王　蕊

(青海民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，青海 西寧 810007)

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清代青海詩(shī)人張思憲詩(shī)歌研究

王蕊

(青海民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，青海 西寧 810007)

摘要：自明代以后，青海地區(qū)文化教育得到了大發(fā)展，青海地區(qū)培養(yǎng)出了很多詩(shī)人。其中，張思憲很著名。本文擬淺析張思憲詠青海的作品。

關(guān)鍵詞：清代；青海詩(shī)人；張思憲

1湟中高士，隴右名家

張思憲(1828—1906)，字慎齋，號(hào)友竹，西寧人。生于清道光九年(1829),光緒二十二年(1896)病逝于西寧，享年67歲。時(shí)人稱他為“湟中高士，隴右名家”。年少時(shí)的張思憲就很有才名，但屢試不中。咸豐十一年(1861)舉拔貢，先分發(fā)湖南，不久之后改派四川，為他人幕府七八年，后為永寧縣令。于同治六年(1867)，與張思遠(yuǎn)徒步赴四川候補(bǔ)(思遠(yuǎn)字伯仁，號(hào)友石，工書善畫)，一路備嘗艱辛。到四川后長(zhǎng)達(dá)七年未能補(bǔ)官，“積債成山人厭負(fù)，補(bǔ)官需日我望歸”，思憲不得不在他人幕府和私塾教書。 從其《 寄示小房弟》一詩(shī)中的“無(wú)斗米、寒侵骨、紙帳眠”等都可以見(jiàn)其窮困潦倒的生活景況。同治十三年(1874)，為永寧縣(今四川敘永縣)知縣。其《留別定水士民》一詩(shī)可證：“撫字期年覺(jué)辛苦，時(shí)時(shí)聽(tīng)訟怕冤民。”其中“定水”指今四川敘永縣境。這組詩(shī)是詩(shī)人于光緒元年(1875)二月辭去永寧縣令時(shí)所作?！皳嶙帧敝笓狃B(yǎng)愛(ài)護(hù)，這里指詩(shī)人任永寧掛冠辭職，回到了久別的故土西寧(1875)。到達(dá)故鄉(xiāng)近二十年的時(shí)間里，思憲先后在碾伯鳳山書院、西寧五峰書院任教，從其《書院漫興》一詩(shī)中可以看到詩(shī)人安貧樂(lè)道的教書經(jīng)歷。弟子遍河湟，可謂“門墻桃李隨時(shí)植”，為當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

2憂亂之情，塵釜之況，山水花木之樂(lè)，時(shí)序景物之吟

思憲年少時(shí)就很有才名，創(chuàng)作了很多作品，現(xiàn)存詩(shī)三百四十余首，輯為《鴻雪草堂詩(shī)集》，集中共收錄詩(shī)240余首。其中大多是作者在四川時(shí)期描繪山水風(fēng)景的詩(shī)，是西寧文化史上珍貴的遺產(chǎn)之一。時(shí)人評(píng)其詩(shī)是“憂亂之情，塵釜之況，山水花木之樂(lè)，時(shí)序景物之吟”。從中可以看出，他的創(chuàng)作題材也非常廣泛，有抒情詩(shī)、紀(jì)事詩(shī)、寫景詩(shī)等?，F(xiàn)以具體詩(shī)作為例分析他的作品。

在蜀期間，張思憲游歷各大名山，故其詩(shī)大多是描繪山水自然風(fēng)光的。如：《水仙花》、《小園春暮》、《嘉州江行》、《望云思鄉(xiāng)》、《夢(mèng)游南禪寺》、《對(duì)月吟懷》、《北雁飛》、《江門峽》、《游五峰山寺步松門先生原韻》、《登元朔山》、《題湟中八景》、《種樹(shù)》、《登大觀樓晚眺》等。詩(shī)人被那秀麗的山川風(fēng)景所陶醉，所傾倒，“人畏蜀山險(xiǎn)，我愛(ài)蜀山奇，回頭看不足，日日倒騎驢”，這首《看山吟》，生動(dòng)形象地反映了張思憲迷山戀水。

為人們所傳誦的《題湟中八景》詩(shī)是他詠西寧風(fēng)光的代表作，他的詠青詩(shī)，以《題湟中八景》詩(shī)八首最為著名?！稓v代詠青詩(shī)選》記載：所謂“湟中”，是指舊時(shí)西寧府地。[1]其八景即今西寧及其周圍大通、互助等地的八個(gè)景觀， 下面引錄其中幾首 , 以見(jiàn)其一斑 。

