史為磊

(中國青年政治學(xué)院 中國馬克思主義學(xué)院，北京 100089)

?

論習(xí)近平青年修德觀的實(shí)踐要求

史為磊

(中國青年政治學(xué)院 中國馬克思主義學(xué)院，北京 100089)

習(xí)近平通過多次講話、演講、回信和座談等形式表達(dá)了對于廣大青年的關(guān)懷和期望，從不同角度闡釋了青年修德的思想內(nèi)涵、重要意義和實(shí)踐要求，為廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和踐行社會主義核心價值觀的生動實(shí)踐中成長成才提供了根本遵循。習(xí)近平青年修德觀，著重思考和回答了“青年修什么樣的德”、“青年為什么修德”和“青年怎樣修德”等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，明確指導(dǎo)當(dāng)代青年要堅定理想信念，錘煉高尚品格，勤于學(xué)習(xí)求真，矢志艱苦奮斗，做“信仰型、修德型、學(xué)習(xí)型、奮斗型”青年。

習(xí)近平；青年；修德；實(shí)踐要求

黨的十八大以來，習(xí)近平在不同場合多次通過講話、演講、座談、回信等方式與廣大青年朋友交流互動，表達(dá)了對青年一代的重視、關(guān)懷和信任，闡述了有關(guān)青年和青年工作的重要思想。其中，習(xí)近平關(guān)于青年修德的思想尤為引人注目，它具有清晰的形成脈絡(luò)、深厚的理論淵源、豐富的思想內(nèi)涵和和重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文嘗試構(gòu)建習(xí)近平青年修德觀的理論邏輯，主要包括習(xí)近平青年修德觀的提出、思想內(nèi)涵、重要意義和實(shí)踐要求。

一、習(xí)近平青年修德觀的提出

縱觀中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，我們黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，特別是每逢“五四”青年節(jié)，黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人都會表達(dá)對青年一代的的殷切期望和深厚關(guān)懷。2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時發(fā)表了《在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想》的重要講話，就廣大青年如何成長成才、如何實(shí)現(xiàn)夢想提出了堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格等5點(diǎn)要求。2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上再次發(fā)表了重要講話，提出廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)等四個方面下功夫。2015年7月24日，習(xí)近平在全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信中指出，當(dāng)代中國青年要自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)?、情理兼修、勇于開拓。2016年4月26日，習(xí)近平在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話中指出，廣大青年是全面建成小康社會的生力軍和突擊隊(duì)，希望廣大青年充分展現(xiàn)抱負(fù)和激情，胸懷理想、錘煉品格，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗。

在這4篇最具代表性的講話、賀信中，“青年”和“德”作為高頻詞多次出現(xiàn)，構(gòu)成了習(xí)近平青年修德觀的兩個重要維度。據(jù)文本梳理與統(tǒng)計，2013年“五四”講話中提到“青年”83次、“德”9次；2014年“五四”講話中提到“青年”24次、“德”33次；2015年的賀信中，“青年”出現(xiàn)26次，“德”出現(xiàn)1次；2016年4月的講話中，“青年”出現(xiàn)37次，“德”出現(xiàn)4次。由此可見，習(xí)近平就青年如何修德的問題做了深入思考，他在2013年五四講話中關(guān)于“錘煉高尚品格”的論述，為后面的講話和賀信中關(guān)于“修德”的觀點(diǎn)作了理論準(zhǔn)備和鋪墊，進(jìn)而使其“修德”觀得以全面闡釋和正式“出場”。這4篇重要講話中關(guān)于青年“錘煉高尚品格”、“修德”、“德才兼?zhèn)洹焙汀暗赖滦摒B(yǎng)”的論述集中構(gòu)成了習(xí)近平青年修德觀的主體內(nèi)容。

