張發(fā)勝

（建甌第一中學，福建建甌353100）

“智慧助產(chǎn)術”在高中政治課堂教學中的運用

張發(fā)勝

（建甌第一中學，福建建甌353100）

“智慧助產(chǎn)術”是一種以問題立意，進而誘導學生進行思考，在教師的幫助之下自行探索并獲得知識、理論的教學方法。它的關鍵在于尋找典型的材料，通過別出心裁的設問、有效的誘導，促進學生自己的思維。教師要善于在政治課堂中，營造“智慧助產(chǎn)”教學氛圍，設計恰當、合理的方式方法，扮演好“助產(chǎn)”的角色，讓“智慧助產(chǎn)術”助力高中政治課堂教學，啟迪學生的智慧心靈。

智慧助產(chǎn)；課堂教學；激發(fā)思考；教育；引導

在現(xiàn)實的教育教學中，教師頭腦中往往存在一個誤區(qū)，總想一步到位教會學生用正確的思路和模式思考問題，使學生規(guī)范地學習和考試，而沒更多地去考慮讓學生感受學習中的樂趣，激發(fā)學生主動尋找解答問題辦法的積極性。其結果，培養(yǎng)的只能是一大堆只會翻書尋找標準答案，而沒有自己的思維和想法的機器人。新課程改革的意旨，正試圖打破這種魔咒。本文意欲通過“智慧助產(chǎn)術”對政治課堂教學模式、方法的探討，尋找政治課堂教學的改革新路，使政治課堂教學體現(xiàn)新課程改革的要求，既能提高學生的學習興趣，又培養(yǎng)他們提出問題、思考問題和解決問題的能力，使學生在各方面能有質(zhì)的提高。

一、什么是“智慧助產(chǎn)術”

古希臘著名的哲學家蘇格拉底喜歡用設問的形式層層剝拆、揭露對方談話中的矛盾，把對方潛存于意識里的真理呈現(xiàn)出來，就像助產(chǎn)婆把已存在于母腹中的胎兒接出來一樣，從具體事例中引申出普遍的原則、真理，蘇格拉底把它叫做“智慧助產(chǎn)術”。［1］這個所謂的“智慧助產(chǎn)術”其實正是遵循了認識的基本秩序：特殊——普遍——特殊。通過設問（問題立意），進行辨析，“去偽存真”，引導人們把潛存于意識中的真理性的東西用比較科學的語言、理論表達出來，把具體的東西用一般化的理論來代替。［2］它對于政治課堂教學改革具有非常重要的現(xiàn)實指導意義，它啟示我們，課堂教學中教師應充分相信學生的能力，以學生為主體，自己充當“助產(chǎn)士”“助產(chǎn)婆”，采用“智慧助產(chǎn)術”，鼓勵、引導學生通過對具體事例進行技術性分析，自然而然得出一般性知識和智慧，并融匯貫通，形成知識體系，使學生在思維實踐過程中體會思維的樂趣和成功的喜悅，從而培養(yǎng)學生養(yǎng)成愛動腦的習慣，在教師的引導下形成分析問題和解決問題的能力。

二、教師在“智慧助產(chǎn)”課堂中的角色

“智慧助產(chǎn)術”的關鍵在于尋找典型的材料，通過別出心裁的設問、有效的誘導，使學生用自己的語言進行思考，并把學生的語言用規(guī)范化、一般性的學科術語來表述、整理，形成理論體系。

由此我們應注意調(diào)整課堂教學的基本結構，遵循認識的基本秩序：個別——一般——個別。由原來的滿堂灌變?yōu)橥ㄟ^典型、貼近現(xiàn)實的例子，讓學生在教師的指導下自己理解、分析、歸納，自然而然得出材料所包含的基本原理，并對原理進行有效的整理，形成體系；最后運用基本原理分析教師提供的例子或發(fā)生在自己周圍的現(xiàn)實。在這一過程中教師主要扮演的角色是：（1）指導學生對知識體系進行整理；（2）培養(yǎng)學生運用基本原理解決現(xiàn)實問題的基本技巧和能力；（3）教會學生用心去觀察、分析現(xiàn)實生活中一些基本生活常識所隱藏的豐富知識內(nèi)涵；（4）對學生的行為、表現(xiàn)進行適當?shù)脑u價和心理暗示，給予學生必要的鼓勵，使之在愉快地獲得知識的同時又體會到成功的喜悅。其所謂“宏觀調(diào)控”——智慧助產(chǎn)士角色也！

因此，作為教師，應盡快完成這種角色的轉換，一方面，適應這種變化，轉變觀念，變“滿堂灌”為“循循善誘、智慧助產(chǎn)”、變“神圣不可侵犯”的“權威”為“和藹可親”的“階梯”、變直接“指手畫腳”為間接“宏觀調(diào)控”；另一方面，又必須通過自學、進修等繼續(xù)教育形式提高自己的各方面素質(zhì)，提高自己的教學能力、技巧和水平，提高自己駕馭課堂的能力；最后，加強教學研究，形成自己相對穩(wěn)定的“智慧助產(chǎn)”課堂教學模式，并覆蓋到整個學校，營造“智慧助產(chǎn)”教學氛圍，取得學生的配合，穩(wěn)步推動課堂教學改革的發(fā)展。

