【摘要】基于新課程理念要求,語文作為一項(xiàng)關(guān)系著學(xué)生聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)課程,在當(dāng)前的小學(xué)課程中所占比例也日益提高。而對(duì)于邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生而言,由于基礎(chǔ)的落差、師資的匱乏,加上語言文化與主流形勢(shì)存在一定差異,在語文教學(xué)工作上往往面臨著一些亟待改進(jìn)的環(huán)節(jié),同時(shí)也向教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。本文特立足于云南邊遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀,提出了幾點(diǎn)相應(yīng)的改進(jìn)策略,僅供參考。
【關(guān)鍵詞】邊遠(yuǎn)山區(qū);少數(shù)民族;小學(xué)語文;教學(xué)改進(jìn)
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
對(duì)于邊遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)生而言,在語文這一學(xué)科的學(xué)習(xí)上,所面臨的難題及存在的短板相對(duì)較多,一方面來自教學(xué)環(huán)境偏遠(yuǎn)的局限性,另一方面則來自先進(jìn)教學(xué)手段、專業(yè)文化氛圍之間不同程度的隔離性[1-2]。因此,如何利用現(xiàn)有教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值的最大化發(fā)揮,盡可能扭轉(zhuǎn)教學(xué)格局中的不利局面,便成為教學(xué)改進(jìn)工作中的重點(diǎn)。筆者特以云南邊遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族為例,對(duì)該地區(qū)的語文教學(xué)改進(jìn)方案提出了幾點(diǎn)建議,總結(jié)如下。
一、基于現(xiàn)狀實(shí)施針對(duì)性基礎(chǔ)教學(xué)習(xí)慣改進(jìn)
語文是以漢語言為基礎(chǔ)的、與人們生活密切相關(guān)的日常文化學(xué)科,包括語言的認(rèn)識(shí)、應(yīng)用與創(chuàng)新,也包括文學(xué)的理解與發(fā)展。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,語文學(xué)習(xí)以字、詞、句的聽、說、寫等為主要內(nèi)容,教師只有在幫助學(xué)生建立扎實(shí)的語文常識(shí)基礎(chǔ)情況下才能進(jìn)一步提升學(xué)生的語文創(chuàng)新與發(fā)展能力,為其他領(lǐng)域的發(fā)展提供更為廣闊的平臺(tái)[3-3]。然而,對(duì)于云南邊遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)而言,其基本的教學(xué)成效則差強(qiáng)人意。筆者認(rèn)為,其首先在于邊遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,教育的發(fā)展受到限制,教師僅致力于基本教學(xué)任務(wù)的完成上,未能針對(duì)學(xué)生的特色與創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步研究;其次,云南邊遠(yuǎn)地區(qū)的普通話普及程度不高,包括壯族、苗族、瑤族、彝族等在內(nèi)的少數(shù)民族聚居地不具備良好的漢語環(huán)境,無論是教師還是學(xué)生均缺乏必要的標(biāo)準(zhǔn)漢語培訓(xùn),導(dǎo)致其基本語文能力缺失的結(jié)果。對(duì)此,筆者提出以下三點(diǎn)建議:(1)教師要自覺接受標(biāo)準(zhǔn)漢語的培訓(xùn)或進(jìn)行自我培訓(xùn),爭(zhēng)取為學(xué)生提供良好的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境;(2)尊重各類少數(shù)民族學(xué)生的母語,在認(rèn)同的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)普通話普及,幫助其養(yǎng)成普通話的語言習(xí)慣,并能進(jìn)一步了解少數(shù)民族的語言文化;(3)在學(xué)校的日常教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)注意在課內(nèi)外均使用標(biāo)準(zhǔn)普通話進(jìn)行交流,通過“以身作則法”為學(xué)生樹立漢語交流榜樣??傊?,只有從教師開始改進(jìn)基礎(chǔ)教學(xué)的習(xí)慣,才能從根本上優(yōu)化云南邊遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、結(jié)合少數(shù)民族特色促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
對(duì)于云南邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生而言,語文作為一門與其地域化母語差別極大的語言,無論在聽力理解還是在語言表達(dá)上均存在較大的轉(zhuǎn)變困難;部分學(xué)生在母語習(xí)慣下短期內(nèi)無法正確完成標(biāo)準(zhǔn)漢語發(fā)音的學(xué)習(xí)任務(wù),容易因“與眾不同”產(chǎn)生自卑感,進(jìn)而不利于其積極、樂觀學(xué)習(xí)態(tài)度的發(fā)展。我們知道,語言的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,語文標(biāo)準(zhǔn)漢語習(xí)慣的養(yǎng)成與學(xué)生少數(shù)民族母語的形成規(guī)律相同,均需要學(xué)生日積月累的學(xué)習(xí)與應(yīng)用作為發(fā)展基礎(chǔ)。而小學(xué)作為積累語言基本元素的階段,教師應(yīng)首先致力于字詞的普及與應(yīng)用,但由于母語教化較為嚴(yán)重的學(xué)生在基本語言元素的學(xué)習(xí)上相對(duì)困難,可采取結(jié)合少數(shù)民族特色進(jìn)行雙向教學(xué)的策略,以激活小學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,從而促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。
