[摘要]都市社會(huì)是青年人話語(yǔ)表達(dá)的特定空間，而新都市電影在挖掘現(xiàn)代年輕人的身份及行動(dòng)、文化追求和價(jià)值取向等方面具有便捷的先決條件，而且電影作為大眾娛樂(lè)文化產(chǎn)品一直為都市青年人所青睞。因此，本文嘗試通過(guò)分析新都市電影作品將青年文化的特殊性融入普遍的社會(huì)背景之中的特點(diǎn)，探索當(dāng)下青年文化的價(jià)值導(dǎo)向和其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)當(dāng)代中國(guó)都市社會(huì)中青年文化是怎樣通過(guò)新都市電影得以表達(dá)和詮釋的。

[關(guān)鍵詞]新都市電影；青年文化；成長(zhǎng)

都市電影的創(chuàng)作絕不僅僅停留在現(xiàn)代都市社會(huì)照相式的直觀影像呈現(xiàn)層面，影片中也隱含著其主創(chuàng)人員與眾不同的文化感知與文藝思維。新都市電影的文化內(nèi)涵越來(lái)越貼近時(shí)下的青年文化，個(gè)性張揚(yáng)、民主自由、開(kāi)放多元、活力激越等文化意蘊(yùn)在作品中張揚(yáng)得淋漓盡致。

一、“成長(zhǎng)”的母題與長(zhǎng)大成人的儀式

談及“成長(zhǎng)”的創(chuàng)作母題，堪稱(chēng)時(shí)期代表的便是姜文的作品《陽(yáng)光燦爛的日子》。在影片《陽(yáng)光燦爛的日子》里，以馬小軍和劉憶苦為代表的青年一代在“文化大革命”時(shí)期恣意張揚(yáng)地成長(zhǎng)。他們肆無(wú)忌憚地挑釁生事，大鬧大罵，他們的骨子里流淌著躁動(dòng)的青春血液，他們不甘心過(guò)穩(wěn)定的生活，盼望著能在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁稱(chēng)豪。于是他們終日無(wú)所事事，用幻想來(lái)安慰著不安分的青春。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，青年一代的成長(zhǎng)也呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的色彩，雖然“陽(yáng)光燦爛”，卻難掩失落。電影《陽(yáng)光燦爛的日子》將那個(gè)動(dòng)蕩歲月中的青年文化真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論是在畫(huà)面的拍攝和制作上、人物的建立和塑造上，還是配樂(lè)的選擇和處理上，都滲透出濃郁的時(shí)代感覺(jué)，將那段有關(guān)青春的歲月描摹得十分傳神。

路學(xué)長(zhǎng)的作品《長(zhǎng)大成人》同樣是以“成長(zhǎng)”為母題創(chuàng)作的經(jīng)典之作。這是一個(gè)與成長(zhǎng)有關(guān)的故事，周青在唐山大地震后的廢墟中撿到一本已經(jīng)破損的小人書(shū)，這本《鋼鐵是怎樣煉成的》改變了周青的青春，使得他在之后的青春歲月中踏上了追尋偶像的路程。在對(duì)偶像的崇拜之中，周青開(kāi)始了成長(zhǎng)。但是，真實(shí)世界與小人書(shū)的描寫(xiě)有顯著不同，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷酷，周青的偶像情愫如同一座倒塌的象牙塔，很快就遭到現(xiàn)實(shí)的摧毀。我們可以想象，當(dāng)面對(duì)這樣的強(qiáng)烈落差之時(shí)，周青的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的悲劇。周青之后的凄慘遭遇可以理解為成長(zhǎng)過(guò)程中勢(shì)必要交付的代價(jià)，是周青長(zhǎng)大成人必將有的祭禮。但是，青春的印記也不全部是悲觀和冷酷的，透過(guò)現(xiàn)實(shí)世界的淡漠，電影《長(zhǎng)大成人》依舊將敬仰英雄的熱血貫穿始終，關(guān)于青春的溫?zé)岷湍钕胧冀K未曾改變。在影片《長(zhǎng)大成人》中，充滿了創(chuàng)作者對(duì)青春時(shí)光的緬懷，周青的經(jīng)歷和思想，凝聚了一個(gè)時(shí)代青年文化的印象。

