靳　彤

(1.山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，濟(jì)南 250100；2.四川師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，成都 610066)

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論清末民初國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)對(duì)課程知識(shí)的建構(gòu)

靳彤1,2

(1.山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，濟(jì)南 250100；2.四川師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，成都 610066)

摘要：清末民初(1900-1925)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)以文法知識(shí)為核心，其知識(shí)選擇與建構(gòu)源于《馬氏文通》，課程知識(shí)建設(shè)的成果集中體現(xiàn)在國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)中。這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)在進(jìn)行課程知識(shí)建構(gòu)的同時(shí)，也在進(jìn)行文法知識(shí)的研究，并成為當(dāng)時(shí)文法研究的重要組成部分。值得注意的是，在國(guó)文國(guó)語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，文法知識(shí)建構(gòu)的初衷是幫助學(xué)生“會(huì)通”、“析文”和“作文”，但當(dāng)語(yǔ)言學(xué)發(fā)育成熟后，語(yǔ)言學(xué)的本體研究才影響到語(yǔ)文教學(xué)，獲得語(yǔ)言知識(shí)也成為語(yǔ)文教學(xué)的目的，漸漸背離了“會(huì)通”、“析文”的方法性點(diǎn)撥的初衷。

關(guān)鍵詞：國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)；語(yǔ)文課程知識(shí)；文法知識(shí)；方法性知識(shí)

清末民初(1900-1925)是語(yǔ)文課程的發(fā)生期，這一時(shí)期的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)及課程知識(shí)建設(shè)剛剛起步，有獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。盡管剛剛起步，此時(shí)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)編輯卻非?；钴S，所謂“一綱多本”體現(xiàn)得極為充分。這一時(shí)期，有不少文人、學(xué)者、出版家參與國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)的編寫(xiě)，如蔣維喬、朱樹(shù)人、戴克敦、莊俞、沈頤、吳研蘅、湯振常、沈百英、范源廉、黎錦熙、吳研因、黎錦暉、陸費(fèi)逵、顧頡剛等。他們?nèi)绾卫斫庹Z(yǔ)文課程知識(shí)，他們以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)編輯國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)，這些教科書(shū)體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥恼Z(yǔ)文教育教學(xué)觀念，值得我們深入研究。

這一時(shí)期的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)主要包括課本、專(zhuān)題性課本、教學(xué)參考書(shū)等形式。筆者翻閱了這一時(shí)期的60余種國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)，單就課本看，體例單一。課文除初小低段是字、詞、句外，其他均為選文，到了1930年代才有了知識(shí)短文的出現(xiàn)。這一時(shí)期語(yǔ)文課程知識(shí)主要存在于專(zhuān)題性課本和教學(xué)參考用書(shū)當(dāng)中。因而筆者在分析這一時(shí)期的語(yǔ)文課程知識(shí)時(shí)，選擇專(zhuān)題性課本和作為教師教學(xué)參考用書(shū)的教授本(也稱(chēng)“教授法”、“教授書(shū)”等，各出版機(jī)構(gòu)采用的名稱(chēng)不盡一致)為研究對(duì)象。此外，翻閱這一時(shí)期的教科書(shū)，還可以看到，不同版本教科書(shū)對(duì)語(yǔ)文課程知識(shí)的理解基本一致，這種理解對(duì)后來(lái)語(yǔ)文課程知識(shí)體系的建構(gòu)產(chǎn)生了方向性的影響?？疾爝@一時(shí)期有代表性的教科書(shū)，對(duì)分析研究現(xiàn)代語(yǔ)文課程知識(shí)的發(fā)生發(fā)展不可或缺。

一般認(rèn)為，語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科始于1904年《奏定學(xué)堂章程》的頒布，自此至1920年代末，國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程處于逐漸走向有序的初建期。面對(duì)初建的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程，1923年新學(xué)制國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程綱要的重要起草者胡適的感受是這樣的，“當(dāng)這個(gè)學(xué)制根本動(dòng)搖的時(shí)代，我們?nèi)珱](méi)有現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以依據(jù)，也沒(méi)有過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可以參考”[1]152。當(dāng)時(shí)積極參與國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程建設(shè)的被胡適稱(chēng)為“內(nèi)行”的學(xué)者們，應(yīng)該都有相同的感受。自清庭“廢科舉以立學(xué)?！焙?，初建的現(xiàn)代學(xué)校，一切都處于邁向現(xiàn)代教育的過(guò)渡期。這一時(shí)期的學(xué)者、教師們對(duì)現(xiàn)代國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程及國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育的確缺乏研究，他們?cè)谶M(jìn)行系統(tǒng)的課程建設(shè)時(shí)，即無(wú)前期經(jīng)驗(yàn)可借鑒，也無(wú)現(xiàn)代課程理論做指導(dǎo)。這樣的“過(guò)渡”期有難題，更有“大膽”建設(shè)的空間。從課程開(kāi)發(fā)的角度看，盡管困難重重，早期的教科書(shū)編纂者們?cè)诤艽蟪潭壬铣袚?dān)了國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程開(kāi)發(fā)的重任(實(shí)際上，百年后新課程改革的今天，語(yǔ)文教科書(shū)同樣承載著這樣的重任)，從課程知識(shí)的體系架構(gòu)、內(nèi)容選擇、呈現(xiàn)方式，到對(duì)課程綱要(或標(biāo)準(zhǔn))的踐行等諸多方面都進(jìn)行了卓有成效的積極探索。

