安士東

梅州客家人的驕傲——葉帥

梅州，被稱為客家之都。在我國，客家人以及客家文化都是一個(gè)很獨(dú)特的現(xiàn)象?？图胰耍谥腥A民族譜系中并不是一個(gè)民族，而是從中原地帶的河南、安徽等地遷徙到閩粵贛等地的漢民族，是漢民族中一個(gè)深受社會(huì)動(dòng)亂之害，歷經(jīng)艱辛苦難的民系，“情系中原，根在河洛”?？图胰瞬⒉幌矚g“客居他鄉(xiāng)，客隨而安”的說法，而接受被作為“門客”來看待?，F(xiàn)在，除了閩粵贛客家人居多之外，臺(tái)灣、海南、四川、湖南、湖北、貴州和香港、澳門以及東南亞等也是客家人主要聚集地。中國近現(xiàn)代歷史有一種特殊現(xiàn)象，就是“沒有一次政治變動(dòng)，是與客家人無關(guān)的”，而且這些推動(dòng)變革的先驅(qū)者又大多出自閩粵贛客家。戊戌變法倡導(dǎo)者康有為、梁啟超、黃遵憲，辛亥革命先驅(qū)孫中山、黃興、廖仲愷等都是客家人。1894年，孫中山在檀香山創(chuàng)立了中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，在32名會(huì)員中就有31人是客家人或客家人后裔，這種“群體激發(fā)效應(yīng)”，亦為“同氣相求”。日本著名學(xué)者山口縣造在《客家與中國革命》一書中，高度評(píng)價(jià)了客家人的變革精神。他說“客家是中國最優(yōu)秀的民系，他們原有一種自信與自傲之氣質(zhì)，使其能自北方胡騎之下，遷到南方，因此，他們的愛國心，比任何一族為強(qiáng)，是永遠(yuǎn)不會(huì)被人征服的?！?/p>

在近百年中國革命進(jìn)程中，許多仁人志士大多出自贛閩粵，梅州客家人除了葉劍英元帥外，還涌現(xiàn)了545名將軍，其中上將13人、中將116人、少將416人。國民黨元老葉楚倫先生在評(píng)述這段歷史時(shí)也說：“一部中國近代史是客家人民革命史。未毛紅軍的蘇維埃革命運(yùn)動(dòng)，是其中的重要一環(huán)?！?981年6月27日中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中指出：“未毛紅軍暨贛閩蘇區(qū)人民以卓爾不群的客家英雄性格，在中國革命斗爭中作出了巨大的貢獻(xiàn)”，可以說，在中國革命的各個(gè)階段，在紅軍隊(duì)伍中的各個(gè)層面，都有客家革命志士的身影。新中國開國元帥葉劍英，就是客家人最為杰出的代表。

葉劍英1897年4月28日生于廣東梅縣雁洋堡，1916年隨父赴南洋，翌年回國進(jìn)入云南講武堂學(xué)習(xí)，大革命時(shí)期追隨孫中山先生，投身于民主革命。國民革命時(shí)期參加創(chuàng)建黃埔軍校，兩次東征，參加北伐。1927年4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，葉劍英毅然通電反蔣?！鞍艘弧蹦喜鹆x期間，積極配合周恩來、葉挺、賀龍率領(lǐng)的起義部隊(duì)，使南昌起義得以實(shí)現(xiàn)。12月11日，葉劍英與張?zhí)?、葉挺等領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義，使這次起義和南昌起義、秋收起義相連接，成為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭與創(chuàng)立中國工農(nóng)紅軍的偉大開端。葉劍英功勛卓著，貢獻(xiàn)巨大，銘刻史冊，多次在中國革命的重要關(guān)頭發(fā)揮重大作用，長征期間及時(shí)識(shí)破和制止李立三率左路軍企圖分裂黨和紅軍的陰謀，抗戰(zhàn)期間在國統(tǒng)區(qū)積極開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，延安時(shí)期任中央軍委參謀長協(xié)助毛澤東、未德指揮我軍對日作戰(zhàn)。新中國成立后，葉劍英和陳賡指揮解放廣州的廣東戰(zhàn)役，主持制定解放海南島戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針和戰(zhàn)役計(jì)劃，主政全軍軍事訓(xùn)練推進(jìn)正規(guī)化建設(shè)，創(chuàng)辦軍事科學(xué)院完善我軍軍事戰(zhàn)略，“文革”期間抵制“四人幫”逆行被誣陷為“二月逆流”。在黨和國家面臨危險(xiǎn)的緊急時(shí)刻，葉劍英對粉碎“四人幫”起了決定性的作用。粉碎“四人幫”后，葉劍英與鄧小平、陳云等積極推進(jìn)國家戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路上來。1979年1月，葉劍英主持全國人大常委會(huì)通過并發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》，指出“實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一，是人心所向，大勢所趨”，提出海峽兩岸“發(fā)展貿(mào)易，互通有無，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流”和“雙方盡快實(shí)現(xiàn)通航通郵”的方針。1981年9月30日，葉劍英發(fā)表著名的《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的九項(xiàng)具體政策，建議舉行國共兩黨對等談判，實(shí)現(xiàn)第三次國共合作。

