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學(xué)習(xí)在自我發(fā)現(xiàn)中發(fā)酵
——《對(duì)聯(lián)》設(shè)計(jì)及反思

2016-04-16 06:55:59潘照?qǐng)F(tuán)
關(guān)鍵詞:家家對(duì)聯(lián)板書(shū)

潘照?qǐng)F(tuán)

【學(xué)程思錄】

一、家聯(lián)激情

師:作為溫州人,我們家門(mén)口有一副奇聯(lián),就掛在江心嶼江心寺的正門(mén),大家見(jiàn)過(guò)嗎?(出示圖文并茂的對(duì)聯(lián):云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。)誰(shuí)來(lái)讀一讀?

(生讀得五花八門(mén))

師:我聽(tīng)出了這副對(duì)聯(lián)不好讀,大家發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?

生:中間的字都一樣,怎么讀?

生:我不知道讀到哪里停。

師:真是難為各位!這流傳近千年的佳聯(lián),出自南宋狀元王十朋,他是我們溫州樂(lè)清人,僅用六個(gè)字就寫(xiě)出了我們甌江云聚云散、潮起潮落的畫(huà)面,溫州人無(wú)不以此為傲,稱(chēng)它為“家聯(lián)”(板書(shū))。大家要想解開(kāi)它的謎,需從小打好對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)。

【小心思:對(duì)聯(lián),是一種文化,文化講究滲透。把對(duì)聯(lián)黏合上學(xué)生生活著的這片土地的溫度,使學(xué)生欲學(xué)對(duì)聯(lián)之情自然生發(fā)?!?/p>

二、主導(dǎo)發(fā)現(xiàn)

師:這是外地有些學(xué)校二年級(jí)學(xué)生讀的課文——《對(duì)聯(lián)》(呈現(xiàn)課文圖像,如右圖),上節(jié)課大家初步認(rèn)識(shí)了對(duì)聯(lián),現(xiàn)在我們看看這篇課文,說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)有什么特點(diǎn),先說(shuō)一共有幾副對(duì)聯(lián)。

生(齊):四副。

【小心思:學(xué)生回答得這么肯定,這么整齊,我不得不順著學(xué)生的視角再次端視一下課文,其排版特點(diǎn)讓我眼前一亮,當(dāng)即決定調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),不再采用原先的“品讀四副對(duì)聯(lián)、比較歸納認(rèn)識(shí)”,而是開(kāi)始關(guān)注被“成人”踢出局外的最后“兩行”。這么明顯地?cái)[在眼前,直接激起了學(xué)生的思維對(duì)照?!?/p>

三、生成發(fā)現(xiàn)

師:為什么不是五副?

生:最下邊的兩行不是。

師:為什么?

生:字?jǐn)?shù)不同,上句六個(gè)字,下句七個(gè)字。

師:很敏銳,說(shuō)出了對(duì)聯(lián)的一個(gè)特點(diǎn)——字?jǐn)?shù)相等(板書(shū)),還有新的發(fā)現(xiàn)嗎?

生:上邊都是用紅線(xiàn),四個(gè)字或者三個(gè)字畫(huà)起來(lái),最后兩句都是畫(huà)黑線(xiàn)。

生(搶著說(shuō)):還有最后兩行字都很大,跟我們語(yǔ)文書(shū)的生字表一樣位置,不是對(duì)聯(lián)。

師:你們兩個(gè)的眼光真獨(dú)特,像福爾摩斯,能看出頁(yè)面上細(xì)微差別??赡銈儾荒馨汛┲ㄒ路娜硕冀凶雠耍ㄉΓ?,畫(huà)線(xiàn)、字體大小有可能是為了突出什么。你們讀一讀,再來(lái)交流,看看有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)。

(學(xué)生再次讀課文)

生:最后兩句平仄與對(duì)聯(lián)不一樣,“旺”和“順”都是四聲。

師:你真會(huì)讀書(shū),上節(jié)課我們說(shuō)過(guò)對(duì)聯(lián)一般是仄起平收(再次交代平仄音特點(diǎn)并板書(shū):平仄相諧)。

生:還有,上下句說(shuō)的內(nèi)容不一樣,意思也不清楚。

生:讀得不怎么順口。

(根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):內(nèi)容相關(guān),節(jié)奏相應(yīng)。)

