文 / 木子

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云南民族民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展正當(dāng)時(shí)

文 / 木子

云南是民族文化的富礦，是創(chuàng)意文化的天堂，是生態(tài)文化的故鄉(xiāng)。

提到云南，人們的聯(lián)想會(huì)有很多，優(yōu)美的景色、豐富的民俗、悠久的歷史以及獨(dú)特的民族歌舞表演，云南少數(shù)民族眾多，建設(shè)民族文化強(qiáng)省具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

近幾年，云南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走出了一條獨(dú)特的發(fā)展模式，特別是在民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面建樹頗豐，被稱之為“云南道路”、“云南模式”。

回望過去，彩云之南依托多姿多彩的民族風(fēng)俗，形成獨(dú)特的地域文化，打造了形式多樣的民族民間工藝產(chǎn)業(yè)——彝族刺繡、傣族織錦、劍川木雕、建水紫陶、烏銅走銀、白族扎染、尼西黑陶以及滇派內(nèi)畫等，這些種類繁多、風(fēng)貌獨(dú)具的產(chǎn)品和技藝，是云南無窮的文化遺產(chǎn)。

展望未來，面對(duì)要打造面向南亞東南亞的“橋頭堡”中心及“一帶一路”的歷史機(jī)遇和時(shí)代風(fēng)口，云南的民族民間工藝要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，走以民族文化為底色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路是對(duì)的，只要打好民族文化這副牌，云南的民族民間工藝產(chǎn)業(yè)一定發(fā)展無限。

彝族刺繡：云南女性的杰作

“七月里來七月里，男采火草上山岡，針線棉布家家有，婦女刺繡日月忙。”

來到云南，很多人就會(huì)看到那些密布周身的紋飾，穿著各式各樣絢麗多姿服裝的少數(shù)民族。人們常常用色彩斑斕、圖案繁縟、異彩紛呈來形容這些民族服飾。刺繡品是少數(shù)民族裝扮美好生活的一部分。從服飾到家居用品，精美的刺繡圖案都體現(xiàn)著云南各民族最為重要、最為普遍、最為美好的女性工藝。

彝族花腰支系剪紙、刺繡 臘國慶/攝

如在楚雄彝族自治州武定縣和大姚縣等地流行了幾百年的彝族傳統(tǒng)賽裝節(jié)，每年農(nóng)歷正月十五來臨，一大早，姑娘們就忙著穿上自己精心繡制的盛裝，結(jié)伴來到賽裝場(chǎng)地。有的姑娘，為了展示自己獨(dú)特的刺繡才華和美飾，在這一天內(nèi)要換裝七八次，并有意在人群里走來走去，以引起旁人的注意。

更引人注目的是，由各村寨刺繡能手組成的賽裝隊(duì)伍，在舞蹈中盡情展示著明艷動(dòng)人的服飾。舞蹈結(jié)束后，婦女們把帽子、挎包、鞋子、圍腰等技藝精湛、構(gòu)圖巧妙的刺繡品掛在樹枝上，或擺在地上，讓人欣賞、購買。

在傳統(tǒng)生活中，少數(shù)民族女孩從很小的時(shí)候就在長(zhǎng)輩的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)刺繡和縫制衣物的技藝，這是每個(gè)女孩成長(zhǎng)的必修課。針、繡線、布是每個(gè)女性提籃或挎包里必備的物件，無論是上山還是下地她們都會(huì)忙里偷閑地繡上幾針。10來歲的女孩，已經(jīng)能嫻熟地使用多種刺繡針法，甚至包攬了一家人穿衣戴帽的問題。

在云南少數(shù)民族居住地，一個(gè)刺繡技藝高超的人，往往會(huì)受到全村人的敬重。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村里的婦女們聚在一起剪花刺繡，彼時(shí)閑話家常，或集體哼唱著會(huì)心的歌曲。那一刻，她們可以暫時(shí)放下永遠(yuǎn)做不完的農(nóng)活和家務(wù)，專心地繡著漂亮的衣裳和飾品，一縷線、一根針、一塊布，就能創(chuàng)作出一件件精美的藝術(shù)品。

