【摘要】在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該努力地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和精神。給學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán),營(yíng)造氛圍,追求創(chuàng)新。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的求知興趣,保護(hù)學(xué)生好奇心,把學(xué)生當(dāng)作交流、合作的伙伴,鼓勵(lì)他們發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)學(xué)生更多的求異思維的動(dòng)機(jī),給學(xué)生多提供求異創(chuàng)造思維的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新,允許學(xué)生自由想象,同學(xué)間互相爭(zhēng)辯,師生間互相質(zhì)疑。同時(shí),教師自己也應(yīng)該有創(chuàng)造性,有創(chuàng)新意識(shí)和精神,教學(xué)靈活多樣,不因循守舊,從而來(lái)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】營(yíng)造氛圍;追求創(chuàng)新;大膽質(zhì)疑;開(kāi)拓發(fā)展;發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新語(yǔ)文大綱明確提出,“努力開(kāi)闊學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”強(qiáng)調(diào)“在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”,并明確提出,考查學(xué)生“以主觀(guān)性試題為主,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見(jiàn)”。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),所謂創(chuàng)造性思維,就是指他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中憑借自己的智慧和能力,提出新異的、獨(dú)到的見(jiàn)解,發(fā)現(xiàn)和掌握別人尚未知曉的知識(shí),并能靈活運(yùn)用。當(dāng)今,是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。而這種人才,正需要有一種開(kāi)拓、創(chuàng)新的意識(shí)和精神。所以,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
那么,作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文,教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力。
首先,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師在教學(xué)過(guò)程中,不要統(tǒng)得過(guò)死。應(yīng)該給學(xué)生更多的發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì),要營(yíng)造活躍的課堂氛圍,追求教學(xué)創(chuàng)新。因此,教師在教學(xué)中必須放得開(kāi),要放大膽,讓學(xué)生成為課堂的主角,使他們成為課堂的主角??鬃釉唬骸安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”。語(yǔ)文教師教學(xué)的過(guò)程中必須轉(zhuǎn)變那種以教師為主的做法,要尊重學(xué)生的主體地位。課堂上,教師給學(xué)生充分的信任,把學(xué)生當(dāng)作合作交流的伙伴,適時(shí)地激發(fā)學(xué)生的求知興趣,保護(hù)學(xué)生好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。努力使課堂形成一種民主、和諧的教學(xué)氛圍,讓每個(gè)學(xué)生在沒(méi)有外界壓力的氣氛中展開(kāi)思維活動(dòng),讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到自己才是學(xué)習(xí)的主人,敢問(wèn)、敢說(shuō)、敢想;動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。積極地去參加獲得知識(shí)能力的活動(dòng),參與新知識(shí)的發(fā)明創(chuàng)造。而課堂上的語(yǔ)文老師應(yīng)起“導(dǎo)演”作用,為學(xué)生開(kāi)拓思路,指導(dǎo)方法。引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯,愈激烈愈好。如,關(guān)于課文段落層次的劃分,或課后的“理解分析”等問(wèn)題,就讓學(xué)生通過(guò)課堂討論形成結(jié)論,最后教師再做總的“裁決”。反之,語(yǔ)文課堂上,學(xué)生如果怕在老師、同學(xué)面前發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn),怕出錯(cuò),怕老師批評(píng),怕同學(xué)笑話(huà),缺乏寬松、自由的心境,那么,學(xué)生在課堂上就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的激情,沒(méi)有求知的欲望,長(zhǎng)此以往,就不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,就更談不上思維的創(chuàng)新了。