二、習(xí)近平青年修德觀的基本內(nèi)涵

所謂青年修德，就是要求青年加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，遵守道德規(guī)范、錘煉高尚品格，在實(shí)踐中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、繼承中國革命道德、踐行社會主義道德，遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人道德。習(xí)近平青年修德觀，是馬克思主義青年觀在實(shí)現(xiàn)中國夢和踐行社會主義核心價值觀生動實(shí)踐中的創(chuàng)新性發(fā)展，著重思考和回答了“青年修什么樣的德”、“青年為什么修德”和“青年怎樣修德”等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，在認(rèn)真總結(jié)廣大青年道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德養(yǎng)成、道德實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于青年修德的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。

在“青年修什么樣的德”的問題上，習(xí)近平指出：“一個人要明大德、守公德、嚴(yán)私德?！盵1]所謂“大德”，即“立志報銷祖國、服務(wù)人民，” “弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，”[2]同時，“還得踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德”，“積極倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”，“始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)”[3]等。習(xí)近平青年修德觀主要來自馬克思主義道德觀、中國革命道德和中華傳統(tǒng)美德，是對社會主義道德觀的豐富和發(fā)展。

在“青年為什么修德”的問題上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)青年修德的重要意義。首先，道德之于青年發(fā)展的基礎(chǔ)性意義。崇德修身，是青年的立身之本，是青年成長成才的首要方向，是青年做人做事第一位的選擇。正如“德者，本也”?！暗赖轮趥€人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！盵4]第二，青年修德是物質(zhì)文明和精神文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求?！爸袊厣鐣髁x是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義?！盵5]廣大青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的接班人，是全面建成小康社會的生力軍和突擊隊(duì)。在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，廣大青年不僅要謀求物質(zhì)層面的富足，還要追求精神層面的極大豐富，尤其需要追求崇高的道德境界，帶頭倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)氣。

在“青年怎樣修德”的問題上，習(xí)近平提出:“青年一定要錘煉高尚品格。”[6]要“立意高遠(yuǎn)，立足平實(shí)”[7]。這就為青年如何修德提出了明確的努力方向。青年要真正成為引領(lǐng)風(fēng)氣之先的社會力量，就必須不斷加強(qiáng)崇德向善的道德實(shí)踐，形成昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。青年要立意高遠(yuǎn)，立志報效祖國、服務(wù)人民，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。青年要立足平實(shí)，“要從做好小事、管好小節(jié)做起”，“踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉，學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。”[8]

三、習(xí)近平青年修德觀的實(shí)踐要求

習(xí)近平關(guān)于青年和青年工作的多次演講、座談和回信，從不同角度闡釋了青年修德的思想內(nèi)涵、重要意義和實(shí)踐要求，體現(xiàn)了馬克思主義青年觀的精神要義，彰顯了中國共產(chǎn)黨人高尚的道德情操和精神境界，為廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和踐行社會主義核心價值觀的生動實(shí)踐中成長成才提供了根本遵循。當(dāng)代青年要堅定理想信念，錘煉高尚品格，勤于學(xué)習(xí)求真，矢志艱苦奮斗，做“信仰型、修德型、學(xué)習(xí)型、奮斗型”青年。

(一)堅定理想信念，做“信仰型”青年

習(xí)近平高度重視理想信念問題，并要求“廣大青年一定要堅定理想信念”[9]。當(dāng)代青年需要具備“信仰型”特質(zhì)，要堅定對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，牢固樹立中國特色社會主義的理想信念。

1.要做堅定的馬克思主義信仰者

鄧小平曾指出：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神力量?！盵10]美國學(xué)者海爾布隆納認(rèn)為，馬克思主義者具有“公認(rèn)的共同點(diǎn)”，即抓住馬克思主義的本真精神的人，行動上追隨共產(chǎn)主義理想，思想上信仰馬克思主義。[11]青年馬克思主義者，要用馬克思主義的科學(xué)體系武裝自己的頭腦，自覺排除各種錯誤思想的侵蝕，把理想信念建立在對馬克思主義這一科學(xué)理論的理性認(rèn)同上。要樹立堅定的馬克思主義信仰，從內(nèi)心深處接受馬克思主義，把對馬克思主義的信仰上升到精神境界，進(jìn)而內(nèi)化為理想信念，外化為實(shí)踐行動。

