陳小芳

（鄭州工業(yè)應用技術(shù)學院　思想政治理論教學部　河南·鄭州　451150）

高等教育理論創(chuàng)新與本土化的研究

陳小芳

（鄭州工業(yè)應用技術(shù)學院思想政治理論教學部河南·鄭州451150）

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，對于高等教育的需求越來越高，這也為高等教育理論創(chuàng)新提出了新的挑戰(zhàn)，本文從高等教育理論本土化的含義出發(fā)，對我國高等教育本土化的必要性進行了系統(tǒng)的論述，并針對性的提出了完善路徑，希望能為我國高等教育理論創(chuàng)新與本土化建言獻策。

高等教育；理論創(chuàng)新；本土化

眾所周知，對高等教育理論進行創(chuàng)新不僅僅只是理論發(fā)展成熟的需要，同時這也是進行教育改革呼喚的積極響應。毫無疑問，任何一個國家的高等教育體系都有著其獨特的特點。就中國的高等教育來說，自然也就有了中國特色。鑒于此種背景，我國高等教育理論的創(chuàng)新需要兼容并包，既要借鑒國外發(fā)達國家的先進經(jīng)驗，同時也要結(jié)合自身的國情，考慮到中國教育體系的特點以及當下社會發(fā)展的需要。但是從實踐來看，當下的高等教育理論已經(jīng)不足以解決中國高等教育實際的問題，通常情況下，我們會借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，可是在進行中國化融合的時候，如何結(jié)合中國實際，是我們亟待解決的癥結(jié)所在。換句話來說，如何將高等教育理論創(chuàng)新本土化，進而實現(xiàn)對現(xiàn)有教育理論體系的完善和發(fā)展、指導教育實踐的科學發(fā)展，這是一個值得我們進行深思的研究方向。

一、高等教育理論本土化的含義

從教學的實際情況來看，高等教育理論本土化面臨的困難重重，具體來說，高等教育理論的本土化內(nèi)容廣泛，不僅包含理論主題的選擇問題，同時還需要對理論結(jié)構(gòu)、研究手段進行厘清，而且就高等教育理論本土化的實現(xiàn)路徑來看，主要可以總結(jié)為兩種：首先，是引進來的本土化，具體來說就是將國外的先進理論進行引進吸收，然而結(jié)合實際進行轉(zhuǎn)化。其關(guān)鍵的節(jié)點就在于如何對國外的教育理論進行甄別批判，簡單來說就是由外而內(nèi)的過程。其次，就是走出去的本土化。

即“在本土、由本土人、就本土的問題、以本土的方式”實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。

盡管這條路徑飽受爭議，大部分的爭議點就在于本土人地本土化所研究的是本土的東西，自然不存在本土化的動態(tài)過程。綜合來看，這種觀點存在一定的道理，但是在全球一體化的大趨勢之下，立足于本土文化與本土的高等教育實踐的研究應該是一種“本土化”的研究,其產(chǎn)生的理論也應該是一種本土化的理論。

二、高等教育理論本土化的必要性

從業(yè)內(nèi)的教育理論發(fā)展進程來看，我們可以說，近代高等教育理論的出現(xiàn)伊始就是從國外傳入，其發(fā)展過程可以看作是一種野蠻生長的過程，往往是對國外成熟的教育理論體系進行翻譯、解讀、學習。我國的教育理論最早是向我們的近鄰日本學習，后來陸續(xù)學習了法國、美國，新中國成立以后，由于社會體制的原因，向前蘇聯(lián)學習的成分更加明顯。綜合來看，高等教育理論研究往往是從概念性和詮釋性入手，在對于國家教育政策的解讀過程中顯得尤甚，而且還存在著對歐美國家教育理論的盲目崇拜，一味的只知道照搬照抄，盡管學術(shù)界的前輩對于外國高等教育理論引進進程功不可沒，但是不可否認的是照搬色彩嚴重。尤其是在當前教育理論國家化的趨勢之下，國內(nèi)很多專家學者都會將西方成熟教育理論奉為圣經(jīng)，內(nèi)在的篤定西方國家的教育水平遠遠地高于國內(nèi)，其教育理論必然先進，久而久之，對于西方國家的教育理論進行了神化，國內(nèi)教育理論界的研究方向和研究課題也日趨西方化。與此同時，我們又對西方學術(shù)界的霸道感到不滿，其實忘了正是我們這種邯鄲學步，不求甚解的學術(shù)態(tài)度，讓我們丟了屬于自己的話語權(quán)。對于這種困境，我們需要進行反思，同時也需要進行突圍。只有立足于我們自身的文化環(huán)境以及教育實際，運用新的理論思維去解決自身的教育難題，重構(gòu)當前的教育理論體系才能真正的實現(xiàn)教育的本土化，而不能僅僅只是淪為西方教育理論的搬運工。

簡而言之，高等教育理論本土化“路漫漫其修遠兮”，我們既不能一味排外，固步自封，也不能囫圇吞棗，照抄照搬，只有將教育理論本土化才能實現(xiàn)真正意義上的理論創(chuàng)新。