【小心思:學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)最好的起搏器,這種學(xué)習(xí)的能量是由內(nèi)及外的投射與釋放。可以說(shuō)自我發(fā)現(xiàn)是一種勢(shì)能,我們隨機(jī)的“順勢(shì)利導(dǎo)”比既定軌道的“循循善誘”來(lái)得更有生氣。課例很明顯,原來(lái)四聯(lián)對(duì)比,八句交匯,讀讀說(shuō)說(shuō),必顯瑣碎。現(xiàn)在集中兩句,目標(biāo)集中,參照物又有四聯(lián),印證有力,易于讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),避免了教師形成“給”的慣性。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中,可能有不成熟的看法,但這是真實(shí)的。幫助學(xué)生厘清認(rèn)識(shí),就是真正的學(xué)習(xí)。像詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱(chēng)等對(duì)聯(lián)特點(diǎn)學(xué)生未發(fā)現(xiàn),也就不提起,過(guò)后學(xué)生會(huì)慢慢在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的?!?/p>

四、聚合發(fā)現(xiàn)

師:請(qǐng)小朋友們背朝黑板說(shuō)出對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),同桌可以交流,可以用自己的語(yǔ)言。

(生小結(jié)對(duì)聯(lián)特點(diǎn))

【小心思:讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理,是化零為整的基本學(xué)習(xí)策略,得從小滲透,長(zhǎng)期堅(jiān)持。對(duì)聯(lián)的幾個(gè)特點(diǎn)不是一時(shí)半刻能熟記于心的,得不斷重整重現(xiàn),用相互交流或內(nèi)化語(yǔ)言等形式,逐步建立鏈環(huán)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)?!?/p>

五、遷移發(fā)現(xiàn)

師:現(xiàn)在我把對(duì)聯(lián)打亂,請(qǐng)大家重新組合。

組合詞語(yǔ) 組編對(duì)聯(lián)

爆竹 梅花 聲聲 點(diǎn)點(diǎn)

達(dá)三江 稻米香 家家樂(lè)報(bào)新春 處處興 除舊歲 牛羊壯 通四海

風(fēng)調(diào)雨順 生意興隆 國(guó)泰民安 五谷豐登 財(cái)源茂盛六畜興旺

生:梅花報(bào)新春

生:爆竹聲聲除舊歲

師:上聯(lián)五個(gè)字,下聯(lián)七個(gè)字,行不行?

生(齊):不行。

師:如果都五個(gè)字怎么對(duì)?

生:爆竹除舊歲

師:如果都七個(gè)字呢?

生:梅花點(diǎn)點(diǎn)報(bào)新春

師:看來(lái)大家對(duì)字?jǐn)?shù)開(kāi)始敏感起來(lái)了。同學(xué)們?cè)賮?lái)看看,如果字?jǐn)?shù)都對(duì)等了,內(nèi)容也相關(guān)了,節(jié)奏也和諧了。同學(xué)們覺(jué)得他們倆的對(duì)子還有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方?

(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)上下句顛倒更貼切,更符合平仄規(guī)律。)

生:六畜興旺牛羊壯

生:五谷豐登稻米香

師:上下句換了位置,我覺(jué)得寫(xiě)得比書(shū)里還好?。ㄉΓ┪铱刹皇请S便表?yè)P(yáng)人,誰(shuí)能證明一下我的表?yè)P(yáng)是有依據(jù)的?

生:“壯”是四聲,放在前,“香”是一聲,放在后,“仄起平收”??!

師:真了不起!大家繼續(xù)。

生:國(guó)泰民安家家樂(lè)

生:風(fēng)調(diào)雨順通四海

生(齊):錯(cuò)了,錯(cuò)了!“家家樂(lè)”和“通四海”不對(duì)仗。

師:為什么?

生:“家家樂(lè)”與“通四?!笨傆X(jué)得不一樣。

師:哦!前一個(gè)有疊字,后一個(gè)沒(méi)有疊字,對(duì)嗎?

生(齊):對(duì)。

師:上下聯(lián)相對(duì)的位置詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)要一樣,這樣對(duì)得才工整(板書(shū):結(jié)構(gòu)相稱(chēng))。誰(shuí)能把正確的對(duì)一對(duì)?

生:國(guó)泰民安家家樂(lè),風(fēng)調(diào)雨順處處興。

生:生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江。

【小心思:教師打破結(jié)構(gòu),學(xué)生重新組合,一破一立,活化教材,活躍了學(xué)生。對(duì)學(xué)生的信息處理,我不惟書(shū),只要學(xué)生抓住認(rèn)知事物的“本”,就可以肯定。如課例中,學(xué)生組合出“國(guó)泰民安家家樂(lè),風(fēng)調(diào)雨順處處興?!苯滩睦锏膶?duì)聯(lián)是“風(fēng)調(diào)雨順家家樂(lè),國(guó)泰民安處處興?!钡也患m偏,只要意思相對(duì)、相關(guān)即可,攢的是能力,不是詞句?!?/p>

