邱丕相,　郭玉成

(上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,上海 200438)

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丹心精論高岸深谷
——漫談武術(shù)泰斗蔡龍?jiān)葡壬鷮?duì)中國(guó)武術(shù)的貢獻(xiàn)

邱丕相,郭玉成

(上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,上海 200438)

摘要采用口述史研究方法,以武術(shù)泰斗蔡龍?jiān)葡壬珜懙摹肚賱俏湫g(shù)文集》《武術(shù)運(yùn)動(dòng)基本訓(xùn)練》《四擊、八法、十二型》等著作和論文為重點(diǎn),系統(tǒng)總結(jié)了其對(duì)中國(guó)武術(shù)的貢獻(xiàn)。認(rèn)為:蔡龍?jiān)葡壬奈湄炌ā粑枞诤?是德藝雙馨的武術(shù)家;著書立說(shuō)、筑基武術(shù),是新中國(guó)競(jìng)技武術(shù)的開拓者;寓教于武、繼承創(chuàng)新,是新中國(guó)武術(shù)教育的奠基人。

關(guān)鍵詞武術(shù); 蔡龍?jiān)? 貢獻(xiàn); 口述史

DOI10.16099/j.sus.2016.01.001

CAI Longyun’s Great Contributions to Chinese Wushu∥QIU Pixiang, GUO Yucheng

AbstractThe study used the method of oral history to conclude wushu master CAI Longyun’s great contributions to Chinese wushu,on the basis of his key books and articles includingQinjianlouWushuAnthology,WushuBasicsandFourTechniques,EightEssentaialsandTwelveForms.It states that Mr.CAI Longyun,endowed with civil and martial virtues,is a great wushu master with morality and skills.He wrote books to establish theories for Chinese wushu and is the forefather of competitive wushu of new China.He instills education into wushu and makes inheritance and innovation,deemed as the founder of wushu education in new China.

Keywordswushu; CAI Longyun; contribution; oral history

Author’s addressSchool of Wushu,Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China

蔡龍?jiān)葡壬?jiǎn)介

蔡龍?jiān)?1928—2015),漢族,山東濟(jì)寧人。我國(guó)著名武術(shù)技擊家、理論家、教育家,新中國(guó)武術(shù)的主要奠基人之一;上海體育學(xué)院教授,國(guó)家體育總局武術(shù)研究院專家委員會(huì)主任;原國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)武術(shù)研究院副院長(zhǎng)；中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席。1943年、1946年先后在上海與西洋拳擊家比賽,以中國(guó)拳法擊敗俄國(guó)拳擊家馬索洛夫、美國(guó)重量級(jí)拳擊冠軍魯塞爾,被人們譽(yù)為“神拳大龍”。著有《武術(shù)運(yùn)動(dòng)基本訓(xùn)練》等10余部專著。主編我國(guó)第1部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》,主編和參編了全國(guó)體育院校通用教材《武術(shù)》。1985年被授予“新中國(guó)體育開拓者”獎(jiǎng)?wù)隆?991年起,享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。1997年出任武術(shù)理論與方法博士生指導(dǎo)小組組長(zhǎng)。2008年,上海市教育委員會(huì)為他建立“蔡龍?jiān)拼髱煿ぷ魇摇薄?/p>

采訪時(shí)間: 2015年12月22日

采訪地點(diǎn): 上海市國(guó)和路555弄金體苑小區(qū)邱丕相家

采訪人: 郭玉成受訪者:邱丕相

攝像/錄音整理: 王培含張銀萍

我1961年開始跟隨蔡老師,到今年應(yīng)該是54年了。1961年我進(jìn)入上海體育學(xué)院武術(shù)系,蔡老師是我們619班(武術(shù)、摔跤、舉重班)班主任;從二年級(jí)開始,又擔(dān)任我們專項(xiàng)班的教練老師,一直到畢業(yè)。我畢業(yè)之后留校工作,到文化大革命,1976年他帶著我去國(guó)家體委編寫武術(shù)劇本。文化大革命結(jié)束以后,恢復(fù)教學(xué),到獲批碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)等。他也曾帶著我參加統(tǒng)編武術(shù)教材、各種比賽裁判及國(guó)際裁判訓(xùn)練班教學(xué)等,一直到大師工作室成立,他依舊耕耘不息。