其次,語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)該多給學(xué)生提供求異思維的機(jī)會(huì),以此來(lái)激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,以便學(xué)生大膽質(zhì)疑,開(kāi)拓創(chuàng)新。為此,語(yǔ)文教師在課堂上可允許學(xué)生自由想象,互相爭(zhēng)辯,大膽質(zhì)疑。只有這樣,才能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地援疑質(zhì)理,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題思維習(xí)慣,從而在解決疑難問(wèn)題中發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)安徒生的童話(huà)《皇帝的新裝》一文時(shí),有同學(xué)就說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn),將“我十分滿(mǎn)意”改成“我十二分的滿(mǎn)意”好,這樣更富有夸張和幽默的效果;又如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)魏巍的散文《我的老師》時(shí),有的同學(xué)就提出“什么時(shí)候,我能再見(jiàn)一見(jiàn)我的蔡老師呢?”這句話(huà)應(yīng)放在文章的結(jié)尾,文意才令人回味,才順暢,才照應(yīng)開(kāi)頭,才起總結(jié)全文的作用;再如,我們?cè)谡n外閱讀峻青的名篇《海濱仲夏夜》一文時(shí),有的同學(xué)認(rèn)為作者對(duì)沙灘、海風(fēng)的描寫(xiě)太單調(diào)、呆板,用詞造句缺乏變化,不生動(dòng)。在這種情況下,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要抓住時(shí)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生不盡信書(shū)、不盡信師,要大膽質(zhì)疑,發(fā)表見(jiàn)解。學(xué)生思維的火花,只有在碰撞中,才會(huì)更加絢麗。
這樣的課堂不是節(jié)外生枝、小題大做。相反,正是這樣的“生枝”“大做”,才啟發(fā)開(kāi)動(dòng)學(xué)生腦筋,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和提出獨(dú)到見(jiàn)解,這就是一種求異思維。我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)就缺乏這種開(kāi)放精神,老師把提前準(zhǔn)備好的教案,按計(jì)劃如實(shí)的講述給學(xué)生聽(tīng),師生不敢越雷池一步,怕課堂亂,怕完不成教學(xué)任務(wù)。這怎么能使學(xué)生質(zhì)疑、求異呢?又怎么能發(fā)展其創(chuàng)造性思維呢?
再次,要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)學(xué)生更多的求異思維的動(dòng)機(jī),這樣一來(lái)。學(xué)生通過(guò)思考,必然對(duì)同一問(wèn)題會(huì)有不同的看法。在這種情況下,教師要善于捕捉學(xué)生觀(guān)點(diǎn)中的創(chuàng)造性因素,及時(shí)給予肯定鼓勵(lì)。要允許學(xué)生有自己的看法,切不可把教師的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。如解釋詞語(yǔ)、劃分文章層次、歸納語(yǔ)段中心意思、分析或理解問(wèn)題等,學(xué)生的回答不一定與老師課前準(zhǔn)備的完全一樣,但只要有一些創(chuàng)造性意識(shí)和因素,我們就要給予肯定,并鼓勵(lì)他們。因?yàn)?,“學(xué)起于思,思源于疑”,學(xué)習(xí)的過(guò)程中,常有疑點(diǎn),才能常有思考,常有創(chuàng)新。有時(shí)候,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象的空間是無(wú)窮的。它推動(dòng)了時(shí)代進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此,開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品常常言已盡而意無(wú)窮,給讀者留下想象的空間,耐人尋味。所以,語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生去體味,去思考,展開(kāi)想象去再創(chuàng)造。如,讓學(xué)生給《皇帝的新裝》寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇;給《孔乙己》寫(xiě)個(gè)《孔乙己后傳》;用白話(huà)文改寫(xiě)《石壕吏》;用優(yōu)美的語(yǔ)句描繪《過(guò)故人莊》一詩(shī)所蘊(yùn)含的意境。每個(gè)學(xué)生想象都具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩,教師要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),一意多敘,改變過(guò)去統(tǒng)一的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案和僵化思維的做法。不要用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判,而要看哪種答案更合理,更有創(chuàng)造性。
同時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中,教師自己也應(yīng)該有創(chuàng)造性。教學(xué)方法靈活多樣,不因循守舊,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),千方百計(jì)來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如,讓學(xué)生背誦課文,我們常常是叫起一名學(xué)生,然后從頭背起,一直背到最后為止。這樣一個(gè)一個(gè)背誦,一遍遍重復(fù),既顯得單調(diào),又浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)槲覀兊哪康?,不過(guò)是了解一下每個(gè)學(xué)生背誦的程度,所以不妨變換個(gè)方式去提問(wèn)。如,可讓學(xué)生只背一段,或最后一段,或文中的某一段,或某一段中的某一部分。這樣,便可見(jiàn)一斑而知全豹,既節(jié)省了時(shí)間,提高了效率,又會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造意識(shí)。
當(dāng)然,在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的途徑,還應(yīng)在教學(xué)中去認(rèn)真地探求和攫取更多有效的方法和措施,然后,再應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)之中,從而更好地發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的作用,使語(yǔ)文教學(xué)真正達(dá)到“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的境界。
(編輯:龍賢東)