許翔耀

摘 要：一直以來(lái)，馬克思主義是通過(guò)電視、報(bào)刊等主流媒體進(jìn)行傳播，而在互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為個(gè)性化主流媒體，并實(shí)現(xiàn)自媒體化的大趨勢(shì)下，馬克思主義的傳播遭遇到各種思想的阻礙。在自媒體技術(shù)帶來(lái)顛覆性變化的新情況下，高校馬克思主義的大眾化傳播，面對(duì)社會(huì)輿論和大眾價(jià)值觀的巨大變化所帶來(lái)的沖擊，需要從高校馬克思主義自媒體傳播途徑主客體建設(shè)、創(chuàng)新自媒體構(gòu)建高校馬克思主義的傳播方式等方面來(lái)推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：自媒體；高校馬克思主義；傳播方式

一、當(dāng)前高校馬克思主義理論的傳播方式現(xiàn)狀

注重思想政治建設(shè)是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。高校馬克思主義大眾化隊(duì)伍作為高校馬克思主義大眾化的組織者和實(shí)踐者，他們思想政治狀況以及對(duì)馬思主義理論的傳播能力直接決定高校馬克思主義大眾化的進(jìn)展。通過(guò)對(duì)部分高校馬克思主義理論傳播途徑的調(diào)研和分析，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校馬克思主義理論傳播方式上存在以下問(wèn)題：

（一）自媒體對(duì)于傳播馬克思主義理論的重要性認(rèn)識(shí)不足

目前，高校利用新媒體開(kāi)展馬克思主義大眾化教育普遍采取的是建立專(zhuān)題網(wǎng)站或者鏈接權(quán)威的黨建網(wǎng)站，如在校園網(wǎng)頁(yè)中開(kāi)辟理論專(zhuān)欄，講述馬克思主義基本理論，宣傳黨的方針、政策等。但是國(guó)內(nèi)各高校積極利用網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)或?qū)诘刃旅襟w來(lái)強(qiáng)化馬克思主義理論和知識(shí)的傳播，大多存在使用公式化的語(yǔ)言或特定語(yǔ)言來(lái)闡述基本理論，其在整個(gè)語(yǔ)言體系比較生動(dòng)的自媒體環(huán)境里，顯得不具語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)而不能引起大眾的關(guān)注。

（二）當(dāng)前高校馬克思主義理論傳播方式滯后性

馬克思主義隊(duì)伍傳播能力與學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的積極性，一直是影響和制約高校馬克思主義理論傳播效果和質(zhì)量的關(guān)鍵。由于人的思想隱蔽性的客觀存在，當(dāng)前大學(xué)生一般不愿意向老師講真話(huà)和說(shuō)實(shí)情，這是高校一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象，并成為大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義過(guò)程中的阻礙。當(dāng)前高校馬克思主義傳播過(guò)程中，由于馬克思主義傳播方式滯后，在馬克思主義傳播過(guò)程中，學(xué)生的心理戒備和隔閡阻礙了高校馬克思主義自媒體傳播效果。

二、 推進(jìn)高校馬克思主義自媒體傳播途徑主客體建設(shè)

（一）加強(qiáng)高校馬克思主義自媒體傳播隊(duì)伍建設(shè)。馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。恩格斯講：“每一時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的內(nèi)容?！盵1]毛澤東指出：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么這種理論再好也是沒(méi)有意義的?！盵2]馬克思主義理論只有得掌握群眾，并且變?yōu)槿罕妼?shí)踐的指南，才能真正發(fā)揮效力。理論掌握群眾在高校表現(xiàn)為高校馬克思主義大眾化。加強(qiáng)高校馬克思主義自媒體傳播隊(duì)伍建設(shè)，保證隊(duì)伍整體素質(zhì)、提升隊(duì)伍綜合素質(zhì)、激發(fā)隊(duì)伍工作活力才能使科學(xué)理論得到有效傳播，深入人心。

（二）培養(yǎng)掌握自媒體技術(shù)的高校馬克思主義宣傳工作者。傳統(tǒng)的馬克思主義宣傳工作者長(zhǎng)期從事馬克思主義理論宣傳工作，對(duì)馬克思主義理論的要義有著很深的理解，但在自媒體技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中還是出現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題。這些問(wèn)題需要我們?cè)隈R克思主義宣傳工作者隊(duì)伍中，通過(guò)技術(shù)培訓(xùn)的方法提高自媒體技術(shù)知識(shí)；在新引進(jìn)馬克思主義宣傳工作者時(shí)考核自媒體技術(shù)掌握程度；將自媒體技術(shù)的使用歸納到馬克思主義宣傳工作內(nèi)容，逐漸發(fā)展和培養(yǎng)掌握自媒體技術(shù)的馬克思主義宣傳工作者。