幽深的小巷在村莊綿延，延伸到彩虹橋下，水上公園與古村落自然銜接，似乎看不到縫隙，你會(huì)驚訝：時(shí)空的穿越竟會(huì)如此巧妙！小巷靜靜地橫亙眼前，不驚不擾，經(jīng)過雨水的洗禮，恍若煙花三月的江南。

走進(jìn)武定縣如詩如畫的貓街鎮(zhèn)小巷深處，在一座雕梁畫棟的古色古香民居彝繡展室中，服裝、背包、童帽、壁畫、花鞋、挎包、錢包、香包……一件件精心制作的彝族刺繡工藝品掛滿了墻壁?！按汤C巧娘”普玉珍身著艷麗的彝族服飾，站在自己的展臺(tái)前，透過一針一線，講述著云南彝族刺繡的古樸與悠遠(yuǎn)，手執(zhí)針線的她在繡布上，演繹古老圖案的精細(xì)和神秘。

“刺繡手藝8歲就會(huì)了，但只是用來縫衣服做嫁妝。這幾年來，通過縣文化館的宣傳，我的刺繡工藝品走出了大山，遠(yuǎn)銷沿海城市，逐步讓我走上了致富的道路！” 普玉珍說。

普玉珍是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾囊妥鍌鹘y(tǒng)刺繡能手，她的作品深深地融入了彝族傳統(tǒng)民間文化。2 0 0 9年，普玉珍被縣非遺中心列入縣級(jí)彝族服飾傳承人；2010年被列入州級(jí)彝族服飾傳承人；同年5月，被列入省級(jí)彝族服飾傳承人。

由于她刺繡手藝精湛，曾受省扶貧辦的邀請(qǐng)到香格里拉授課，培訓(xùn)人員達(dá)4000多人（次）。

“授人以魚不如授人以漁?！苯陙恚群笤跂|坡鄉(xiāng)、發(fā)窩鎮(zhèn)、插甸鎮(zhèn)等5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦培訓(xùn)班50場(chǎng)次，培訓(xùn)人員達(dá)6000多人（次）。成立了“雄冠彝繡協(xié)會(huì)”，常年招收學(xué)徒，經(jīng)過培訓(xùn)后，把資質(zhì)好的學(xué)徒吸收為會(huì)員，月初把繡片發(fā)到學(xué)徒手中，繡完后統(tǒng)一回收、統(tǒng)一銷售，采取“協(xié)會(huì)＋農(nóng)婦”的經(jīng)營(yíng)模式，產(chǎn)品銷往楚雄、昆明、深圳、南京、上海、北京等地，實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)值80萬元，純收入達(dá)10萬余元。

目前，有50余名彝族婦女加入她的手工刺繡協(xié)會(huì)，每個(gè)會(huì)員月收入可達(dá)2000元左右?！拔乙粋€(gè)人富了不算富，我要帶動(dòng)身邊的婦女一起致富奔小康?！逼沼裾湔f。

永仁苴卻硯：云南文房瑰寶

彝人古鎮(zhèn)，位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，整個(gè)古鎮(zhèn)的建筑古色古香，令人神往。徜徉在大紅燈籠高高掛的長(zhǎng)廊和木質(zhì)棧道上，環(huán)繞在擁擠的人來人往的小巷子當(dāng)中，徘徊在燈紅酒綠觥籌交錯(cuò)的長(zhǎng)廊里，民族文化的血液、思想文化元素在這里沉淀。

一種云南獨(dú)有的硯臺(tái)——永仁“苴卻硯”吸引了記者的目光。記者在彝人古鎮(zhèn)的黎氏硯藝坊正門看到一個(gè)“九龍至尊”的苴卻硯，長(zhǎng)1.6米，寬0.8米，上面惟妙惟肖雕琢栩栩如生的九條飛龍，是該店的鎮(zhèn)店之寶。