六、誦讀吟詠

自由讀,同桌對(duì)讀,互相背讀,男女分組對(duì)讀,嘗試背誦。

【小心思:多讀書(shū)、多積累是語(yǔ)文課程的著力點(diǎn)。按語(yǔ)文課的一般規(guī)律,教學(xué)的起始階段,即整體感知環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)誦讀,之所以放在收尾階段,是基于本教材引進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)、教材本身的特點(diǎn),更重要的是在于學(xué)情的牽發(fā)。這篇教材是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)提升的一項(xiàng)補(bǔ)充,關(guān)鍵在拓寬學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)識(shí),感受傳統(tǒng)文化,不再以既定教材的識(shí)字寫(xiě)字為重心。同時(shí),作為對(duì)聯(lián),其節(jié)奏明快,短小精悍,易讀易背,在尊重學(xué)情的基礎(chǔ)上給予學(xué)生充分自主的發(fā)現(xiàn),之后,不要錯(cuò)過(guò)讀與背,時(shí)間可自由。】

七、斷聯(lián)待續(xù)

師:接下來(lái),我跟大家講個(gè)故事:

有一年,春節(jié)就要到了,我國(guó)東晉時(shí)期大書(shū)法家王羲之寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)貼在自家門(mén)口。可他的書(shū)法名氣太大了,很多人都想得到他寫(xiě)的字,于是有人半夜偷偷把這副對(duì)聯(lián)揭走了。第二天王羲之又寫(xiě)了一副,可到了夜里還是被揭走了。再過(guò)一天就到大年初一了,為了防止對(duì)聯(lián)再被別人揭走,王羲之寫(xiě)了“福無(wú)雙至,禍不單行”八個(gè)字貼在自己家門(mén)口。這可是不吉利的話(huà),所以夜里就沒(méi)有人來(lái)揭了。第二天一大早,王羲之把每一聯(lián)的后三個(gè)字補(bǔ)上,就成了很吉利的話(huà)了,眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱(chēng)妙。

師:回家后大家可以自己想幾個(gè)字,分別給上下聯(lián)添三個(gè)字,又工整,又吉利。也可以問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)蛘呱暇W(wǎng)查資料找到你自己滿(mǎn)意的答案。

另外,也可以找找江心嶼的千古奇聯(lián),把它讀正確。好嗎?

【小心思:對(duì)聯(lián)不應(yīng)局限于機(jī)理教學(xué),對(duì)于一二年級(jí)的學(xué)生更是如此。每一堂課,故事是學(xué)生最好的調(diào)劑品,而且故事又常常充滿(mǎn)了智慧與趣味,滿(mǎn)足了天性喜歡聽(tīng)故事的孩子的需求,邊聽(tīng)邊動(dòng)腦,并把興趣往課外延伸,這就是我們想做的。】

【學(xué)理頓悟】

讓學(xué)習(xí)在自我發(fā)現(xiàn)中發(fā)酵

一堂好課,絕對(duì)不是預(yù)設(shè)的。再美的預(yù)案,終究還是預(yù)案。實(shí)際的課堂,是學(xué)生的課堂,是在學(xué)習(xí)中生成愿景的課堂。每堂課有個(gè)愿景,應(yīng)該是由學(xué)生去發(fā)現(xiàn),也應(yīng)該由學(xué)生去實(shí)現(xiàn)。這有點(diǎn)難,所以要邂逅。要想邂逅主動(dòng)性學(xué)習(xí)的課堂,自我發(fā)現(xiàn)能促進(jìn)其學(xué)習(xí)力的發(fā)酵,而生成則成了它最好的酵母。

這堂課,從一開(kāi)始就生成,這是何其美的邂逅!及時(shí)捕捉,并把發(fā)現(xiàn)進(jìn)行到底,學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有了被拉扯的感覺(jué),甚至沒(méi)有留下一點(diǎn)被牽引的痕跡。順著“發(fā)現(xiàn)”的視角,一起來(lái)品一品“發(fā)酵”的過(guò)程。

