李曉紅

義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)的目的是：“在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神?！被诖?，我們認(rèn)為“語(yǔ)言文字” 、“語(yǔ)文能力”、“語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣”應(yīng)作為初中生的基本語(yǔ)文素質(zhì)。同時(shí)，在全面培養(yǎng)基本語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)上，初中語(yǔ)文也要完成政治思想素質(zhì)和生理素質(zhì)的培養(yǎng)提升任務(wù)。換言之，初中生語(yǔ)文素質(zhì)新體系就是：要在具備基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，開(kāi)拓視野，發(fā)展能力，陶冶思想情感，具有社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神。

要構(gòu)建學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)新體系，就是要以閱讀能力、寫(xiě)作能力和聽(tīng)說(shuō)能力為重點(diǎn)，突出指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練這一主線，全面整體地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力單靠知識(shí)的傳授是難以奏效的，必須通過(guò)各種方式加以訓(xùn)練，才能達(dá)到培養(yǎng)技能的目的。讓學(xué)生進(jìn)行有目的的活動(dòng)和實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，轉(zhuǎn)化為熟練的技能技巧，轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣，形成較好的素質(zhì)。在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練的過(guò)程中，必須注意以下四方面：

一、訓(xùn)練的階段性

培養(yǎng)提升素質(zhì)的關(guān)鍵是要把各種教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的個(gè)體素質(zhì)。而內(nèi)化是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，能力的訓(xùn)練也應(yīng)該是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，因此在教學(xué)過(guò)程中要抓住漸進(jìn)特點(diǎn)，克服隨意性和脫節(jié)現(xiàn)象。要在新知與舊知的聯(lián)系點(diǎn)上下功夫，使所學(xué)的知識(shí)能及時(shí)內(nèi)化為個(gè)體素質(zhì)。為了避免訓(xùn)練的隨意性，保證內(nèi)化的漸進(jìn)形成和發(fā)展，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生獲得終身受用的語(yǔ)文能力、習(xí)慣和方法，訓(xùn)練必須具有階段性。

根據(jù)學(xué)年劃定，每學(xué)年都確定每種能力各自的訓(xùn)練重點(diǎn)和訓(xùn)練目標(biāo)。訓(xùn)練過(guò)程中，要充分考慮語(yǔ)文教學(xué)體系的合理性，知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)的完整性，能力培養(yǎng)的全面性，以及教學(xué)的容量和密度的合理性，堅(jiān)持精講多練。把握重點(diǎn)，深入淺出的講解，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多種形式的反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，以達(dá)到舉一反三，學(xué)以致用的目的。

二、訓(xùn)練的整體性

語(yǔ)文能力是一個(gè)整體概念，它的全部意義均由聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這4種能力來(lái)反映。它們相對(duì)獨(dú)立，各有特性，各有作用，卻又相輔相成，互相制約。聽(tīng)和讀是吸收語(yǔ)言信息，說(shuō)和寫(xiě)是輸出語(yǔ)言信息。輸出以吸收為前提，運(yùn)用以學(xué)習(xí)為條件，從思想內(nèi)容看，聽(tīng)讀可以開(kāi)拓思想、有效地促進(jìn)聽(tīng)讀水平的提高。就表達(dá)技巧看，聽(tīng)讀是學(xué)習(xí)別人如何聚材取事，立意謀篇；說(shuō)寫(xiě)實(shí)踐又有助于深刻理解聽(tīng)讀內(nèi)容和表達(dá)技巧。由此可見(jiàn)，這4種能力是互相聯(lián)系的，只有這4種能力都提高了，整個(gè)的語(yǔ)文能力才能得到提高。因此，語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育應(yīng)側(cè)重于這4種能力的整體性訓(xùn)練。

三、訓(xùn)練的啟發(fā)性

在構(gòu)建學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)新體系的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生不能采用灌輸?shù)姆椒?，片面?qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握，而應(yīng)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)掌握知識(shí)的過(guò)程中，通過(guò)啟發(fā)和點(diǎn)撥，開(kāi)發(fā)他們的智力、培養(yǎng)他們的能力，并使之獲得科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)方法。在課堂上，一個(gè)教師面臨著聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力各項(xiàng)訓(xùn)練和字詞句段篇章的知識(shí)傳授，該以什么為主線來(lái)組織教學(xué)和訓(xùn)練呢？這是長(zhǎng)期以來(lái)困惑語(yǔ)文教學(xué)的難題。對(duì)此，葉圣陶先生曾提出過(guò)：“一個(gè)好的語(yǔ)文教師是能把作者的思路講清楚的教師?！边@是一個(gè)極其深刻的見(jiàn)解，它不但幫助我們找到了課堂教學(xué)的突破口，而且?guī)椭覀儚母旧险业搅恕八枷胝Z(yǔ)言文字三項(xiàng)一貫訓(xùn)練”的方法。

因?yàn)樗悸肥亲髡叩乃枷脒^(guò)程用語(yǔ)言文字的形式表達(dá)出來(lái)的軌跡，抓住了它，就抓住了文章的核心，就可更好地訓(xùn)練學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)理解與表達(dá)思維的能力。而思維能力正是語(yǔ)文能力的核心，因?yàn)橹R(shí)的獲得，不是靠灌輸，而是在培養(yǎng)能力的過(guò)程中，靠學(xué)生的積極思考主動(dòng)獲得的。因此，思維不僅僅是智力的核心，也是獲取知識(shí)，形成能力的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并以此為核心，才能促進(jìn)知識(shí)、智力、能力的統(tǒng)一發(fā)展。

四、訓(xùn)練的實(shí)用性

語(yǔ)文的本質(zhì)就是一門(mén)工具性，所以，必須講究實(shí)用性。教師應(yīng)以課堂教學(xué)為“軸心”，把語(yǔ)文教學(xué)置于社會(huì)生活的宏觀范圍之中，通過(guò)多種形式的課外活動(dòng)，擴(kuò)大課內(nèi)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，并使之得到鞏固、加深、適用，把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸拓展到課外。學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能鍛煉其組織、表述、交際、創(chuàng)造等方面的能力。而這些方面又是對(duì)語(yǔ)文全方位能力的綜合考察。因此，從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在不增加學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下，在國(guó)家課程計(jì)劃規(guī)定的課時(shí)內(nèi)，安排一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以促進(jìn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在社會(huì)生活大環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，感受語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。