【摘要】近年來(lái)，校園暴力頻發(fā)，學(xué)生不知感恩胡作非為有的令人發(fā)指。每一個(gè)教育工作者都有不可推卸的責(zé)任。作文語(yǔ)文教師，利用自己的學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行了有益的嘗試。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；感恩；教育

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“感恩”就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來(lái)的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)，一種情懷和行為，其實(shí)就是知恩、報(bào)恩。“感恩教育”則是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)我們的學(xué)生實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?，F(xiàn)在校園暴力事件頻發(fā)，為了一個(gè)“蘋果6”和父親鬧翻跳樓，因?yàn)榻痪韱?wèn)題揮拳砸向老師……一幕幕“以怨報(bào)德”的悲劇，看了讓人心痛，這與不知感恩有直接關(guān)系，對(duì)“獨(dú)生子女”的呵護(hù)助長(zhǎng)了他們的飛揚(yáng)跋扈，“張揚(yáng)個(gè)性，自主成長(zhǎng)”，使孩子們失去最起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感。面對(duì)這種情況，我們首先對(duì)他們進(jìn)行感恩教育，單靠哪一方力量都顯得單薄，文科教育有先天優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)文學(xué)科義不容辭地?fù)?dān)起了重任。

身為教師，“教書育人”是我們的天職?！敖虝笔莻魇谥R(shí)和技能；“育人”是指培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生如何做人做事。語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚，有條件幫助孩子健康成長(zhǎng)。語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是這樣闡述的：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”“人文性”既涵蓋了政治思想性或思想性，也包括人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等一切屬于人的精神世界的教育因素。語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合自身的特點(diǎn)，在“人文”的廣闊領(lǐng)域里恰如其分地承擔(dān)起為社會(huì)主義精神文明建設(shè)打基礎(chǔ)的任務(wù)。

倪文錦、歐陽(yáng)汝穎曾說(shuō)：語(yǔ)文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系，在語(yǔ)文中學(xué)習(xí)大量的范文，就是接觸范文中先哲的思想感情；語(yǔ)文教學(xué)就是用他們健康高尚的心靈世界影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文在教學(xué)“三維”目標(biāo)中，其中有一個(gè)就是“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，我們就充分利用教材加強(qiáng)思想教育，文道統(tǒng)一。通過(guò)反復(fù)誦讀《大堰河——我的保姆》，艾青的感恩之心使學(xué)生產(chǎn)生了共鳴。勤勞、善良的大堰河就像自己的母親，把無(wú)私的愛都給了自己，都有一顆紫色的高尚的靈魂，同學(xué)們討論得熱淚盈眶，仿佛找到了泉眼，感恩之水噴薄而出。練仿寫句子歌頌?zāi)笎?，發(fā)自肺腑的佳句不斷涌現(xiàn)。如：（母愛是）盎然的綠地，芳菲而宜人。她使空氣清新，百花繽紛，彩蝶飛舞。她是唯一沒被名利污染的一方凈土。寫日記歌頌?zāi)笎鄣?，幾天和母親較勁不說(shuō)話的也和好了，他們心靈深處受到觸動(dòng)，懂得自己所享受的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品都來(lái)自他人的創(chuàng)造，認(rèn)為感恩是做人最起碼的道德，對(duì)于家庭養(yǎng)育之情，社會(huì)培育之恩的回報(bào)之愿，正是社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)之心產(chǎn)生的沃土。連生身父母都不知感恩的人，我們還指望他們什么呢？

除了講課本，我們也指導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的古今中外的詩(shī)文名篇，閱讀大量反映各個(gè)時(shí)間思潮和文化現(xiàn)象的優(yōu)秀作品，特別是與課文有關(guān)的拓展閱讀。在學(xué)完《記梁任公先生的一次演講》后，我讓學(xué)生找資料了解這位“百科全書式”的歷史人物，看看梁任公的師生關(guān)系和父子關(guān)系。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，他和老師康有為雖然后來(lái)政見上有分歧，但對(duì)老師在學(xué)問(wèn)上和政治上的影響，懷著一顆感恩的心，始終銘記于心，為老師送終時(shí)雖然被拒，但他仍徘徊在風(fēng)雪中，做到無(wú)愧于心。想想自己老師的付出，我們何至于一言不順就拳腳相加呢？學(xué)生最感興趣的是“一門三院士，九子皆才俊”。我順勢(shì)而為，引導(dǎo)他們讀梁?jiǎn)⒊o兒女們的書信。發(fā)現(xiàn)這位父親太偉大了，他不僅為救國(guó)救亡呼號(hào)奔走，他還像朋友一樣和孩子談人生、談愛國(guó)、談立業(yè)、談治學(xué)、談?dòng)H情，培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的孩子，為建設(shè)祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)。我引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)自己的父親，雖然沒有梁?jiǎn)⒊母叽笊希麄兺瑯觽ゴ?，我們的每一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，其實(shí)都離不開父親物質(zhì)精神的支持。想想朱自清的父親，是不是你的父親也是那樣拎著水果送你去車站呢？如果不是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)啟發(fā)，學(xué)完課文他們對(duì)自己父親的付出視而不見，見而無(wú)感。這就是區(qū)培民所說(shuō)的“從‘死’的文字中‘活化’出來(lái)感受，體認(rèn)其中的人文內(nèi)蘊(yùn)、精神氣息”。當(dāng)時(shí)正值父親節(jié)，學(xué)生們利用各種形式表達(dá)對(duì)父親的感恩之情，后悔自己經(jīng)常對(duì)父母不滿意，認(rèn)識(shí)到原來(lái)感恩不需要感天動(dòng)地，可能就是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，可能就是看到好臉色，他們就心滿意足了，我們的父母已經(jīng)可憐到這種地步了！

“感恩教育”貫穿于寫作之中。僅有口頭感動(dòng)是不夠的，必須深入內(nèi)心付諸行動(dòng)。高考作文一般都滲入出題者的價(jià)值導(dǎo)向，而且都體現(xiàn)鮮明的時(shí)代主題。近幾年高考作文將“一點(diǎn)四面”作為立意方向，這“一點(diǎn)”就是以“立德樹人”為重點(diǎn)，我這樣做一舉兩得。除了大作文，我們練仿寫，練片段，在作文中，讓他們通過(guò)自己的思考明辨是非，樹立正確的“三觀”。就是我們的書法比賽、黑板報(bào)，也刻意選擇有關(guān)感恩的精美文字，演講比賽、作文比賽都將感恩教育滲透其中。帶領(lǐng)學(xué)生去監(jiān)獄看犯人演出，犯人愧對(duì)家人的懺悔，使他們受到震撼，回來(lái)及時(shí)總結(jié)寫心得。我們也利用大型節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行感恩教育，讓感恩教育經(jīng)常化、生活化，形式多樣化，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)感恩意識(shí)，弘揚(yáng)感恩美德，營(yíng)造感恩氛圍。

感恩教育，任重道遠(yuǎn)，我們教育工作者責(zé)無(wú)旁貸。近年來(lái)，我國(guó)專家學(xué)者對(duì)青少年的感恩教育問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析，各級(jí)政府大力支持各種專場(chǎng)感恩的公益活動(dòng)，大中小學(xué)生也開展各種各樣的感恩教育系列活動(dòng)，全社會(huì)形成共識(shí)，用我們的合力幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧大廈基石。

（編輯：馬夢(mèng)杰）