同是路學(xué)長(zhǎng)執(zhí)導(dǎo)的影片，《非常夏日》也同樣以“成長(zhǎng)”為母題展開(kāi)創(chuàng)作，卻比《長(zhǎng)大成人》更加殘忍地揭示了青春的殘酷，將成長(zhǎng)的陣痛鐫刻在時(shí)光里。電影《非常夏日》在渲染了成長(zhǎng)的冷酷的同時(shí)，又宣揚(yáng)了人性善的一面，使得青春不必陷于絕望。男主角雷海洋在一個(gè)不尋常的夏天親眼見(jiàn)到了一位少女被無(wú)情地蹂躪，雷海洋心中雖然充滿了正義感，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的懦弱而什么都沒(méi)做。事后，雷海洋一度陷入了自責(zé)之中，無(wú)法原諒自己。這時(shí)候，人性的多元化展露無(wú)遺。在此之后，雷海洋經(jīng)歷了被女朋友輕視并拋棄的痛苦，他的人生一度陷入低谷。最后，雷海洋再一次遭遇意外，當(dāng)他再次和少女一起面對(duì)困境和危險(xiǎn)之時(shí)，這時(shí)的雷海洋不再懦弱，他堅(jiān)強(qiáng)地用手打開(kāi)了緊鎖的汽車(chē)后備箱，將血淋淋的手伸出去發(fā)出求救信號(hào)，最終，雷海洋和少女成功獲救，歹徒也得到了應(yīng)有的懲罰，至此，雷海洋正式走過(guò)了成長(zhǎng)的荊棘。當(dāng)雷海洋滿是鮮血的手伸出車(chē)外的時(shí)候，意味著他已經(jīng)走向成熟的堅(jiān)毅。電影《非常夏日》使得青春遭遇了人性復(fù)雜的拷問(wèn)，也使得觀眾陷入更深層的思考。

陳可辛執(zhí)導(dǎo)的電影《中國(guó)合伙人》再一次圍繞成長(zhǎng)的母題展開(kāi)創(chuàng)作，電影使用了懷舊風(fēng)格的色調(diào)，再現(xiàn)了那段已成為往事的青春。電影《中國(guó)合伙人》的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)30年，這30年恰恰是中國(guó)改革開(kāi)放以后發(fā)生巨變的30年，也是三位主人公從青蔥歲月到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的整個(gè)青春。成東青、孟曉駿和王陽(yáng)三個(gè)共同度過(guò)大學(xué)時(shí)光的好兄弟在畢業(yè)后沒(méi)有選擇庸庸碌碌的工作，而是堅(jiān)信文化可以改變命運(yùn)，三人孤注一擲地開(kāi)英語(yǔ)培訓(xùn)之先河，建立了新夢(mèng)想培訓(xùn)學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了他們青春時(shí)代的夢(mèng)想。電影《中國(guó)合伙人》為三位年輕人通往成功的路上安排了許多辛酸和挫折，又從三個(gè)合伙人不同的視覺(jué)角度和成長(zhǎng)經(jīng)歷表達(dá)了他們對(duì)青春的切實(shí)感受。在《中國(guó)合伙人》中，有曾經(jīng)美好又終究落幕的校園初戀，有歷經(jīng)誤解和分歧但最終不拋棄不放棄的朋友，三個(gè)年輕人不畏艱險(xiǎn)，共同面對(duì)失敗的挫折，體現(xiàn)出中國(guó)青年的執(zhí)著與堅(jiān)守。年紀(jì)可以老去，但心永遠(yuǎn)保持年輕的斗志。

二、青年群體的日常生活情態(tài)與集體話語(yǔ)的表達(dá)

從20世紀(jì)90年代直到現(xiàn)在，都市電影日漸呈現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的青春之氣。以青春為主題的電影開(kāi)始回歸主流，從制作到發(fā)行都日漸正統(tǒng)化，并逐漸形成產(chǎn)業(yè)集群。以青春為主題的電影不再單純以青春期的叛逆和張揚(yáng)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，而是將青春的藝術(shù)與理想和普通人的人生經(jīng)歷靠攏。青春都市影片更多地開(kāi)始討論求學(xué)、交友、戀愛(ài)和職場(chǎng)問(wèn)題。例如，以職場(chǎng)打拼為主題的《杜拉拉升職記》、以戀愛(ài)為主題的《失戀33天》等，這些影片都富有青春的風(fēng)采，表達(dá)了當(dāng)今年輕人生活的常態(tài)。影片中涉及的話題都是每一個(gè)年輕人在成長(zhǎng)路途上必然要經(jīng)歷的事情。雖然每個(gè)人都有其獨(dú)特的成長(zhǎng)之路，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，但個(gè)體的獨(dú)特性一定要融入多數(shù)人的思維范疇和視角之內(nèi)，才能收獲認(rèn)可與理解。正因?yàn)檫@樣，新時(shí)代的都市電影將青年文化的特殊性融入普遍的社會(huì)背景之中，每一個(gè)不同的故事里都體現(xiàn)著當(dāng)下青年人普遍存在的生存及生活問(wèn)題。