（三）提高馬克思主義宣傳工作者的媒介素養(yǎng)。依靠自媒體條件，在馬克思主義大眾化傳播的過(guò)程中往往容易產(chǎn)生宣傳內(nèi)容詞不達(dá)意，引起大眾誤解；語(yǔ)言生硬，缺乏吸引力等問(wèn)題。這一方面是由于馬克思主義宣傳工作者對(duì)于自媒體技術(shù)的使用不夠熟練造成的；另一方面是由于缺乏適應(yīng)于自媒體的媒介素養(yǎng)造成的。媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用各種媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。[3]培養(yǎng)適應(yīng)于自媒體的媒介素養(yǎng)需要馬克思主義宣傳工作者在學(xué)習(xí)自媒體技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)自媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話(huà)方式、交互式交流方式的感性認(rèn)識(shí)。讓高校馬克思主義大眾化落到實(shí)處。

三、創(chuàng)新自媒體構(gòu)建高校馬克思主義的傳播方式

目前，已有多種傳播馬克思主義的方式，但利用自媒體傳播馬克思主義的藝術(shù)還需要進(jìn)一步提升。應(yīng)該利用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播馬克思主義，促進(jìn)馬克思主義理論內(nèi)容的有效傳遞。采用大眾通俗易懂的語(yǔ)言，選用網(wǎng)絡(luò)對(duì)話(huà)、動(dòng)畫(huà)故事等形象的傳播方式，并且對(duì)信息接受者進(jìn)行分眾化處理，提高馬克思主義大眾化的成效。提升這些傳播藝術(shù)有利于自媒體時(shí)代馬克思主義大眾化的有效進(jìn)行。

（一）創(chuàng)新自媒體構(gòu)建學(xué)校與大學(xué)生的社群傳播方式

在自媒體上的信息傳播成本較低，再加上轉(zhuǎn)發(fā)傳播，更好地幫助推動(dòng)有發(fā)布自媒體信息和速度的擴(kuò)散，有益自媒體信息團(tuán)體的信息共享與交流，和他們之間達(dá)成共識(shí)，是有助于建立社交圈，消化群體極化現(xiàn)象的成員之間的相互勾結(jié)。交換和信息共享是必不可少的，人們使用微博的傳播行為，主動(dòng)關(guān)心別人，就是出于某種原因，建立自己的信息和網(wǎng)絡(luò)資源。不同的人共同關(guān)心的，對(duì)于一個(gè)特定的主題，也知道誰(shuí)是有共同的理解，這個(gè)共識(shí)可以產(chǎn)生人群，這是相同的愛(ài)好，相似的專(zhuān)業(yè)背景，或相似的價(jià)值觀，生活態(tài)度等等之間的歸屬感和身份感作為提供這種互動(dòng)的長(zhǎng)效動(dòng)力，奠定了自媒體的交流社群傳播基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新自媒體構(gòu)建高校老師與大學(xué)生互動(dòng)體驗(yàn)的傳播方式

通過(guò)自媒體傳播，不僅僅是信息傳遞和日益多樣化的渠道，可以掩蓋交際者的身份，并減少產(chǎn)生的使者面對(duì)理性分析的科學(xué)理論的心理距離的身份，馬克思主義理論與思想魅力的直接知覺(jué)理論。一方面，引導(dǎo)自媒體信息的傳播主要取決于收件人的選擇和自由意識(shí)的吸收，這對(duì)年輕的大學(xué)生是非常有吸引力的，從而完成了從“我”到“我要學(xué)”，極大地激發(fā)了青年學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)他們的參與和積極性。另一方面，自媒體的多媒體、互動(dòng)性，不僅增加了馬克思主義的概念上訴引導(dǎo)與說(shuō)服力，而且大學(xué)生可以以“隱形人”的身份出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)之上，其接受馬克思主義的內(nèi)心狀況和心得體會(huì)可以通過(guò)在自媒體平臺(tái)的交流直接充分的展現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)自媒體的信息共享平臺(tái)自動(dòng)得到交流和提升。