2.要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅定信仰者

習(xí)近平指出：“我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓?！盵12]共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是我們共產(chǎn)黨人的最高奮斗目標(biāo)，這一理想需要一代又一代人接續(xù)奮斗。當(dāng)代青年既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗。從雷鋒到郭明義、從焦裕祿到楊善洲等廣大的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，都堅持革命理想高于天，全身心地投入到共產(chǎn)主義理想的奮斗中，這為廣大的廣大青年樹立了光輝的榜樣。青年要勇于為崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。

3.要牢固樹立中國特色社會主義的理想信念

習(xí)近平指出：“中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固樹立的人生信念?！盵13]青年要把堅定理想信念同堅持和發(fā)展中國特色社會主義緊密聯(lián)系起來，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想。要深刻認(rèn)識中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的主要途徑，深刻認(rèn)識中國特色社會主義理論體系是實(shí)現(xiàn)中國夢的行動指南，深刻認(rèn)識中國特色社會主義制度是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障，深刻認(rèn)識中國特色社會主義文化是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量，從而不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和制度自信，堅持不懈地為中國特色社會主義共同理想而努力奮斗。

(二)錘煉高尚品格，做“修德型”青年

品格是一個人的立身之基。高尚品格是道德境界和品格力量的和諧統(tǒng)一。在青年的培養(yǎng)和教育中，不僅要重視智力開發(fā)，還要重視良好道德和高尚品格的養(yǎng)成。青年要要錘煉高尚品格，具備“修德”型特質(zhì)，不斷“加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐”[14]。

1.加強(qiáng)道德修養(yǎng)

青年不僅要在理論素養(yǎng)、知識水平、創(chuàng)新潛力、實(shí)踐能力等方面做出良好的表率，還要在道德素質(zhì)方面有嚴(yán)格的要求，加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。良好道德和健康人格的養(yǎng)成，需從“四心”入手，培育自己的仁愛心、責(zé)任心、同情心和羞恥心。青年要有仁愛之心，就是要形成關(guān)心別人、助人為樂的好品質(zhì)；要有責(zé)任之心，就是要明確自己肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，要主動為比人、為集體、為國家貢獻(xiàn)青春力量，做一個有社會責(zé)任心的青年；要有同情之心，就是當(dāng)他人遇到困難和挫折時，有一種給予關(guān)心和幫助他人的思想動機(jī)和行為；還要有羞恥之心，就是懂得什么是符合道德規(guī)范的，懂得去追求高尚和美好的東西。[15]

2.注重道德實(shí)踐

青年注重道德實(shí)踐，既要有高遠(yuǎn)的立意，又要有平實(shí)的立足。一方面，要志向遠(yuǎn)大，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，熱心報效祖國，積極投身于全面建成小康社會的偉大事業(yè)；另一方面，要選擇正確的成長路徑，始終保持高尚的品德、健康的人格和文明的生活方式，從做好小事、管好細(xì)節(jié)開始，把良好道德修養(yǎng)落實(shí)到自己的言行舉止中。青年的良好品行示范作用的發(fā)揮，需要有一定的組織紀(jì)律來保障。青年必須樹立強(qiáng)烈的紀(jì)律觀念，自覺用黨的紀(jì)律來約束自己，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)組織紀(jì)律性修養(yǎng)，努力做黨的事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