一國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的核心：文法知識(shí)

對(duì)清政府及民國(guó)政府在1904-1929年間頒布的相關(guān)章程、課程標(biāo)準(zhǔn)做一個(gè)梳理，可以看到其中有這樣的一些課程知識(shí)內(nèi)容(見(jiàn)表1)。

表1.1904-1929年國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)要求①

不難看出，“文法”是這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的關(guān)鍵詞。何為“文法”？1922年,為配合全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)制定中小學(xué)各科課程綱要，《教育雜志》組織專(zhuān)家進(jìn)行課程問(wèn)題的討論。曾擔(dān)任過(guò)商務(wù)印書(shū)館編輯、時(shí)任該雜志編輯部主任的周予同，也撰文參與此次討論，他在《對(duì)于普通中學(xué)國(guó)文課程與教材的建議》一文中說(shuō)：“我以為中學(xué)的文法學(xué)應(yīng)該包括國(guó)語(yǔ)法，國(guó)文法，修辭要略。”[2]1924年，《教育雜志》又展開(kāi)了一次關(guān)于中學(xué)課程建設(shè)的討論，曾任商務(wù)印書(shū)館編輯、北京大學(xué)教授的朱經(jīng)農(nóng)在其文章《對(duì)于初中課程的討論(五)》一文中說(shuō)：“我所謂文法是廣義的。不但造句、用字應(yīng)該注重文法，并且對(duì)于修辭方面，如分章、分段、標(biāo)點(diǎn)及全文布局等等，也要加以討論?！盵3]1925年，《教育雜志》一篇討論作文教學(xué)法的論文《初中作文教學(xué)法之研究》，也對(duì)文法做了相似的解釋?zhuān)骸斑@里所謂文法，包含修辭學(xué)在內(nèi)，至少有(1)詞類(lèi)、(2)句式、(3)章法幾個(gè)部分?！盵4]1920年代中期，學(xué)界對(duì)“文法”的這些理解是在國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程建設(shè)過(guò)程中逐步形成的。從這些描述和各章程、課程綱要或標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求中可以看出，文法知識(shí)是這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)建設(shè)的核心，它大體包括文法和修辭兩個(gè)板塊。

這一時(shí)期的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)對(duì)各章程、課程綱要或標(biāo)準(zhǔn)的要求做了進(jìn)一步的豐富和拓展。從課程開(kāi)發(fā)的角度看，這些教科書(shū)開(kāi)發(fā)出了具體的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)內(nèi)容。我們選擇了此階段極具代表性的六個(gè)不同版本的教科書(shū)②，對(duì)其知識(shí)體系進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)“文法”知識(shí)內(nèi)容在這一時(shí)期基本形成共識(shí)。主要包括：(1)詞法：詞類(lèi)、各類(lèi)詞的作用及用法等；(2)句法：聯(lián)綴之法，積字成句之法，句讀等；(3)章法：文體分類(lèi)，文章結(jié)構(gòu)，文章風(fēng)格等。

在這三項(xiàng)內(nèi)容中，相對(duì)成熟、體系比較完備的是“詞法”部分。各版本關(guān)于“詞法”的具體內(nèi)容也基本相同，這與這一時(shí)期語(yǔ)言學(xué)界詞法研究的成果相對(duì)豐富有很大關(guān)系。三項(xiàng)內(nèi)容中最顯薄弱的是“句法”?！稘h文教授法》中有對(duì)一字句至六字句的解說(shuō)、練習(xí)；也有對(duì)不同類(lèi)型句子的解說(shuō)、練習(xí)，如長(zhǎng)句、短句，順句、逆句，整句、不整句，輕重句、緩急句、錯(cuò)綜句、照略句、非照略而略句，插句、倒句，意相對(duì)句、事相對(duì)句，等等；這些句子類(lèi)型有從句子長(zhǎng)短劃分的、有從語(yǔ)氣劃分的、有從結(jié)構(gòu)劃分的……，標(biāo)準(zhǔn)不一，很難凝固成嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的句法知識(shí)，因而也沒(méi)有被廣泛采納。章士釗的《中等國(guó)文典》總論中有“詞與句”、“主格與賓格”、“句之種類(lèi)”、“句之分解”等內(nèi)容，但也僅僅是在總論中略作解說(shuō)，整部教科書(shū)還是在論“詞”。教科書(shū)中句法知識(shí)的缺乏，也源于語(yǔ)言學(xué)界這方面研究的不足。這在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被學(xué)者指出：“句式的研究，是向來(lái)文法所缺略的，而實(shí)是實(shí)用文法最緊要的因素。《馬氏文通》……那四種句式，似乎還可分析，而且所引的例，限于古文，要適合初中學(xué)生的用，非另編而加入語(yǔ)文混合比較的句式不可。至于現(xiàn)在坊間有《國(guó)文作法》……等等的書(shū)，很少注重句式研究的?！瓕?lái)的文法學(xué)家、修辭學(xué)家要?jiǎng)?chuàng)作一種適合學(xué)生實(shí)用研究的課本，還該注意于此罷?！盵4]章法研究雖不似詞法研究成熟，但它直接關(guān)系到作文，因而不少教科書(shū)均對(duì)此有開(kāi)發(fā)、建構(gòu)，開(kāi)發(fā)出的內(nèi)容一般包括文章的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、風(fēng)格等。盡管不同版本教科書(shū)對(duì)這些問(wèn)題的具體內(nèi)容有不同的歸納，但大體形成了結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、風(fēng)格等“章法”探究的基本思路。

