張瑋玲

摘 要：要培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，就要幫助學(xué)生克服心理障礙，建立和諧的師生關(guān)系。營(yíng)造氛圍，使學(xué)生敢于口語(yǔ)交際；激發(fā)興趣，使學(xué)生樂于口語(yǔ)交際；授予方法，使學(xué)生懂得口語(yǔ)交際。

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)交際能力；營(yíng)造氛圍；激發(fā)興趣；授予方法

中圖分類號(hào)：G421；G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）08-0038-01

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民必備的能力，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。由此可見，口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)是十分重要的，應(yīng)該在日常語(yǔ)文課堂教學(xué)中加以重視，強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生口語(yǔ)交際能力不斷進(jìn)步、發(fā)展、提高，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。

一、營(yíng)造氛圍，使學(xué)生敢于口語(yǔ)交際

心理學(xué)研究表明，一個(gè)人在愉快、平心靜氣的時(shí)候，接受信息最多，學(xué)習(xí)效率最高；反之，則不然。這就要求教師在課堂教學(xué)中要努力營(yíng)造一種民主、寬松、和諧、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。如果沒有這種環(huán)境和氛圍，學(xué)生的心理壓力就會(huì)加大、負(fù)擔(dān)就會(huì)加重，學(xué)生就不敢口語(yǔ)交際。所以，在語(yǔ)文課口語(yǔ)交際訓(xùn)練中，營(yíng)造自由、寬松的口語(yǔ)交際的氛圍就顯得特別重要。要改變“口語(yǔ)”訓(xùn)練的單一模式，實(shí)行“合作口語(yǔ)”訓(xùn)練，將全班學(xué)生分成許多小組，每個(gè)學(xué)生都在小組里發(fā)表見解。這樣，在同一時(shí)間，每個(gè)小組都有人在口語(yǔ)，全班就有十幾個(gè)人在口語(yǔ)，課堂氣氛自由、輕松、活潑，沒了思想包袱，學(xué)生“大膽”了，無(wú)拘無(wú)束了。

二、激發(fā)興趣，使學(xué)生樂于口語(yǔ)交際

蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師應(yīng)在學(xué)生心靈中激起求知欲望和點(diǎn)燃熱愛知識(shí)的火花。這欲望和火花就是學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)的激發(fā)。因此，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中，應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣。一要運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)。每個(gè)人的內(nèi)心深處都渴望得到別人的賞識(shí)。因此，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中，教師應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生，認(rèn)真傾聽他們的發(fā)言，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，以極大的熱情進(jìn)行口語(yǔ)交際練習(xí)。二要緊扣生活。口語(yǔ)交際是日常的生活交際，是現(xiàn)代必備的生活技能。所以，要努力創(chuàng)設(shè)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相似的交際環(huán)境，從而激活學(xué)生參與口語(yǔ)交際的熱情。比如設(shè)計(jì)“逛商場(chǎng)購(gòu)物”這一口語(yǔ)交際活動(dòng)，就可以事先讓學(xué)生逛一逛商場(chǎng)，并讓學(xué)生有意識(shí)地與售貨員進(jìn)行交際，聽一聽售貨員是怎樣與顧客交談的，怎樣推銷自己商品的。交際課上，學(xué)生自由選擇，模仿售貨員或顧客，進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說話大方有禮。“顧客”要講清購(gòu)買商品的名稱、數(shù)量，了解商品的價(jià)錢、性能等，“售貨員”要熱情大方地一一作答。如此的生活情境，學(xué)生當(dāng)然覺得有話可說、有話樂說，無(wú)形中就提高了口語(yǔ)交際能力，豐富了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)會(huì)生存奠定了基礎(chǔ)，可謂一舉多得。

三、授予方法，使學(xué)生懂得口語(yǔ)交際

葉圣陶說：“教學(xué)，教學(xué)，就是‘教學(xué)生‘學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子?！币虼?，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中，應(yīng)該注意口語(yǔ)方法的傳授與指導(dǎo)，使學(xué)生在脫離課堂、離開教師之后能夠較好地口語(yǔ)和與人交際。首先，要明確“口語(yǔ)”的話題。每次口語(yǔ)訓(xùn)練的題目是什么，學(xué)生必須清楚，如果連口語(yǔ)的話題都不知道、不清楚，就談不上如何跟人“口語(yǔ)交際”了。其次，接到口語(yǔ)交際內(nèi)容時(shí)，要深入思考怎樣表達(dá)，這是個(gè)思維訓(xùn)練的過程。這個(gè)過程是至關(guān)重要的，它關(guān)系到“口語(yǔ)交際”質(zhì)量的好壞。第三，在口語(yǔ)交際時(shí)要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽時(shí)要思考、分析，而后作出反應(yīng)，進(jìn)行“口語(yǔ)”發(fā)布，與人產(chǎn)生面對(duì)面的“交際”。這是交際的互動(dòng)性的具體體現(xiàn)。而這些口語(yǔ)訓(xùn)練要立足于平時(shí)的方方面面。可以利用課文，引導(dǎo)學(xué)生從文中學(xué)到一些方法。也就是說，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要注意挖掘課文內(nèi)容中的口語(yǔ)交際訓(xùn)練的因素，提高學(xué)生對(duì)課文口語(yǔ)交際藝術(shù)的欣賞水平。例如，第11冊(cè)《將相和》一文，在刻畫人物形象中，其語(yǔ)言蘊(yùn)含著人物的鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，煥發(fā)著豐富的口語(yǔ)交際藝術(shù)魅力。課文圍繞一塊價(jià)值連城的和氏璧，趙國(guó)和秦國(guó)之間展開了多回針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。在事情的起因中，秦王說：“愿意拿十五座城換這塊璧。”不難看出，秦王所說的“愿意”二字，不但含義模糊，而且還表露出沒有商量的余地。在事情的發(fā)展中，藺相如見秦王沒有拿城換璧的誠(chéng)意，便以自己的勇敢、無(wú)畏，反擊秦王的威逼：“您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞在這柱子上。”接著又以不容辯駁的語(yǔ)言反駁秦王，提出一要舉行隆重的以城換璧的典禮；二不能殺我藺相如，否則秦王將失信于天下。最后在澠池會(huì)上，秦王要趙王鼓瑟，并叫人記錄下來，對(duì)趙王的侮辱和蔑視達(dá)到忍無(wú)可忍的地步。藺相如不動(dòng)聲色，以牙還牙，要求秦王為趙王擊缶，也請(qǐng)人記錄下來。藺相如剛?cè)嵯酀?jì)的言辭終于逼使囂張的秦王就范，保衛(wèi)了趙王的尊嚴(yán)和趙國(guó)的利益。教師在分析完這課的人物語(yǔ)言藝術(shù)之后，可以讓學(xué)生想像人物說話時(shí)的語(yǔ)氣、表情和動(dòng)作，然后進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，從中體驗(yàn)藺相如語(yǔ)言的感染力和說服力，體會(huì)秦王的霸氣和虛偽性。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，口語(yǔ)交際能力是非常重要的，隨著社會(huì)的發(fā)展，日益凸現(xiàn)出它的重要性。教師應(yīng)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的意識(shí)，要千方百計(jì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生敢于、樂于、善于口語(yǔ)交際，不斷提高學(xué)生口語(yǔ)交際的能力。

參考文獻(xiàn)：

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