起予發(fā)現(xiàn),并堅(jiān)持到底。“起予”,為“啟發(fā)自己”之意。如何啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)?一是巧借教材特點(diǎn),二是巧撥學(xué)生情感。本課教材行行清晰羅列,以對(duì)聯(lián)組編,單頁(yè)呈現(xiàn),便于比較,利于發(fā)現(xiàn)。不過(guò),離開(kāi)了學(xué)生的感受,再好的教材也就是一堆文字。學(xué)生想不想去發(fā)現(xiàn),應(yīng)該找塊敲門(mén)磚。筆者用溫州當(dāng)?shù)氐拿?lián)引入,撥動(dòng)學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的好奇感,“探個(gè)究竟”或多或少走進(jìn)了學(xué)生的心里。同時(shí),課后又用故事把學(xué)生的情感往后拉伸,對(duì)對(duì)聯(lián)的好感不會(huì)在一堂課停滯,這就是把發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持到底。該課例還給人啟發(fā)——“堅(jiān)持到底”應(yīng)有當(dāng)堂落實(shí)之意。對(duì)于“課文中一共有幾副對(duì)聯(lián)”這一問(wèn)題,有些人滿(mǎn)足于答案——“四副”;有些人會(huì)追問(wèn)“為什么”,卻只停留于“最后兩行不是對(duì)聯(lián)”這一回應(yīng),不把回應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗旧頉](méi)有“發(fā)現(xiàn)”;有些人會(huì)以此“發(fā)現(xiàn)”為“發(fā)現(xiàn)”,順勢(shì)利導(dǎo),貫穿整堂課。上述三者孰優(yōu)孰劣自明。一句話(huà),不要把學(xué)生的發(fā)現(xiàn)當(dāng)作“客串”。

呵護(hù)發(fā)現(xiàn),不高位析離。發(fā)現(xiàn)總得有個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程,這是隨著人的成長(zhǎng)而不斷趨向高位的。這個(gè)發(fā)展的過(guò)程不能被跳過(guò)。兒童的發(fā)現(xiàn)可能拙劣,有時(shí)還不能稱(chēng)之為發(fā)現(xiàn),但在其特定時(shí)期,他覺(jué)得是發(fā)現(xiàn),而且初始階段往往還有滿(mǎn)足感。此時(shí)我們要呵護(hù),不能站在成人的視角評(píng)判,可以允許其不完整、不規(guī)范,只要著個(gè)邊調(diào),提倡用中醫(yī)法——推拿調(diào)理,慎用西醫(yī)法——一針見(jiàn)血。課上學(xué)生說(shuō)“讀得不怎么順口”,這話(huà)多么樸素!陶行知先生曾言“兒童社會(huì)充滿(mǎn)簡(jiǎn)單之美”,我們要呵護(hù)這種“美”,來(lái)個(gè)順?biāo)浦?,推拿出“?jié)奏相應(yīng)”,此時(shí)我們只要把“順口”與“節(jié)奏相應(yīng)”打個(gè)等號(hào)即可,不要解析什么是節(jié)奏、什么是相應(yīng),解析過(guò)度了就是“被析離”。其實(shí),“讀”是最好的調(diào)理。課上學(xué)生多處發(fā)現(xiàn)都不同于教材,只要符合對(duì)聯(lián)的基本規(guī)律,我們就不應(yīng)拘泥于教材,這會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的需要的情緒表現(xiàn),有助于形成積極探究事物的認(rèn)識(shí)傾向。面對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),不要專(zhuān)斷,關(guān)鍵在調(diào)理,不是析離。

聚光發(fā)現(xiàn),促應(yīng)用遷移。要發(fā)現(xiàn),不要發(fā)散。孩童的發(fā)現(xiàn)一般不嚴(yán)密、不系統(tǒng),比如課上學(xué)生關(guān)于對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)總結(jié),不是一個(gè)人完整概括的,是在師生之間多重交互后形成的。對(duì)于碎片化的發(fā)現(xiàn)我們要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)聚合,再以總結(jié)構(gòu)建的知識(shí)新體系進(jìn)行語(yǔ)用訓(xùn)練。也就是,學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”后形成的觀(guān)點(diǎn)不能零散存放,它需要打包成“知識(shí)塊”進(jìn)行遷移應(yīng)用,這樣才可能把浮于表層的“發(fā)現(xiàn)”通過(guò)操練植入“長(zhǎng)時(shí)記憶區(qū)”。課上讓學(xué)生重新組合打亂的詞語(yǔ)拼成對(duì)聯(lián),剛好處于“跳一跳摘到果實(shí)”的“使能目標(biāo)區(qū)”。筆者課上故意把通讀誦背課文放在組編對(duì)聯(lián)之后,目的就是讓學(xué)生的發(fā)現(xiàn)有個(gè)真實(shí)的投射。這堂課僅是語(yǔ)文課堂的一個(gè)拓展,重在傳統(tǒng)文化的潛移默化,字詞等基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)不作考慮。熟悉課文放在遷移應(yīng)用之后,讓發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化得更徹底。

學(xué)習(xí)在自我發(fā)現(xiàn)中發(fā)酵,生成是學(xué)習(xí)張力的最好酵母。把“學(xué)”還給學(xué)生本人,達(dá)到最終目的就是真、自由和美。

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