張婷

高中詩歌教學(xué)可以從以下兩方面著手。第一，提高詩歌鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在讀詩的過程中感知詩歌的語言美、音韻美和情感美。詩歌飽含著作者豐富的思想情感和人生閱歷，它用高度凝練的語言，集中反映社會生活，閱讀詩歌，能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，結(jié)合史料去還原社會，感同身受的理解作者，進而感知自身，走進自己的內(nèi)在，重新認(rèn)識自我。第二，在感受詩歌美的同時，把握高考考情，學(xué)會審清題意，明確四種常見題型，抓住命題人的意圖，爭取不丟分。本文擬從分四點來談一談高中語文詩歌鑒賞。

一、知人論世，知其大略

知人論世是傳統(tǒng)文學(xué)批評的重要方法，指的是了解一個人并研究他所處的時代背景。在高中語文詩歌教學(xué)的過程中，須向?qū)W生傳達(dá)文學(xué)史的概念，即要了解詩人所處的時代，那個時代的文學(xué)風(fēng)格和詩歌風(fēng)格的大致走向。文學(xué)是對現(xiàn)實的反映，了解時代更有利于把握作者的思想情感。例如杜甫，他是一位現(xiàn)實主義詩人，他的作品被稱為“詩史”，他那濃厚的憂國憂民的情感在“安史之亂”期間得到了淋漓盡致的發(fā)揮，他那深沉的家國情感和以天下為己任的精神都體現(xiàn)在詩歌中?！叭簟薄叭齽e”為讀者重現(xiàn)了安史之亂的社會現(xiàn)實；《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》更讓我們看到了一位偉大的詩人，一位傳統(tǒng)的有儒家濟世精神的學(xué)者；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，格調(diào)之高已經(jīng)超越尋常人太多，在亂世能有如此情懷當(dāng)真可貴；“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”不顧個人安危，仍然記掛國家帝王，他的詩歌在今天讀來，依然讓人感動。他心系天下，心懷家人，心念好友，當(dāng)?shù)弥畎妆涣鞣?，心中悲傷，魂牽夢縈，寫下《夢李白》，當(dāng)聽說李白在流放途中被釋放，心中也放下一塊石頭，寫下《不見》來表達(dá)對李白的理解和思念。

除了了解時代背景和作品背景之外，還有一點值得注意，那就是了解名家的性格、語言風(fēng)格和他所尊崇的對象。李白是一位浪漫主義詩人，崇尚精神上的自由，他的詩歌風(fēng)格受到了莊子逍遙游精神的影響。他情真意切，不雕飾，不矯作，如“清水出芙蓉”般那么自然。他推崇謝朓，認(rèn)為古人中謝朓就是他的知音，他的詩中也常常出現(xiàn)“小謝”“謝玄暉”。如果學(xué)生不了解李白推崇的詩人，在做題的時候只能憑感覺，想當(dāng)然。例如《金陵城西樓月下吟》中“令人長憶謝玄暉”，讓學(xué)生分析這句表達(dá)的作者情感。有些學(xué)生不注重積累，謝朓對于他們來說是陌生的，所以他們想當(dāng)然的認(rèn)為謝玄暉是李白同時代的友人，認(rèn)為本詩表達(dá)的是對友人的思念之情。但凡對詩人有所了解，知道謝朓于李白來說是偶像的話，不難看出此詩抒發(fā)的是知音難遇的感慨。

二、走進詩歌，確定基調(diào)

基調(diào)是作品中主要的音調(diào)，即風(fēng)格、主要情感等。詩歌中的感情基調(diào)有悲喜兩個大類，詩歌通讀下來，得明確大方向是悲的還是喜的。確定主要旋律之后再進一步細(xì)讀，詩歌的情感基調(diào)有憂愁、寂寞、傷感、思念、悲憤、閑適、恬淡、歡快等等，常見的主題不外乎懷古傷今、懷才不遇、憂國憂民、離愁別恨、淡泊名利、歸隱田園、寄情山水、懷友憶舊、思鄉(xiāng)念親等等。

確定詩歌情感基調(diào)需要用心品讀，抓住詩歌中情感的關(guān)鍵詞，如獨、孤、喜、憂、愁、憐、思、莫、吟、淚、哭、陰、憾、恨等等。以汪元量的《潼關(guān)》為例，頸聯(lián)“事去空垂悲囯淚，愁來莫上望鄉(xiāng)臺”，眼淚是為國家而流，憂愁因思鄉(xiāng)而生，故國不再，因此對故國思念的淚水只能空流；家鄉(xiāng)不再，有家難回，縱然詩人再思鄉(xiāng)，也不能改變什么，不如不要上望鄉(xiāng)臺，以免更加傷感?！俺睢边@份情感太重太重，其中蘊含著深沉的家國情感，毫無疑問，“愁”就是這首詩歌的情感基調(diào)。

三、把握意象，體味情感

意象本身是情感與物象的結(jié)合體，我們既可以通過詩歌意象來理解作者的情感，也可以通過作者情感來理解詩歌意象。以馮延巳的《蝶戀花·幾度鳳樓同飲宴》為例，“陽關(guān)一曲腸千斷”中“陽關(guān)”出自王維名篇《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，這是一首送別詩，陽關(guān)曲即是送別曲。掌握這個意象，就能明白抒情主人公在詩中表達(dá)的情感是離別的不舍。再如雁，在古詩中意味著孤獨、思親、思鄉(xiāng)。魏野的《登原州城呈張賁從事》中“日暮北來惟有雁”，作者看到自北飛來的大雁，更加牽動了作者的思鄉(xiāng)之情，作者身處異鄉(xiāng)，愁緒萬千，心中孤獨可以想見，此時的大雁為原本已經(jīng)憂愁的內(nèi)心再添幾許煩憂，讓讀者不知是看到大雁才有的情還是本已有情，情景交融，渾然天成。

四、立足題干，審清題意

古代詩歌鑒賞這一板塊在新課標(biāo)卷中呈現(xiàn)如下特點：第一，從選材內(nèi)容上來說，以情景交融型的寫景抒情類詩歌為主，羈旅行役型的懷歸思親類居多。第二，從詩歌的時代和體裁來看，以唐宋詩詞為主，宋代作品尤多。第三，從考題題型來看，主要涉及鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，分析詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度四種題型，具備一定的綜合性。

對于四種常見題型，各自有不同的應(yīng)對策略。一般來說，詩歌鑒賞分為三步走，對于涉及分析形象的題按照總評、內(nèi)容分析和作用說明來答，作用說明要具體落實到詩句當(dāng)中。語言分析的題按照解釋字義、句義，內(nèi)容分析和作用說明三部曲來作答。表達(dá)技巧的題按照準(zhǔn)確指明所詩句運用的手法，具體分析手法的運用、效果或作者情感這個步驟來答題。鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和觀點態(tài)度的題可以做如下處理，指明詩歌各句分別寫了什么，運用了什么手法，最后評價作者的觀點態(tài)度。

詩歌是一種抒情言志的文學(xué)樣式，飽含著作者豐富的思想情感和人生閱歷，它用高度凝練的語言，集中反映社會生活，有節(jié)奏，有韻律。詩歌是美的，沉浸于其中，就能感受到它的魅力，感受傳統(tǒng)文化的精髓。高中詩歌教學(xué)就是要讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的深沉和精微，在讀詩中提高美的感知力，同時，明確高考的知識考查點，兩頭兼顧，達(dá)到審美能力和學(xué)習(xí)能力的雙豐收。（作者單位：江西省余江縣余江第一中學(xué)）