青年一代是電影產(chǎn)品的主要受眾，他們身上鮮明的青年文化與電影藝術(shù)有渾然天成的緣分。青年一代在看電影的同時(shí)，也在感受電影中所表達(dá)出來(lái)的切身相關(guān)的情愫，可以說(shuō)，電影使得青年人的青春更加熱烈。青春都市電影的創(chuàng)作者在進(jìn)行影片創(chuàng)作的時(shí)候，只有將個(gè)體的特殊性與時(shí)代的普遍性進(jìn)行結(jié)合，才能使得影片收獲更多的共鳴。

電影《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情》以年輕人成長(zhǎng)路途中的故事為主題，貼近青年人的普遍生活，表達(dá)了青年一代特殊的價(jià)值觀和生活觀。影片以毛毛和阿濱網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情為主線，過(guò)程中有許多陰差陽(yáng)錯(cuò)的波折，但劇情緊湊耐看，最后的結(jié)局也是在失望中埋下了希望的種子，富有現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值。在青年觀眾眼中，電影《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情》是新時(shí)代情感的真實(shí)寫(xiě)照，透露出青年一代追隨內(nèi)心感受的自由向往。影片巧妙地將平凡人生中的感人時(shí)刻作為切入點(diǎn)，又采用深入淺出的方式，用便于大眾理解的常態(tài)化角度進(jìn)行詮釋。同樣的，電影《伴你高飛》以主人公朱波生活中的煩惱為主題，朱波面對(duì)的煩惱，例如暗戀心中的女孩、初入社會(huì)的迷惘與窘困，這些都是大時(shí)代環(huán)境下每個(gè)青年都要面對(duì)的成長(zhǎng)問(wèn)題。面對(duì)這些煩惱，影片并沒(méi)有用鏡頭放大成長(zhǎng)的失落，而是用一個(gè)小孩子——芒芒的視角來(lái)啟發(fā)思索。芒芒是朱波在做家教時(shí)遇到的學(xué)生，他向往生機(jī)盎然的大自然。朱波在安慰芒芒的同時(shí)，也讓自己的心靈得到解放，朱波用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了芒芒，幫助芒芒找到了心靈的大自然。電影《伴你高飛》用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出青年的生活態(tài)度與真誠(chéng)，在平凡中帶給觀眾一種令人會(huì)心的感動(dòng)。

通過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)時(shí)下的青春都市影片都將年輕人平凡生活中的喜怒哀樂(lè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)拔高呈現(xiàn)在大銀幕上，令觀者很容易產(chǎn)生共鳴，感同身受。在普遍的大環(huán)境中找到個(gè)體的特殊性，并將其打造成閃光點(diǎn)，這是青春主題的新都市電影常用的手法。雖然很多電影作品在使用這一藝術(shù)手法時(shí)會(huì)流于表面或者陷入大同小異的尷尬局面，創(chuàng)造性沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，但是，這依然是一種推動(dòng)新時(shí)代都市電影發(fā)展的有意義的嘗試。

三、時(shí)尚與狂歡背后的青年文化姿態(tài)

不管在哪種藝術(shù)表現(xiàn)形式之中，“時(shí)尚”和“狂歡”都是描繪青年文化之時(shí)勢(shì)必要體現(xiàn)出的姿態(tài)。作為都市電影的一種重要類(lèi)別，“青春片”是“時(shí)尚”與“狂歡”滲透最多的一種題材。中國(guó)的第六代導(dǎo)演之中，有很多人都曾有創(chuàng)作“青春片”的經(jīng)驗(yàn)?！扒啻浩贝蠖喽急憩F(xiàn)出激揚(yáng)絢麗的畫(huà)風(fēng)，這使得這一題材的影片非常符合青年觀眾的喜好，這一點(diǎn)在“青春片”納入了搖滾風(fēng)格元素之后，發(fā)揮得淋漓盡致?！扒啻浩币云淙A麗靈動(dòng)的美感使得年輕觀眾的審美訴求得到很大程度的滿足。

