【摘要】傳統(tǒng)文化是中國民族賴以生存的基礎(chǔ)，也是民族興旺發(fā)展的精神支持。在小學(xué)語文教育中滲透傳統(tǒng)文化，能增加學(xué)生對文化內(nèi)容的了解，并提升自身綜合能力。在本次研究中以傳統(tǒng)文化概念和現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，結(jié)合具體情況，對如何在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進行分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略

【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A

語文不僅是重要的交際工具，同時也是人類文化的重要組成部分。小學(xué)語文教學(xué)對提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有重要的影響，教師需要從實際情況入手，增加對傳統(tǒng)文化的了解，并在實踐過程中對文化類型進行分析，在語文教學(xué)中合理融入傳統(tǒng)文化，達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的目的。語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，也是規(guī)范學(xué)生言行的重要手段，符合教學(xué)改革形式的要求。

一、傳統(tǒng)文化的概念和現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化概念

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過長時間的演變逐漸成為優(yōu)秀文化，傳統(tǒng)文化是文明建設(shè)過程中匯集而成的一種反應(yīng)民族特征和風(fēng)貌的文化形式，為中華民族時代傳承，也是我國幾千年來文明的重要結(jié)晶。傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容比較多，意識形態(tài)趨于多樣化，包括道家文化、儒家文化和佛教文化等。

（二）傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化的種類比較多，在實踐階段，需要從實際情況入手，將傳統(tǒng)文化落實到實處。但是當(dāng)前在實踐過程中存在傳統(tǒng)文化教學(xué)模式不合理的現(xiàn)象。小學(xué)生本身活潑好動，對一切新鮮事物充滿了好奇，教師可以適當(dāng)灌輸部分淺顯易懂的傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生對知識的了解。但是在實踐教學(xué)過程中受到多種因素的影響，存在傳統(tǒng)文化知識引入不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，小學(xué)生知識積累不夠，對傳統(tǒng)文化缺乏必要的了解，因此增加了教學(xué)難度[1]。

二、如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

針對傳統(tǒng)文化對學(xué)生的積極影響，在實踐教學(xué)過程中需要從實際情況入手，將傳統(tǒng)文化合理的融入具體教學(xué)中，滿足教學(xué)機制的具體要求。以下將對如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進行分析。

（一）擴展教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前在小學(xué)教育階段，識字是教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，在實踐階段，教師需要做好基礎(chǔ)教學(xué)工作，適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化。小學(xué)生需要識別的字比較多，為了擴大自身識字量，需要結(jié)合學(xué)生的年齡特點，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和案例，突出教學(xué)重點。例如在小學(xué)語文教學(xué)階段學(xué)到《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，很多學(xué)生對古文字面意思缺乏了解，識字比較困難。因此在教學(xué)階段，可以充分利用多媒體技術(shù)，將文字、圖片和視頻等材料融入課件中，然后將經(jīng)典的著作制作成動畫，播放給學(xué)生觀看。多媒體教學(xué)形式能充分吸引學(xué)生的注意力，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)形式的不足。在放映的過程中，學(xué)生可以對傳統(tǒng)文化有深入的了解，不僅學(xué)到了字面意思，同時也能對傳統(tǒng)知識有一定的了解。教師在教學(xué)過程中需要起到引導(dǎo)性的作用，教師本身是教學(xué)的傳播載體，因此需要結(jié)合學(xué)生的實際情況，落實針對性的教學(xué)[2]。

（二）優(yōu)化教學(xué)案例

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，文章內(nèi)容的理解對提升學(xué)習(xí)有效性有重要的作用。因此教師要以現(xiàn)有教學(xué)形式為基礎(chǔ)，對教材內(nèi)容進行深層次的分析，在有限的文章中滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化。例如在小學(xué)語文教材中學(xué)到《春曉》，這首詩寫的是春日早晨的景色。抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機，詩人在美夢乍醒、欲起未起之時，回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲，風(fēng)雨過去必有很多落花，這短短的四行詩里，蘊涵著很多藝術(shù)寶藏。在教學(xué)過程中為了提升學(xué)生對古詩詞的理解，可以讓學(xué)生在充分了解詩詞的基礎(chǔ)上，對內(nèi)涵意思進行分析。掌握重點字和短語的意思，包括：曉：天亮；眠：睡覺；聞：聽見；夜來：昨夜等等，學(xué)生在了解深層意思后，可以對字里行間的意思進行分析。同時教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生讓學(xué)生對古代詩詞作者的表達手術(shù)和描述方式進行了解，掌握詩詞創(chuàng)作的背景，此類教學(xué)方式能讓學(xué)生對古文化有深入的了解，進而學(xué)會賞析傳統(tǒng)文化詩篇[3]。

（三）用民族文化吸引學(xué)生

傳統(tǒng)文化具有傳承性和穩(wěn)定性的特點，在教育過程中，滲透傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化延伸到課外去，能鼓勵學(xué)生對文化形式有進一步的了解。民族文化的種類比較多，范圍也比較廣，在具體教學(xué)階段，可以采用民族文化吸引學(xué)生，讓學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中去。例如在小學(xué)語文教材中學(xué)到李白的著名詩歌《靜夜思》《望廬山瀑布》《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，李白字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。其佳作有很多，在教學(xué)階段，除了讓學(xué)生掌握古詩詞的意思外，也需要對作者進行了解，小學(xué)生要知道古代文人別號，具體包括：五柳先生——晉·陶淵明；青蓮居士——唐·李白；香山居士——唐·白居易；東坡居士——宋·蘇軾；六一居士——宋·歐陽修等，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍，能加深對傳統(tǒng)的印象。教師需要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生強化對知識的理解，提升自身學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)語

小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容比較多，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對傳統(tǒng)的理解，在實踐階段適當(dāng)?shù)臐B透傳統(tǒng)文化，能提升教學(xué)效果，增加學(xué)生對知識的理解。傳統(tǒng)文化的理論性比較強，在教育過程中學(xué)生的接受能力比較差，因此學(xué)習(xí)難度也很大，為了提升教學(xué)效果，需要教師從實際情況入手，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，適當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化，進而提升教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻

[1]孫小波.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].中國校外教育，2015（12）.

[2]張海霞.將傳統(tǒng)歷史文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中[J].中國校外教育，2015（1）.

[3]王艷春.小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的策略分析[J].中國培訓(xùn)，2015（12）.

（編輯：龍賢東）