趙彩蕓
【摘 要】“留守兒童”問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。改革開放以來,農(nóng)村留守兒童數(shù)量越來越多,他們在生存、心理、教育等各個方面暴露出的問題越發(fā)突出。當(dāng)前,關(guān)注農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀、心理現(xiàn)狀、教育現(xiàn)狀以及是學(xué)校工作的重中之重。
【關(guān)鍵詞】留守兒童;現(xiàn)狀;教育
一、“留守兒童”的含義
“留守兒童”問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞?!傲羰貎和笔侵皋r(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。
二、“留守兒童”的成因及現(xiàn)狀
改革開放以來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多學(xué)生因種種原因而留守在家里,失去了直接監(jiān)護(hù)人,使孩子面臨無人監(jiān)管,形成了一個龐大的特殊群體——“留守兒童”隊伍。生活上缺少照料,思想上缺少正確引導(dǎo),學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo),心理上缺少疏導(dǎo),行為上缺少教育,這已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題。
我校位于甘肅省的一個小縣城,今年旱情嚴(yán)重,有些家庭幾乎絕收,為了維持生活,多數(shù)家長只好外出打工,所以今年學(xué)校里出現(xiàn)了大量的“留守學(xué)生”。
1.生活狀況不盡人意
留守兒童的父母因為在家務(wù)農(nóng)的收入無法讓家庭過上穩(wěn)定富裕的生活,所以才拋下自己的孩子外出打工。雖然他們出去打工可以掙到一些錢,但其付出與收入相比依然是不平衡的,所以他們在家庭生活開支方面很節(jié)約。父母離開后,留守兒童及其監(jiān)護(hù)人在節(jié)儉方面表現(xiàn)的更為突出,主要表現(xiàn)在飲食方面,吃好是不敢奢求的,能吃飽就行。兒童時期正是生長發(fā)育的時期,合理的飲食結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)搭配對孩子的成長來說更是十分重要的。
2.安全存在隱患
留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人,但父母所委托的監(jiān)護(hù)人基本上都是孩子的爺爺奶奶,由于年齡、生活等原因,無法對孩子進(jìn)行有效的安全看護(hù)。因此在節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下,留守兒童成了絕對自由的人,可以做自己想做的事情。我們知道兒童,尤其是留守兒童的自控、明辨是非的能力較差,很有可能做出極其危險的舉動,從而造成無法估量的后果。
3.心理問題比較嚴(yán)重
由于留守兒童缺乏與父母交流溝通的機會,存在嚴(yán)重的“親情饑渴”,而其代理監(jiān)護(hù)人無法代替父母完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。當(dāng)留守兒童遇到成功、失敗、困惑、孤獨時,找不到合適的傾訴對象,往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們遭遇挫折時,他們不愿意與代理監(jiān)護(hù)人交流,在心理、性格上很容易走上極端,性格內(nèi)向,不開朗,對父母產(chǎn)生不理解的情緒。
4.學(xué)習(xí)問題
留守兒童絕大多數(shù)是由爺爺奶奶撫養(yǎng),由于他們的文化水平不高,所以留守兒童無法在學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指導(dǎo)。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時期,但由于不能接受良好的家庭和社會的教育,缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。
三、如何解決農(nóng)村“留守兒童”問題
1.用愛激勵孩子
“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村,他們的生活條件相對較差,一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上,對孩子的“愛”理解不夠全面,認(rèn)為孩子要什么就給什么,要干什么就干什么……一切順著孩子,一切護(hù)著孩子,這就是愛。其實這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛,是一種溺愛。真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛,不但要讓孩子吃好、穿好,而且要教育孩子如何做人,了解孩子的思想動向,教育孩子明辨是非,有錯必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心,使孩子心情愉快,學(xué)習(xí)目的明確、自強不息,樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),這才是一種真愛。
2.搭建心靈的橋梁
作為老師,應(yīng)當(dāng)主動聯(lián)系留守兒童的家長,敦促家長盡量定時與子女通電話,以此來溝通感情,拉近了家長與留守兒童的心靈距離。此外,我經(jīng)常組織留守兒童給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母寫信,匯報自己的學(xué)習(xí)、生活情況,表達(dá)對父母的思念、理解與問候。讓他們懂得他們父母在外工作的不容易,自己的安逸是由父母艱辛的付出而得來的,從而使他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
3.加強思想品德教育,增強法制觀念
多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管,爺爺奶奶的監(jiān)管不到位,自制力差,往往因為一點小事與同學(xué)吵架,甚至?xí)邮执蚣?,這樣的行為嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全。每學(xué)期,我們學(xué)校都會從當(dāng)?shù)嘏沙鏊垇韺<覟榱羰貎和_展一到兩次的安全與法制教育講座,增強他們的安全意識與法制觀念;在班上,我經(jīng)常舉行“全班一家親”等主題活動。我還會利用班會課、晨會等,對學(xué)生進(jìn)行法制教育,教學(xué)生如何自我保護(hù),并從電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)上搜集一些案例,講給他們聽,引起他們的警戒,從而加強留守兒童的法制觀念。
總之,老師既是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,也是他們思想道德進(jìn)步的引導(dǎo)者,更是他們生活的保護(hù)者。
參考文獻(xiàn):
[1]徐群.關(guān)注留守兒童教育與創(chuàng)建和諧新農(nóng)村[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,2007(11):156-157.
注:本文是甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育問題研究》的主要成果(編號:GS〔2015〕GHB0100)。