澤潤?quán)l(xiāng)里，殷殷情懷。新中國成立后，葉劍英曾于1953年、1971年和1980年三次回鄉(xiāng)，在他83歲高齡時(shí)再次回到梅縣家鄉(xiāng)，在兒時(shí)玩耍的陰那山下駐足長思，懷念母親，寄語家鄉(xiāng)，情暖梅州。現(xiàn)今，陰那山是梅縣的著名旅游景區(qū)，秀甲潮梅，名播閩粵，“神山、群峰、奇石、翠瀑、浮云”交映，故有“白云深處望三州（梅州、潮州、汀州）”之說。山林中，靈光寺“菠蘿頂”“葉不留”“生死樹”三大奇特景觀，更給靈光寺平添了許多神秘色彩。1989年10月，葉劍英紀(jì)念館在祖居雁洋鎮(zhèn)虎形村竣工，成為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和愛國主義教育基地，在紀(jì)念館正門口左側(cè)的臺(tái)基上，一棵棵翠柏，一簇簇鮮花，掩映著葉劍英元帥高2米的坐姿銅像，像座上鐫刻著中共中央撰寫的碑文。葉劍英紀(jì)念館與中國客家博物館，相映生輝，綿綿不斷地向世人述說著葉劍莢元帥的豐功偉業(yè)，傳播展示著客家積淀深厚的歷史文化。

大嶝島的滄桑訴說

對于第一次到大嶝島的朋友來說，很難想象眼前這片祥和、寧靜、炙熱的土地，就是當(dāng)年“8·23”炮擊金門的主戰(zhàn)場，從1958年8月23日始，到1979年元旦止，整整20年零8個(gè)月，大噔島、小嶝島、角嶼島浸染于硝煙彌漫之中。如今，這里已經(jīng)建起了國內(nèi)最大的“廈門大嶝對臺(tái)小額商品交易市場”，翔安國際機(jī)場經(jīng)四年論證終于落戶大噔，“金嶝大橋”兩岸討論也有十多年，一旦最終敲定興建，“英雄三島”將與金門連在一起，金門就不再是孤島，兩岸人民會(huì)更加緊密，戰(zhàn)爭風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大大降低，到那時(shí)金門就成了“廈門的后花園”。

