孫琳瓊,信國(guó)芳,宋娜
(河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,天津300401)
重組家庭子女的社會(huì)化問(wèn)題研究
孫琳瓊,信國(guó)芳,宋娜
(河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,天津300401)
社會(huì)化是人通過(guò)與他人交往逐漸從自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程伴隨人的一生,而成年之前的社會(huì)化過(guò)程則起著關(guān)鍵性的作用,這是人與社會(huì)初步接觸的必要準(zhǔn)備,也決定著人在成年之后的社會(huì)化結(jié)果。然而,重組家庭的子女在社會(huì)化過(guò)程中卻出現(xiàn)了社會(huì)溝通不順暢,角色扮演不合格,人格發(fā)展不健全等問(wèn)題。究其原因,主要是家庭教育失誤,學(xué)校教育失職,社會(huì)幫助有限以及子女自身的問(wèn)題。為幫助重組家庭的子女完善社會(huì)化過(guò)程,應(yīng)該在社會(huì)工作者的介入下改善家庭教育,健全學(xué)校教育,醫(yī)治子女心理并讓社會(huì)提供幫助。
重組家庭子女;社會(huì)化;社會(huì)工作者
我國(guó)在改革開(kāi)放、進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)外思想迅速涌入,人們已不再受傳統(tǒng)觀念的束縛,加上快節(jié)奏、高壓力的生活,家庭關(guān)系變得不再那么穩(wěn)固,根據(jù)新華網(wǎng)2015年的報(bào)道,我國(guó)離婚率已連續(xù)12年呈遞增;結(jié)婚3年內(nèi)申請(qǐng)離婚的超過(guò)40%,80后正在成為離婚大
潮中的主力軍。[1]家庭重組現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。但是隨著家庭的重組,各方面的問(wèn)題也迎面而來(lái),尤其是生活在重組家庭中的孩子,他們性格孤僻、敏感、不善言談、易沖動(dòng),有些孩子甚至出現(xiàn)了危害社會(huì)的行為,如偷盜、暴力犯罪等。
如何通過(guò)改善重組家庭的教育來(lái)幫助孩子實(shí)現(xiàn)必要的社會(huì)化過(guò)程,使重組家庭的孩子符合人的社會(huì)化的基本要求,掌握生活的基本技能、謀生的基本手段,熟知并遵守社會(huì)行為規(guī)范,明確生活目標(biāo),合格扮演社會(huì)角色,讓這些孩子正常成長(zhǎng)并最終順利融入社會(huì),這些都是亟待解決的問(wèn)題,也是社會(huì)不得不重視的問(wèn)題。
每一個(gè)重組家庭由于其本身所具有的特性,子女生活在其中,社會(huì)化過(guò)程受到相應(yīng)不同的影響,社會(huì)化的結(jié)果也各不相同。但是分析幾個(gè)具有代表性的個(gè)案后可以發(fā)現(xiàn)一些帶有共性的問(wèn)題。通過(guò)分析這些共性問(wèn)題,找出現(xiàn)象背后的原因,再提出建設(shè)性的建議,這將幫助更多重組家庭的子女走出社會(huì)化所面臨的困境。
(一)現(xiàn)狀描述
案例一:
C現(xiàn)在23歲,10歲被媽媽從南方帶到北方開(kāi)始重組家庭的生活,13年,雖然她很感激媽媽的愛(ài),很感謝繼父的養(yǎng)育之恩,但她對(duì)這個(gè)家庭卻充滿了深深的敵意,她想盡快獨(dú)立、遠(yuǎn)離這個(gè)家庭。因?yàn)樗谶@個(gè)家庭里并不開(kāi)心,盡管衣食無(wú)憂。C說(shuō):“重組家庭里爸爸并不愛(ài)自己,只是出于對(duì)媽媽的愛(ài)而尊重自己,這從他對(duì)妹妹的愛(ài)中可以對(duì)比出來(lái)。媽媽真心愛(ài)自己,可是當(dāng)妹妹欺負(fù)自己的時(shí)候,媽媽為了顧及爸爸的感受還要罵自己。媽媽將自己未完成的夢(mèng)想完全施加到自己身上,自己沒(méi)有選擇的自由……”
從C的對(duì)重組家庭的感受中可以發(fā)現(xiàn)重組家庭子女教育的三點(diǎn)問(wèn)題:第一,父母不知道如何處理家庭成員間的關(guān)系;第二,父母的家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重,忽視子女自身感受;第三,父母的物質(zhì)供給充足但心理溝通貧乏。重組家庭的孩子經(jīng)歷過(guò)一次父母的離異,又經(jīng)歷了一次家庭的重組,家庭、家人的變化讓他們的心理不能再像生活在正常家庭的孩子那樣健全,再加上家長(zhǎng)在子女的成長(zhǎng)中沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用,孩子的社會(huì)化出現(xiàn)問(wèn)題在所難免。
