何萍

摘 要： 陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，用先生的話就是“愛滿天下”。他的思想、他的實(shí)踐、他的言論、精神與一生經(jīng)歷，永遠(yuǎn)是我們教師學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

關(guān)鍵詞： 行知思想 幼兒成長 愛的教育

“捧著一顆心來，不帶半根草去”是對陶行知先生的真實(shí)寫照，他用一生做一大事——教育。新時代的青年教師，在陶先生“愛滿天下”的教育光輝下，更應(yīng)該正確看清自己，了解自己的角色和位置，真正做到與學(xué)生零距離接觸，對學(xué)生真正做到“愛滿天下”。只有心中充滿愛，才能真正做到用愛教導(dǎo)學(xué)生。

一、用愛關(guān)注每一個孩子

“熱愛每一個學(xué)生”，這是陶行知的人生格言，每一位教師都應(yīng)擁有陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。

首先要做幼兒喜歡的老師。有一次，我把不良情緒帶到工作中，由于幾個孩子調(diào)皮，我對所有孩子莫名發(fā)火。事后，我班的夏老師對我說：“你不能這樣，你要有耐心地教導(dǎo)他們，并且要采用適合的方法，讓他們把注意力集中在你那里?！痹瓉斫處熞粋€慈祥的微笑，一個贊許的目光，一句親切的話語，都會在孩子心中激起小小的漣漪。因此，我們要像陶行知先生一樣“捧著一顆愛心”，以兄弟姐妹式、似新朋故友般地愛孩子，用生命意識影響學(xué)生。

其次要學(xué)會尊重幼兒。每個幼兒都有被他人尊重的愿望，教師除了必須蹲下來和幼兒說話外，更重要的是要在處理不少具體的事情時從實(shí)質(zhì)上維護(hù)幼兒自尊。有一次，飛飛小朋友睡覺沒睡著，我就當(dāng)著小朋友的面批評了他，事后幾天他都很沉默。原來當(dāng)眾批評幼兒的某一缺點(diǎn)，會使他喪失最初的自尊和自信，給他們的成長蒙上陰影，從而變得自甘落后。后來我改變了這一做法，在同伴面前表揚(yáng)他，希望能幫助他重新找回自信。因此，教師要常常想到“假如我是孩子”，充分體諒孩子感情，善于抓住他們的情緒動機(jī)。

最后要有童心。記得有一次在區(qū)域活動中，看著幼兒無精打采地在舞臺上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我以播音員的角色參與其中，我用童聲帶領(lǐng)他們帶入角色，他們也非常配合我，都能積極地參與，并能有表情地表演，個個都要爭當(dāng)舞臺新秀。因此，有時教師適時的介入，與孩子打成一片，也不失為教育的好方法。

二、用欣賞的眼光看待每一個孩子

陶行知先生作過一首詩：“人人都說小孩小，小孩人小心不小，倘若小看小孩子，便比小孩還要小?！泵總€班級中肯定有部分幼兒特別乖巧、討人喜歡；也有部分幼兒很調(diào)皮，愛惹是生非，特別招人擔(dān)心。但是我想不管怎樣，教師都應(yīng)該相信一點(diǎn)：只有不會教的老師，沒有教不好的孩子。我們班的薄志霖小朋友是一個很調(diào)皮的孩子，經(jīng)常搗亂，總是和小朋友吵鬧，影響活動紀(jì)律。日子一天天過了，無意中，我發(fā)現(xiàn)他主動地把掉在地上的玩具撿了起來。對于這樣的表現(xiàn)，我看在眼里記在心里，在上課的時候，不忘好好地表揚(yáng)了他一番，從他的眼神中，我看到了歡喜、激動。因此，教師應(yīng)該站在孩子的角度看問題、思考問題、理解問題，尊重他們的興趣與愛好，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)與長處，用欣賞的眼光看待每一個孩子，使他們的缺點(diǎn)得到改變。