關(guān)于那段“炮擊金門”的歷史，以及1949年10月24日至26日發(fā)生的“金門戰(zhàn)役”，備受國內(nèi)外軍事史學(xué)家關(guān)注和研究，有無數(shù)文字做過描述和反思，盡管兩者形式不同，結(jié)果迥異，但戰(zhàn)略目標(biāo)是一致的，就是五千年華夏文明無法割舍，流淌的中華民族血液無法割斷，兩岸同屬一個(gè)中國的歷史無法改變。當(dāng)年，蔣介石得知金門戰(zhàn)役獲勝消息后，流著淚動(dòng)情地說：“這一仗，臺(tái)灣安全了。”因此，臺(tái)灣有的學(xué)者甚至把金門戰(zhàn)役視為中國近代史上的“赤壁之戰(zhàn)”，金門戰(zhàn)役之后祖國統(tǒng)一被阻滯和擱置下來。1958年7、8月間，毛澤東決定炮擊金門時(shí)，巧妙地利用了赫魯曉夫來華訪問，以顯示社會(huì)主義國家同盟關(guān)系，簽署了《中蘇聯(lián)合公報(bào)》。毛澤東對赫魯曉夫說：“我們就會(huì)談應(yīng)該發(fā)表一個(gè)公報(bào)，也許可以嚇唬一下帝國主義。”有了蘇聯(lián)這位老人哥做后盾，美國雖然緊急從地中海第六艦隊(duì)調(diào)遣l艘航母和4艘驅(qū)逐艦加入臺(tái)海，但在毛澤東“只準(zhǔn)打蔣艦，不準(zhǔn)打美艦”的戰(zhàn)略意圖下，終因摸不清我軍真實(shí)意圖遲遲未敢妄動(dòng)。在我持續(xù)炮火下，美國政府發(fā)表聲明，認(rèn)為金門、馬祖距離臺(tái)灣過于遙遠(yuǎn)，做出了讓蔣介石主動(dòng)放棄金、馬的決定。此時(shí)，毛澤東深刻洞察到，如果我軍只奪取金門、馬祖而不能馬上解放臺(tái)灣，那國共之間的地理距離將由現(xiàn)在的不到10公里擴(kuò)大到100多公里，這無疑會(huì)助長美國制造“兩個(gè)中國”的陰謀。于是，果斷決定“打而不登、封而不死”，讓金門、馬祖繼續(xù)留在了蔣介石的手中。在此后的二十年中，這種時(shí)斷時(shí)續(xù)、打打停停的炮火，是海峽兩岸始終以內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)或“蔣毛之爭”的方式保持著軍事接觸，也向世人表明，臺(tái)灣是中國不可分割的一部分這一不爭的歷史事實(shí)。據(jù)臺(tái)灣史料顯示，美國務(wù)卿赴臺(tái)游說蔣介石，表示“要突破大陸的炮轟封鎖必須動(dòng)用核子武器”，當(dāng)蔣介石“得知必須動(dòng)用相當(dāng)于廣島威力的核彈時(shí)，便表示不愿因?yàn)槭褂煤俗游淦饕砸鹗澜绱髴?zhàn)或?qū)⒚儡娋磉M(jìn)大規(guī)模沖突”。2008年5月13日美國科學(xué)家聯(lián)合會(huì)核信息項(xiàng)目學(xué)者漢斯.克瑞斯膝森根據(jù)解密的美軍文件，證實(shí)了這種說法。金門炮戰(zhàn)開始后，美國空軍向美國總統(tǒng)艾森豪威爾表示一旦總統(tǒng)授權(quán)使用核子彈，解放軍對離島（如金門）的進(jìn)攻會(huì)立刻遭受美軍的核子空襲。琉球美軍嘉手納空軍基地儲(chǔ)存有MK-6及MK-39兩種核子武器。另外，如果對解放軍陸軍核子空襲不能立即壓制解放軍，關(guān)島美軍安德森空軍基地在1958年8月中旬后有五架B-47轟炸機(jī)，隨時(shí)待命起飛轟炸大陸機(jī)場。還有種說法，杜勒斯走后，蔣氏父子決定與北京接觸降溫，秘密派人傳話給周恩來說，如果大陸持續(xù)炮擊，臺(tái)灣不得不自外島撤軍，中國就有分裂之虞。美學(xué)者陶涵研究認(rèn)為蔣介石和毛澤東都把金門當(dāng)成臺(tái)灣與大陸連系的樞紐，在這點(diǎn)上雙方默契一致。國民黨原“空軍總司令部政委”空軍少將郎豐津在2013年2月出版的回憶錄《八十年.風(fēng)雨人生》中，也感嘆“只要遵守規(guī)則就有驚無險(xiǎn)的政治游戲”。由此可見，海域島礁之爭，無論大小，其戰(zhàn)略位置決定戰(zhàn)略價(jià)值，歷來是地緣政治博弈的重心，實(shí)力角逐的核心地帶。20世紀(jì)中葉，在這塊只有13平方公里多的方寸之地，演繹了現(xiàn)代大國博弈和戰(zhàn)略思維的經(jīng)典之作，“炮擊金門”也是毛澤東軍事思想出神入化、完美精湛的生動(dòng)體現(xiàn)。五十六年前的那場炮火硝煙已成歷史瞬間，大嶝、金門在訴說自己前世今生的同時(shí)，正懷揣著共同的美好夢想向世人走來。元代大詩人張養(yǎng)浩在天歷二年（1329年）受朝廷之命，任陜西行臺(tái)中丞赴關(guān)中賑災(zāi)途中，目睹災(zāi)民慘狀，感歷代興廢，寫下了著名的《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！苯裉欤瑥堭B(yǎng)浩那種對歷史興旺盛衰規(guī)律的感悟，以及民不聊生悲慘命運(yùn)的社會(huì)，已經(jīng)一去不復(fù)返了。歷史可鑒，臺(tái)灣問題是中華民族的最大鄉(xiāng)愁，和平發(fā)展是兩岸億萬同胞的最大利益。