1文武貫通、擊舞融合,是德藝雙馨的武術(shù)家

蔡老師是一位偉大的武術(shù)家。偉大在于他站得很高,可以說(shuō)是高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴、高韻深情。與同時(shí)代人相比,他是文武兼修、德才兼?zhèn)涞囊淮趲煛Ｍㄋ椎刂v,就是蔡老師能打、能練、能寫。能打,賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,挫敗俄、美的洋力士,十幾歲的時(shí)候就很有膽量和智慧。能練,他練的華拳也好、劍術(shù)也好,甚至形意拳、太極拳也好,都?xì)忭嵅环?。記得?953年天津舉行全國(guó)民族體育大會(huì)的時(shí)候,最后一場(chǎng),蔡老師參加一個(gè)精英表演,和蔡鴻祥老師一起,表演四路華拳對(duì)打,令人叫絕,其中有個(gè)動(dòng)作叫金鉤掛簾,非常精彩。大會(huì)結(jié)束時(shí),國(guó)家挑選了一批優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動(dòng)員,進(jìn)京到懷仁堂給國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人表演。蔡老師后來(lái)給我說(shuō)起,他當(dāng)時(shí)表演的是劍術(shù),我估計(jì)是峨眉劍,因?yàn)楹髞?lái)在4年的教學(xué)中,對(duì)我們影響最大、印象最深的就是他的峨眉劍。能寫,他是當(dāng)時(shí)著作最豐的一位武術(shù)家。不光是他自己的編著,他還幫別的武術(shù)家整理,像胡漢平的《武松脫銬》、邵善康的《醉拳》等等,都是他整理的,還有好多。

蔡老師的文化資歷不是很高,沒(méi)有上過(guò)大學(xué),但是他讀古文的能力頗強(qiáng),文學(xué)修養(yǎng)頗高。他研究武術(shù)歷史,研究整個(gè)套路的發(fā)展歷程、劍術(shù)的發(fā)展過(guò)程,都是認(rèn)真讀史書、查資料的。他的文字功底也很好,20世紀(jì)50年代的時(shí)候,他就經(jīng)常在報(bào)紙上寫一些評(píng)論性的文章,寫得很精。集成一集成了后來(lái)的《琴劍樓武術(shù)文集》,既是行家里手,讀起來(lái)又頗有興味。我后來(lái)也寫一些類似的文章,都是受了蔡老師的影響。

蔡老師能練、能打、能寫、有文采,教學(xué)能力也非常強(qiáng)。我們當(dāng)時(shí)各個(gè)班抽出一部分專項(xiàng)比較好的同學(xué)集訓(xùn),蔡老師身體力行,晚上需要加班訓(xùn)練的,就白天上課,晚上訓(xùn)練。蔡老師那時(shí)候40多歲,示范動(dòng)作的手眼身法步非常漂亮,氣宇不凡。蔡老師的理論課也非常精彩,我們當(dāng)時(shí)都很喜歡聽他的理論課。蔡老師口才好,博聞強(qiáng)記,繪聲繪色,極為生動(dòng)。當(dāng)時(shí)上海體育學(xué)院舉行過(guò)對(duì)全校教師的示范課,他在大禮堂講武術(shù)教學(xué)法,相當(dāng)精彩。他還講過(guò)一次武術(shù)的套路運(yùn)動(dòng)?？傮w來(lái)說(shuō),蔡老師是技理全面又有綜合修養(yǎng)的一位武術(shù)大家。

非但如此,蔡老師還會(huì)彈古琴,他跟上海文藝界不少名家有交往。如上海歌劇舞劇院院長(zhǎng)舒巧、上海古琴協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張子謙等等。蔡老師的書法也相當(dāng)有造詣,他不太輕易寫,寫的是顏體,他寫的“中國(guó)武術(shù)博物館”7個(gè)大字,相當(dāng)端莊、大氣。

舊時(shí)代的武術(shù)行家里手,多數(shù)是能練或能打,而不能寫;蔡老師則能練、能打、能寫、能教、能講,相當(dāng)全面,在老一輩武術(shù)家中,他雖然年輕但出類拔萃。