案例二:
張女士在和現(xiàn)在的丈夫重組家庭時(shí),雙方各帶著一個(gè)女兒,張女士的女兒小麗比丈夫的女兒小穎大5歲。剛開(kāi)始時(shí),兩個(gè)小女孩相處融洽,一家人也是和諧美好。可是5年后,小穎上了初中,進(jìn)入青春期的她開(kāi)始和小麗鬧矛盾,有時(shí)候是爭(zhēng)搶爸爸買(mǎi)的零食,有時(shí)候是爭(zhēng)搶家里的電視,有時(shí)候僅僅因?yàn)橐痪湓捑湍茏寖蓚€(gè)人好幾天不說(shuō)話。后來(lái),小穎開(kāi)始將矛頭指向張女士和丈夫,說(shuō)他們都偏向小麗,從而在家里不停的鬧騰。好好的一個(gè)家都快被折騰散架了。作為一個(gè)在人人眼中沒(méi)有好形象的繼母的角色扮演者,張女士盡量將一碗水端平,讓沒(méi)有生母陪伴的小穎盡可能多的享受一些母愛(ài)??墒亲约旱男量喔冻鰮Q來(lái)的卻是小穎的不理解,這讓張女士很受打擊,雖然丈夫和女兒小麗經(jīng)常安慰自己,但她還是無(wú)法釋?xiě)?。更讓張女士難過(guò)的是,小穎現(xiàn)在會(huì)在家里說(shuō)自己的親生母親如何好,如果自己的親生母親在,她肯定不會(huì)受欺負(fù)。她現(xiàn)在每個(gè)假期都去生母那里度過(guò)。張女士真的陷入了無(wú)盡的悲涼之中。
從張女士的遭遇中,我們不難發(fā)現(xiàn)她的辛酸、悲傷和無(wú)奈,她好好對(duì)待女兒,可是女兒長(zhǎng)大了卻和自己越來(lái)越生疏、與親生母親關(guān)系越來(lái)越好。這就是在重組家庭教育中出現(xiàn)的一個(gè)較為典型的問(wèn)題:繼父母在進(jìn)行教育的過(guò)程中沒(méi)有幫助繼子女正確處理親生父母和繼父母之間的關(guān)系,也沒(méi)有對(duì)繼子女進(jìn)行感恩教育,當(dāng)親生父母出現(xiàn)時(shí),即使繼父母對(duì)孩子很好,天生的血緣關(guān)系也讓他們更親近親生父母。這樣孩子在社會(huì)化過(guò)程中就無(wú)法學(xué)會(huì)如何處理較為復(fù)雜的人際關(guān)系。
案例三:
在小華的記憶中,從他開(kāi)始懂事時(shí)爸爸媽媽就沒(méi)有長(zhǎng)期和睦的生活在一起。在他7歲時(shí),父母離異,他由媽媽帶著生活。雖然生活不易,但是和媽媽也是相依為伴、心里滿足。兩年后,媽媽重組家庭。開(kāi)始時(shí)繼父以及繼父那邊包括爺爺奶奶在內(nèi)的親人,對(duì)自己還是很好的,可是好景不長(zhǎng),一年后隨著弟弟的降生,整個(gè)家庭的愛(ài)的重心明顯的轉(zhuǎn)移到了弟弟的身上,小華受到的冷眼多了,即使忍氣吞聲也避免不了繼父的責(zé)罵,在這樣的情況下,小華變得叛逆,他恨不得一夜長(zhǎng)大,然后逃離這個(gè)水深火熱的“家”??吹絻鹤釉谶@個(gè)重組的家庭里生活的這
么艱難,愛(ài)子之心強(qiáng)烈的母親毅然帶著小華離開(kāi)了,從此又開(kāi)始了母子相依為命的生活。此時(shí)的小華已不再像母親重組家庭之前那樣聽(tīng)媽媽的話了。
幾年后,母親考慮到生活的艱辛,并且兒子也不能沒(méi)有父愛(ài),打算再組建一個(gè)家庭??墒钦幵谇啻浩诘男∪A變得越來(lái)越叛逆,對(duì)母親經(jīng)常出言不遜,對(duì)出現(xiàn)在母親身邊的男性也是充滿敵意。母親也因此打消了重組家庭的念頭。小華只上到了初中一年級(jí)就輟學(xué)了,原因是經(jīng)常在學(xué)校打架斗毆,老師對(duì)他已經(jīng)無(wú)能為力,而他也正好不喜歡學(xué)習(xí)了。輟學(xué)后,他就和社會(huì)上的一些來(lái)自不同家庭背景的人一起四處游蕩、玩耍,有時(shí)候好幾天不回家。
小華的媽媽反映,小華的自尊心特別強(qiáng),心理也特別敏感,只要不觸碰他的敏感神經(jīng)他就跟正常的孩子沒(méi)有什么區(qū)別,但是小華不高興時(shí)逢人就罵、拿著東西就摔,等他發(fā)泄完了也就沒(méi)事了?!拔覜](méi)有給他一個(gè)幸福的家,甚至是一個(gè)完整的家都沒(méi)有,孩子之所以變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,都怪我啊!”小華媽媽心里一直有愧疚,即使小華那么叛逆,對(duì)他還是百依百順,可憐天下父母心??!