文法知識(shí)的另一板塊是“修辭”。在我們查閱到的當(dāng)時(shí)有關(guān)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程的相關(guān)論文中，沒(méi)有文獻(xiàn)對(duì)“修辭”做明確的解釋。有關(guān)文獻(xiàn)中僅僅是提到“修辭”一詞(或稱(chēng)“修詞”)，但均未作進(jìn)一步具體說(shuō)明，也未對(duì)中小學(xué)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程中的“修辭”有哪些內(nèi)容做具體說(shuō)明。沈仲九在《初中國(guó)文教科書(shū)問(wèn)題》中，針對(duì)初中國(guó)文課本每一課應(yīng)該包含的材料提出了編寫(xiě)建議，其中有一項(xiàng)為“修詞法上的解釋”，里面也僅僅例舉性地做了說(shuō)明：“在初中教修詞，恐怕有人反對(duì)，以為太高深了。不過(guò)我覺(jué)得修詞法中，有幾種格，如比喻等，實(shí)在很常用；不但為初中學(xué)生所應(yīng)該知道，而且是他們所能知道的，盡管可以教?！盵5]從這里我們或許可以看出，“比喻”這樣的常用修辭手法也是當(dāng)時(shí)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的重要內(nèi)容。

二國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的來(lái)源：得益于馬氏，又超越馬氏

課程知識(shí)是課程建設(shè)的核心。就語(yǔ)文課程而言，課程知識(shí)主要來(lái)源于其依托的相關(guān)母體學(xué)科，這些母體學(xué)科的知識(shí)體系是篩選語(yǔ)文課程知識(shí)的大前提，母體學(xué)科知識(shí)發(fā)展的狀況直接制約著語(yǔ)文課程知識(shí)的構(gòu)成。至1920年代末，現(xiàn)代語(yǔ)文課程所依托的母體學(xué)科，除語(yǔ)言學(xué)外，其他多數(shù)學(xué)科尚未發(fā)展起來(lái)，或者未能形成足以對(duì)語(yǔ)文課程產(chǎn)生影響的相對(duì)完整的知識(shí)體系?！恶R氏文通》自然成為國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)選擇的焦點(diǎn)。

《馬氏文通》是我國(guó)第一部語(yǔ)法著作，也是我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文課程知識(shí)選擇的第一部來(lái)源性著作，其研究?jī)?nèi)容即“文法”。從前面的梳理中，我們可以看到，這一時(shí)期形成共識(shí)，并確定、凝固下來(lái)的以“文法知識(shí)”為主體的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)，在《馬氏文通》中均能找到，甚至可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的體系，幾乎涵蓋了《馬氏文通》的所有知識(shí)要點(diǎn)。這不但說(shuō)明《馬氏文通》在這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)建構(gòu)中的重要價(jià)值，也從另一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)來(lái)源的不足。這種不足使得這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的建構(gòu)與此后各時(shí)期有一個(gè)明顯的不同：課程知識(shí)(當(dāng)時(shí)即文法知識(shí))不是單向地從相關(guān)母體學(xué)科成果中摘選，而是雙向促進(jìn)、共同發(fā)展，國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程領(lǐng)域的知識(shí)開(kāi)發(fā)成為當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)文法知識(shí)研究的重要組成部分，國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程領(lǐng)域的課程知識(shí)建設(shè)極大地豐富了當(dāng)時(shí)的文法研究。導(dǎo)致這種不同的主要原因有三點(diǎn)。

