摘 要:在舞蹈藝術(shù)中,氣息是舞蹈不可分割的一部分,在舞蹈表演當(dāng)中舞者只有充分的掌握氣息的運用才能夠?qū)⑽璧父玫谋磉_(dá)出來,而不同的氣息所表達(dá)出的感情也是不同的,氣息賦予了舞蹈形象更多的生命,所以說在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中氣息運用非常關(guān)鍵。本文首先分析了氣息對舞蹈藝術(shù)的重要性,然后分別論述了氣息在民族舞、現(xiàn)代舞和我國的古典舞蹈藝術(shù)中的運用。
關(guān)鍵詞:舞蹈藝術(shù);氣息;運用;重要性
舞蹈不單單只是一種娛樂,舞蹈通過動作將細(xì)膩的情感、鮮明的性格等表達(dá)了出來,讓人們通過舞蹈有了對生活的審美,舞蹈可以說是通過人體的藝術(shù)來進(jìn)行人物內(nèi)心世界表達(dá)的藝術(shù)形式。在舞蹈表演的時情感的傳達(dá)和氣息有著非常緊密的關(guān)系,氣息不僅能夠?qū)ξ枳诉M(jìn)行塑造,同時還能夠?qū)⑽枵咚磉_(dá)的情感傳遞給觀眾。
1 氣息對舞蹈藝術(shù)的重要性分析
氣息是伴隨著呼吸而存在的,氣息在舞蹈者身體中的運行能夠幫助舞蹈肢體語言更具生命活力、更加生動和具有韻味,所以從這點上來說氣息對于舞蹈來說是非常重要的。氣息是人體內(nèi)在的舞蹈形式,舞者所運用的氣息的不同,最后表達(dá)出的感情也是不同的,氣息對于人來說是內(nèi)在的一種動力,而在表達(dá)不同感情的時候所運用的氣息也是不同的,所以來自舞者體內(nèi)的氣息就能夠?qū)ζ湫睦頎顟B(tài)作出反映,我們還可以將氣息叫做節(jié)奏,隨著節(jié)奏的變化舞者的心理狀態(tài)也會隨之變化,舞者內(nèi)在氣息就自然而然的變成了舞者動作間的節(jié)奏,情感的不同舞動的過程當(dāng)中運用的節(jié)奏也就不同,這就可以使舞者通過運用氣息將節(jié)奏更為充分地表現(xiàn)出來,而作為觀眾則會感受到舞者所發(fā)出訊息,使得觀眾對舞蹈有了更多的想象空間。舞蹈過程中所發(fā)出的氣息與生命的氣息有著很多不同,生命的氣息注重平穩(wěn)和均勻,而前者則更為注重的是氣息的節(jié)奏感、韻律感和彈性。所以作為一個舞者要想將舞蹈的氣息很好的掌控,就需要在日常當(dāng)中不懈的進(jìn)行訓(xùn)練,將氣息貫穿到整個舞蹈當(dāng)中,利用氣息來支配舞蹈的動作,將氣息貫穿到全部的舞蹈動作當(dāng)中。
2 氣息在舞蹈藝術(shù)中的運用
對氣息的正確運用是一個舞蹈工作者最為基本的素質(zhì)和條件,氣息不但給予了舞者生命,還能夠?qū)⑽枵叩闹w語言賦予靈魂,隨著氣息的變化舞者身體也隨之而動,而這就和舞臺形成了一體,將舞者所要表達(dá)的生命力全部詮釋了出來。相反的如果舞者在舞動的過程當(dāng)中缺少氣息的配合,那么就無法將舞者身體的韻律表現(xiàn)出來,也沒有辦法將舞者從內(nèi)到外的、身心雙向的、身和氣息做到完全的統(tǒng)一,舞者舞動過程中就缺少了感染觀眾的力量,由內(nèi)而外的神韻自然也就不存在了,舞蹈不再是有生命力的舞動而是僵硬的四肢運動。
2.1 氣息在民族舞蹈藝術(shù)中的運用
我國是一個多民族國家,各民族處于不同的地域、有著不同的歷史背景、生活環(huán)境和生活習(xí)俗,另外進(jìn)行情感表達(dá)的方式也有著一定的不同,所以基于此就形成了各種各樣方式的民族舞蹈,而民族舞蹈中的不同也就決定了其舞蹈中要具有不同的氣息運用。例如在漢族舞蹈當(dāng)中運用氣息的時候傾向于吸氣的快及吐氣的慢;而藏族民族舞蹈的氣息運用則是快吸快吐;維吾爾族民族舞蹈的氣息運用則是快吸快吐。在各種民族舞蹈當(dāng)中,朝鮮舞的代表性是較強的,這種舞蹈做到了風(fēng)韻和動律的協(xié)調(diào)、做到了舞蹈動作美和舞者內(nèi)在美的融合,而實際上不管是協(xié)調(diào)的實現(xiàn)還是美的融合都是通過氣息的調(diào)整來實現(xiàn)的,這也是朝鮮舞具有民族特點的原因。