僅是原石，經(jīng)營(yíng)者黎思捷采購就花了10萬元，現(xiàn)在非數(shù)十萬元不賣。經(jīng)營(yíng)者是廣西壯族人，在河北學(xué)到石雕手藝，10多年前先在攀枝花石材廠打工，以后在永仁縣一家企業(yè)做苴卻硯工藝師，現(xiàn)在有了自己的苴卻硯工藝廠，在彝人古鎮(zhèn)開起了苴卻硯經(jīng)營(yíng)店，產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。

據(jù)了解，苴卻硯，以產(chǎn)地永仁縣苴卻而得名。據(jù)史料記載，永仁縣境內(nèi)自清咸豐以來便以產(chǎn)硯石、制硯臺(tái)馳名，至同治、光緒年間進(jìn)一步興盛。清宣統(tǒng)元年（1909年），苴卻巡檢宋光樞攜寸秉信先生制作的3方石硯，在巴拿馬國際博覽會(huì)上獲得大獎(jiǎng)，苴卻硯名揚(yáng)中外。但此后苴卻硯因批量小、運(yùn)輸不暢、銷路有限和制作技藝傳承斷裂等原因，湮沒近80年。

1984年，著名石雕藝術(shù)家羅敬如先生在他人幫助下，在金沙江邊的懸崖峭壁上找到了苴卻硯石源，開始制硯，并指導(dǎo)三個(gè)兒子和弟子進(jìn)行苴卻硯的創(chuàng)作和開發(fā)。他們還新發(fā)現(xiàn)了更有價(jià)值的墨趣綠膘、玉帶綠膘、黃膘、復(fù)合膘等新石材，雕刻了大批苴卻硯精品，使苴卻硯重現(xiàn)異彩。此后，在一批石雕藝人和制硯企業(yè)的努力下，幾近失傳的苴卻硯逐漸聲名遠(yuǎn)播。原全國人大常委會(huì)委員長(zhǎng)喬石曾為永仁苴卻硯題詞：“苴卻珍硯文房瑰寶，溫潤(rùn)瑩潔翰墨生輝”。1995年，喬石出訪日本、韓國時(shí)，就以苴卻硯作為國禮相贈(zèng)兩國首腦，受到高度贊譽(yù)。這一期間，苴卻硯風(fēng)光大盛：1989年“中國苴卻硯展”在北京中國美術(shù)展覽館舉行；1994年6月獲亞太地區(qū)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，10月獲首屆中國博覽會(huì)金獎(jiǎng)；1997年在中國文房四寶博覽會(huì)上被評(píng)為“中國名硯”……苴卻硯因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，已成為繼端硯、歙硯、澄泥硯、洮硯“四大名硯”之后的又一名硯，其制作工藝被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

苴卻硯石材因具有“眼”“膘”“青花”“水紋”“眉子”“金線”和“銀線”，屬制硯上品，國內(nèi)罕見。硯以有“眼”為貴（“眼”是指制硯石材中的天然圓形、橢圓形、卵形斑點(diǎn)構(gòu)造，直徑相差懸殊），所謂一眼難求，眼多少見，業(yè)內(nèi)有“七珍八寶”之說，即硯上有7個(gè)石眼為珍品、8個(gè)眼為寶物。

如今，楚雄苴卻硯生產(chǎn)企業(yè)已發(fā)展到20余家，珍品迭出。如在首屆中國苴卻硯精品鑒賞博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，被稱為“中國第一佛硯——和諧盛世”的作品，體積碩大，石眼多達(dá)上百個(gè)。它是經(jīng)過20多位專業(yè)雕刻師反復(fù)論證、設(shè)計(jì)、構(gòu)思，最終制作完成。硯中雕刻的眾多佛教人物，每個(gè)人物的眉心上都有一個(gè)活眼。這既是人之精妙構(gòu)思，又是自然之鬼斧神工，真是天人合一。