一是母體學(xué)科發(fā)育不成熟。當(dāng)時(shí)能為國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)建構(gòu)提供支撐的母體學(xué)科主要是早期的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，主要成果即1898年出版的《馬氏文通》。我國(guó)早期的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究主要集中于文法研究，這一時(shí)期尚處于起步階段，研究成果不甚豐富，難以滿足國(guó)文國(guó)語(yǔ)教學(xué)對(duì)課程知識(shí)的需求。盡管這一時(shí)期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程處于初建時(shí)期，但現(xiàn)代語(yǔ)文課程的基本內(nèi)容已經(jīng)形成，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大板塊。其中，除“聽(tīng)”沒(méi)有明確提出外，其它三個(gè)板塊已經(jīng)很明晰地出現(xiàn)在國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程綱要中，卻沒(méi)有相應(yīng)的母體學(xué)科為其供給知識(shí)，僅靠《馬氏文通》還不能篩選出足夠豐富的課程知識(shí)以供教學(xué)使用。

二是《馬氏文通》本身的不足。這一時(shí)期的多部教科書(shū)在構(gòu)建國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程的“文法知識(shí)”體系時(shí)，均在很大程度上參照了馬氏提出的文法體系，也都不約而同地指出了《馬氏文通》本身存在的問(wèn)題。包括給《馬氏文通》很高評(píng)價(jià)的胡適也說(shuō)：“現(xiàn)在還沒(méi)有好的文法書(shū)。最好的書(shū)自然還要算《馬氏文通》?！段耐ā酚幸恍╁e(cuò)誤矛盾的地方，不可盲從；《文通》又太繁了，不適合中學(xué)堂教本之用。但是《文通》究竟是一部空前的奇書(shū)，古文文法學(xué)習(xí)的寶庫(kù)。教員應(yīng)該把《文通》仔細(xì)研究一遍，懂得了，然后可以另編一部更有條理，更簡(jiǎn)明易曉的文法書(shū)?！盵1]160從其表述可以看出，當(dāng)時(shí)胡適最認(rèn)可的文法著作就是《馬氏文通》，但同樣認(rèn)為在證明條理等方面它還存在問(wèn)題。同時(shí)代的不少學(xué)者也對(duì)該書(shū)持有異議，主要集中于三個(gè)問(wèn)題。首先，“馬氏之作，‘體大思精’，自然是不朽的事業(yè)。但不能說(shuō)他竟一點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)。一則他于詞品的分配，一仿泰西葛郎瑪Grammar的成例，不明中西文字習(xí)慣上的區(qū)別；二則他于中國(guó)文字的歷史和習(xí)慣，缺少研究的說(shuō)明，所以不免有些武斷?！盵6]自序，1《馬氏文通》主要參照的是西文語(yǔ)法，用西文語(yǔ)法解釋漢語(yǔ)，的確有隔閡的地方存在，這也是該書(shū)出版后受到非議最多的地方。其次，以泰西文法為參照以及對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)使用的不合適。這是不少教科書(shū)編寫(xiě)者都提到的問(wèn)題。編者們的基本觀點(diǎn)是一致的，即“應(yīng)注重我國(guó)文字的歷史和習(xí)慣”[6]自序，1。第三，不適合做中小學(xué)教科書(shū)使用。除體系仿照西文文法外，《馬氏文通》還有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：以古漢語(yǔ)為研究對(duì)象，“取材斷自唐人以上，不便承學(xué)之士”[7]序列，3，本身表述也是文言，并且在行文上有措辭欠嚴(yán)謹(jǐn)、煩瑣[8]43等問(wèn)題；編排體例看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不甚清爽。這兩個(gè)特點(diǎn)導(dǎo)致《馬氏文通》閱讀十分困難。也因如此，后來(lái)才出現(xiàn)了諸多《馬氏文通》的校注本、讀本。正如當(dāng)時(shí)一位教科書(shū)編撰者所說(shuō)，《馬氏文通》“可謂思想特別之作矣，但其書(shū)引據(jù)宏博、辯釋精微，不合教科書(shū)體例。而于蒙學(xué)教科之程度尤相去甚遠(yuǎn)”[9]1。這也是諸多教科書(shū)參考《馬氏文通》基本知識(shí)體系而另行編寫(xiě)的重要原因。此外，從后來(lái)逐漸成熟的學(xué)科知識(shí)體系看，《馬氏文通》雖為我國(guó)第一部語(yǔ)法著作，在學(xué)科發(fā)展史上具有里程碑的意義，但也正是這個(gè)“第一”，它的學(xué)科知識(shí)體系尚不完備。除去“緒論”，《馬氏文通》共十章，第一至九章均是分類(lèi)逐一論“字”(即“詞”，如“名字”、“代字”、“靜字”、“動(dòng)字”等)，第十章為“句讀”。盡管其內(nèi)容包括了詞匯和句子，但主體依然是詞匯，是文言“詞本位”的文法體系。這對(duì)于正逐步走向白話文為主體的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)和國(guó)文國(guó)語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其知識(shí)儲(chǔ)量就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。

