題策劃或開展公關(guān)中的事件”。以丹尼爾·布爾斯?。―aniel J.Boorstin）的“假事件”⑩、威爾伯·施拉姆（Wilbur Lang Schramm）的“有意安排的事件”11、丹尼爾·戴揚（Daniel Dayan）和伊萊休·卡茨（Elihu Katz）的“歷史的現(xiàn)場直播”12等論說為代表。

兩種論說因強調(diào)媒介事件的緣起而區(qū)隔，但都強調(diào)了媒介通過傳播事件來制造共識、整合社會的功能作用。不過，這類儀式性媒介事件在當下的重要性和發(fā)生頻率均有走低的趨勢，而以災(zāi)難、恐怖和戰(zhàn)爭為主題的創(chuàng)傷性事件頻發(fā)?？ù模‥lihu Katz）和利貝斯（Tamar Liebes）解釋道，這可歸結(jié)為新媒介技術(shù)的沖擊，政府、媒介及其他社會組織公信力的下降，以及儀式性媒介事件的神圣性和吸引力在消解13。

與此同時，媒介事件的范圍不斷擴展。安東尼·吉法德（Anthony Giffard）等提出“全球性媒介事件”，強調(diào)媒介事件在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生的巨大影響，而不是囿于某一區(qū)域或國家14。反觀IS組織的作為和傳播行動，他們正在生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件。當然，全球性恐怖媒介事件的形成離不開其他行動者。

本研究基于恐怖分子（以IS組織為例）生產(chǎn)和傳播的視頻文本，聚焦探究其對全球性恐怖媒介事件的輸出：IS組織斬殺美國及其盟國人質(zhì)的系列視頻有何規(guī)律可循？IS組織在生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件時采取了何種策略和新媒體傳播邏輯？

二、恐怖分子制造的系列人質(zhì)事件

（一）系列人質(zhì)事件的資料收集

本研究選擇名為Infobae.com的西班牙語網(wǎng)站（http：//www.infobae.com/america），收集發(fā)生在2014年8月19日至2015年2月3日的系列人質(zhì)事件資料。Infobae.com是2002年由阿根廷媒體大亨丹尼爾·哈達德（Daniel Hadad）創(chuàng)辦的新聞網(wǎng)站。選擇它是因為：第一，該網(wǎng)站長期關(guān)注和報道國際恐怖主義15。以“ISIS”作為關(guān)鍵詞在該網(wǎng)站搜索，截至2015年6月22日零時，共有1046篇報道，信息量大16。它收集了IS組織在社交媒體、恐怖分子網(wǎng)站、自媒體上發(fā)布的恐怖視頻，是“信息聚合地”，不少報紙發(fā)布的信息或圖片亦引用其作為信源。第二，通過使用“三角互證法”與中文相關(guān)報道對比發(fā)現(xiàn)，該網(wǎng)站發(fā)布的視頻或圖片有著較高的真實性。在Infobae. com上以伊斯蘭國（Estado Islámico）/ISIS作為關(guān)鍵詞檢索，篩選后獲得相關(guān)視頻共35段，總時長2小時26分49秒，圖片18張。

（二）資料分析

采用文本分析法整理和分析資料：通過觀看和解讀視頻，借鑒符號學(xué)和敘事學(xué)的相關(guān)知識，總結(jié)恐怖視頻的內(nèi)容模式，進而歸納其生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件的策略和傳播邏輯。

三、全球性恐怖媒介事件的生產(chǎn)與傳播

（一）全球性恐怖媒介事件的生產(chǎn)策略

恐怖主義自誕生之日起就是一種“戰(zhàn)術(shù)”，令社會大眾產(chǎn)生普遍的恐慌情緒是恐怖組織生產(chǎn)全球性恐怖媒介事件的直接目的。因此，制造聳人聽聞的恐怖事件是核心策略。從暴力針對的對象看，IS組織制造了針對不同群體的、集體性的殺戮，施暴對象涵蓋了政治立場、宗教信仰，甚至是興趣愛好層面的“異己者”，令人震驚。這也是IS組織樹立權(quán)威、震懾“敵人”的方式?？植婪肿訉⑸泶┏壬舴娜速|(zhì)押到荒漠中行刑，意在向西方政府展示其軍事打擊的“后果”，以及在本國公民任人宰割時的“無能為力”。

恐怖主義對公眾心理的影響，在于其對象的不確定性。正是這種不確定性，容易導(dǎo)致社會陷入人人自危的恐慌之中。在系列人質(zhì)視頻的結(jié)尾處，恐怖分子都會提名一位新的目標人質(zhì)?？植婪肿佑幸庵圃觳淮_定性，其的目在于吸引公眾的持續(xù)關(guān)注、延續(xù)公眾的恐慌心理。