“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基?！碑?dāng)年，鄭成功因父親鄭芝龍降清，遂率舊部至南澳島，屯兵積糧，起兵抗清，三次北伐，先興后衰，那種“縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳，試看天塹投鞭渡，不信中原不姓未”的忠誠豪邁，也在屢次抗清失敗中不斷消解。鄭成功深感，大明一去，復(fù)興時(shí)難，若要反清，還須從長計(jì)議，“附近無可措足，惟臺(tái)灣一地離此不遠(yuǎn)，暫取之，并可以連金、廈而撫諸島”。然后可以“廣通外國，訓(xùn)練士卒，進(jìn)則可戰(zhàn)而復(fù)中原之地，退則可守而無內(nèi)顧之憂”。據(jù)此，鄭成功決定征伐臺(tái)灣，保住南明政權(quán)的最后一點(diǎn)希望。從1661年4月21日鄭成功披甲執(zhí)劍，率軍征臺(tái)，至1662年2月1日，荷蘭侵略者投降，成功收復(fù)臺(tái)灣，迄今已經(jīng)過去三百五十余年，難道征臺(tái)此役真的成了“決定臺(tái)灣爾后四百年命運(yùn)”的梵語嗎？歷史已經(jīng)無情遠(yuǎn)去，但時(shí)代前進(jìn)的步伐永不停滯，我們在銘記鄭成功千秋偉業(yè)的時(shí)候，用什么眼光去審視未來，將影響和決定21世紀(jì)國家發(fā)展走向?，F(xiàn)在，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的信念意志，比歷史上任何時(shí)候都更加自信堅(jiān)定。未來，中國的命運(yùn)永遠(yuǎn)緊握在中國人民自己手中。

