【摘要】近年來，國(guó)家政策逐漸加大了對(duì)傳統(tǒng)文化建設(shè)的支持力度，在全社會(huì)掀起了一股重拾經(jīng)典文化、開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的學(xué)習(xí)風(fēng)潮。新課標(biāo)也明確提出中小學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷提升自身語文素養(yǎng)。基于此，本文從經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀入手，對(duì)以經(jīng)典誦讀提升初中生語文素養(yǎng)展開行動(dòng)研究。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀；初中生；語文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中華經(jīng)典是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也承載著中華民族數(shù)千年來的思想精華與民族情感。經(jīng)典誦讀不僅可以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)良美德，還能陶冶人的情操，豐富人的思想，是我們?cè)鰪?qiáng)道德、文化修養(yǎng)的有效途徑。

一、當(dāng)前經(jīng)典誦讀存在的問題

現(xiàn)階段，經(jīng)典教育已經(jīng)在我國(guó)教育領(lǐng)域得到廣泛認(rèn)可與實(shí)踐，初中語文課堂教學(xué)中也開展了形形色色的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。然而，在誦讀活動(dòng)實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了不少問題，影響了初中生語文素養(yǎng)的提升。首先，誦讀方法簡(jiǎn)單，學(xué)生積極性不高。受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”的教育理念并未真正落實(shí)，且大部分教師在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中采取了“反復(fù)誦讀，不求甚解”的傳統(tǒng)方法，未能有效激發(fā)學(xué)生的積極性。學(xué)生只是將誦讀活動(dòng)當(dāng)成硬性任務(wù)，沒有主動(dòng)地投入傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中。其次，誦讀內(nèi)容偏離現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生只讀不解效率低。中華經(jīng)典大多文辭精煉、思想深邃，又多為文言文形式，學(xué)生往往在反復(fù)誦讀后記住了所讀內(nèi)容，但很難有深入解讀，喪失了經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)意義。此外，教師的經(jīng)典文化素養(yǎng)也有待提高。教師在經(jīng)典教育中肩負(fù)著重要使命，教師的經(jīng)典文化素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的誦讀興趣與質(zhì)量。當(dāng)前，部分教師滿足于教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)自身教學(xué)能力也無更高追求，上課只會(huì)照本宣科，做不到旁征博引，使得課堂氛圍沉悶壓抑。上述問題都是經(jīng)典誦讀實(shí)效性提高的不利因素，唯有效解決才能發(fā)揮其提升初中生語文素養(yǎng)的作用。

二、以經(jīng)典誦讀提升初中生語文素養(yǎng)的有效策略

（一）注重讀后“解”與“感”

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典的目的是為了加強(qiáng)學(xué)生記憶，提高學(xué)生閱讀寫作能力，也使學(xué)生在耳濡目染中提升語文素養(yǎng)。但只讀不解就會(huì)令學(xué)生“味同嚼蠟”，失去誦讀熱情，也難有更多收獲。因此，初中語文經(jīng)典誦讀要強(qiáng)調(diào)在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上，講解經(jīng)典作品的含義，分析個(gè)中意境、情感及韻律，鼓勵(lì)學(xué)生分析自身感悟和收獲。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過組織晨讀后的分享交流活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí)，即由分享者對(duì)自己喜歡的經(jīng)典詩文進(jìn)行講解，暢談體會(huì)或啟示，并分享個(gè)人生活實(shí)例，全班同學(xué)展開討論交流。這樣的方式不僅讓學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上加深了理解、體會(huì)，還培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力與表達(dá)能力，對(duì)其語文素養(yǎng)的提升大有裨益。如在對(duì)“三人行，必有我?guī)煛边@句話的交流分享中，學(xué)生談到“人各有所長(zhǎng)，也各有所短，我們應(yīng)該謙虛好學(xué)，看到別人的長(zhǎng)處要取長(zhǎng)補(bǔ)短，看到別人的短處則察己反思”。由此可見，讀與“解”相結(jié)合才能更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。

（二）完善誦讀評(píng)價(jià)體系

經(jīng)典誦讀不同于其他考試類的科目，應(yīng)有其獨(dú)特的評(píng)價(jià)體系以檢驗(yàn)學(xué)生誦讀成果，激勵(lì)學(xué)生積極投入到經(jīng)典文化學(xué)習(xí)。為激發(fā)學(xué)生誦讀熱情，使學(xué)生體會(huì)到誦讀樂趣并愛上經(jīng)典誦讀，我們可以組織開展以誦讀經(jīng)典詩文為主題的演講比賽或知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生在比賽參與過程中調(diào)動(dòng)積極性，獲得成功體驗(yàn)；也可以組織舉辦讀書節(jié)、讀書心得交流會(huì)等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)誦讀內(nèi)容的消化、理解與整合，促進(jìn)同學(xué)之間的借鑒、交流與共進(jìn)，達(dá)到人人都參與、人人有收獲的效果。此外，還可以安排學(xué)生通過短劇表演形式而深入理解經(jīng)典內(nèi)涵。如“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過擇”這句話可簡(jiǎn)單排練個(gè)啞劇，結(jié)合生活實(shí)例來加深學(xué)生印象。這樣的評(píng)價(jià)形式既有利于學(xué)生擺脫思維定式，加深閱讀理解，又能促進(jìn)思想交流、碰撞，使學(xué)生體會(huì)到經(jīng)典誦讀的快樂。

（三）加強(qiáng)教師的經(jīng)典文化素養(yǎng)

教育對(duì)人的影響是潛移默化的，對(duì)于經(jīng)典教育而言，教師也應(yīng)追求“潤(rùn)物細(xì)無聲”。由于教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，其經(jīng)典文化素養(yǎng)的高低將對(duì)學(xué)生經(jīng)典誦讀產(chǎn)生重要影響?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”講的就是教師自身素質(zhì)的重要性。為此，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)觀，“教學(xué)相長(zhǎng)”，不斷加強(qiáng)自身的經(jīng)典文化素養(yǎng)。首先，對(duì)于課程內(nèi)的重點(diǎn)經(jīng)典文本，自己也應(yīng)與學(xué)生一樣做到熟讀成誦，并展示出良好的誦讀技巧、誦讀能力，為學(xué)生起到良好帶頭作用。如在誦讀初期，教師要注意把握學(xué)生誦讀的一些細(xì)節(jié)，從語音、語速、語調(diào)、節(jié)奏、感情等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)指導(dǎo)。其次，教師還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流、分享，而不是高坐講堂，一味要求學(xué)生讀。在學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解與感悟后，教師積極響應(yīng)并分享類似體會(huì)能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而提高誦讀興趣。最后，教師要正確把握工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，合理規(guī)劃時(shí)間安排，在有限的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取多讀書、讀好書，不斷拓展閱讀視野和閱讀深度，提高自身經(jīng)典文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語

經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生提升語文素養(yǎng)和健康學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有著重要意義，學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典誦讀的重視，積極組織開展多樣性、趣味性的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，注重改善誦讀方法與評(píng)價(jià)方式，不斷提高教師文化修養(yǎng)，從而發(fā)揮經(jīng)典誦讀提升學(xué)生語文素養(yǎng)的作用。

附注：課題名稱：以經(jīng)典誦讀提升初中生語文素養(yǎng)的行動(dòng)研究；課題批準(zhǔn)號(hào)：15-HJYY-051。

參考文獻(xiàn)

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[2] 呂瑞芬.在初中開設(shè)經(jīng)典誦讀課的價(jià)值及建議[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2015

（編輯：李艷松）