王益群
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”,“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫,日積月累,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。透過反復(fù)出現(xiàn)的“語(yǔ)文實(shí)踐”一詞可見,倡導(dǎo)在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,探究性閱讀,多角度、有創(chuàng)意地創(chuàng)造性閱讀,是新時(shí)期下課堂教學(xué)的目標(biāo)和追求。
在課堂教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試著通過多種途徑的實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生快快樂樂地讀,津津有味地說,樂此不疲地想,主動(dòng)積極地吸收,暢快淋漓地傾吐,讓學(xué)生在多種閱讀實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
華東師范大學(xué)袁振國(guó)教授說:“文科是主觀感受的表達(dá),是內(nèi)心情感的流露,是個(gè)人見解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價(jià)值在于獲取這種感受,體驗(yàn)這種情感,理解這種見解,轉(zhuǎn)化這種智慧,最終形成自己豐富的精神世界……”袁教授的這一表述正契合了“文以載道”的教學(xué)理念。
確實(shí),在中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的文學(xué)傳統(tǒng)意識(shí)中,有些文字具備著弘揚(yáng)正氣、抒發(fā)情感、表達(dá)觀點(diǎn)的功能。無(wú)論打開哪一冊(cè)課本,里面根據(jù)不同單元主題編排的每一篇課文,都蘊(yùn)含著優(yōu)秀的思想、營(yíng)造著優(yōu)美的意境、示范著表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)形式,給學(xué)生以精神的洗禮、情感的熏陶、視野的開闊、表達(dá)的引領(lǐng)。我們應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)中對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的要求,考慮當(dāng)下課堂學(xué)生的認(rèn)知水平,認(rèn)真甄選課文呈現(xiàn)的陳述性知識(shí),合理地平行遷移,讓學(xué)生熏陶情感、拓展視野、積累語(yǔ)感、加深體驗(yàn)。
如在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),我在導(dǎo)學(xué)單中預(yù)設(shè)了幾項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),提出了三個(gè)問題:
(1)讀一讀下面幾組詞語(yǔ),你發(fā)現(xiàn)了什么?
(A.杰出 毅然 勉勵(lì) 同吃 同住 全線竣工B.阻撓 爭(zhēng)奪 控制 爭(zhēng)持 要挾 輕蔑 嘲笑 譏笑 藐視C.高山深澗 懸崖峭壁 狂風(fēng)怒號(hào) 黃沙滿天 惡劣D.勘測(cè) 周密 精密 大概 攀山越嶺 開鑿隧道)
(2)在修筑京張鐵路時(shí),詹天佑遇到了哪些困難?他是怎么解決的?
(3)讀了課文,你被詹天佑做的哪些工作和做人的細(xì)節(jié)打動(dòng)了?
第一個(gè)問題將課文出現(xiàn)的生詞進(jìn)行整合、分類,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去思考、回憶每類詞語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的課文畫面,便于學(xué)生積累和理解詞語(yǔ)。同時(shí),在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師可以任選一組詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行還原性復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述,讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有更為清晰的認(rèn)知,并在詞語(yǔ)再運(yùn)用中提高表達(dá)能力。第二個(gè)問題旨在幫助學(xué)生厘清課文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),了解詹天佑的每一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng),這是圍繞課文重點(diǎn)設(shè)計(jì)的提取信息、歸納總結(jié)的語(yǔ)文閱讀實(shí)踐活動(dòng)。最后一個(gè)問題則是引領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)課文的再閱讀,從面的關(guān)注走向精細(xì)閱讀的體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生在文本細(xì)讀中對(duì)人物有較全面的認(rèn)識(shí),同時(shí)加深對(duì)課文的理解與感悟,讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心不同體驗(yàn),鞏固積累。這樣的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)化繁為簡(jiǎn),旨在實(shí)現(xiàn)課文陳述性知識(shí)的平移,讓學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中讀有目標(biāo)、讀有所思、讀有所得,并達(dá)到提取信息、拓展視野、熏陶情感的目的。
在閱讀教學(xué)中,教師可以采用自主閱讀、探究性閱讀、多角度、有創(chuàng)意的閱讀等多種閱讀方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
《詹天佑》這篇課文處于第三學(xué)段,根據(jù)該學(xué)段以篇為主要閱讀教學(xué)目標(biāo)的要求,教師需要發(fā)掘其內(nèi)在的語(yǔ)用價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者選材、謀篇布局、塑造人物形象的方法等等。但這些知識(shí)需要揣摩、分析、體悟才能歸納總結(jié)出來(lái),這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種語(yǔ)言實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生去自主探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我內(nèi)化。
在教學(xué)中,我從課文中提煉了這樣幾個(gè)語(yǔ)用實(shí)踐點(diǎn),讓學(xué)生再次閱讀課文,學(xué)習(xí)相關(guān)表達(dá)方式:(1)請(qǐng)概括說一說詹天佑的哪些言行感動(dòng)了今天的我們?(2)作者選擇的這些事例,始終圍繞著什么中心?(3)如果讓你來(lái)給詹天佑寫一段“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)詞,你會(huì)怎么寫?