(三)勤于學(xué)習(xí)求真，做“學(xué)習(xí)型”青年

高度重視學(xué)習(xí)，善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的精神氣質(zhì)。學(xué)習(xí),是習(xí)近平長期身體力行、大力提倡、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個重大問題。他不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還要求廣大青年要“勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問”[16]。如今，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型組織，已經(jīng)成為世界潮流，培養(yǎng)“學(xué)習(xí)型”個人則是題中應(yīng)有之義。青年要做“學(xué)習(xí)型”個人，首先要具有較高馬克思主義理論素養(yǎng)，具有合理的知識儲備和能力結(jié)構(gòu)。

1.當(dāng)代青年首先要有較高的馬克思主義理論修養(yǎng)，熟練掌握馬克思主義理論

這是成為馬克思主義者的基本要求和前提條件。當(dāng)代青年必須夯實(shí)馬克思主義理論基礎(chǔ)，真正掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，在社會實(shí)踐中堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)，并且不斷總結(jié)和深化對馬克思主義理論的認(rèn)識。青年要具有較高的理論素養(yǎng)，要用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，構(gòu)筑堅定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱。既要掌握馬克思主義的基本原理、立場、觀點(diǎn)和方法，又要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國化的最新成果，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。同時，青年要不斷提高運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問題的能力，尤其是學(xué)會正確辨析信息時代的各種社會思潮，“要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇”[17]，準(zhǔn)確把握我國的基本國情，不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

2.具備合理的知識儲備和能力結(jié)構(gòu)

當(dāng)代青年不僅要具有崇高的信仰和過硬的政治素質(zhì)，還應(yīng)該具有合理的知識儲備和能力結(jié)構(gòu)。只有這樣才能在今后的社會實(shí)踐中更好地做到理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能做到“篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人”[18]。青年思想活躍、認(rèn)知能力強(qiáng)、可塑性較強(qiáng)，對于知識的渴望也是非常強(qiáng)烈的。青年必須學(xué)好專業(yè)知識，掌握好專業(yè)技能，同時，利用閑暇時間去學(xué)習(xí)自己感興趣并且與本職崗位及今后發(fā)展有關(guān)聯(lián)的專業(yè)和技能?！凹仍鷮?shí)打牢基礎(chǔ)知識又及時更新知識，即刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力?！盵19]青年任何時候都不能滿足于已有的知識和技能，要善于通過各種學(xué)習(xí)方式，不斷地補(bǔ)充新的知識和技能，不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，以保證在未來社會各項(xiàng)人才的競爭中保持先發(fā)優(yōu)勢。

(四)矢志艱苦奮斗，做“奮斗型”青年

艱苦奮斗，是我們中華民族的精神品格，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平指出：“廣大青年一定要矢志艱苦奮斗”，“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。”[20]當(dāng)代青年需要具備“奮斗型”特質(zhì)，讓艱苦奮斗的精神在思想上扎根，在行動上落實(shí)。

1.在思想上增強(qiáng)艱苦奮斗意識

艱苦奮斗，對于一個民族、一個國家、一個政黨至關(guān)重要，對于當(dāng)代青年也同樣至關(guān)重要。青年要想更好地生存、成長和發(fā)展，是離不開艱苦奮斗的?，F(xiàn)在的青年都是在和平環(huán)境中成長起來的，缺乏對黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境和社會基層工作的磨練，因此更需要增強(qiáng)艱苦奮斗的意識。對于廣大青年而言，越是全面深化改革擴(kuò)大開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越需要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。青年要深刻認(rèn)識保持艱苦奮斗精神的必要性和緊迫性，讓艱苦奮斗精神在思想上扎根，自覺加強(qiáng)對主觀世界的改造，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力做到甘于吃苦、勇于奮斗。

2.在行動上落實(shí)艱苦奮斗精神

培育和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，必須扎根于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，從我國基本國情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)凝練出艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵，使其在新形勢下具有更強(qiáng)的生命力。青年要在破解現(xiàn)實(shí)難題、推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐中將艱苦奮斗精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，將艱苦奮斗精神融入到創(chuàng)新創(chuàng)造的社會實(shí)踐。在現(xiàn)實(shí)生活中，將艱苦奮斗精神內(nèi)化為一種崇尚節(jié)約、艱苦樸素、反對鋪張浪費(fèi)的優(yōu)良作風(fēng)；在社會實(shí)踐中，努力保持不畏艱難、與時俱進(jìn)、銳意進(jìn)取行為方式，立足本職崗位、埋頭苦干，不畏艱難，勇于深入到艱苦的基層和國家建設(shè)的一線去經(jīng)受考驗(yàn)和鍛煉。

[1][2][3][4][7][8]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2014:10,10,10,10,10,10,10.