三是這一時(shí)期諸多的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教科書(shū)的編寫(xiě)者，本身就是有深厚學(xué)養(yǎng)的學(xué)者或語(yǔ)言學(xué)家。如《文法要略》的編撰者莊慶祥，《國(guó)語(yǔ)典》的編撰者馬繼禎，《新體國(guó)文典講義》的編著者俞明謙，《中華中學(xué)文法要略》的編著者吳明浩，《新著國(guó)語(yǔ)文法》的編著者黎錦熙，編纂《小學(xué)文法初階》的王蓺，編著《國(guó)文教科文典》的湯振常與編著《中等國(guó)文典》的章士釗等。由于這些教科書(shū)的編撰者本身即是博學(xué)之士，對(duì)文法和教育均有一定的研究，因而在編撰教科書(shū)時(shí)，能根據(jù)學(xué)生情況合理地選擇并表述課程知識(shí)。同時(shí)，在文法知識(shí)還不完備的當(dāng)時(shí)，教科書(shū)編寫(xiě)的過(guò)程也成為他們文法研究的過(guò)程，因而當(dāng)時(shí)不少為教授中小學(xué)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課編撰的文法教科書(shū)都豐富并發(fā)展了《馬氏文通》的文法知識(shí)體系。

例如，章士釗的《中等國(guó)文典》成書(shū)于1907年，多次再版，是一本供中學(xué)校、師范學(xué)校用的文法教科書(shū)。它雖然延續(xù)了《馬氏文通》“詞本位”的文法體系，但它在漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史上“第一次區(qū)分出字、詞之別；說(shuō)明字是書(shū)寫(xiě)單位，詞是文法單位。第一次按語(yǔ)用分出敘述句、疑問(wèn)句、命令句、感嘆句句類(lèi)。第一次劃出句子成分及其層次；句子結(jié)構(gòu)二分主格(主語(yǔ))、賓辭(謂語(yǔ))。賓辭動(dòng)詞有直隸成分目的格(賓語(yǔ))、補(bǔ)足語(yǔ)(補(bǔ)語(yǔ))。主格、賓辭各有附加辭且不同；前者主要是形容詞及形容詞短語(yǔ)，后者主要是副詞及副詞短語(yǔ)。又第一次提出‘短語(yǔ)’術(shù)語(yǔ)?！盵11]再如，吳明浩的《中華中學(xué)文法要略》成書(shū)于1917年，“此書(shū)助動(dòng)詞獨(dú)立一類(lèi)，是對(duì)《文通》詞類(lèi)九品說(shuō)的第一次調(diào)整。重視詞的位次，說(shuō)明漢語(yǔ)詞在句中位置次序的重要。第一次提出‘直接賓語(yǔ)’‘間接賓語(yǔ)’，又提出主謂謂語(yǔ)現(xiàn)象”[10]。

這些中小學(xué)教科書(shū)建構(gòu)的是中小學(xué)文法知識(shí)體系，也是我國(guó)近現(xiàn)代的漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)體系。如把這些教科書(shū)的文法研究成果從近現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中抽離出來(lái)，將很難對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究做客觀、全面的描述。

此外，當(dāng)時(shí)教育部對(duì)中等學(xué)校文章教學(xué)、文法教學(xué)的重視，也是促使課程知識(shí)建設(shè)能成為母體學(xué)科知識(shí)建設(shè)一個(gè)重要組成部分的重要原因。1913年,教育部頒布的《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》中,國(guó)文一科的第三、四學(xué)年教學(xué)內(nèi)容中的“文法要略”是與“講讀”、“作文”、“習(xí)字”、“中國(guó)文學(xué)史”(僅第四學(xué)年)并列的教學(xué)內(nèi)容。也就是說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)要求中學(xué)的國(guó)文課程中有專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)文法的課時(shí)。

三文法知識(shí)的呈現(xiàn)方式：彰顯方法性知識(shí)價(jià)值

課程知識(shí)在教科書(shū)中的呈現(xiàn)方式，不僅能體現(xiàn)那一時(shí)期課程知識(shí)體系發(fā)育的成熟度，也能體現(xiàn)出那一時(shí)期對(duì)課程知識(shí)功能的理解。