（二）全球性恐怖媒介事件的傳播邏輯

1.精心包裝、制作精良的視頻

與早期恐怖組織通過電視臺發(fā)布的那些畫面模糊、固定長鏡頭拍攝、配以冗長解說的視頻相比，IS組織的視頻制作水平已達到新的高度，令人擔憂。通過分析收集到的視頻材料，筆者發(fā)現(xiàn)，這些恐怖視頻有著非常清晰的敘事邏輯，暗含著不同用意的部分分別承擔著“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)功能，卻又不影響整體的流暢性和完整性。在編排上，視頻大都遵循了一個“基本模式”，即：電視新聞片段+視頻標題+人質(zhì)發(fā)言+恐怖分子發(fā)言+行刑+下集預(yù)告。其中，電視新聞片段和視頻標題類似于常規(guī)電視節(jié)目的引入部分，其功能在于開門見山地點明此次行動所針對的國家及其外交政策，充斥著“以彼之道，還施彼身”的報復(fù)性意味，但卻有“以理服人”的企圖，甚至幻想為其殘忍的斬殺行為增添所謂的“合理性”。

IS組織發(fā)表的視頻通常都注重利用視頻節(jié)奏的變化來引導(dǎo)觀眾的情緒。視頻的節(jié)奏產(chǎn)生于不同長度的鏡頭的連接，包括鏡頭的實際長度以及某種視覺效果在觀眾大腦中延續(xù)的時間。鏡頭到底是拉長還是縮短，要看鏡頭長度是否足以讓觀眾產(chǎn)生創(chuàng)作者所期待的心理。在恐怖視頻中，IS組織對涉及武裝分子形象、武器裝備以及軍隊訓(xùn)練的鏡頭往往快速地切換，用比較密集的呈現(xiàn)方式來表現(xiàn)他們的氣勢，但卻用慢鏡頭展示極端恐怖分子殺害人質(zhì)的過程以及受害者的反應(yīng)。這種處理放大了恐怖分子的實力以及人質(zhì)的慘狀，營造出了濃厚的恐怖氛圍。

2.選擇具有特殊意義的時間節(jié)點

在傳播全球性恐怖媒介事件的過程中，恐怖組織扮演著“推銷員”的角色。2001年后，每當“9·11”紀念日臨近，“基地”組織都會通過發(fā)布基地“領(lǐng)導(dǎo)人”講話錄音或錄像，炫耀在實力和信仰上的“優(yōu)越感”，標榜其“存在感”，以此籠絡(luò)更多的支持者。IS組織也也沿襲了這一策略。在2014年美國國慶日當天，首次公開露面的巴格達迪頭戴黑巾、身著黑袍，在伊拉克尼尼微省首府摩蘇爾市中心的一座清真寺前，向參加禮拜活動的民眾和“部下”宣布自封為“哈里發(fā)”，呼吁全世界穆斯林向自己效忠。次日，這段視頻通過互聯(lián)網(wǎng)傳遍世界。

3.面向全球的新媒體傳播

IS組織在自媒體上擁有面向不同國家的官方賬號，他們使用特定的語種發(fā)布IS在政治、軍事、社會、宗教等方面的最新動態(tài)，并自帶話題標簽予以推廣。同時，數(shù)量龐大的非官方賬號也是IS組織網(wǎng)絡(luò)宣傳戰(zhàn)的主力軍。在眾多與伊斯蘭國有關(guān)的賬號中，包括該組織的武裝人員、支持者，以及一些為保護自己的賬號免遭注銷而自稱“無關(guān)人員”的相關(guān)人員，都成了IS組織自媒體宣傳的成員與節(jié)點。他們互相轉(zhuǎn)發(fā)彼此的Twitter，并向各類政府、媒體的官方賬號發(fā)布消息，傳播血腥的斬首圖片和威脅打擊IS國際聯(lián)盟成員國的文字17。在這樣一張編織綿密的“傳播網(wǎng)”上，恐怖組織將精心制作的視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)，先依靠內(nèi)部力量進行擴散，在短時間內(nèi)吸引普通用戶的目光，形成“滾雪球”效應(yīng)的傳播。

恐怖主義選擇將恐怖性信息放在自媒體上首發(fā)，既降低了制造全球性恐怖媒介事件的成本，又巧妙地繞過了傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)”，占據(jù)了信息傳播的先機。其后，隨著傳統(tǒng)媒體對事件的報道和挖掘，全球性恐怖媒介事件得以形成并放大。恐怖組織以自媒體為陣地，與政府組織和主流媒體陣營形成了傳播恐怖與消解恐怖的爭奪，恐怖事件的熱度也隨之不斷升級。