“目前，主要的工作就是挖掘和提升‘苴卻硯’背后的文化意義及價(jià)值，讓‘苴卻硯’重回到對(duì)人、對(duì)社會(huì)友好的原初價(jià)值?！?黎思捷說。他同時(shí)希望借此引入現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)營(yíng)銷方式，多角度保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)。

云南斑銅：滇工藝美術(shù)之冠

“妙在有斑，貴在渾厚。”斑銅是云南獨(dú)有的傳統(tǒng)手工藝美術(shù)品，最早見于明代，因其表面顯現(xiàn)出各種不規(guī)則金屬結(jié)晶狀瑰麗斑紋，色彩金紅交錯(cuò)，而稱之為云南斑銅。

云南斑銅以造型、色澤、斑花及銅綠的獨(dú)具特色，具有深邃文化內(nèi)涵而在金屬工藝美術(shù)中獨(dú)樹一幟，堪稱金屬工藝之冠。2006年被云南省列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為云南工藝美術(shù)的著名品牌。

在云南斑銅工藝品中，最著名的是斑銅工藝品和烏銅走銀工藝品。斑銅工藝品是云南的“土特產(chǎn)”，因其表面有離奇閃耀、金紅交錯(cuò)的斑紋而得名，比普通的銅制品更為瑰麗和獨(dú)特。它的光、色相映成趣，斑駁陸離的神秘感，令人愛不釋手。

初冬，雨后初晴，空氣清新，溫暖和煦的冬日緩緩升到山頂，把金色陽光無私地灑向苗族兒女聚居的富民縣。記者有幸來到位于富民工業(yè)園區(qū)的云南興達(dá)工藝美術(shù)有限公司。

恰聞天籟音，適睹孔雀飛。在公司產(chǎn)品展廳，栩栩如生的斑銅藝術(shù)品琳瑯滿目；生產(chǎn)車間，身懷絕技的大師正全神貫注打造精品。老字號(hào)“孔雀牌”云南斑銅傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在這里開始了新一輪騰飛。

“挖掘民族工藝、弘揚(yáng)民族文化”，在富民縣委、縣政府和縣工業(yè)園區(qū)管委會(huì)等部門的支持下，昆明市斑銅廠有限公司與富民英茂標(biāo)牌廠共同投資成立的云南興達(dá)工藝美術(shù)有限公司，扛起了傳承和發(fā)展“云南斑銅”手工藝術(shù)的旗幟。

工業(yè)園區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)人介紹，云南興達(dá)工藝美術(shù)有限公司的前身是我國最早注冊(cè)生產(chǎn)“云南斑銅”和“烏銅走銀”工藝美術(shù)品的專業(yè)規(guī)?；a(chǎn)廠家，這兩項(xiàng)工藝已被云南省列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，其中“云南斑銅”關(guān)鍵工藝獲國家專利保護(hù)。據(jù)公司董事長(zhǎng)曹以祥介紹，公司生產(chǎn)的“孔雀牌”云南斑銅工藝品因其具有強(qiáng)烈的地方民族特色和較高工藝價(jià)值，在國內(nèi)外展評(píng)中獲獎(jiǎng)百余項(xiàng)（次），并榮獲“云南省著名商標(biāo)”“云南省名牌產(chǎn)品”和“云南老字號(hào)企業(yè)”稱號(hào)。一直以來，公司承制的“云南斑銅”工藝品常被作為國家級(jí)禮品贈(zèng)送外國元首和貴賓，多年來一直為貴州茅臺(tái)酒廠生產(chǎn)珍品酒、陳年酒銅酒爵系列和漢帝茅臺(tái)包裝，并榮獲世界包裝之星獎(jiǎng)。

“開拓創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)升級(jí)”。公司總經(jīng)理?xiàng)羁『杲榻B，云南興達(dá)工藝美術(shù)有限公司是“云南省特色文化產(chǎn)業(yè)示范企業(yè)”，是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地和全國最大的云南斑銅工藝品生產(chǎn)基地。公司項(xiàng)目的建成，產(chǎn)銷能力將在原來的基礎(chǔ)上翻一番，成為“云南斑銅”的龍頭生產(chǎn)企業(yè)，帶動(dòng)云南斑銅產(chǎn)業(yè)全省工藝品的發(fā)展。