我們可以從小華的經(jīng)歷和表現(xiàn)中看出,由于繼父等親人的錯(cuò)誤的行為,重組家庭的那段悲痛經(jīng)歷已經(jīng)給小華的心理造成了嚴(yán)重的陰影,而這個(gè)陰影已經(jīng)影響了他的性格及人生軌跡,而他弱小的自制力又無(wú)法及時(shí)幫助自己端正人生態(tài)度、消除心理陰影,再加上母親一味的遷就和寵愛(ài),最終使小華的社會(huì)化出現(xiàn)了敗筆。
(二)重組家庭子女社會(huì)化面臨的問(wèn)題
從以上案例中我們可以歸納出重組家庭子女在社會(huì)化過(guò)程中所面臨的共性問(wèn)題:
第一,社會(huì)溝通不順暢。統(tǒng)計(jì)表明,再婚家庭中有21.6%的兒童有較嚴(yán)重的情緒煩惱,有18.9%的兒童精神緊張,有56.8%的兒童有較強(qiáng)的壓抑心理,這些數(shù)據(jù)均高于其他家庭類(lèi)型同類(lèi)指標(biāo)人數(shù)的百分比。[2]在情緒化、精神緊張、心理敏感壓抑這些問(wèn)題的困擾下,重組家庭的子女不愿意向外界敞開(kāi)心扉,習(xí)慣把自己放置在一個(gè)密閉的空間里,他們安全感低,害怕受到傷害,以為獨(dú)處就會(huì)使自己足夠安全。所以他們與外界的溝通是不順暢的。
這種不順暢表現(xiàn)在:在家庭中,他們總是把自己關(guān)在房間里,很少主動(dòng)和家人溝通,家人問(wèn)話時(shí)也是應(yīng)付性的回答幾句。在學(xué)校里,他們安安靜靜上課,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,他們的在與不在都不會(huì)引起老師和同學(xué)的注意。生活中他們幾乎沒(méi)有朋友??傊?,不管身處何時(shí)何地,他們都生活在自己的世界里。
第二,角色扮演不合格。角色扮演是一種社會(huì)行動(dòng),也是一種社會(huì)互動(dòng)。[3]米德的社會(huì)自我理論認(rèn)為自我乃是社會(huì)經(jīng)歷的產(chǎn)物,并且學(xué)習(xí)扮演他人角色是自我發(fā)展的關(guān)鍵。重組家庭的子女由于自我密閉、主動(dòng)與外界隔離,他們與他人、與社會(huì)始終處于溝通不順暢的狀態(tài)中,進(jìn)而導(dǎo)致自己的角色扮演不合格。
在家庭中,由于家庭重組,新的家庭成員的進(jìn)入使他們無(wú)法適時(shí)調(diào)整好自己的角色,由過(guò)去的角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌慕巧?,這種角色扮演的失敗造成他們和新的家庭成員甚至是自己原來(lái)親人之間的矛盾。在學(xué)校里,由于缺少與老師、同學(xué)的有效溝通,他們?cè)趯W(xué)生這個(gè)角色的扮演上也是不合格的。平時(shí)他們也不會(huì)扮演朋友、鄰居、陌生人等角色。
第三,人格發(fā)展不健全。人格又稱(chēng)個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。[4]重組家庭子女在心理方面存在著某些問(wèn)題,所以人格是不健全的。并且在弗洛伊德的人格模型中包括本我、自我和超我三部分,而不會(huì)與外界主動(dòng)溝通的重組家庭的子女在自我和超我發(fā)展方面都是欠缺的,他們以本我為中心,他們對(duì)世界的認(rèn)知都是通過(guò)生理感覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而這種感覺(jué)不是愉悅就是痛苦。
社會(huì)化是一個(gè)人不斷與社會(huì)接觸而形成經(jīng)歷的過(guò)程,這些社會(huì)經(jīng)歷影響社會(huì)化的結(jié)果。社會(huì)經(jīng)歷必然形成于人與外界相聯(lián)系的過(guò)程之中,所以社會(huì)化需要在一些社會(huì)化機(jī)構(gòu)中實(shí)現(xiàn),這些重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)包括家庭、學(xué)校、同輩群體和大眾傳媒。重組家庭子女的社會(huì)化出現(xiàn)問(wèn)題,需要從這些社會(huì)化機(jī)構(gòu)中尋找原因,當(dāng)然還有重組家庭子女自身的原因。
(一)家庭教育失誤
對(duì)大多數(shù)人而言,家庭是伴隨自己社會(huì)化過(guò)程最長(zhǎng)的一個(gè)地方,并且家庭所伴隨的都是社會(huì)化過(guò)程中關(guān)鍵的幾個(gè)階段,所以相對(duì)于其它社會(huì)化機(jī)構(gòu)而言,家庭的作用是最重要的。