2著書立說(shuō)、筑基武術(shù),是新中國(guó)競(jìng)技武術(shù)的開拓者

說(shuō)到學(xué)術(shù)成就。第1件事是新中國(guó)成立后,在國(guó)家體委的領(lǐng)導(dǎo)下,蔡老師和眾多專家一起開拓了新中國(guó)的武術(shù),或者說(shuō)開創(chuàng)了新中國(guó)武術(shù)。新中國(guó)成立以前,武術(shù)的拳種很多,流派林立,卻有宗派門戶之見,甚至有的民間組織受到封建迷信及反動(dòng)道會(huì)門的影響,使武術(shù)組織比較混亂,蒙垢染塵。當(dāng)時(shí)中央人民政府對(duì)反動(dòng)的殘?jiān)嗄趸煸诿耖g武術(shù)中是取締的,但是新中國(guó)不是不要武術(shù)了,而是要有一個(gè)嶄新的體制去替代它。

毛主席當(dāng)時(shí)的指示是“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”。武術(shù)在民間流傳了這么久,如何作為體育運(yùn)動(dòng)來(lái)開展,來(lái)為增強(qiáng)人民體質(zhì)服務(wù)呢？當(dāng)時(shí)國(guó)家體委總的思想是建立一個(gè)新中國(guó)的武術(shù)。從名稱上來(lái)講,由國(guó)術(shù)改為武術(shù);從具體的技術(shù)內(nèi)容來(lái)講,孕育出以“長(zhǎng)拳”為代表的新中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)。其中很重要的奠基人之一是蔡先生。他技術(shù)純正大方,思維敏捷,敢于創(chuàng)新,長(zhǎng)于動(dòng)筆,自然不辱使命。他當(dāng)時(shí)寫的《武術(shù)運(yùn)動(dòng)基本訓(xùn)練》和《長(zhǎng)拳基本動(dòng)作和應(yīng)用術(shù)語(yǔ)》兩本書,為長(zhǎng)拳運(yùn)動(dòng)奠定了技術(shù)和理論基礎(chǔ)，將武術(shù)的基本功、基本動(dòng)作、動(dòng)作規(guī)格、動(dòng)作名稱規(guī)范等系統(tǒng)地統(tǒng)一。

在此基礎(chǔ)上,有了競(jìng)賽規(guī)則、競(jìng)賽套路,有了競(jìng)技比賽,也就有了專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì),武術(shù)運(yùn)動(dòng)開始蓬勃發(fā)展起來(lái)。1962年,還在上海體育學(xué)院風(fēng)雨操場(chǎng)舉行過(guò)一次14個(gè)省市的比賽,有規(guī)定套路,也有自選套路,各隊(duì)風(fēng)格不同,而技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是一致的,很規(guī)格化、標(biāo)準(zhǔn)化。手型、步型、跳躍、平衡都清清楚楚?！伴L(zhǎng)拳”運(yùn)動(dòng)的確立,蔡老師功不可沒(méi)。他這兩本書對(duì)各武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)和體工隊(duì)的建立、建設(shè)及教學(xué)訓(xùn)練有直接的指導(dǎo)作用。特別是20世紀(jì)60年代的武術(shù)形式,跟新中國(guó)成立以前相比,可以說(shuō)是面貌一新。當(dāng)時(shí)好像很長(zhǎng)一段時(shí)間,蔡老師調(diào)到國(guó)家體委的武術(shù)科協(xié)助工作,為新中國(guó)武術(shù)的創(chuàng)建立下了汗馬功勞。

第2件事是教材建設(shè)。1958年青島會(huì)議,全國(guó)體育院校校(院)長(zhǎng)開會(huì),決定把武術(shù)列為院校課程,設(shè)立專項(xiàng)班。蔡老師和一批學(xué)院里的老專家,在1961年共同出版了全國(guó)體育院校通用教材上、中、下3冊(cè)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有主編,只有編寫組,大家分工寫,蔡老師負(fù)責(zé)串編。這3本書是新中國(guó)第1套武術(shù)教科書,也可以說(shuō)在新中國(guó)成立前還沒(méi)有這么一本全國(guó)統(tǒng)一的教科書,這也是他的一個(gè)很重要的貢獻(xiàn)。