[5][6][9][13][14][16][17][18][19][20]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:人民出版社,2014:52,52,50,50,172,172,173,173,173,52.

[10]鄧小平.鄧小平文選：第3卷 [M].北京:人民出版社,1993:63.

[11]【美】羅伯特·L·海爾布隆納.馬克思主義：贊成與反對[M].馬林梅，譯.北京：東方出版社,2016:5.

[12]習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015:5.

[15]黃志堅.黃志堅青年研究文集(三)[M].北京:研究出版社,2012:1059.

(責(zé)任編輯：孫書平)

On the Practical Requirement of XI Jin-ping’s Youth Outlook of Cultivating Morality and Virtue

SHI Wei-lei

( Chinese Marxism College, China Youth University of Political Studies, Beijing 100089, China )

Xi Jin-ping expresses the care and expectations for young people, illustrates the thought connotation, significance and practice requirements of young people’s cultivating morality and virtue. It provides guidance for young people in the practice of realizing the Chinese Dream and the core socialist values. XI Jin-ping focuses on the theoretical and realistic problems, such as “what is the morality and virtue for young people”, “why young people cultivate morality and virtue”, “How can young people cultivate morality and virtue”. The young people must be form in their ideas and convictions, temper their character, diligently study and pursuit the truth, and be devoted to hard word.

Xi Jin-ping; young people; cultivate morality and virtue; practical requirement

主持人語

張志泉

2016-07-12

國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)研究”(2015YZD04)、北京市社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑和動力源泉研究”(15KDC044)和的階段性成果。

史為磊(1983-)，山東微山人，講師，博士，碩士研究生導(dǎo)師，中國社會科學(xué)院博士后，共青團(tuán)中央中國特色社會主義理論體系研究中心理論部學(xué)術(shù)秘書，主要從事馬克思主義中國化、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)研究。

D432.6

A

1008-7605(2016)06-0001-05

特別策劃·習(xí)近平青年工作思想研究專題

青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年是祖國的未來，也是民族的希望。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢成為時代主題的今天，青年一代的理想和擔(dān)當(dāng)凝聚著黨和國家的殷切期望。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視青年教育工作，多次在不同的場合對青年一代的健康成長作出重要指示。史為磊和辛德軍兩位作者密切貼合時代背景，圍繞習(xí)近平重要講話精神中的“青年話題”與當(dāng)下的“大學(xué)生黨建問題”展開研究，把深挖理論落腳到觀照現(xiàn)實(shí)中，用習(xí)近平重要講話精神指導(dǎo)青年人的成長實(shí)踐。其中，史為磊的《習(xí)近平青年修德觀的實(shí)踐要求》抓住“青年修德觀的實(shí)踐要求”問題，重點(diǎn)闡釋了“青年人修什么樣的德”、“為什么修德”以及“怎樣修德”的內(nèi)容，鼓勵青年人做“信仰型、修德型、學(xué)習(xí)型、奮斗型”青年。辛德軍的《習(xí)近平重要講話精神對大學(xué)生黨建工作創(chuàng)新的啟示》把問題落腳到“大學(xué)生黨建工作創(chuàng)新”上，系統(tǒng)梳理了大學(xué)生黨建工作的問題和原因，并以習(xí)近平重要講話精神為指導(dǎo)，對問題的解決給出了自己的思考。(張志泉，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師)