中國(guó)第六代導(dǎo)演在一定時(shí)期偏愛(ài)以邊緣化和非主流為主色調(diào)的藝術(shù)片，直到20世紀(jì)90年代之后，他們的作品才開(kāi)始參考商業(yè)片的模式，其創(chuàng)作內(nèi)容慢慢并入主流影片的軌道。自此之后，代表著青年文化訴求的消費(fèi)元素和商品符號(hào)開(kāi)始頻繁出現(xiàn)在都市青春片的鏡頭之中。這些符號(hào)元素以其獨(dú)特的風(fēng)格引領(lǐng)了青年一代追求的時(shí)尚，成為時(shí)代審美和消費(fèi)文化的風(fēng)向標(biāo)。例如，婁燁的作品《蘇州河》，畫(huà)面中不止一次出現(xiàn)沃特伽酒，于電影的藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)道具，但是于商業(yè)性來(lái)說(shuō)，它是一條植入式廣告，同時(shí)也反映出青年一代崇尚時(shí)尚和個(gè)性的文化特性。電影《蘇州河》中，美人魚(yú)美美腿上的張揚(yáng)刺青，炫酷的摩托車(chē)騎行，紙醉金迷的夜總會(huì)，這些都曾經(jīng)是那個(gè)年代特有的時(shí)尚印象。時(shí)尚總是有時(shí)效性的，今天我們?cè)倏础短K州河》，這些曾經(jīng)的時(shí)尚已經(jīng)被現(xiàn)在的年輕人所摒棄。而現(xiàn)在的都市青春片中的時(shí)尚符號(hào)則換成了世界豪車(chē)、婀娜的美女、奢侈品服飾、奢華的裝修、富有個(gè)性的辦公室等，現(xiàn)在的這些時(shí)尚等到了未來(lái)，一定也會(huì)被嘲笑為“老土”，一定也會(huì)被未來(lái)的年輕人所摒棄，但它們依然是屬于這個(gè)時(shí)代的時(shí)尚，依然引領(lǐng)著當(dāng)下青年一代的審美觀和消費(fèi)觀。

電影作為大眾娛樂(lè)產(chǎn)品，在青年一代的生活中占據(jù)了重要部分，以情感交互和偶像崇拜的方式與青年人的審美訴求建立共識(shí)，成為青年人認(rèn)可并推崇的文化消費(fèi)品。新時(shí)代的電影人善于把握這一點(diǎn)，將時(shí)下青年人的文化觀念和審美訴求用大銀幕呈現(xiàn)出來(lái)，將“時(shí)尚”與“狂歡”發(fā)揮得淋漓盡致，使青年觀眾與電影產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，對(duì)電影中宣揚(yáng)的文化內(nèi)涵與價(jià)值導(dǎo)向認(rèn)同理解。

四、青春的自戀與“找尋”

人的成長(zhǎng)就是一直在迷惑與追尋間循環(huán)往復(fù)，青春就是一場(chǎng)永不止步的“找尋”，在“找尋”的歷程中，多數(shù)青年人都會(huì)表現(xiàn)出自戀的傾向，用自戀來(lái)確定自己，支持自己。中國(guó)第六代導(dǎo)演的這類(lèi)作品之中，很多都表達(dá)了那個(gè)時(shí)期的青年人內(nèi)心的迷惑與找尋。在他們的“找尋”歷程中，為了更好地表達(dá)自戀傾向，很多都運(yùn)用了自傳式書(shū)寫(xiě)的手法。例如，在電影《陽(yáng)光燦爛的日子》里，馬小軍曾經(jīng)從自己的角度表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)北京的迷茫，在馬小軍的思想里，北京已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這種強(qiáng)烈的變化讓他一度無(wú)法找尋到屬于自己的記憶。馬小軍的迷茫也是青年人在成長(zhǎng)中遇到的迷茫，尤其是在時(shí)代快速的發(fā)展之下，身邊的外力一直在發(fā)生變化，青年人很難找尋自我，確認(rèn)自我。時(shí)代因素讓第六代導(dǎo)演的青春片中一直在迷惑中尋覓屬于自己的文化身份，大約也正因?yàn)槿绱耍@一代電影人經(jīng)常用自傳式書(shū)寫(xiě)的手法來(lái)回憶自己的過(guò)去，希望通過(guò)這個(gè)方法得到答案。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)分析新都市電影作品來(lái)探索當(dāng)下青年文化的價(jià)值導(dǎo)向和其發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)以青春為題材的都市電影都圍繞“成長(zhǎng)”的母題與長(zhǎng)大成人的儀式進(jìn)行創(chuàng)作，將青年文化的特殊性融入普遍的社會(huì)背景之中。每一個(gè)不同的故事里都體現(xiàn)著當(dāng)下青年人普遍存在的生存及生活問(wèn)題，將年輕人崇尚的“時(shí)尚”與“狂歡”發(fā)揮得淋漓盡致，使青年觀眾與電影產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，認(rèn)同電影中宣揚(yáng)的文化內(nèi)涵與價(jià)值導(dǎo)向，清晰地描繪出時(shí)下的青年文化特性。

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[作者簡(jiǎn)介] 孫秋英（1981—），女，河南鄭州人，碩士，河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院講師。主要研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。