古田會(huì)議永放光芒

古田，是一塊神奇而又崇高的紅色土地。2014年10月底，閩西上杭這個(gè)只有5000余戶不足2萬人口、生活寂靜恬美的古田小鎮(zhèn)，再次進(jìn)入世人的視野，成為軍內(nèi)外關(guān)注焦點(diǎn)，使人充滿好奇和向往。今天，當(dāng)人們踏上這片神奇土地時(shí)，就會(huì)立刻被莽莽群山環(huán)抱的這個(gè)狹長小鎮(zhèn)所吸引、所感動(dòng)。古田鎮(zhèn)的村民自豪地說，從2014年確定在這里召開全軍政治工作會(huì)議以來，政府加大了對環(huán)境美化的改造力度，從高速公路出口到古田鎮(zhèn)，重新鋪設(shè)了嶄新的柏油馬路，架設(shè)了星火燎原寓意的火炬形路燈，道路兩旁綠樹蔥蔥，來這里瞻仰參觀的團(tuán)體和游客人數(shù)多了許多倍，中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)也再次把迎新年晚會(huì)放在這里舉辦，小鎮(zhèn)熱鬧非凡，生活充滿生機(jī)。八十五年前，在這里召開過具有重大歷史意義的古田會(huì)議，形成了我黨我軍歷史上彪炳史冊的《古田會(huì)議決議》。時(shí)隔八十五年后，中央軍委習(xí)主席親自提議并在這里主持召開了全軍政治工作會(huì)議，就加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下我軍政治工作發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)，軍隊(duì)政治工作要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時(shí)代主題，為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。指出，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下我軍政治工作，當(dāng)前最緊要的是把4個(gè)帶根本性的東西立起來：把理想信念在全軍牢固立起來，把黨性原則在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把政治工作威信在全軍牢固立起來。重點(diǎn)抓好5個(gè)方面：著力抓好鑄牢軍魂工作，著力抓好高中級(jí)干部管理，著力抓好作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭，著力抓好戰(zhàn)斗精神培育，著力抓好政治工作創(chuàng)新發(fā)展。這次會(huì)議與當(dāng)年的古田會(huì)議一樣，必將載入我黨我軍建設(shè)發(fā)展史冊，產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。

古田鎮(zhèn)，隸屬于福建省龍巖市上杭縣，位于上杭縣東北部、梅花山南麓，地處新羅、上杭、連城三縣交界處。相傳，困境內(nèi)五龍村有一丘田為古代最早開辟而得名。這一地區(qū)通稱為閩西，包括上杭、永定、連城、武平、長汀、清流、寧化、明溪八縣，故有“八閩”之說，是閩西南客家人的主要聚集地，也是歷代屯兵駐軍的好地方。當(dāng)年，毛澤東曾先后六次到龍巖上杭一帶開展革命活動(dòng)。1929年12月28日至29日，毛澤東、朱德、陳毅等人在古田鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)召開了中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)。12月28日，紅四軍各級(jí)黨代表、干部代表和士兵代表以及閩西各地的干部代表、婦女代表共120多人參加了會(huì)議。陳毅首先傳達(dá)了中央“九月來信”精神和中共中央關(guān)于反對陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的決定，并做了詳細(xì)的說明和解釋，還做丁關(guān)于廢止肉刑和反對槍斃逃兵問題的專題發(fā)言。朱德做了軍事報(bào)告。毛澤東做了《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》的報(bào)告，由于會(huì)前準(zhǔn)備充分，代表思想統(tǒng)一，一致討論通過了毛澤東起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》，即著名的《古田會(huì)議決議》。12月29日，會(huì)議閉幕，選舉產(chǎn)生了新一屆紅四軍的前敵委員會(huì)，毛澤東、朱德、陳毅、李任予、黃益善、羅榮桓、林彪、伍中豪、譚震林、宋裕和、田桂祥等11人為前委委員，毛澤東任書記，楊岳彬、熊壽祺、李長壽等3人為前委候補(bǔ)委員。古田會(huì)議是在紅色根據(jù)地被不斷“圍剿”、在中國革命處于低潮、右傾悲觀情緒滋長的情況下召開的，1930年新年伊始，林彪以“賀年信”的形式給毛澤東寫信，信中講述了大敵當(dāng)前之際，紅四軍應(yīng)分散出擊、各自尋找出路，質(zhì)疑紅旗到底能打多久，字里行間透出悲觀情緒。1月5日，毛澤東在古田鎮(zhèn)用了整整一天時(shí)間，給林彪寫了一封7000余字的復(fù)信，深刻闡明了關(guān)于中國革命要“以農(nóng)村為中心，以農(nóng)村根據(jù)地促進(jìn)全國革命高潮”的思想，在信的最后毛澤東寫道：“馬克思不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)人的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能那樣完全沒有行動(dòng)意義、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！眻?jiān)定表明了毛澤東同志對革命充滿必勝的信心。