湟流春漲

湟流一帶繞長(zhǎng)川，河上垂楊拂翠煙 。

把釣人來(lái)春漲滿，溶溶分潤(rùn)幾多田 。

《湟流春漲》是詠“湟水”，即黃河上游的重要支流。據(jù)《西寧府新志》載：“其源出西塞外，流入縣治……即古浩門水也。”[2]“湟流”，即“湟水河”，是流經(jīng)西寧城北黃河的重要支流，又稱為西寧河。發(fā)源于海晏縣境內(nèi)，全長(zhǎng)373.9公里。北宋李遠(yuǎn)在《青唐錄》中對(duì)當(dāng)時(shí)的湟水流域也有描述。在那茂密的叢林中野生動(dòng)物成群結(jié)隊(duì)，麋鹿等大型食草動(dòng)物肆無(wú)忌憚地嬉戲并游于其中。屈筆山(字文翰，號(hào)昆柏)，是清乾隆年間西寧府學(xué)的教授，從屈筆山《觀獵》一詩(shī)中我們可以看出當(dāng)時(shí)西寧東郊等湟水谷地良好的生態(tài)環(huán)境和自然風(fēng)貌。湟水每當(dāng)春日溫暖時(shí)，四山冰雪融化，匯入湟水，河水陡漲，波濤洶涌，浩蕩東去，波瀾壯闊，蔚為壯觀，所以有“湟流春漲”之美稱。

北山煙雨

北山隱約樹(shù)模糊，煙雨朝朝入畫圖。

卻憶草堂留我住，愛(ài)他水墨米顛呼。

《北山煙雨》是寫西寧市北部有山名叫北山，又稱土樓山，因山上建有寺觀，故亦稱北禪山。關(guān)于土樓山，在南北朝時(shí)的史書中已有記載。北朝闞骃的《十三州志》中記載：“西平亭北有土樓神祠，今在亭東北五里，湟水逕其南?！北蔽横B道元在《水經(jīng)注》中曾記載：“上有土樓，北倚山原。峰高三百尺，又若削成。樓下有神祠，彫墻故壁存焉。” 《元和郡縣志》云：“在縣西百三十里。”[3]

登土樓眺望，湟水兩岸，朝暉夕照，景色優(yōu)美，西寧全景盡收眼底。此山為丹霞地貌，從下望之，山上薄煙層層，繚繞飄浮，全山隱于云霧之中，山形若有若無(wú)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，樹(shù)叢模糊，迷離空濛，呈現(xiàn)出朦朧之美。就像一幅水墨畫，怪不得詩(shī)人盡情地高呼：正是一幅米顛山水畫。詩(shī)人欣喜的神情躍然紙上，同時(shí)又反襯出了北山煙雨的奇麗風(fēng)姿。

在煙雨中，思憲才能真正體會(huì)到土樓山朦朦朧朧的意境，雨幕中的土樓山如同蓋上了一層薄薄的輕紗，遠(yuǎn)望此山，若有若無(wú)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，形隱而神存矣。

文峰聳翠

文峰崱屴聳云霄，孔雀樓前望不遙。

最愛(ài)年年秋雨后，青螺翠黛畫難描。

文筆峰位于南山制高點(diǎn)，從山頂眺望，西寧三川，萬(wàn)里長(zhǎng)空，青色滿目，盡收眼底?！段鲗幐轮尽份d：“文筆峰，在縣北三里。色青?！盵4]附近的山丘，四面伏著環(huán)拱，峰頂建有方形土樓，即為孔雀樓。夏秋之時(shí)遠(yuǎn)望，青翠蒼蒼，就像玉筆插立山中，峰尖宛若筆穎。西寧地處偏僻，戰(zhàn)事不斷，人才難出，教育不興是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。想要形成重文的風(fēng)尚，選擇福山佳地是刻不容緩的。于是地方官紳擇吉日，祭天地，最后選定南酉山村后的山峰為“文脈所在”，命名為“文筆峰”，得名“文峰聳翠”，之后籌資立碑，將其稱為“文峰碑”。

徽縣道中

曉起叢林雨過(guò)時(shí)，貪看風(fēng)景馬歸遲。

紅鋪地上花如錦，綠到門前柳欲絲。

重疊溪山千幅畫，蕭條行李一囊詩(shī)。

我今聽(tīng)鼓應(yīng)官去，曲唱三巴悵別離。

《徽縣道中》寫詩(shī)人從湟中(今西寧)東行，經(jīng)徽縣(今甘肅省)到三巴(今四川)，途經(jīng)徽縣時(shí)的所見(jiàn)。詩(shī)中尾聯(lián)化用唐代詩(shī)人李商隱“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”的詩(shī)意，通過(guò)視覺(jué)形象的描寫，情景交融的手法，形象生動(dòng)的語(yǔ)言，以景寫情，寫出了作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與不舍。