應(yīng)勢(shì)而為：“金木土石布”啟航

行走在彩云之南的大地上，一個(gè)個(gè)民間工藝品生產(chǎn)村落、企業(yè)，就像顆顆明珠鑲嵌其中，靜靜地散發(fā)出奪目的光彩。有著豐富自然資源和濃郁民族文化資源的云嶺大地，民族民間工藝產(chǎn)業(yè)花開遍地。

據(jù)了解，在楚雄就有100多家專營(yíng)彝族刺繡的企業(yè)，這些民族民間工藝文化產(chǎn)品因搭上“產(chǎn)業(yè)快車”，都取得了非常迅速的發(fā)展。同時(shí)，這些優(yōu)秀的企業(yè)起到了保護(hù)和傳承云南省民族民間文化、完善產(chǎn)業(yè)體系和優(yōu)化市場(chǎng)的重要作用。

通過國家專利認(rèn)證的武定民族工藝品牌“小花貓”系列彝繡產(chǎn)品，因做工精細(xì)、構(gòu)圖精美、色彩艷麗、韻味十足，暢銷東部、南部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，走俏歐洲、東南亞市場(chǎng)，彝繡產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)值約1800萬元，廣大從事彝繡的婦女年人均增收4000多元。

縱觀全省民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程，楚雄的刺繡發(fā)展只是這個(gè)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的典型縮影。

近年來，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，云南進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)意識(shí)，注重規(guī)劃引領(lǐng)，思路項(xiàng)目化，項(xiàng)目工程化，抓實(shí)園區(qū)，抓實(shí)企業(yè)，打造創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)營(yíng)銷產(chǎn)業(yè)鏈，文化產(chǎn)業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。

立足云南自然資源和民族文化優(yōu)勢(shì)，云南在全國首家制定實(shí)施了民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確定了包括金屬工藝品，木雕木刻工藝品，陶瓷工藝品，石雕石刻工藝品，布類工藝品在內(nèi)的“金、木、土、石、布”五個(gè)門類的民族民間工藝品的產(chǎn)業(yè)。

“通過數(shù)代人的‘守藝和創(chuàng)藝’，云南民族民間工藝品形成了既有充分文脈傳承又有影響力輻射國內(nèi)外的金、木、土、石、布‘五韻盛景’?！痹颇鲜∥漠a(chǎn)辦一專業(yè)人士在接受記者采訪時(shí)介紹，按照材質(zhì)劃分，“金”包括斑銅、斑錫、烏銅走銀、琺瑯銀器、銀飾及民族刀具等金屬類工藝品；“木”包括劍川木雕、紅木木藝、根藝、竹編、藤編、草編等木竹藤草工藝品；“土”包括建水紫陶、華寧釉陶、易門陶、香格里拉尼西黑陶、傣族曼輪陶、滇中彩陶等陶瓷工藝品；“石”包括翡翠、苴卻特色石硯、麻栗坡祖母綠、馬關(guān)石榴

石、保山南紅瑪瑙、怒江碧

璽、騰沖火山石工藝品、會(huì)澤迤硯、昭通紫砂壺等石雕石刻工藝品；“布”包括彝族、苗族、白族、哈尼族、壯族、布依族、傣族、景頗族、納西族、壯族、基諾族等多民族刺繡以及扎染、蠟染、織錦等布類工藝品。

“我省計(jì)劃到2020年，把‘金、木、土、石、布’民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)打造成為云南文化產(chǎn)業(yè)的重要門類，培育出多個(gè)年產(chǎn)值上千萬的民族民間工藝品示范村、龍頭企業(yè)、知名品牌和示范區(qū)。使其成為帶動(dòng)就業(yè)、活躍文化市場(chǎng)、促進(jìn)區(qū)域發(fā)展、推動(dòng)民族文化保護(hù)傳承、提升云南文化影響力的惠民產(chǎn)業(yè)。”上述人士指出。