再接下來(lái),又出了一套4冊(cè)的武術(shù)教科書,后來(lái),專修教材和普修教材分開了,蔡老師任教材組組長(zhǎng)(國(guó)家體委任命的教材組組長(zhǎng)),我那時(shí)擔(dān)任秘書,負(fù)責(zé)整理專家討論的意見。此后,又出了兩次統(tǒng)編教材,由我接替蔡老師任組長(zhǎng),全是繼承了蔡老師的思想。2003年我主編《中國(guó)武術(shù)教程》時(shí),蔡老師和我們一起去了武夷山,他擔(dān)任教材顧問(wèn),依舊兢兢業(yè)業(yè)。可以說(shuō),新中國(guó)武術(shù)從技術(shù)到理論的建立,蔡老師從一開始起步,到帶領(lǐng)武術(shù)人,逐步構(gòu)建了一個(gè)新中國(guó)武術(shù)的技術(shù)體系和理論體系。這是蔡老師一個(gè)很突出的貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)80年代《少林寺》電影之后,武術(shù)掀起了一個(gè)熱潮,蔡老師出版了《少林寺拳棒禪宗》。這本書中有八步連環(huán)、少林十八手、瘋魔棍等內(nèi)容。蔡老師親力親為,自己做示范,我?guī)椭?也參與了蔡老師技術(shù)動(dòng)作的拍攝,因?yàn)榇驅(qū)毜臅r(shí)候需要一個(gè)對(duì)手。這本書發(fā)行量很大,在普及武術(shù)的熱潮中深受青少年喜愛(ài)。

還有一本書是《劍術(shù)運(yùn)動(dòng)》,后來(lái)又再版了。這本書也是開歷史之先河,之前只有《青萍劍》《昆吾劍》《青龍劍》等各種劍術(shù)書,都是單一套路的。蔡老師高瞻遠(yuǎn)矚,從劍術(shù)歷史到基本理論,劍術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò)、運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)、基本技法,都系統(tǒng)整理了。蔡老師在這本書里向讀者系統(tǒng)推出了太極劍、峨眉劍、雙劍、長(zhǎng)穗劍、醉劍等劍術(shù)套路。這樣,劍術(shù)的系統(tǒng)就比較全了。

還有一個(gè)就是“把法”。以前的劍術(shù)書中就是寫動(dòng)作,如弓步刺劍、回身劈劍、提膝平斬等,但是怎么握劍,沒(méi)有寫。蔡老師總結(jié)了“把法”,因?yàn)橛袝r(shí)候握劍要滿把握,如劈劍,而刺劍的時(shí)候就不行了,刺劍就要螺把,還有的劍法要鉗把、刁把、壓把等。這是開創(chuàng)性的技術(shù)理論。

除了這些,蔡老師還提到套路運(yùn)動(dòng)的幾種基本形態(tài),由書法聯(lián)想到工、行、醉、綿、勁、別。以往武術(shù)套路的分類按地域、內(nèi)外家、寺和山等,蔡老師將自己的多年實(shí)踐上升到理論,提出了按體勢(shì)分類的方法,即武術(shù)套路有幾種不同的體勢(shì)。

所謂工體,那就是工整的,支撐八面、平衡勻稱,就像書法當(dāng)中的楷書;比較流暢的行體,如行云流水,勢(shì)勢(shì)相連,起伏跌宕,就像行書、草書,比如八卦掌走出來(lái)就是連綿不斷的;醉劍有點(diǎn)像書法里的狂草寫法,很自由;太極劍就是綿體,柔利而綿綿不斷;還有勁體和別體,如西北鞭桿的技術(shù)形態(tài),就屬于別體。蔡老師認(rèn)為不同的拳派有不同的技術(shù)風(fēng)格,但是可以大致分為6種技術(shù)形態(tài),這也是他的一個(gè)理論貢獻(xiàn)。