三、用心解讀每一個幼兒

每個孩子都是一塊玉，一塊未經(jīng)雕琢沒有成型的玉。所以教師更應(yīng)該利用各種機(jī)會，了解孩子的內(nèi)心，尊重孩子的個性，察其言，觀其行，盡早掌握孩子的一手資料，從而進(jìn)行針對性的教育。

1.從孩子的眼睛里讀，因?yàn)楹⒆觽兊难劬η迦缰顾?/p>

有一次吃午飯的時候，我看見王徐滔的眼睛盯著盤子里的粥，站在粥前看了許久，他的眼睛告訴我，他還想要碗粥。于是，我走過去問他：“是不是還想喝??？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說：“你以后想喝就到阿姨那邊去盛。”他認(rèn)真地說：“剛才我已經(jīng)喝了兩碗了，可是我還是餓?！蔽倚χ鴰ьI(lǐng)他去盛粥，輕輕說：再喝一點(diǎn)沒關(guān)系的。他高興地接過碗，大口大口地把粥吃完了?？粗┖窨蓯鄣男δ槪业男牡滓采v起一種快樂和溫暖。

2.從孩子的動作中讀，有時候這也是孩子內(nèi)心需求的信號。

記得有一天在午睡時，我看見峰峰小朋友睜開眼睛，坐了起來。我看了他幾眼，走過去問他：“是不是想小便？”他似乎還在睡夢之中。當(dāng)我再次叫他時，他點(diǎn)點(diǎn)頭，誰知他已經(jīng)把褲子尿濕了。由此，我想以后再遇到這樣的情況，就知道怎么處理了。

3.從表面讀，更要深入本質(zhì)讀。

記得開學(xué)的第一天，祎祎和磊磊爭執(zhí)起來，都說：“墊子是他們的。”當(dāng)時墊子是放在磊磊床上，那么墊子是祎祎的可能性就很小了。我班的顧老師走過去詢問墊子到底是誰的，他們都回答說：“是我的?！睘榱舜_定這件事，顧老師打電話給家長，才了解墊子是祎祎的。要不是打了電話，就差點(diǎn)誤會祎祎了。人都說，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們只透過現(xiàn)象不一定看得到事物的本質(zhì)，真正的本質(zhì)要靠我們利用教育智慧去發(fā)現(xiàn)。

四、教師的自我反思

有一天，我到隔壁的阿姨家玩，聽到了這樣一段母子之間的對話，令我慚愧不已。兒子說：媽媽，老師喜歡飛飛，不喜歡文文。媽媽問：“為什么??？”他說老師上課老是叫她喜歡的小朋友回答問題，不點(diǎn)那些調(diào)皮搗蛋的孩子。媽媽又問：“那老師叫你回答問題了嗎？”兒子低下頭說沒有。我了解她兒子，他是個內(nèi)向的小孩。我當(dāng)時一驚，想到自己，活動中總是叫那些聰明能干的孩子與老師互動，而那些膽怯、內(nèi)向的及調(diào)皮的孩子始終是旁聽者。對于孩子間的這種個體差異，以前我覺得很這正常、很自然。但現(xiàn)在換個角度想，如果此時我是那位孩子的母親，那么我會怎么想。我會希望自己的孩子也能夠享受與其他孩子均等的發(fā)言機(jī)會，哪怕他沒別人說得好。因此，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的、誠實(shí)的、公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

陶行知先生的言行值得每一位教師深思，特別是在素質(zhì)教育的今天，我們更應(yīng)該把學(xué)生的嘴、雙手、頭腦、空間、時間都解放出來，對學(xué)生的創(chuàng)造力給予適當(dāng)培養(yǎng)。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，陶行知這一至理名言，是我們“教書育人”的永恒主題。

構(gòu)筑心橋，融匯心靈，讓我們用愛引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴，用愛教導(dǎo)學(xué)生，一起撐起愛的藍(lán)天。