重組家庭由于它的特殊性,在給子女營(yíng)造良好的家庭氛圍以及實(shí)施正確的家庭教育方面都存在
缺陷,具體表現(xiàn)為:第一,父母在婚姻中受過(guò)傷害,對(duì)自己的人生失去信心,從而將自己所有的希望都寄托在子女身上,按照自己的理想去塑造子女,對(duì)子女嚴(yán)加管教,子女稍有微詞就非打即罵,給子女帶來(lái)很大壓力。第二,父母忙于新家庭的事務(wù),無(wú)暇照顧子女,或給子女生活費(fèi),讓他們?cè)诩抑凶约赫疹欁约?,或?qū)⒆优酿B(yǎng)在親戚家,和子女缺少溝通。第三,繼父母與繼子女之間缺少感情基礎(chǔ),家庭重組后也沒(méi)有進(jìn)行有效的情感交流,親子溝通不暢使繼父母沒(méi)有教育的說(shuō)服力,同時(shí)繼子女的抵觸情緒更嚴(yán)重。第四,父母沒(méi)有能夠教育子女正確處理親生父母和繼父母之間的關(guān)系,沒(méi)能有效的對(duì)子女進(jìn)行感恩教育。第五,父母因?yàn)樯畹膲毫Χ[矛盾,家庭爭(zhēng)吵不斷,還將怒氣發(fā)泄到子女身上。
重組家庭在家庭教育方面存在的這些失誤使生活在其中的子女無(wú)法養(yǎng)成艾里克森所提到的信任、自主、自我認(rèn)同等品質(zhì),因而他們的社會(huì)化出現(xiàn)了問(wèn)題。
(二)學(xué)校教育失職
一般人的教育都是在學(xué)校中進(jìn)行的,學(xué)校也是人們從家庭走向社會(huì)的一個(gè)媒介,并且學(xué)校本身作為社會(huì)化機(jī)構(gòu)在影響人們的社會(huì)化過(guò)程時(shí),也包含著另一個(gè)社會(huì)化機(jī)構(gòu)——同輩群體,所以學(xué)校教育的重要性不言而喻。
在應(yīng)試教育的體制中,學(xué)校教育的內(nèi)容以考試要求的科學(xué)文化知識(shí)為主,而涉及心理學(xué)、人際交往方面的課程很少。在這樣一個(gè)以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橥醯拇蠹w中,老師一心教學(xué)、同學(xué)一心學(xué)習(xí),重組家庭子女的困擾幾乎無(wú)人關(guān)心,除了少有的負(fù)責(zé)任的班主任。對(duì)于自尊心強(qiáng)的他們來(lái)說(shuō),因?yàn)楹ε庐悩拥难酃猓麄円膊辉敢饫蠋熀屯瑢W(xué)知道自己的家庭情況,他們就一直沉默的生活在自己的世界中,所以學(xué)校教育的失職、同輩群體的忽視是造成重組家庭子女的社會(huì)化出現(xiàn)問(wèn)題的又一原因。
(三)社會(huì)幫助有限
首先盡管現(xiàn)在思想開(kāi)放了很多,但社會(huì)對(duì)離異、重組家庭還是存有一定偏見(jiàn),缺少應(yīng)有的包容。其次,“家丑不可外揚(yáng)”一直是中國(guó)人信奉的理念,這與國(guó)人的面子有很大關(guān)系,所以當(dāng)家庭出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們的選擇都是秘而不宣,導(dǎo)致問(wèn)題不但得不到解決反而越積累越嚴(yán)重。對(duì)于重組家庭而言,家庭重組本來(lái)就不是什么光彩的事了,子女的教育出現(xiàn)問(wèn)題且單靠家庭力量無(wú)法解決時(shí)更不好尋求外援,而社會(huì)對(duì)重組家庭又缺乏足夠的關(guān)注,最終的結(jié)果只能是問(wèn)題越來(lái)越不好解決。最后,即使重組家庭可以拋開(kāi)面子問(wèn)題主動(dòng)去尋求社會(huì)幫助,我國(guó)目前可以為重組家庭提供幫助的社會(huì)組織還是很少,而且現(xiàn)有組織的專(zhuān)業(yè)水平也有限,無(wú)法真正解決重組家庭子女教育問(wèn)題。
(四)子女自身問(wèn)題
對(duì)于重組家庭的子女而言,他們?nèi)鄙偻獠凯h(huán)境積極正確的引導(dǎo),并且又是親生父母失敗婚姻的受害者,再加上自己心態(tài)的失衡,最終導(dǎo)致他們成為自己社會(huì)化出問(wèn)題的誘因之一,特別是心理方面,比如:父母離異后,有的子女認(rèn)為是父母毀掉了子女平靜的生活,是他們剝奪了自己像其他孩子一樣正常成長(zhǎng)的權(quán)利,所以對(duì)父母帶有敵視態(tài)度,和父(母)進(jìn)入新的家庭后,對(duì)父母的管教不聽(tīng)甚至反抗。有的子女習(xí)慣自己以前一家人的生活,對(duì)于新進(jìn)入的家庭成員有排斥心理,主動(dòng)將自己視為與這個(gè)家庭無(wú)關(guān)的人。有的子女因?yàn)樯蠈W(xué)等原因生活在異地,長(zhǎng)期與父母缺少溝通,教育就出現(xiàn)空白。重組家庭在誕生新生命后,子女面對(duì)著集百千寵愛(ài)于一身的弟弟妹妹,不公平感和嫉妒心理油然而生,對(duì)于父母的教育就置之不理,甚至認(rèn)為父母對(duì)自己的教育是錯(cuò)誤的,自己總是受欺負(fù)。