在此基礎(chǔ)上,蔡老師發(fā)表了一篇名為《論武術(shù)的內(nèi)家與外家》論文,認(rèn)為籠統(tǒng)地將武術(shù)拳種分為內(nèi)外家是不夠科學(xué)的。有人認(rèn)為只有內(nèi)家才講“以柔克剛”“后發(fā)制人”,其實(shí)所謂的“外家”講“剛”也講“柔”,講“外”也講“內(nèi)”,講“先發(fā)”也講“后發(fā)”,總之是相對(duì)而言,以“柔、靜、內(nèi)、后”來(lái)標(biāo)志內(nèi)家拳類是不科學(xué)、不準(zhǔn)確的。這篇論文一經(jīng)發(fā)表,引起了強(qiáng)烈的反響。他辯證唯物主義的思考方法令人折服。蔡老師整理撰寫這些文章時(shí)站在國(guó)家的高度,不是為某一家拳種、某一個(gè)門派,可謂高屋建瓴。

3寓教于武、繼承創(chuàng)新,是新中國(guó)武術(shù)教育的奠基人

蔡老師在理論上的貢獻(xiàn)很多。其中教學(xué)法是具有開創(chuàng)性的。比如講武術(shù)的教學(xué)步驟,第1步要掌握動(dòng)作路線,路線先搞清楚；要學(xué)會(huì)掌握這個(gè)動(dòng)作過(guò)程,怎么做的,是走的弧形,走的圓形,走的直線,從哪兒到哪兒。第2步動(dòng)作式勢(shì)要到位,最終的位置這個(gè)姿勢(shì)應(yīng)變成什么樣的,比如弓步?jīng)_拳,從摟手之后,是弓步和沖拳,最后結(jié)束的姿勢(shì)要正確。

第1步是先明路線,哪怕你姿勢(shì)還不行,但是你的動(dòng)作路線先要清楚,所以教學(xué)要先交待路線,這時(shí)候教師領(lǐng)做的時(shí)候可以輕輕比劃一下,姿勢(shì)高一些也無(wú)妨,但是動(dòng)作要慢,把它的路線搞清楚。第2步教師施展動(dòng)作時(shí),要標(biāo)準(zhǔn),要到位;每個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)要正確。第3步,要求恢復(fù)到正常的速度,體現(xiàn)一定的勁力。第4步,再整個(gè)手眼身步的協(xié)調(diào)。第5步,講的是學(xué)而令其似本,強(qiáng)調(diào)反復(fù)練,拳打千遍,身法自現(xiàn)。同樣的道理,這5步教學(xué)步驟也是站在新中國(guó)武術(shù)教育的角度上,破了以前傳統(tǒng)的“教師做學(xué)生跟”的模式,在后面跟著模仿,一遍又一遍;現(xiàn)在公園里還有人這么教,太極拳一打,什么也不講,跟著模仿就可以了。蔡老師是站在一個(gè)科學(xué)的角度,經(jīng)過(guò)提煉總結(jié),把武術(shù)教學(xué)引入一個(gè)新的階段。

關(guān)于武術(shù)的套路運(yùn)動(dòng)源流,蔡老師從套路的歷史出發(fā),告訴人們中國(guó)武術(shù)開始最早的是相搏、手搏、擊劍等格斗技術(shù),摔跤也屬相搏。另外還有一種是演練、舞練的技術(shù),即套路運(yùn)動(dòng),它與搏斗運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期并行不悖。套路技術(shù)最早在漢代的宮廷里,劍舞、刀舞、雙戟舞等等,他引用了大量資料,說(shuō)明那時(shí)候就把格斗的技術(shù)動(dòng)作連接起來(lái),形成套路。他認(rèn)真地研究了這個(gè)歷史,在此基礎(chǔ)上,他提出了武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的“四擊”“八法”“十二型”,就是我們講的“踢、打、摔、拿”“手眼身法步、精神氣力功”“動(dòng)如濤、靜如岳、起如猿、落如鵲、立如雞、站如松、轉(zhuǎn)如輪、折如弓、輕如葉、重如鐵、緩如鷹、快如風(fēng)”,掌握了這“十二型”,基本上套路的演練技巧就掌握了。重如鐵,輕如葉,砸下去很重,跳下來(lái)很輕,都是功夫,這個(gè)動(dòng)作連起來(lái),起承轉(zhuǎn)合,動(dòng)靜疾徐,都在這里面了?？梢哉f(shuō),蔡老師總結(jié)了套路演練的基本技法。