前文已提及，清末至民國(guó)前期的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課本中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的課程知識(shí)的呈現(xiàn)，作為國(guó)語(yǔ)國(guó)文課程知識(shí)的“文法知識(shí)”集中呈現(xiàn)在專(zhuān)門(mén)的文法教授本或?qū)ｎ}課本中。我們清理的商務(wù)印書(shū)館1903年印行的《漢文教授法》、上海彪蒙書(shū)室1905年印行的《論說(shuō)入門(mén)》、上海國(guó)粹研究會(huì)1908年印行的《初等小學(xué)中國(guó)文字教科 文法總教授法》、上海中國(guó)圖書(shū)公司1910年印行的《國(guó)文教科文典》、商務(wù)印書(shū)館1915印行的《小學(xué)文法初階》、1910年的《國(guó)文教科文典》與1922年的《中等國(guó)文典》等幾套極具代表性的文法教科書(shū)，除《論說(shuō)入門(mén)》是直接供學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作使用的專(zhuān)題課本外，其余均為供中小學(xué)教師教學(xué)使用的教學(xué)參考用書(shū)或師范學(xué)校文法教科書(shū)。這樣的呈現(xiàn)方式恰恰說(shuō)明了文法知識(shí)在國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程中存在的功用，就是教師用以幫助學(xué)生形成和提高閱讀與表達(dá)的能力，而不是以掌握文法知識(shí)本身為學(xué)習(xí)目的。正如1912年頒布的《中學(xué)校令施行規(guī)則》中的解釋?zhuān)皣?guó)文要旨在通解普通語(yǔ)言文字，能自由發(fā)表思想，并使略解高深文字，涵養(yǎng)文學(xué)之興趣，兼以啟發(fā)智德。”而要達(dá)成這樣的語(yǔ)言運(yùn)用能力，“國(guó)文首宜授以近世文，漸及于近古文，并文字源流、文法要略及文學(xué)史之大概，使作實(shí)用簡(jiǎn)及之文，兼課習(xí)字”[11]272。

至于直接供學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作使用的專(zhuān)題性課本《論說(shuō)入門(mén)》，更能看出文法知識(shí)的方法性價(jià)值。1905年，由程宗啟編著，上海彪蒙書(shū)室印行了一套供初等小學(xué)使用的課本《論說(shuō)入門(mén)》(1-4冊(cè))。1910年，彪蒙書(shū)室將這四冊(cè)重新編輯為《論說(shuō)入門(mén)·初集》(1-4冊(cè))，內(nèi)容并無(wú)大的變化。同時(shí)，在這四冊(cè)基礎(chǔ)上又增加了10冊(cè)，分別為《論說(shuō)入門(mén)·二集》(1-4冊(cè))、《論說(shuō)入門(mén)·三集》(1-2冊(cè))、《論說(shuō)入門(mén)·四集》(1-2冊(cè))、《論說(shuō)入門(mén)·五集》(1-2冊(cè))。這14冊(cè)以論說(shuō)文寫(xiě)作為主題的專(zhuān)題性課本，是這一時(shí)期集中呈現(xiàn)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的課本，其價(jià)值不僅僅在于指導(dǎo)初小的論說(shuō)文寫(xiě)作，對(duì)蒙學(xué)及中學(xué)階段學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作都有積極的作用。很有趣的是，該套教科書(shū)的所選例文均為文言文，序言卻用白話文寫(xiě)就，這在當(dāng)時(shí)的教科書(shū)中還不多見(jiàn)?！墩撜f(shuō)入門(mén)·初集》(1-4冊(cè))介紹文章寫(xiě)作的基本方法，如點(diǎn)題、起法、承法、轉(zhuǎn)法、合法、開(kāi)合法、平側(cè)法、譬喻法、議敘法、翻空法、堆疊法、呼應(yīng)法、感嘆法、總束法等；《論說(shuō)入門(mén)·二集》(1-4冊(cè))介紹文章的不同風(fēng)格，主要包括：清矯、簡(jiǎn)潔、流利、靈警、寄托，辨駁、感嘆、廉悍、雄健、靜穆，問(wèn)答、奇肆、峭厲、曲折、排傲，濃厚、圓轉(zhuǎn)、翻跌、瘦硬、端莊等；《論說(shuō)入門(mén)·三集》(1-2冊(cè))、《論說(shuō)入門(mén)·四集》(1-2冊(cè))、《論說(shuō)入門(mén)·五集》(1-2冊(cè))均為選文，每文后針對(duì)該文特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)后有提示性發(fā)問(wèn)，點(diǎn)評(píng)及發(fā)問(wèn)內(nèi)容涉及前面的論說(shuō)知識(shí)。從對(duì)文章寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和文章風(fēng)格的歸納中，可以看出該課本對(duì)商務(wù)印書(shū)館1903年印行的《漢文教授法》的借鑒，這種借鑒的意義在于當(dāng)時(shí)的教科書(shū)編者對(duì)中小學(xué)校文法知識(shí)(即當(dāng)時(shí)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí))的方法性價(jià)值有了基本的認(rèn)同：幫助學(xué)生閱讀和寫(xiě)作。也應(yīng)看到，《論說(shuō)入門(mén)》從體例到內(nèi)容在《漢文教授法》基礎(chǔ)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，特別是其提供的論說(shuō)方法，操作性極強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響。以至商務(wù)印書(shū)館1919年出版的同類(lèi)教科書(shū)《小學(xué)作文入門(mén)》的例言提及此書(shū)時(shí)還說(shuō)道：“坊間《論說(shuō)入門(mén)》等書(shū)，以起承轉(zhuǎn)合等分類(lèi)，極不適當(dāng)。本書(shū)并不分類(lèi)，惟于各篇中評(píng)論某篇布局之法，以醒讀者之目?！盵12]例言，1這里編者是以不認(rèn)可的態(tài)度提及此書(shū)的分類(lèi)體例，但我們恰恰可以從側(cè)面看出，這一套教科書(shū)在當(dāng)時(shí)的確產(chǎn)生了一定影響，這種影響主要在于方法性的指導(dǎo)。