社會(huì)化總是和教育息息相關(guān)的,包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,所以改善教育是促成社會(huì)化的重要途徑。社會(huì)工作者掌握專(zhuān)業(yè)理論、具備專(zhuān)業(yè)能力、擁有專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn),是改善教育的有力推手,在他們的幫助下,通過(guò)重組家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力,重組家庭子女的社會(huì)化問(wèn)題將得到解決。
(一)改善家庭教育
首先社會(huì)工作者要讓重組家庭的父母明白家庭教育的重要性,幫助他們樹(shù)立正確的家庭教育觀念;其次,社會(huì)工作者要教導(dǎo)重組家庭的父母掌握正確的家庭教育方法和社會(huì)化理論;最后,社會(huì)工作者可以組織多個(gè)重組家庭商討家庭教育的方法,分享經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、共同進(jìn)步。
具體措施是:第一,父母要為子女營(yíng)造良好的生活環(huán)境,要用愛(ài)來(lái)經(jīng)營(yíng)家庭、聯(lián)絡(luò)感情,要給子女提供足夠多的安全感,比如多和子女進(jìn)行溝通,多
關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,給他們感情上的支持。第二,父母要發(fā)揮自己的榜樣作用,用自己的良好言行去影響子女,幫助他們培養(yǎng)高尚的品質(zhì),比如不在子女面前爭(zhēng)吵,為人正直,孝敬老人。第三,要尊重、信任子女,給予他們足夠的自由去成長(zhǎng)、發(fā)展,比如不輕易打罵子女、不輕易干涉他們的選擇。第四,繼父母要對(duì)繼子女盡量一視同仁,不能在配偶面前詆毀繼子女。第五,不與子女生活在一起的親生父母的一方要妥善處理與原配偶的關(guān)系,不能在子女面前詆毀他們的繼父母。
(二)健全學(xué)校教育
社會(huì)工作者要幫助學(xué)校開(kāi)設(shè)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)方面的學(xué)科,對(duì)老師進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),健全學(xué)校教育體系。
以社會(huì)化理論的教育為例,老師可以在課堂上多像學(xué)生介紹一些充滿正能量的人物,比如電影《風(fēng)雨哈佛路》中的主人公麗茲,給他們精神上的鼓勵(lì),走出困境,并學(xué)習(xí)扮演正面人物。老師應(yīng)該通過(guò)傳授給學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),讓他們感受真善美的力量,使他們形成內(nèi)在的道德規(guī)范的約束,不斷發(fā)展其自我和超我部分。
(三)醫(yī)治子女心理
鑒于重組家庭子女的嚴(yán)重自我封閉、自我保護(hù)意識(shí),社會(huì)工作者在開(kāi)展工作之前首先要和他們搞好關(guān)系,最起碼不能讓他們討厭或敵視。在和他們聊天的過(guò)程中不能完全站在父母的一方,以說(shuō)教者的身份來(lái)對(duì)話,而是要設(shè)身處地的站在他們的立場(chǎng)上來(lái)交流,以此來(lái)消除他們的戒備心理、換取他們的好感。
在開(kāi)展工作時(shí),社會(huì)工作者首先要通過(guò)之前掌握的有關(guān)重組家庭子女的信息來(lái)打開(kāi)他們的心結(jié),讓他們能夠敞開(kāi)心扉,說(shuō)出困擾,這是解決他們心理問(wèn)題的第一步也是關(guān)鍵一步。然后要讓他們接觸、了解一些身處逆境而堅(jiān)韌不拔的人物和事跡,讓他們相信自助者天助,給予他們精神動(dòng)力。最后要在父母、老師和同學(xué)的配合下,在和外界的接觸中,幫助他們逐漸走出陰影、培養(yǎng)健全的人格,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不能操之過(guò)急。