20世紀(jì)80年代,我寫了一篇《武術(shù)套路美學(xué)初探》,這篇論文就是受蔡先生的影響。蔡先生在理論課上講得很深,他提出了一系列的傳統(tǒng)美學(xué)理念來(lái)分

析套路運(yùn)動(dòng),比如說(shuō)講究“五體勻稱”,“五體稱,乃可謂之形備”,即形體要?jiǎng)蚍Q、工整,勢(shì)正招圓;“筋骨遒勁”,“筋骨遒,乃可謂之質(zhì)善”,即動(dòng)作架子擺得好,內(nèi)涵的勁有沒(méi)有,要看身體是否含了勁,如有勁力就到位了。這讓我們聯(lián)想到書法亦是如此,字型、間架、結(jié)構(gòu)、筆畫要寫得飽滿、工整、勻稱。其次要看力度,不是劍拔弩張就很有力,真正書法家的字初看起來(lái)很柔和,再仔細(xì)品味卻很老辣、內(nèi)剛。如太極拳,它的勁力是含在里面的,綿里藏針。

練武術(shù)要心動(dòng)形隨,心要?jiǎng)?形要跟上去,意氣要風(fēng)發(fā),意發(fā)神傳,特別講究精、氣、神,講究形斷意連,式斷氣連,整個(gè)套路講究起伏轉(zhuǎn)折、氣脈不斷。氣脈不斷也如書法一樣。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的琢磨研究,蔡老師最后總結(jié)出套路運(yùn)動(dòng)演練的最高境界,是一個(gè)很了不起的貢獻(xiàn)。中國(guó)20世紀(jì)60年代出類拔萃的運(yùn)動(dòng)員都心甘情愿拜蔡先生為師,如黑龍江的于立光,江蘇的王金寶,山西的張玲妹,安徽的陳道云,上海的李福妹,山東的于承惠、于海、王常凱等,對(duì)蔡老師從技術(shù)到理論都非常崇拜。

蔡老師有這么好的理論都是通過(guò)博覽群書、精研覃思后提煉出來(lái)的。蔡老師建議研究生要從技術(shù)上研究、思考，不能僅僅做從理論到理論。蔡老師對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)提出了建議,認(rèn)為現(xiàn)在的競(jìng)技武術(shù)缺乏內(nèi)涵、味道,要把握競(jìng)技武術(shù)真正的內(nèi)涵,需要更多研究者從技術(shù)上認(rèn)真研究,思考什么樣的套路形式才能代表武術(shù)發(fā)展的正確方向,要既是傳統(tǒng)的,又是創(chuàng)新的。

蔡老師重視武術(shù)教育,強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,在青少年這一代要進(jìn)行武術(shù)教育。武術(shù)教育最重要的是品質(zhì)、精神、人格的教育,不是單一的通過(guò)理論進(jìn)行教育,也不是只教技術(shù)、練功夫,而是要通過(guò)技術(shù)鍛煉,使學(xué)生感悟和體悟品格與精神。他還強(qiáng)調(diào),習(xí)武之人要心力堅(jiān)強(qiáng),要培養(yǎng)青少年的心力,練武術(shù)時(shí)刻要進(jìn)入一種戰(zhàn)斗的場(chǎng)合,這樣精氣神才能表現(xiàn)出來(lái)。習(xí)武者心力要堅(jiān)強(qiáng),如果沒(méi)有這種精神,武術(shù)就和體操?zèng)]多大區(qū)別了。

回顧蔡先生的人生歷程,正是:鐵骨神拳挫洋力士為民族吐氣揚(yáng)眉,丹心精論革新武術(shù)育中華棟梁英才。

(根據(jù)邱丕相口述整理,并經(jīng)邱丕相審定)

文章編號(hào)1000-5498(2016)01-0001-03

中圖分類號(hào)G852

文獻(xiàn)標(biāo)志碼A

通信作者簡(jiǎn)介:郭玉成(1974-),男,山西新絳人,上海體育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;Tel.:13917529689,E-mail:wushuxue@126.com

作者簡(jiǎn)介:第一邱丕相(1943-),男,山東青島人,上海體育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;Tel.:13817861566,E-mail:qiupixiang@126.com

基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(13BTY058)

收稿日期:2015-12-24； 修回日期:2016-01-04