盡管清末至民國(guó)前期沒(méi)有語(yǔ)文課程知識(shí)的分類(lèi)研究，但不能否認(rèn)這一時(shí)期對(duì)國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程知識(shí)的理解即是提高閱讀與寫(xiě)作的方法性知識(shí)。這一點(diǎn)清末民初文法教科書(shū)的諸多編撰者均有明確的表達(dá)。如上海新學(xué)會(huì)社1904年出版發(fā)行的《速通文法教科書(shū)》第一章緒論中說(shuō)：“何故講文法？文字中的字眼，個(gè)個(gè)都有法則，因?yàn)槲姆ú煌?，不能通曉文字的道理，便不能看?shū)，看書(shū)尚且不懂，那能自己作文字？所以讀書(shū)最要講文法?！辈ⅰ拔姆ā苯忉尀椤白魑淖值牡览怼盵9]1。1908年，上海國(guó)粹研究會(huì)出版發(fā)行的《初等小學(xué)中國(guó)文字教科 文法總教授法》在編輯大意中寫(xiě)到：“近年教育家言，往往謂初等小學(xué)不宜注重文法，恐傷腦筋。此語(yǔ)誠(chéng)非公言。試以錦喻，讀本猶花樣也，文法猶經(jīng)緯也。僅識(shí)花樣之美劣，而不知經(jīng)緯之條理，終不能學(xué)制錦也。”[13]2

商務(wù)印書(shū)館1915印行王蓺編纂的《小學(xué)文法初階》時(shí)，在編輯大意中也非常自信地提及所這本教科書(shū)的文法體系對(duì)于小學(xué)生聯(lián)字造句的方法性指導(dǎo)意義：“從來(lái)教人作文者，每示以當(dāng)然，而不示以所以然。以為中國(guó)文字神而明之，存乎其人，無(wú)法則之可言也，所以初等文法諸書(shū)向少善本。爰不自揣，草成此編。于字之辨別，句之成立，指示釋例，不憚反復(fù)求詳，而于虛字之探究尤加注意。后編聯(lián)字造句法中，所有各題極易仿造，誠(chéng)能各手此編，反復(fù)玩味。凡能識(shí)字者皆能握管作文矣，后有不通國(guó)文者，吾未之信焉?！盵14]1包括前面提到的專(zhuān)題性課本《論說(shuō)入門(mén)》，也是為學(xué)生提供關(guān)于閱讀和作文的方法性知識(shí)——“法則”：“編這部《論說(shuō)入門(mén)》，把作文的各種法則略略做個(gè)榜樣，學(xué)者先進(jìn)了這個(gè)門(mén)路，再去讀那些經(jīng)史子集，久而久之，法子熟了，自然提起筆來(lái)，隨便做出都有個(gè)法子在里面，以使閱讀者動(dòng)目了?！盵15]2而這樣的方法不僅僅是為了國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，也是為了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)際的讀寫(xiě)能力的形成，“夫訓(xùn)蒙者教育之初階，而文法者又教科之要素也。文法不通，雖與之講歷史與地物理諸科，必惘然不解其何詞”[12]1。

給閱讀和寫(xiě)作以方法性的指導(dǎo)，即幫助學(xué)生“會(huì)通”、“析文”和“作文”。這不僅僅是《馬氏文通》后，清末至民國(guó)前期國(guó)文國(guó)語(yǔ)課程中文法知識(shí)立意的初衷，也是《馬氏文通》編撰的初衷。正如有學(xué)者指出的，我國(guó)的“文法”在1919年以前是“為了會(huì)通和寫(xiě)作文章”，“文法存在文章學(xué)”[16]。這時(shí)的文法不僅是為了“通文”，也是為了“析文”、“作文”，被認(rèn)為是“為文章文法學(xué)”?！皶?huì)通”乃是閱讀的至高境界，也是閱讀教學(xué)的至高境界。清陸以湉《冷廬雜識(shí)·為學(xué)之道》中說(shuō)：“讀古人書(shū)，就其篇中最勝處記之，久乃會(huì)通。”[10]這層意思在《馬氏文通》“序”解釋為何取名“文通”時(shí)已經(jīng)說(shuō)得非常清楚：“上稽經(jīng)史，旁及諸子百家，下至志書(shū)小說(shuō)，凡措字遣辭，茍可以述吾心中之意以示今而傳后者，博引相參，要皆有一成不變之例。愚故罔揣固陋，取四書(shū)、三傳、史、漢、韓文為歷代文詞升降之宗，兼及諸子、語(yǔ)、策，為之字櫛句比，繁稱(chēng)博引，比例而同之，觸類(lèi)而長(zhǎng)之，窮古今之簡(jiǎn)篇，字里行間，渙然冰釋?zhuān)杂幸缘闷鋾?huì)通，輯為一書(shū)，名曰文通?！盵17]101920年以后，隨著國(guó)語(yǔ)運(yùn)用的推進(jìn)，文法得以獨(dú)立，至此，文法的存在不僅僅是為了助人閱讀和寫(xiě)作，國(guó)語(yǔ)本體開(kāi)始成為“研究”重點(diǎn)。