在這樣的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生有話可說,不同觀點(diǎn)之間相互碰撞。如在討論第一個(gè)問題時(shí),有學(xué)生關(guān)注了課文對(duì)詹天佑能力方面的描述,讀出了“杰出”“嚴(yán)謹(jǐn)”“創(chuàng)新”的形象;有學(xué)生關(guān)注了詹天佑的為人,讀出了“以身作則”“身先士卒”“友善平等”的形象;有學(xué)生關(guān)注到精神層面,讀出“愛國(guó)”“無(wú)畏”的形象……在教學(xué)中,教師可以給學(xué)生一個(gè)話題,讓他們自主探究,使其語(yǔ)文能力在實(shí)踐中得到鍛煉,這種收獲遠(yuǎn)比教師的分析和灌輸深刻得多。第二個(gè)問題則直接指向了圍繞中心選擇材料,如此設(shè)計(jì)問題,學(xué)生對(duì)習(xí)作需要“中心明確”“選例典型”這一要求會(huì)有更加深刻的體驗(yàn)。第三個(gè)問題則是對(duì)文本內(nèi)容的回顧,并讓學(xué)生在這一過程中再次明確中心、傾吐情感、練習(xí)寫作。有學(xué)生能夠概括課文事例,融入自我評(píng)價(jià)、感悟時(shí),寫出了這樣的話語(yǔ):“他,在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)、國(guó)力尚薄弱的年代,創(chuàng)造性地采用了兩端鑿進(jìn)法、中部鑿井法和‘人’字形線路,給藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者以有力的回?fù)?。他,就是詹天佑,中華鐵路第一人!”這樣的文字,說明這名學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文內(nèi)容有了深刻的理解。
通過這多次閱讀和表達(dá)實(shí)踐,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必將得到提升。
《認(rèn)識(shí)技能遷移》一書的作者西格勒和安德森認(rèn)為,對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說,選取多個(gè)相同或相似的樣例,比只憑借單個(gè)的樣例的遷移效果要好很多。也就是說,給學(xué)生多個(gè)相同或相似的閱讀材料,一是更有說服力,二是這些相關(guān)的非連續(xù)性文本的閱讀,便于他們總結(jié)出具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
《詹天佑》一課除了通過具體事例塑造人物形象之外,還運(yùn)用正面烘托和反面襯托這樣的寫作方式。教師可以引領(lǐng)學(xué)生分析描寫帝國(guó)主義者表現(xiàn)的段落、描寫國(guó)人對(duì)詹天佑評(píng)價(jià)的語(yǔ)段,領(lǐng)悟正反描寫對(duì)塑造人物形象的作用。同時(shí),再列舉已經(jīng)學(xué)習(xí)過的運(yùn)用了襯托手法的課文,如《將相和》《草船借箭》等,讓學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá),真正領(lǐng)悟正反描寫的方法。
教材中的每一篇課文看起來(lái)都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,但“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”,我們的語(yǔ)文課堂不是教課文,而是教語(yǔ)文,學(xué)生需要的是課程意識(shí)而非單純的信息提取類的知識(shí)的積累。借助不同文本呈現(xiàn)的多樣化的表達(dá)形式,重視認(rèn)知的前后聯(lián)系和銜接,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的語(yǔ)用遷移訓(xùn)練,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成一定的認(rèn)知能力,提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,是語(yǔ)文課必須樹立的課程意識(shí)和發(fā)展理念。
如在學(xué)習(xí)《詹天佑》一課前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過許多寫人的課文,對(duì)外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等寫人方法已經(jīng)有所掌握。教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),教師可以讓學(xué)生探究文中出現(xiàn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫,體悟塑造詹天佑高大形象的方法,并自行回憶、交流,在列舉和比較中實(shí)現(xiàn)過程性知識(shí)的遷移。
著名哲學(xué)家、文學(xué)家薩特說:閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中并不是消極地接受,獲取意義,而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn),建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。教師應(yīng)通過多種途徑,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多樣化的自主探究閱讀、多角度的創(chuàng)造性閱讀,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程熏陶感染的育人功能,讓學(xué)生在豐富語(yǔ)言積累、提高語(yǔ)用能力的過程中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。