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談朗讀的有效指導(dǎo)

2016-04-12 02:24樂昌市城第一小學(xué)張友清
師道(教研) 2016年12期
關(guān)鍵詞:王師遺民語感

文樂昌市城第一小學(xué) 張友清

談朗讀的有效指導(dǎo)

文樂昌市城第一小學(xué) 張友清

自從新課程實(shí)施以來,“以讀為本”的理念似乎已深入人心,大部分語文課都讀得熱熱鬧鬧。但是教師往往缺乏指導(dǎo)朗讀的方法,閱讀教學(xué)難以真正做到新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。

一、在語感障礙處范讀誘導(dǎo)——該出“手”時(shí)就出“手”

葉圣陶先生說:“語言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感。多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將漸能駕馭文字。”朗讀,是學(xué)生與文本的對話,學(xué)生走進(jìn)文本,需要教師的引領(lǐng)。比如在讓學(xué)生朗讀時(shí)有些教師只是泛泛地要求學(xué)生要“讀出感情來”,學(xué)生其實(shí)很茫然——怎么讀才算有感情?當(dāng)學(xué)生的朗讀達(dá)不到老師標(biāo)準(zhǔn)時(shí),老師該怎么辦?這時(shí)老師就應(yīng)抓住時(shí)機(jī),該出“手”時(shí)就出“手”,用充滿激情的范讀來誘發(fā)他們心中的情感因素,打動學(xué)生的心,用情感來激活學(xué)生的情感,用激情感染學(xué)生的激情,在老師的“以‘聲’作則”的帶動下,學(xué)生就能辨析自己與老師在語音、語調(diào)和情感上的差異,從中領(lǐng)悟正確與偏頗,從而迅速調(diào)動學(xué)生的朗讀興趣,學(xué)生隨著教師動情地朗讀,情不自禁地走進(jìn)文學(xué)殿堂,沉浸在佳作的欣賞中,走進(jìn)作者的心靈,與作品中的人物同呼吸共命運(yùn),,同時(shí)感染學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望,這樣語感也就悟出來了,從而達(dá)到以讀促讀的目的。

二、在情感宣泄處引讀渲染——潤物細(xì)無聲

引讀,是教師、學(xué)生、文本三者對話的過程。課堂上,語文教師應(yīng)是充滿激情的,要通過自己的熱情去感染學(xué)生。葉圣陶老先生說過:“于激昂處還它個(gè)激昂,于委婉處還它個(gè)委婉?!苯處熞羁痰睦斫夂腕w會文本中的情感宣泄處,還要通過語言的描繪,促發(fā)學(xué)生情不自禁地表達(dá)自己的情感,引導(dǎo)學(xué)生把敏銳的心靈和內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)情感調(diào)動起來,激蕩起來,通過朗讀充分地宣泄出來。因此在教學(xué)中,老師善于抓住引讀的切入口,用情感與語言渲染帶路,通過飽含深情的引讀,創(chuàng)設(shè)一個(gè)對話情境,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的對話情境之中。學(xué)生邊聽邊感悟,思緒與情感隨教師的語調(diào)、語氣、語態(tài)的變化而變化,融入當(dāng)時(shí)的情境,使自己的體悟與文本產(chǎn)生共鳴,朗讀時(shí)就會以“聲”解“義”,讀出文章的精妙之處。

我在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首詩時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生體會“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!边@句詩時(shí),我是這樣引導(dǎo)的:

師:宋朝政府如此的昏庸,而老百姓卻對他們盼啊盼?。?/p>

生:讀——南望王師又一年

師:同學(xué)們,你們可知道,這“又一年”是多少年嗎?詩人陸游寫這首詩時(shí),中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊,780個(gè)月啊,23739個(gè)日日夜夜??!

師:一年過去了,讀!

生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

師:五年過去了——

生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

師:十年過去了——

生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

師:六十五年過去了——

生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!笔侨姷摹盎辍保z民的苦苦掙扎和對王師的殷殷期盼,作者對遺民的同情和對朝廷的不滿盡在其中,我以此為引讀的切入口,巧妙地“切割”時(shí)間,在老師低沉而激越的引讀中,學(xué)生入情入境地跟讀。六十五年漫長的苦難歷史,猶如一幅連綿的畫卷在學(xué)生的腦海中徐徐展開,這樣的誦讀聲聲血,字字淚。遺民們欲哭無淚,權(quán)貴們花天酒地的景象如在眼前,凄涼、無奈、悲憤之情深深地刺激著每一個(gè)學(xué)生的心靈,這個(gè)詩句也因此被學(xué)生用心靈的聲音讀出來了。

三、在美文噴涌處誦讀涵詠——千樹萬樹梨花開

誦讀即“反復(fù)朗讀,熟讀成誦”;涵詠,其實(shí)是一個(gè)積淀的過程,即攝取——消化——積累的過程。攝取,就是讓學(xué)生接受有價(jià)值的作品。消化,就是讓學(xué)生沉浸其中,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)體味作品意境,從而參透作品,獲得審美享受。積累,就是讓學(xué)生在參透作品的基礎(chǔ)上,加深記憶,儲存記憶。“涵泳”是古人和今人都提倡的一種讀書方法。從特征上看,朗讀不但要有聲而且要有情,誦讀既為朗讀的反復(fù),理應(yīng)在反復(fù)中以傳情為本。涵泳則側(cè)重于誦讀時(shí)“有所思”的心態(tài),強(qiáng)調(diào)的是“讀者主體意識的參與”,在心理過程上因誦讀而起,隨誦讀深入。誦讀的過程其實(shí)也正是反復(fù)玩味的涵泳過程,二者連用并舉,為的就是要達(dá)到目口耳腦并用“讀”“思”結(jié)合、主體意識積極參與的交流狀態(tài),只有這樣朗讀教學(xué)的功能才能充分發(fā)揮,這正體現(xiàn)了新課標(biāo)的科學(xué)性。

責(zé)任編輯 邱麗

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