四、警惕全球性恐怖媒介事件的互聯(lián)網(wǎng)與自媒體傳播

IS組織高度媒介化的視頻生產(chǎn)與傳播方式令人震驚。本研究發(fā)現(xiàn)，IS組織在恐怖視頻制作上，普遍遵循著電視新聞片段、視頻標題、人質(zhì)發(fā)言、恐怖分子發(fā)言、行刑和下集預(yù)告的基本模式，每一環(huán)節(jié)都有其深刻的用意。在傳播全球性恐怖媒介事件上，采用制作精良的視頻增強說服力、營造恐怖氛圍，選擇恰當?shù)臅r機公開增加恐怖效果，并以自媒體為陣地大肆傳播。

隨著全球恐怖主義的興起，全球性恐怖媒介事件的產(chǎn)生與傳播令人擔憂。在了解恐怖主義自媒體傳播的基礎(chǔ)上，如何消解、阻斷、遏制全球性恐怖媒介事件在自媒體上的傳播，是迫切需要解決的問題。國際社會應(yīng)通力合作，深究恐怖主義產(chǎn)生的原因，從根本上解決滋生恐怖主義的全球性問題。同時，積極應(yīng)對和消解恐怖組織的自媒體宣傳，消除社會恐慌。

本研究分析了恐怖分子對全球性恐怖媒介事件的生產(chǎn)與傳播，后續(xù)研究需要回答事件如何進入傳統(tǒng)媒體以實現(xiàn)其更大范圍的“可見性”的問題。同時，需要探究公眾對事件的觀看或在線討論，進一步回答全球性恐怖媒介事件如何進一步成為“可見的媒介事件”。

（本研究獲得2013年度教育部人文社科研究項目“新媒體事件中多元行動者的參與行為及其規(guī)范研究”資助，編號：13YJC860034）

「注釋」

①李永群、王遠、邢雪等：《遭遇恐怖襲擊 法國進入緊急狀態(tài)》，《人民日報》2015年11月15日第3版；新華網(wǎng)：《巴黎恐怖襲擊死亡人數(shù)上升到132》，http：// news.xinhuanet.com/world/2015-11/16/c_128431004.htm，2015年11月16日。

②王逸舟等：《恐怖主義溯源》，社會科學(xué)文獻出版社2002年版，第12頁。

③邵培仁：《媒介恐慌論與媒介恐怖論的興起、演變及理性抉擇》，《現(xiàn)代傳播》2007年第4期。

④Brown，K.，“Terrorism on the Evening News，” Journal of International Affairs，vol.47，no.1，1993，pp.311-315.

⑤吳世文：《轉(zhuǎn)向新媒體事件研究： 理論命名、研究視域與理論問題》，《現(xiàn)代傳播》2014年第4期。

⑥[美] 沃爾特·李普曼：《輿論學(xué)》（林珊譯），華夏出版社1989年版。

⑦[美]彼得？伯格、托馬斯？盧克曼：《現(xiàn)實的社會建構(gòu)》（汪涌譯），北京大學(xué)出版社2009年版。

⑧[美]道格拉斯·凱爾納：《媒體奇觀：當代美國社會文化透視》（史安斌譯），清華大學(xué)出版社2003年版。

⑨John Fiske， Media Matters： Everyday Culture and Political Change， MN： The University of Minnesota Press，1994.

⑩Daniel J.Boorstin， The Image： a guide to pseudo-events，New York： Harper Colophon，1961.

11Wilbur Lang Schramm， Men， women， messages and media： Understanding human communication，New York： Harper & Row，1982.

12[美]丹尼爾·戴揚、伊萊休·卡茨：《媒介事件：歷史的現(xiàn)場直播》（麻爭旗譯），北京廣播學(xué)院出版社2000年版，第4-14 頁。

13Katz，E.& Liebes，T.， “No More Peace?。?How Disaster，Terror and War Have Upstaged Media Events，”International Journal of Communication， no.1，2007， pp. 157-166.

14Giffard，C.A. & Rivenburgh，N.K.，“News agencies，national images and global media events，”Journalism & Mass Communication Quarterly， vol.77，no.1，2000，pp.8-21.

15參見該網(wǎng)站的相關(guān)介紹與統(tǒng)計數(shù)據(jù)：http：//www.infobae.com/america.

16筆者自行檢索結(jié)果。

17Andrews，N.&Schwartz，F(xiàn).，《恐怖主義的媒體戰(zhàn)》，華爾街日報中文網(wǎng)，2014年08月28日，http：//chuansong.me/n/625438，2015年5月20日。