(四)提供社會(huì)幫助
首先,要多建立能夠給重組家庭提供幫助的社會(huì)組織,并且提高社會(huì)工作者的專(zhuān)業(yè)能力和水平;其次,要凈化社會(huì)環(huán)境,給重組家庭多一些生存空間、少一些輿論譴責(zé),尤其是對(duì)重組家庭的子女,要多一些愛(ài)、少一些歧視;最后,在舉辦一些與“愛(ài)”和“家庭”等有關(guān)的比賽和活動(dòng)時(shí),多邀請(qǐng)重組家庭的人員參加。社會(huì)工作者可以定期邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者到學(xué)校進(jìn)行教育方面的宣講,讓重組家庭成員、老師和他們對(duì)話,共同解決重組家庭子女的社會(huì)化問(wèn)題。
[1]新華網(wǎng)http://news.xinhuanet.com.
[2]臧曉露.重組家庭社區(qū)青少年心理問(wèn)題——基于一個(gè)個(gè)案的研究[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2012(10):62.
[3]王思斌.社會(huì)學(xué)教程(第三版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010:86.
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編輯:崔月華
The study of socialization of children in reconstituted family
SUN Linqiong,XIN Guofang,SONG Na
(Hebei University of Technology College of Marxism,Tianjin 300401)
Socialization is a process that a man gradually becomes a social person from a natural person through interacting with others.Which is along with his life.And the process before being adults plays a key role in the whole.Which is the necessary preparation for a man to contact with society and also affects the results of socialization after being adults.However,the children living in the reconstituted family have faced many problems when being socialized.For example,their communication with others is not smooth,and their role-playing is unqualified,and their personality development is not sound.The reasons are mainly that family education is fault,and there is a dereliction?of duty in school education,and the help from society is limited,and these children have their own problems.To help them to improve the process,caseworkers should help perfect their family education and school education,and cure their mind,and ask for help from society.
The children in reconstituted family;Socialization;Caseworker
C913
A
2095-7327(2016)-11-0081-05
孫琳瓊(1981-),女,黑龍江齊齊哈爾人,河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,博士。
山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)2016年11期