雙層堆雕透雕風(fēng)水缸

創(chuàng)新創(chuàng)意：為民族民間工藝發(fā)展打開局面

藍(lán)圖既已繪就，產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展？眾多專家、學(xué)者和企業(yè)管理者給出了自己的答案。

“民族工藝要想發(fā)揚(yáng)光大”，本土民族民間工藝品大師、昆明云之南工藝美術(shù)公司董事長(zhǎng)賀劍寶認(rèn)為，不能只停留在技藝的層面，而應(yīng)該在產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的層面上加以創(chuàng)新。“產(chǎn)品要以文化體裁為依托，融入技藝手法來進(jìn)行表現(xiàn)。只有這樣，民族民間工藝才能隨著時(shí)間的發(fā)展傳承得更久遠(yuǎn)?！?/p>

記者注意到，在規(guī)劃中，特別提到云南省民族民間工藝品的發(fā)展要“鼓勵(lì)建立產(chǎn)學(xué)研合作聯(lián)盟，加快建設(shè)以企業(yè)為主體、高等學(xué)校和科研院所為依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和產(chǎn)品研發(fā)中心，引導(dǎo)創(chuàng)意創(chuàng)新要素向企業(yè)聚集”。

“文化的核心是什么？創(chuàng)意，創(chuàng)意，還是創(chuàng)意！”這是2015年云南省文博會(huì)上，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家向松祚，為云南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展支招時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話。

“文化就是奇思妙想沒有枷鎖的！” “有顛覆性的創(chuàng)意，是發(fā)展文化最核心的部分！”“有偉大的創(chuàng)意，資本都來了！”……向松祚一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)意”二字，事實(shí)上，創(chuàng)意就是云南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，也是騰飛的關(guān)鍵。

賀劍寶同樣認(rèn)為，創(chuàng)意和想法始終是作品的靈魂。他說，“在當(dāng)代，民族傳統(tǒng)工藝品只有得到市場(chǎng)的認(rèn)可才能存活下去，所以作品便需要結(jié)合市場(chǎng)的需要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新?！?/p>

“做民族工藝品公司，最根本的是做好產(chǎn)品，具體而言要在傳承傳統(tǒng)工藝的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新產(chǎn)品?！睆募彝ナ阶鞣话资制鸺?，到現(xiàn)在年產(chǎn)值近千萬的企業(yè)，回顧這一路的創(chuàng)業(yè)歷程，賀劍寶認(rèn)為“產(chǎn)品工藝的創(chuàng)新”是一切的重中之重。

“創(chuàng)意不僅讓民族民間工藝與時(shí)俱進(jìn)，還能在行業(yè)中形成良性的競(jìng)爭(zhēng)，為民族民間工藝的發(fā)展打開新局面?！焙芏鄬＜疫@樣認(rèn)為。

品牌打造：為民族民間工藝產(chǎn)業(yè)插上騰飛翅膀

云南省工藝美術(shù)圈一直流傳著這樣的故事：江川的手工銅器傳承人，以前的作品稱重量，論斤買；而在他被評(píng)為大師以后，銅器的附加值飆升，變?yōu)榘磦€(gè)賣，還供不應(yīng)求。

眼下，隨便列舉一個(gè)云南省特色的民族民間工藝品，雖作為云南獨(dú)一無二的絕技，絕無僅有，但能叫響亮的品牌名號(hào)卻少之又少！

比如，說到云南斑銅，實(shí)在找不到叫得響亮的品牌?！鞍咩~雖是云南省獨(dú)一無二的技藝，但目前云南省對(duì)外還未能打造出一個(gè)叫得響亮的品牌?！币晃粯I(yè)內(nèi)人士直截了當(dāng)?shù)卣f道。

