世說(shuō)新語(yǔ)

至理名言 做自己人生的工匠

◎李曉紅

之前，武漢大學(xué)校長(zhǎng)李曉紅在武漢大學(xué)2016屆畢業(yè)生畢業(yè)典禮上的講話讓同學(xué)心潮澎湃。他的臨別贈(zèng)言是，做自己人生的“工匠”。

他說(shuō)，很多人都推薦過(guò)一部電視連續(xù)劇——《歡樂(lè)頌》，這部劇就像盛夏的天氣一樣火熱。它是由武大中文系校友袁子彈改編，講述了五個(gè)背景不同、性格迥異的女生共同遭遇青春迷茫的故事。有人講，本想要成為“精英海歸”，過(guò)得像“白富美”，結(jié)果活成工資不夠花的“職場(chǎng)小白”，最后變成矛盾迷茫的“大齡剩女”。這些情景是同學(xué)們從學(xué)校走入社會(huì)后打拼的真實(shí)寫(xiě)照。同學(xué)們，誰(shuí)的青春沒(méi)有過(guò)迷茫，如何找到一條通往成功的路徑？這就需要你們?cè)跁r(shí)代洪流中找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)與前行的方向，傾心打磨自己，精心雕刻自己，做自己人生的“工匠”。

今年年初，李克強(qiáng)總理在出席座談會(huì)時(shí)，談到一個(gè)讓中國(guó)人感到震驚而又慚愧的事實(shí)：中國(guó)人可以造飛機(jī)、修高鐵，卻連圓珠筆上一顆小小的筆珠都要依賴從國(guó)外大量進(jìn)口；相比之下，僅擁有8000萬(wàn)人口的德國(guó)，長(zhǎng)期執(zhí)著于對(duì)每一個(gè)產(chǎn)品精度的不懈追求，打造出了2300多個(gè)世界級(jí)品牌。這個(gè)事實(shí)值得反思的是，在實(shí)施“中國(guó)制造2025”，打造“工業(yè)4.0”的時(shí)代浪潮中，我們不僅需要大力倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，還迫切需要找回中華文明古國(guó)引以為豪的“大國(guó)工匠”精神。這不僅僅是制造業(yè)的需要，也不僅僅是企業(yè)家的需要，它代表一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，是我們每一個(gè)人的事業(yè)追求與人生態(tài)度。還有，做自己人生的“工匠”要專注，要耐得住寂寞，要咬定青山不放松。

彼岸故事“口袋妖怪”點(diǎn)燃的創(chuàng)新路

◎新華

幾乎是在一夜間，朋友圈就被手游Pokemon Go刷屏了。在海外，一大波玩家半夜闖警察局、摔進(jìn)水溝，在公園里站滿來(lái)抓比卡丘的玩家等瘋狂場(chǎng)景分分鐘都在上演。

這款現(xiàn)象級(jí)游戲大作由日本任天堂公司和美國(guó)軟件開(kāi)發(fā)公司Niantic聯(lián)合開(kāi)發(fā)，借助“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”AR技術(shù)，將虛擬游戲疊加現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，讓玩家不再像以往那樣宅在某個(gè)地方，而是拿著手機(jī)走向室外，通過(guò)手機(jī)定位系統(tǒng)和攝像頭等功能，在現(xiàn)實(shí)地點(diǎn)中尋找抓捕和訓(xùn)練“口袋妖怪”。

當(dāng)然，這并不是任天堂推出的第一款轟動(dòng)全球的游戲，經(jīng)典前作有《超級(jí)馬里奧》，即便是不了解游戲世界的人也都聽(tīng)過(guò)“馬里奧”這個(gè)名字。1985年紅白機(jī)上的初代馬里奧開(kāi)拓了任天堂的一代霸業(yè)，之后它推出了多款后續(xù)作品，迄今合計(jì)銷(xiāo)量已突破5.4億套。

這次Pokemon Go是對(duì)任天堂過(guò)去熱銷(xiāo)的“口袋妖怪”系列電子游戲的顛覆。

當(dāng)然，游戲界老字號(hào)任天堂的成功絕非偶然，在這個(gè)領(lǐng)域，不確定因素過(guò)多，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，因此任天堂的第一大宗旨即為隨機(jī)應(yīng)變。不同于只會(huì)固守老一代做派的日本傳統(tǒng)企業(yè)，它從不滿足現(xiàn)狀，它不斷推陳出新，除了致力于滿足消費(fèi)者的需求外，更是主動(dòng)去創(chuàng)造需求，積極引領(lǐng)全新的娛樂(lè)消費(fèi)模式。任天堂不只將目光定位于游戲玩家，更是不斷研發(fā)新產(chǎn)品，旨在讓更多非專業(yè)玩家都能享受游戲的樂(lè)趣。

正是這種獨(dú)到的眼光、敏銳的嗅覺(jué)、不斷的思考、不停的創(chuàng)新才成就了今天不敗的任天堂。

說(shuō)東說(shuō)西 網(wǎng)絡(luò)狂歡比老虎咬人更可怕

◎胡欣紅

北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)的老虎咬人導(dǎo)致一死一傷，這本是一樁沒(méi)有什么值得爭(zhēng)辯的事情，只要相關(guān)部門(mén)介入調(diào)查，厘清責(zé)任即可。然而，出人意料的是，極端個(gè)案竟然引發(fā)了一場(chǎng)盛大的網(wǎng)絡(luò)狂歡，成為一起輿論場(chǎng)上的公共事件。

第一波狂歡是眾口一詞地指責(zé)女子情緒沖動(dòng)貿(mào)然下車(chē)的愚蠢和不守規(guī)則，并伴之以段子手的各種“機(jī)靈秀”，比如母老虎遇到真老虎，才發(fā)現(xiàn)自己是紙老虎。類似的調(diào)侃迎合了公眾的普遍心理并準(zhǔn)確擊中了笑點(diǎn)，從而被廣泛地分享傳播。

從嚴(yán)格意義上講，第一波輿情還算不上狂歡，基本上是人們對(duì)于這樁極具“神奇”色彩的悲劇所產(chǎn)生的自然反應(yīng)。至于那些有失刻薄的段子，雖然不太厚道，但在以自由隨性表達(dá)為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)世界，戲謔搞笑是潮流，即便出現(xiàn)一些“怪話”也不足為奇，并不是什么大不了的惡，不必上綱上線。

然而，隨著主流媒體開(kāi)始探討到底誰(shuí)該負(fù)責(zé)任，試圖對(duì)輿情進(jìn)行理性引導(dǎo)之時(shí)，第二波狂歡不期而至，各種真假難辨的“幕后新聞”開(kāi)始涌現(xiàn)。有的說(shuō)女子是小三，因?yàn)檗D(zhuǎn)不了正才“沖車(chē)一怒”；有的說(shuō)當(dāng)事者是專業(yè)醫(yī)鬧，終于遭到了報(bào)應(yīng)。

事情應(yīng)當(dāng)一碼歸一碼，更何況是在捕風(fēng)捉影、無(wú)中生有呢？小偷在逃跑途中被撞、偷電線的被高壓電電死、亂穿馬路的被車(chē)撞……這些“no zuo no die”的規(guī)則破壞者，就活該遭到報(bào)應(yīng)才能大快人心嗎？對(duì)遭受慘痛損失的“愚蠢”的受害者，不去好言安慰也就罷了，竟然用人肉搜索的方式挖掘所謂的真相，這種在傷口上撒把鹽的行徑，是一種更可怕的二次傷害。

文明社會(huì)，豈能容忍？