著名的元朔山( 今老爺山) 風(fēng)景區(qū)，位于大通回族土族自治縣橋頭鎮(zhèn)東側(cè)，即東峽河和黑林河匯合處，山頂海拔2928米。有很多建筑位于這里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望，這里重巒疊嶂，奇峰突兀，山勢(shì)陡峭，巍峨壯觀，樹(shù)木郁郁蔥蘢，建有太元宮等建筑群，西寧新八景稱作“ 朔山雄姿 ”。 張思憲在一個(gè)風(fēng)和日麗、陽(yáng)光明媚、春暖花開(kāi)的日子去大通途經(jīng)新城，登上此山，于是寫下其詩(shī)《登元朔山》，誦讀此詩(shī)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的向往必會(huì)產(chǎn)生在心頭。詩(shī)云：

登元朔山

元朔山如畫里看，湟流一帶繞疏欄。

千重樓閣峰三面，萬(wàn)樹(shù)松杉路幾盤。

采藥云間頻著雨，披衣夜半尚生寒。

我來(lái)仙景尋幽勝，石磴蕭蕭落葉殘。

張思憲回到故鄉(xiāng)后，過(guò)著比較優(yōu)雅恬靜的生活，追求淡泊寧?kù)o的情趣，因而這時(shí)期的風(fēng)格更顯得簡(jiǎn)樸清淳。詩(shī)人在教書之余，寄情于山水詩(shī)酒之間，不僅寫下了許多描繪西寧山川風(fēng)光的詩(shī)篇，還寫了一些表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀以及懷念親人的詩(shī)作。如：《望云思鄉(xiāng)》、《對(duì)月吟懷》、《重陽(yáng)后二日登江源樓》、《元宵》、《寄示小房弟》等。

對(duì)月吟懷

六年客里過(guò)中秋 , 明月依然照益州 。

遙憶我家青海上 , 有人悵望在高樓 。

《對(duì)月吟懷》化用李白的《關(guān)山月》“高樓當(dāng)此夜 , 嘆息未應(yīng)閑 ”的詩(shī)意[5]，從對(duì)對(duì)方的思念落筆，寫出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與不舍。此詩(shī)是作者在四川任職時(shí)所作，出門在外，連中秋節(jié)也不能回家，他有種“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的感覺(jué)，但盡管這樣，一輪皎潔的明月依然照亮益州，望著明月，作者更加懷念自己久久未歸的故鄉(xiāng)——青海。

望云思鄉(xiāng)

晴云了了雨云刪 , 放出西南路幾彎 。

列子有方應(yīng)教我 , 御風(fēng)直上海心山 。

《望云思鄉(xiāng)》引用《莊子·逍遙游》中列子御風(fēng)而行的寓言為典。作者以景寫情，通過(guò)一個(gè)動(dòng)詞“望” 而展開(kāi)，雨止云散，暗云稀薄，看著一望無(wú)際的天空，但去往家鄉(xiāng)的路途盤旋曲折、依舊遙遠(yuǎn)，望不到盡頭。列御寇將御風(fēng)而行的方法教給我，我就能駕著風(fēng)到達(dá)“海心山”。這里的“海心山”指青海湖內(nèi)湖心山，也泛指詩(shī)人的故鄉(xiāng)。作者把想回家的心情寫到了極致，通過(guò)“直度”二字可看出作者想回家鄉(xiāng)的迫切之情。

綜上所述，正因?yàn)閺埶紤検乔嗪１就猎?shī)人，所以才能創(chuàng)造出體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝宋?、山水等地方特色的作品。無(wú)論從藝術(shù)還是史學(xué)等方面，這些作品都有其不可估量的價(jià)值。這些作品也是青海地區(qū)清代歷史資料中珍貴的一部分，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙宗福.歷代詠青詩(shī)選[M]. 西寧：青海人民出版社，1986：246.

[2][清]楊應(yīng)琚 ．西寧府新志·地理·山川[M]．西寧：青海人民出版社，1983：143-144.

[3][清] 楊應(yīng)琚 ． 西寧府新志·地理·山川[M] ． 西寧 ： 青海人民出版社，1983：128.

[4][清]楊應(yīng)琚 ． 西寧府新志·地理·山川[M] ． 西寧 ： 青海人民出版社，1983：164 .

[5]李逢春.西寧歷代詩(shī)人詩(shī)詞選注[M].西寧：陜西人民出版社，1995：53.

(編輯：劉彩霞)

On the Poems of Zhang Sixian of Qing Dynasty

WANG Rui

(School of Literature and Journalism, Qinghai Nationalities University, Xining 810007, China)

Abstract：Since Ming dynasty, the regional culture of Qinghai education got greater development. Then Qinghai region has turned out many poets. Among them, Zhang Sixian is very famous. This article analyzes Zhang Sixian's works of Qinghai.

Keywords：Qing dynasty; Qinghai poet; Zhang Sixian

中圖分類號(hào)：I207.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-8978(2016)01-0076-04

作者簡(jiǎn)介：王蕊(1990—)，女，青海西寧人，碩士研究生.

收稿日期：2015-10-29