例如,一些少數(shù)民族地區(qū)將后鼻音與前鼻音混淆,如“錢”,當(dāng)?shù)匕l(fā)音為“情”;將“x”音發(fā)音成“s”音,因而“洗臉”表達(dá)出來則為“死臉”;“正月”讀成“金月”等等;在基本語言元素差異略大的情況下,要強(qiáng)行展開標(biāo)準(zhǔn)漢語教學(xué),容易將小學(xué)生陷入語言學(xué)習(xí)混亂的誤區(qū)。對(duì)此,教師應(yīng)首先全面了解學(xué)生的母語語言習(xí)慣,具體可通過一對(duì)一交流、課堂觀察、課后活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查,在調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)生的個(gè)性化語言發(fā)展檔案分析;其次,根據(jù)調(diào)查結(jié)果為學(xué)生制定針對(duì)性的語文基本教學(xué)方案,例如,某學(xué)生“ɑn”音與“in”音分辨存在較大的偏差,教師可為其選擇或設(shè)計(jì)若干篇朗讀短文素材,素材中以“ɑn”音與“in”音的辨別為語言特色,素材形式可為文字、音頻、視頻等;課后教師定期與該學(xué)生交流,在聆聽其朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行糾正與指導(dǎo);若學(xué)生在該部分語言學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中發(fā)展較慢并逐漸顯現(xiàn)倦怠或自卑的心理,教師可采取“母語版”與“漢語版”的分享策略,使學(xué)生在課堂等平臺(tái)上展現(xiàn)兩種版本的朗讀效果,從而達(dá)到在尊重的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生個(gè)性化語言特色的目的,進(jìn)而提高其漢語表達(dá)能力。
三、從自然出發(fā),回歸生活化教學(xué)模式
從上文分析中可知,云南邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族存在教育經(jīng)濟(jì)資源缺失的情況,教學(xué)在此基礎(chǔ)上無法達(dá)到與發(fā)達(dá)地區(qū)同日而語的水平;但少數(shù)民族區(qū)域具有其經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展而來的文化特色,同時(shí)也附帶著豐富、優(yōu)美的自然教學(xué)環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)條件限制的情況下,如何利用特色資源獲得教學(xué)成效的個(gè)性化發(fā)展,是教師應(yīng)致力研究的論題。筆者認(rèn)為,云南邊遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族的小學(xué)教學(xué)資源符合生活化教學(xué)的本質(zhì)要求,因此教師可從自然出發(fā),以學(xué)生的民族特色以及性格愛好為中心采取生活化教學(xué)策略,進(jìn)而優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)成效。例如,以人教版小學(xué)二年級(jí)語文下冊(cè)的《找春天》為基礎(chǔ),組織學(xué)生到郊外或校內(nèi)花園進(jìn)行游覽,并在戶外開展包括“植物王國”“動(dòng)物世界”等在內(nèi)的收集游戲,讓學(xué)生通過畫畫、文字描述的形式在畫冊(cè)上呈現(xiàn);在組織過程中,教師應(yīng)將學(xué)生分成若干組,并在活動(dòng)結(jié)束后使其以小組形式在課堂上分享以及展示成果。戶外語文教學(xué)活動(dòng)的目的在于提高學(xué)生對(duì)生活以及自然環(huán)境的了解以及欣賞水平,并通過小組分享等課堂活動(dòng)發(fā)展其漢語交流與表達(dá)的能力。
四、結(jié)語
綜上所述,云南邊遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族的小學(xué)語文教學(xué)工作所亟待改進(jìn)的環(huán)節(jié)相對(duì)較多,教師應(yīng)當(dāng)與實(shí)際產(chǎn)生的有關(guān)問題相結(jié)合,通過“對(duì)癥下藥”的形式填補(bǔ)教學(xué)工作中存在的短板。同時(shí),在不斷總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師還可對(duì)各種新型教學(xué)方法的應(yīng)用進(jìn)行積極探索,致力于拉近邊遠(yuǎn)山區(qū)與各地區(qū)之間的教學(xué)距離。
參考文獻(xiàn)
[1]張勝利.貧困山區(qū)的教師應(yīng)怎樣上好小學(xué)語文課[J].新校園(中旬刊),2014(7).
[2]馬玉蘭.邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策[J].學(xué)園,2015(18).
[3]趙悅,趙軒.略談民族邊遠(yuǎn)山區(qū)初小語文教學(xué)中的詞語變通[J].藝術(shù)科技,2014(6).
附注:本文通訊作者為周發(fā)杰。
(編輯:龍賢東)