清末至民國(guó)前期，不論語(yǔ)言學(xué)，還是國(guó)文國(guó)語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，“會(huì)通”、“析文”與“作文”是文法知識(shí)建構(gòu)的初衷。馬氏“渙然冰釋”一語(yǔ)，是對(duì)文法知識(shí)功用最凝練、最生動(dòng)的概括，也道出了語(yǔ)文課程方法性知識(shí)的價(jià)值所在，即幫助學(xué)生閱讀和寫(xiě)作時(shí)能“渙然冰釋”。從中，我們可以看出現(xiàn)代語(yǔ)文課程知識(shí)建構(gòu)初期的方法性價(jià)值取向。但當(dāng)語(yǔ)言學(xué)發(fā)育成熟后，語(yǔ)言學(xué)的本體研究影響到語(yǔ)文教學(xué)，獲得語(yǔ)言知識(shí)成為語(yǔ)文教學(xué)的目的，漸漸背離了“會(huì)通”、“析文”的方法性點(diǎn)撥的初衷。今天我們回頭看看，或許會(huì)幫助我們更科學(xué)的建構(gòu)語(yǔ)文課程知識(shí)體系。

注釋?zhuān)?/p>

①該表統(tǒng)計(jì)內(nèi)容以人民教育出版社2001年出版發(fā)行的《20世紀(jì)中國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編(語(yǔ)文卷)》所收錄的1904-1929年的相關(guān)章程、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程綱要等為依據(jù)。

②這六個(gè)版本教科書(shū)是：商務(wù)印書(shū)館1903年印行的《漢文教授法》、1914初版的《小學(xué)文法初階》和1922年印行的《中等國(guó)文典》，上海彪蒙書(shū)室1905年印行的《論說(shuō)入門(mén)》，上海國(guó)粹研究會(huì)1908年印行的《初等小學(xué)中國(guó)文字教科 文法總教授法》，上海中國(guó)圖書(shū)公司1910年印行的《國(guó)文教科文典》。

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[14]王蓺.小學(xué)文法初階[M].上海：商務(wù)印書(shū)館，1915.

[15]彪蒙編譯所.論說(shuō)入門(mén)初集(一)[M].第2版.上海：彪蒙書(shū)室，1914.

[16]孫良明.談《馬氏文通》到《新著國(guó)語(yǔ)文法》前中國(guó)的語(yǔ)法研究(下)：紀(jì)念劭西師《新著國(guó)語(yǔ)文法》出版九十年[J].勵(lì)耘語(yǔ)言學(xué)刊，2015，(1).

[17]馬建忠.馬氏文通[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1983.

[責(zé)任編輯：羅銀科]

The Constructing of Curriculum Knowledge of Textbooks on Chinese Language and Literature from the Late Qing Dynasty and the Early Republic of China

JIN Tong1，2

(1.School of Literature and Journalism, Shandong University, Jinan, Shandong 250100;2. Institute of Education, Sichuan Normal University, Chengdu, Sichuan 610066, China)

Abstract:The curriculum knowledge of Chinese language and literature courses in 1900-1925 focuses on grammatical knowledge, with whose knowledge choice and construction mainly based on Mashiwentong, and whose achievement of curriculum knowledge construction mainly reflected in textbooks on Chinese language and literature. Textbooks on Chinese language and literature of that times not only constructed curriculum knowledge, but also did some research on grammatical knowledge and even became an important part of grammatical research of that times. It should be noted that the initial purpose of grammatical knowledge construction in Chinese language and literature teaching is to help students to understand, to analyze and to write essays. However, with the maturity of linguistics, the ontology research of linguistics influenced Chinese language and literature teaching. Acquiring language knowledge became the purpose of Chinese language and literature teaching, which violates its initial purpose.

Key words:textbooks on Chinese language and literature; the knowledge of Chinese curriculum; grammatical knowledge; methodological knowledge;

中圖分類(lèi)號(hào)：G423.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1000-5315(2016)02-0075-07

作者簡(jiǎn)介：靳彤(1966—)，女，山東德州人，山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院博士生，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文課程與教學(xué)論、教師教育。

基金項(xiàng)目：本文系全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)百年教科書(shū)整理與研究”(10ZD095)之階段性成果。

收稿日期：2015-12-10