三、“智慧助產(chǎn)術”的課堂教學運用

1.鼓勵學生參與課前準備

高中新課程改革倡導學生的全程參與，使學生在參與過程中不斷提高動手能力和實踐能力。政治新課程，要求強化課堂探究，課堂探究要求學生事先做資料查詢、社會調(diào)查等工作，這有待于政治教師在期初統(tǒng)籌布置，并抓好落實工作。

2.全面提升課堂探究的質(zhì)量

新課程對課堂探究提出了較高的要求，政治教師要用好用足課堂探究活動，提高課堂探究的質(zhì)量。一方面，要學會“導演”藝術，煽動學生的情緒；另一方面，要精心整理探究問題到知識的邏輯思路，一步一步，“引君入甕”；最后，課堂探究在精不在多，最好用一個比較典型的探究，一究到底，把主干知識點，“一竿子打死”，使課堂思路更清晰。

3.善于巧妙引導

可從學生比較熟悉且比較感興趣的事情引入，層層剝拆，把學生頭腦中已存在的智慧“助產(chǎn)”出來。比如，在上商品的兩個基本屬性這一知識時，就可以從高中學生比較注意儀容儀表入手，讓學生評價全班誰的服裝與人搭配最合適，然后讓學生回憶自己選購衣服時考慮的問題，即式樣、布質(zhì)、耐用性、價格等因素，并把它們進行歸納、整理，說明人們在選購商品時總是關注商品的使用價值和價值的最佳搭配——“物美價廉”，這分別是從使用價值和價值兩個角度來審視商品，這正是商品的兩個基本屬性。人們在購買商品時總是兩個角度都要考慮，這是因為這兩個基本屬性是統(tǒng)一不可分割的；在商品的買賣過程中，買者和賣者的利益立場總是不同的，商品的最后成交總是在雙方討價還價中形成的，這說明這兩個基本屬性是對立的；討價還價也有一個底線，不可能無限高，也不可能無限低，這里還要看商品的供求情況，排隊搶購，買者的余地就很??；門可羅雀，賣者的余地就很小，這是因為商品的價格既由價值決定，又受供求關系的影響。使學生感悟：原來我們?nèi)粘Ｉ畹幕境ＷR跟經(jīng)濟學的基本原理是暗合的，我們每個人都是精明、智慧的經(jīng)濟學家！只是我們沒有意識到而已。這樣就達到把學生的智慧助產(chǎn)出來的初衷，而且也讓學生覺得經(jīng)濟學并非想象的那么難學，而只是日常生活中很淺顯、很有趣的道理，既學到知識，又發(fā)展了智力，提高興趣，一舉三得。

4.善于激發(fā)學生的潛能

人們常說，“只有不會教的教師，而沒有教不會的學生”，教師的職責就在于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，并使之呈現(xiàn)和發(fā)展，成為一種內(nèi)在素質(zhì)，其所謂因材施教是也，而不是僅僅按照自己的目標模式硬把學生塞進去，讓他們成為“機器人”，失去活力，失去獨立的人格，失去創(chuàng)新能力。

5.用好用足新課程評價體系

新課程評價體系正處于探索之中，我們應立足課堂、立足創(chuàng)新，制定切實可行的過程評價方案。方案中應對學生的積極反應給予鼓勵，對學生的創(chuàng)新思維給予鼓勵，使課堂評價方案能調(diào)動學生的課堂積極性，觸發(fā)他們的靈感和創(chuàng)造力，使他們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂探究學習中去。

6.培養(yǎng)學生把獨立思考和參與合作的習慣

從終身教育的角度，教師教給學生的應是自主學習和獨立思考的能力以及動手習慣和能力，因此，作為課堂教學的主體，學生有義務進行獨立的思考，并利用群體的優(yōu)勢學習研究，形成在教師的幫助下獨立獲得知識并運用基本原理分析、解決現(xiàn)實問題的能力。［3］因此，教師可以安排學生進行獨立的思考，通過獨立思考和自主學習，形成自己的思維方式和習慣；通過集體學習和研究，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和自己的不足，揚長避短，同時也培養(yǎng)他們的團隊精神；可以讓學生參與別人練習、考卷的評判，讓學生觀察、分析別人的練習和考卷，從中找出優(yōu)缺點，學習別人的優(yōu)點彌補自己的不足，“用別人之杯酒，澆自己之塊壘”，共同學習和研究，共同進步。

在智慧助產(chǎn)術的實際運用過程中還應注意：（1）要防止課堂問題設計的簡單化、淺層化；（2）要防止課堂語言過于庸俗化、隨意性；（3）課堂提問要緊緊圍繞教學內(nèi)容和任務而設計，不可偏離教學實際。

［1］楊現(xiàn)勇.論蘇格拉底的德育范式及其當代德育意義［J］.思想政治教育研究，2010（4）.

［2］趙敦華.西方哲學通史（第一卷）［M］.北京：北京大學出版社，1996.

［3］謝麗嫻.高校思想政治理論課“小班化”教學方法探析［J］.高教探索，2013（5）.

（責任編輯：黃麗萍）