隨著持續(xù)使用自媒體技術(shù)，信息傳播不斷超越時(shí)間和空間的限制，其快速的信息資源，打破馬克思主義的單一的，緩慢的，小規(guī)模的傳播途徑的傳統(tǒng)模式信息和共享傳播和其他限制。在自媒體下，相對(duì)于傳統(tǒng)的馬克思主義的傳播模式不適應(yīng)時(shí)代的要求。高校馬克思主義的傳播，必須充分尊重事實(shí)，年輕的大學(xué)生已經(jīng)完全融入社會(huì)和世界，將大學(xué)生接觸到豐富的和開(kāi)放的政治觀點(diǎn)和教育信息環(huán)境的考慮，這樣的開(kāi)放，自由，和互動(dòng)的微交流在更大程度上滿(mǎn)足實(shí)際需要青年大學(xué)生馬克思主義傳播。因此，馬克思主義傳播的自媒體背景的大學(xué)生，我們應(yīng)該充分利用的自媒體交流的自由，特點(diǎn)，交互性和開(kāi)放以來(lái)的一個(gè)共同的精神基礎(chǔ)和值得追求的輿論創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程，積極占領(lǐng)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，充分尊重和利用自媒體交流打開(kāi)為了競(jìng)爭(zhēng)存在復(fù)雜的信息，為了有效地抵御各種馬克思主義價(jià)值觀，形成和不良信息的影響，從而提高高校青年學(xué)生馬克思主義意識(shí)。

（三）創(chuàng)新自媒體構(gòu)建高校學(xué)生之間的個(gè)性化傳播方式

傳統(tǒng)媒介傳播主體的權(quán)威角色作用于傳播客體，直接導(dǎo)致客體處于受控、被動(dòng)局面，充當(dāng)受教育、被灌輸?shù)慕巧?。而自媒體具有彰顯傳播者個(gè)性的特征，它能夠?yàn)閺V大學(xué)生群體提供個(gè)性張揚(yáng)、展示自我、追求真我的平等互動(dòng)開(kāi)放平臺(tái)。大學(xué)生在自我參與、自我革新、自我服務(wù)的學(xué)習(xí)交流中，“自我中心”的自主意識(shí)和個(gè)性追求得到了充分彰顯，主體地位得到了提升，自主選擇意識(shí)得到了釋放，擺脫主導(dǎo)、拒絕權(quán)威、注重自我的個(gè)性得到前所未有的張揚(yáng)，更多追求自我興趣的滿(mǎn)足，自我需求的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)有意無(wú)意淡化政治的傾向。

高校馬克思主義理論個(gè)性化傳播的提出是基于自媒體技術(shù)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響的積極回應(yīng)。高校馬克思主義傳播者要積極響應(yīng)這一趨勢(shì)，樹(shù)立個(gè)性化傳播方式理念。第一，高校馬克思主義理論傳播者必須尊重大學(xué)生的個(gè)性意識(shí)，努力適應(yīng)其個(gè)性思想和愛(ài)好。第二，高校馬克思主義傳播者必須對(duì)大學(xué)生的個(gè)性意識(shí)與愛(ài)好進(jìn)行積極正面引導(dǎo)。第三，高校馬克思主義傳播者必須積極探索適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使教學(xué)內(nèi)容具有選擇化，學(xué)習(xí)方式具有多樣性以及學(xué)習(xí)形態(tài)具有多維化。

小結(jié)

因此，通過(guò)豐富馬克思主義的傳播方式，使馬克思主義用語(yǔ)更加適應(yīng)自媒體，進(jìn)一步提升馬克思主義的影響力，使當(dāng)代馬克思主義理論知識(shí)被人民群眾所理解與掌握，使馬克思主義在人民群眾生產(chǎn)和生活實(shí)踐中真正發(fā)揮作用。在自媒體時(shí)代，通過(guò)行之有效的方法與路徑，會(huì)更容易實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《馬克思恩格斯選集》（第4卷），人民出版社1995年版，第284頁(yè)。

[2] 《毛澤東選集》（第1卷），人民出版社1991年版，第292頁(yè)。

[3] 張志安，沈國(guó)麟：媒介素養(yǎng)：一個(gè)重視的全民教育課題—對(duì)中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡(jiǎn)評(píng)[J].新聞?dòng)浾撸?004（5）.