三、高等教育理論本土化的實現(xiàn)路徑

首先，高等教育理論創(chuàng)新不可閉門造車,我們要積極拓寬自身的國際視野，取長補短。從國際范圍來看，由于各個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平不一，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了上層建筑，所以導致了各個國家的教育理論水平也存在著較大的差異，換句話來說，就是存在有些國家的高等教育理論水平處于比較高的層次，進而會比較強勢，則有些國家的高等教育理論水平處于比較低的水平，處于一種相對弱勢的地位。但是這并不影響相互之間的借鑒學習，只有相互借鑒彼此的長處，彌補自身的短處，才能更快的實現(xiàn)本國的教育理論創(chuàng)新。盡管，對國外先進教育理論的直接引進吸收是實現(xiàn)本國教育理論創(chuàng)新的重要途徑之一，我們還是需要認識到這并不是不二法門。從教育理論體系的發(fā)展過程來看，理論的創(chuàng)建作為人類的特有活動，肯定是處于一定的歷史時期和社會背景，這就不可避免的形成了自身獨特的教育理論烙印，也就是會形成特定的思維模式，如果對他國的教育理論生搬硬套，難免會出現(xiàn)“身體不適”的狀況。所以，我們在對國外高等教育理論進行引進的時候，需要注意不能僅僅只是停留在文字翻譯的層面上，我們需要站在更加客觀的角度上對之進行批判，積極探索其理論形成的教育背景及其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，并且即使該國教育理論發(fā)展處于世界前列也不意味著其所有的教育理論都是先進的，我們需要進行甄別。我國目前的教育理論體系其內(nèi)在就包含著一種模仿的痕跡，至今為止，這種痕跡并未完全消除，從理論發(fā)展進程來看，早在新中國成立之初，由于社會體制以及冷戰(zhàn)的國際大環(huán)境，我國教育理論的往往是全套采用蘇聯(lián)模式，也保留了蘇聯(lián)的死板。但是在二十世紀八十年代，中美關(guān)系緩和，我國高等教育理論界開始向美國學習，對于教育改革的實踐也是在美式理論指導之下完成的，但是從實際效果來看，并不能讓人滿意。究其原因在于中美兩國的文化鴻溝，對于美國教育理論的簡單模仿只會形成一種不倫不類的局面，但是從客觀角度來看，美國之所以能有今天這種教育大國的地位，其自身也經(jīng)歷了對教育理論本土化建設(shè)過程，確切的說，如果沒有對對英國等國家教育理論的借鑒學習，也不會出現(xiàn)今天美國自成一派的先進教育理論體系。

其次，高等教育理論創(chuàng)新離不開本國的高等教育實踐,我們要積極勇敢的面對自己遇到的理論難題。矛盾無處不在，無時不有。要想實現(xiàn)理論的創(chuàng)新，我們就需要深入實踐，從實踐中的難題出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗，如果我們對之視而不見，避而不談，則不管它以何種看似科學和嚴謹?shù)倪壿?、術(shù)語、方法和概念體系作為支撐,都屬于詮釋性的和概念性的高等教育理論,對于復雜的中國教育實踐更加顯得無力，對于中國的教育實踐來說，要直面其特殊問題，否則游離于實踐之外的教育理論其實用性差強人意。并且從理論上來看，高等教育改革實踐往往有著自身特有的傳統(tǒng)背景，所以說，任何一個國家都不能照搬照抄其他國家的教育理論，我們只有從中國的教育國情出發(fā)，立足于教育實際，不斷創(chuàng)新教育理論體系。我們從私立高等教育來看，我國在很長的一段時期內(nèi)對其合法性是存在爭議的，這就使得國家的制度體系難以為其發(fā)展提供公平健康的環(huán)境，但是隨著市場經(jīng)濟的普及和改革進程的加快，為高等教育的市場化運作創(chuàng)造了條件，最早的高等私立教育是以捐資辦學的形式出現(xiàn)的。但是在今天，私立高等教育如雨后春筍，但是就其性質(zhì)來說已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，以西方發(fā)達國家為例，以投資為主的私立大學逐步演變成營利性大學,那些非營利性私立大學所享受的待遇與公立大學越來越趨同，在這種趨勢之下，私立大學的合法性問題又被提到桌面。我們可以從私立高等教育的起點來看，一般來說國外的私立大學往往擁有著優(yōu)質(zhì)的教育資源，并且在整個國家高等教育體系中處于執(zhí)牛耳地位，在學術(shù)界有著舉足輕重的話語權(quán)，其培養(yǎng)的知識分子也占據(jù)著社會的精英階層。但是從我國的實際來看，我國的情況恰恰相反，公立大學由于國家資源的大力支持，對于教育資源的壟斷地位多年未變，私立大學的地位比較尷尬，長期處于對教育體系補充輔助的地位，這就使得在我國私立高等教育制度性根基與傳統(tǒng)的不同,決定了無論是在理論上還是在實踐上,我們都難以簡單模仿西方國家的私立高等教育模式。

綜上所述，本土化的高等教育理論創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的內(nèi)在訴求，而且這種創(chuàng)新不僅僅只是理論發(fā)展的需要，同時也是教育實踐進步的體現(xiàn)，我們既需要學術(shù)界自身發(fā)力，也需要高等教育系統(tǒng)進行革新的推動。

[1]買琳燕.高職教育國際化與本土化辯證關(guān)系探析[J].職業(yè)技術(shù)教育，2014(07)

[2]買琳燕.尋找一種力量:在高等教育國際化與本土化之間[J].當代教育論壇，2014(01)

[3]項賢明.教育:全球化、本土化與本土生長——從比較教育學的角度觀照[J].北京師范大學學報(人文社會科學版)，2001(02)

[4]鄔大光,王建華.對高等教育介入資本市場的反思——營利與非營利的視角[J].教育發(fā)展研究，2015(15)

G640

A

1009-8534（2016）05-0070-02

陳小芳（1981-），河南南陽人，鄭州工業(yè)應用技術(shù)學院教師，助教。研究方向：教育。