華寧縣陶瓷產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)到了2億多元

這就是云南省民族民間工藝品發(fā)展存在的最明顯問題之一，同時(shí)這也意味著未來挖掘過程中的潛力巨大。

規(guī)劃中關(guān)于工藝品品牌的建設(shè)，則讓行業(yè)發(fā)展的未來看到了希望。規(guī)劃指出，在現(xiàn)有工藝品品牌基礎(chǔ)上，到2020年，形成品牌層次覆蓋全面、品牌種類豐富多彩的云南民族民間工藝品品牌體系，推廣50個(gè)民族民間工藝品知名品牌。

云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張化忠認(rèn)為，這是云南民族民間工藝品行業(yè)未來發(fā)展最迫切需要解決的問題。他說，“沒有對(duì)外打出品牌，則我們永遠(yuǎn)只能停留在勞動(dòng)密集型的生產(chǎn)方式上，無法提高產(chǎn)品的附加值?！痹颇厦褡迕耖g工藝品行業(yè)只有凝聚成一只有力的拳頭向外打出去，才能催生品牌的誕生。

據(jù)了解，相比全國范圍，目前云南省工藝美術(shù)行業(yè)的大師、名人較少，名品名牌更少。“未來應(yīng)該多組織大師精品展銷拍賣，開展工藝美術(shù)精品賞析活動(dòng)，將云南的大師和工藝美術(shù)精品推向省外國外?！?張化忠建議。

“建立云南民族民間工藝品品牌認(rèn)證和發(fā)布機(jī)制，加強(qiáng)宣傳推廣，完善傳統(tǒng)工藝、技藝的認(rèn)定保護(hù)機(jī)制，鼓勵(lì)挖掘、保護(hù)、發(fā)展民間特色傳統(tǒng)技藝，鼓勵(lì)特色文化企業(yè)申報(bào)原產(chǎn)地標(biāo)識(shí)，推動(dòng)民族民間工藝品地域品牌、大師品牌、產(chǎn)品品牌、文化品牌的整體協(xié)調(diào)和互動(dòng)提升，重點(diǎn)推動(dòng)具有一定市場(chǎng)知名度和美譽(yù)度的特色品牌、新興品牌和企業(yè)品牌打造?！?/p>

市場(chǎng)化運(yùn)作：為民族民間工藝發(fā)展打開想象空間

據(jù)記者了解，目前云南工藝美術(shù)品銷售市場(chǎng)仍然存在兩大現(xiàn)狀：“家鄉(xiāng)寶”思想嚴(yán)重，不敢跨出省門、國門開店經(jīng)營(yíng)；小打小鬧，上規(guī)模、上檔次的工藝美術(shù)品專業(yè)市場(chǎng)為零。

張化忠認(rèn)為，“未來要建立和完善工藝美術(shù)大師經(jīng)紀(jì)人機(jī)制，整合全省工藝美術(shù)行業(yè)資源，打破市場(chǎng)銷售瓶頸，鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入，組建云南工藝美術(shù)行業(yè)企業(yè)聯(lián)合集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、銷售一條龍的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制?！?/p>

在云南天彝苴卻硯文化開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)伍元東看來，銷售一直是他在創(chuàng)業(yè)過程中所遇到的一個(gè)大問題。據(jù)了解，2008年—2012年天彝苴卻硯銷售一直沒有突破500萬。

再舉例云南斑銅來說，云南省共有大大小小的斑銅生產(chǎn)企業(yè)近60家，注冊(cè)的斑銅公司有近20家，規(guī)模以上企業(yè)有5家，這些企業(yè)目前零散分布于昆明、會(huì)澤、江川三處，各自生產(chǎn)，獨(dú)自銷售。

這讓張化忠不禁想起了深圳好運(yùn)來工藝品博覽交易中心，“深圳都能建一個(gè)將全國的手工藝品集中交易的中心，云南斑銅那么好的產(chǎn)品，為何不將其集中展示呢？”他說，“擴(kuò)大到云南省民族工藝品產(chǎn)業(yè)而言，企業(yè)參加各種展會(huì)的同時(shí)，云南本土也應(yīng)建一個(gè)工藝美術(shù)品銷售的航空母艦，把所有工藝品集中在一起。”