朝鮮舞中有著很多不同的節(jié)奏,每個長短不一的節(jié)奏都會有特定的敲擊方式和鼓點,配合上舞者相應(yīng)的動作,與此同時舞蹈者所運用的氣息必須要和舞蹈的節(jié)奏完全吻合。比如當(dāng)朝鮮舞者發(fā)出動作的時候,一般是從下肢的屈伸運動和氣息配合來完成的,當(dāng)舞者在準(zhǔn)備進(jìn)行半蹲的時候,首先會以最快的速度吸入半口氣,然后膝蓋和舞者所吸的氣進(jìn)行配合向上,在這時候氣息就會出現(xiàn)瞬間的停頓,這樣的停頓在朝鮮舞蹈當(dāng)中安排的是較多的,在這停頓之間舞者就會吸入剩下的半口氣,相應(yīng)的膝蓋做出伸直的動作。氣息在吸和呼之間的形成了舞者的剛和柔的對比,也正是因為這樣的明顯對比才使得朝鮮舞有這一種柔媚的美。
從上面的分析我們可以看出,由于每個民族舞蹈氣息的特點的迥異,氣息所呈現(xiàn)的氣感也是不同的。而若民族舞蹈在舞動的過程當(dāng)中不按照其應(yīng)用的氣息進(jìn)行運行的話,就無從將民族舞蹈的特色顯出來,所以從這點上來說,氣息是民族舞蹈特色的一個重要方面。
2.2 氣息在現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中的運用
通常我們都認(rèn)為節(jié)奏必須要用音樂來有效的控制,但對于舞蹈來說氣息就可以實現(xiàn)對節(jié)奏的控制。那么,從氣息控制節(jié)奏的角度來講氣息是完全可以作為舞蹈靈魂的,所以要想掌握好舞蹈的節(jié)奏就必須要做到對氣息的合理調(diào)整。現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中氣息對于節(jié)奏有著關(guān)鍵的作用,氣息的運用和太極當(dāng)中對氣息的運用是非常相似的,都非常的講究氣息的運用,現(xiàn)代舞蹈更加強調(diào)的是氣息的自然性,而后再將自然的氣息和身體的動作配合到一起,氣息和動作的配合就像打太極一樣,最好的境界就是要做到人氣合一,慢慢地形成內(nèi)外統(tǒng)一的氣韻。
2.3 氣息在中國古典舞蹈藝術(shù)中的運用
我國的古典舞蹈藝術(shù)當(dāng)中也非常注重氣息的運用,古典舞蹈的氣息運用講究的是穩(wěn)、勻和平,另外還要求身體所發(fā)出的力要從腰開始終于肢體的末端,而氣息則必須要從身體的中間部位發(fā)出,而到達(dá)腳尖和指尖,在古典舞蹈當(dāng)中幾乎每個動作中所發(fā)出的氣息都與舞蹈動作之間有著密切的關(guān)系,都是氣息運用的規(guī)律性體現(xiàn)。
我國的古典舞蹈藝術(shù)不但利用氣息作為表現(xiàn)形式的動力,同時對于氣息的流動也非常重視,人的氣息隨著舞蹈動作狀態(tài)不斷擴大,使得舞蹈動作有了更多的生命力和張力。在古典舞蹈藝術(shù)當(dāng)中,氣息的吸、呼和舞蹈完全相容在一起,貫穿在了整個古典舞蹈的表演當(dāng)中。例如我國的古典舞蹈《霓裳羽衣舞》,在動作當(dāng)中利用不同的氣息賦予了舞者以生命和韻味。再比如在我國的古典舞蹈藝術(shù)當(dāng)中有一提沉的動作,就是這樣的一個簡單的動作也是配合以氣息的,所以說從整個古典舞蹈藝術(shù)來看,沉氣、吸氣等氣息運作時刻運用在了舞蹈動作之中。
3 結(jié)語
氣息是伴隨著舞蹈動作而運行的,對于舞蹈的生命力和感染力都有著重要的影響,所以作為一個舞者來說不管是修習(xí)哪種類型的舞蹈,氣息的運用都是一項必須要修習(xí)的內(nèi)容,而一個好的舞蹈只有做到了外在的行和內(nèi)在的氣息結(jié)合,才能夠在舞臺上將感情表現(xiàn)的酣暢淋漓。
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作者簡介:道茹娜(1977—),女,內(nèi)蒙古人,大專,二級演員,研究方向:舞蹈,編導(dǎo)。