古田會(huì)議是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上的光輝里程碑，會(huì)議通過的《古田會(huì)議決議》是建黨建軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。如何建設(shè)一支長期處在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下以農(nóng)民為主要成分的政黨和軍隊(duì)，使之成為無產(chǎn)階級(jí)的政黨和人民軍隊(duì)，是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)帶根本性的重大理論問題，也是國際共運(yùn)史上前所未遇的嶄新問題。古田會(huì)議在中央“九月來信”的指導(dǎo)之下，科學(xué)總結(jié)了南昌起義兩年多以來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是紅四軍黨內(nèi)思想斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)，成功地把馬列主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，找到了黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的正確方向。鄧小平同志說過：“把列寧的建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志。大家看看紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì)的決議就可以了解?！薄豆盘飼?huì)議決議》共分9個(gè)部分，2萬多字，核心部分是開篇的《關(guān)于糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想》，中心內(nèi)容就是要用無產(chǎn)階級(jí)思想建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨和人民軍隊(duì)。古田會(huì)議永放光芒的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，一是著重從思想上加強(qiáng)黨的建設(shè)。指出“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大任務(wù)”。這就規(guī)定了紅軍的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。二是確立了黨對軍隊(duì)實(shí)行絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則。這是紅軍保持其無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的根本條件。強(qiáng)調(diào)必須確立黨在紅軍中的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位，強(qiáng)固黨的組織。厲行集中指導(dǎo)下的民主生活，要從教育上提高黨員政治水平。一切工作，在黨組織討論和決議之后，再經(jīng)過群眾去執(zhí)行。還要發(fā)動(dòng)地方黨對紅軍的批評(píng)和群眾政權(quán)機(jī)關(guān)對紅軍的批評(píng)，以影響紅軍的黨和紅軍的官兵，達(dá)到軍政一致，軍民一致。三是科學(xué)闡明了軍事和政治的關(guān)系?！稕Q議》認(rèn)為，紅軍的一切軍事行動(dòng)，都是圍繞黨的政治中心任務(wù)進(jìn)行的，必須接受黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。紅軍的政治機(jī)關(guān)與軍事機(jī)關(guān)，在前委指導(dǎo)之下，平行地執(zhí)行工作。指出必須加強(qiáng)官兵的政治訓(xùn)練，明確地規(guī)定了紅軍的任務(wù)，軍事工作系統(tǒng)和政治工作系統(tǒng)的關(guān)系，紅軍和人民群眾的關(guān)系，士兵委員會(huì)的權(quán)能及其和軍事政治機(jī)關(guān)的關(guān)系。四是規(guī)定了軍隊(duì)內(nèi)部、外部關(guān)系和瓦解敵軍的原則。在軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主，又必須克服極端民主化傾向。厲行集中指導(dǎo)下的民主，上級(jí)的決定必須堅(jiān)決執(zhí)行，黨內(nèi)執(zhí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，同時(shí)正確地開展思想批評(píng)。凡地方政權(quán)機(jī)關(guān)已經(jīng)建立的地方，軍隊(duì)就不能包辦和干涉地方工作。加強(qiáng)對敵宣傳工作，優(yōu)待一切放下武器的俘虜。五是強(qiáng)調(diào)對紅軍進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)政治思想教育以克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。教育方法有辦報(bào)、辦訓(xùn)練班、看書看報(bào)、個(gè)別談話、開黨內(nèi)會(huì)議和政治討論會(huì)，還有上政治課、組織政治訓(xùn)練委員會(huì)、教授方法、集合講話、游藝、改良待遇和對青年士兵的特種教育。全面提出了在紅軍內(nèi)加強(qiáng)黨的建設(shè)的方法和途徑。紅四軍“九人”通過的《古田會(huì)議決議》成為建黨建軍的綱領(lǐng)性文件，指導(dǎo)著中國革命不斷從勝利走向勝利。撫今追昔，展望未來，當(dāng)今時(shí)代，世情、國情、黨情、軍情都發(fā)生了很大變化，但古田會(huì)議確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列基本原則，特別是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，在任何時(shí)候都將發(fā)揮巨大威力，都必須一以貫之地維護(hù)和堅(jiān)持，這是中國革命走向勝利的根本。古田會(huì)議永放光芒正在于此。

責(zé)任編輯/蘭寧遠(yuǎn)