“集中展示的平臺(tái)說到底是一個(gè)對(duì)外窗口，云南具有多民族的特色文化，故事多、種類多、文化多，如果集中展示，未來發(fā)展?jié)摿o限！”張化忠說。

在接下來的一個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃中，云南省文產(chǎn)辦專家告訴記者，“將通過加大民族民間工藝品市場(chǎng)培育營(yíng)銷力度，依托會(huì)展、電子商務(wù)、物流配送、連鎖經(jīng)營(yíng)等現(xiàn)代流通形式，擴(kuò)展大眾消費(fèi)市場(chǎng)，探索個(gè)性化定制服務(wù)?！?/p>

“支持云南民族民間工藝品參加各類文化產(chǎn)業(yè)展會(huì)，全面推廣云南民族民間工藝品。加強(qiáng)與省內(nèi)外重點(diǎn)及熱點(diǎn)旅游景區(qū)景點(diǎn)的聯(lián)系與合作，大力推廣云南民族民間工藝品在旅游景區(qū)景點(diǎn)的市場(chǎng)銷售及營(yíng)銷拓展。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷傳播平臺(tái)，探索新媒體營(yíng)銷?！?/p>

更重要的是，還將拓寬民族民間工藝品企業(yè)多層次資本市場(chǎng)融資渠道，強(qiáng)化各類金融機(jī)構(gòu)對(duì)民族民間工藝品企業(yè)放貸的信心，引導(dǎo)銀行進(jìn)入民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)投資領(lǐng)域。

“推動(dòng)建立無形資產(chǎn)評(píng)估和轉(zhuǎn)讓體系，探索建立金融支持民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)的多層次貸款風(fēng)險(xiǎn)緩釋和補(bǔ)償機(jī)制，建立利益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的機(jī)制，為民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展解決資金難題?！痹搶＜艺f。

錫工藝品

捷報(bào)頻傳：2014年云南民族民間工藝品產(chǎn)值近百億元

俄羅斯著名詩人葉賽寧曾說：“去找故鄉(xiāng)吧，沒有故鄉(xiāng)就沒有詩人?！?/p>

讓人欣喜的是，近年來，隨著云南旅游業(yè)快速發(fā)展以及對(duì)外開放力度不斷加大，云南民族民間工藝品的市場(chǎng)空間日益擴(kuò)大，銷售額年均遞增12%-15%。

據(jù)云南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)，2014年云南民族民間工藝品產(chǎn)值達(dá)93億元（不含珠寶玉石），生產(chǎn)企業(yè)2200多家，銷售企業(yè)7000多家，相關(guān)從業(yè)人員40多萬人。

彝族刺繡、傣族織錦、劍川木雕、建水紫陶、烏銅走銀……這些已經(jīng)漸漸成為發(fā)展優(yōu)勢(shì)明顯、行業(yè)人才聚集、經(jīng)濟(jì)效益顯著并具有一定知名度的產(chǎn)業(yè)門類。加上一大批民族民間工藝品人才的涌現(xiàn)，云南民族民間工藝生產(chǎn)正在顯出越來越強(qiáng)的生機(jī)與活力。

“在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、求持續(xù)、促和諧、重民生的道路上，在云南打造面向南亞東南亞的‘橋頭堡’中心及‘一帶一路’的歷史機(jī)遇和大背景下，特色文化產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)擔(dān)綱云南文化產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展的主角，越發(fā)為云南文化發(fā)展及云南科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展添磚加瓦、著色添彩?！鄙鲜鍪∥漠a(chǎn)專家滿懷激情地說。

可以確信，盡管當(dāng)下云南民族民間工藝產(chǎn)業(yè)還存在產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、市場(chǎng)化程度不高、知名品牌較少、高端創(chuàng)意和管理人才不足等問題，但推進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流已越發(fā)鮮明、越發(fā)強(qiáng)勁。

（責(zé)任編輯 王菁）

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