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將少數(shù)民族文化融入幼兒教育中的嘗試

2016-04-10 20:43甘肅省嘉峪關(guān)市第六幼兒園石麗霞
兒童與健康(幼兒教師參考) 2016年5期
關(guān)鍵詞:回族少數(shù)民族民族

甘肅省嘉峪關(guān)市第六幼兒園 石麗霞

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將少數(shù)民族文化融入幼兒教育中的嘗試

甘肅省嘉峪關(guān)市第六幼兒園 石麗霞

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感”、“適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)各民族和世界其他國(guó)家、民族的文化,使其感知人類(lèi)文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”。因此,我園遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),開(kāi)發(fā)和利用甘肅特有少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育資源,挖掘、篩選、整理出優(yōu)秀健康的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒觀察、欣賞、感受、體驗(yàn)民族文化,有利于幼兒民族觀念、民族認(rèn)同感的形成和建立,進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的民族自豪感,促進(jìn)幼兒健全人格的形成。

一、寓少數(shù)民族文化教育于環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。

由于環(huán)境在教育中所具有的特殊作用,因此,對(duì)幼兒實(shí)施少數(shù)民族文化教育就可以通過(guò)環(huán)境這個(gè)載體,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的民族環(huán)境,把那些顯性的和隱性的環(huán)境教育因素系統(tǒng)化、具體化,幫助幼兒適應(yīng)環(huán)境、參與環(huán)境,使幼兒在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中身心素質(zhì)獲得發(fā)展,以擴(kuò)大幼兒的視野,豐富他們的知識(shí),使孩子們能從不同的角度接觸和認(rèn)識(shí)民族文化。

我園根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),充分利用走廊、活動(dòng)室的空間、主題墻及游戲區(qū)域展示大量多彩鮮艷的民族藝術(shù)圖片、服飾、手工藝品等,如在走廊設(shè)計(jì)制作以少數(shù)民族風(fēng)土人情、民族服飾、漢族京劇臉譜、撒拉族剪紙等為主題的墻飾,墻面懸掛的各民族民間風(fēng)情掛飾、工藝品、戲曲臉譜,達(dá)到暗示、互動(dòng)的文化傳承,為幼兒提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)均衡化、活動(dòng)化、多元化、立體化,在潛移默化中影響幼兒。又為幼兒創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、豐富的、多功能、多層次的“幼兒民族教育功能室”,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行民族工藝品制作、民族歌舞故事表演、民族游戲等創(chuàng)作活動(dòng),讓幼兒園的每個(gè)角落都會(huì)說(shuō)話,為幼兒提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)環(huán)境,使幼兒在日常生活中自然而然地受到各民族文化的熏陶。

二、寓少數(shù)民族文化教育于幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“幼兒園以游戲?yàn)榛A(chǔ),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”。

我園從現(xiàn)實(shí)生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對(duì)幼兒進(jìn)行民族文化教育,讓幼兒在活動(dòng)區(qū)中去聽(tīng)故事、繪畫(huà),使幼兒通過(guò)環(huán)境和游戲了解少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的博大精深,并把有益的內(nèi)容融入到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)游戲、兒歌、繪畫(huà)、折剪紙、故事、舞蹈等各種活動(dòng)方式,由表及里、由淺入深,力求使原本枯燥、深?yuàn)W、幼兒不易理解的教育內(nèi)容變?yōu)樯鷦?dòng)、有趣、幼兒喜愛(ài)的游戲,讓幼兒輕松自如地了解掌握相關(guān)知識(shí)。

例如,在課間和下午戶外活動(dòng)時(shí)間玩一些簡(jiǎn)單易行的民間兒歌游戲、少數(shù)民族體育游戲、戶外挑戰(zhàn)游戲等;在區(qū)域活動(dòng)時(shí)間,教師帶領(lǐng)幼兒在班級(jí)區(qū)角和“幼兒民族教育功能室”進(jìn)行各種民族手工藝制作,民族歌舞、皮影戲表演,在風(fēng)味小吃城進(jìn)行角色扮演,進(jìn)行各民族美食的制作游戲;在班級(jí)特色活動(dòng)中進(jìn)行民族舞蹈的排練和表演;在餐前或午睡前時(shí)間,讓幼兒聽(tīng)一聽(tīng)少數(shù)民族民間故事等,讓幼兒在玩中學(xué)、做中學(xué),從而了解甘肅特有少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。

三、努力整合幼兒園、社區(qū)和家庭的民族教育資源。

《綱要》指出“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”,因此,我園充分挖掘本園、社區(qū)以及幼兒家庭的教育資源,形成包含民族文化的支持性環(huán)境。如在回族“開(kāi)齋節(jié)”活動(dòng)中,請(qǐng)回族教師、幼兒、家長(zhǎng)為漢族幼兒介紹“開(kāi)齋節(jié)”的相關(guān)知識(shí),形成民族認(rèn)同感,在祝賀他們節(jié)日的同時(shí),讓幼兒了解更多的民族文化,形成了濃濃的民族一家親的氛圍。在六一活動(dòng)和新年活動(dòng)前夕,我園組織全體教師、幼兒家長(zhǎng)與孩子一起制作民族手工藝品,體驗(yàn)各民族的傳統(tǒng)文化,一方面形象地展示了各民族的民間藝術(shù),另一方面幼兒參與制作的積極性也得到激發(fā),使得整個(gè)民族手工藝品環(huán)境布置在豐富兒童的感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不但有助于提高兒童的審美能力,而且使孩子的創(chuàng)造性得到發(fā)揮。

與此同時(shí),我園通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等活動(dòng),提高家長(zhǎng)對(duì)民族文化教育的認(rèn)識(shí),讓家長(zhǎng)明確民族文化教育的目標(biāo)、內(nèi)容,并積極配合幼兒園教育,將民族文化教育延伸到家庭教育中。在假日帶孩子參觀、游覽時(shí),引導(dǎo)幼兒接觸更多的民族文化。

四、寓少數(shù)民族文化教育于主題教學(xué)活動(dòng)中。

我園積極選擇具有民族特色,同時(shí)又最貼近幼兒生活、容易被幼兒理解和接受的民族文化資源,建構(gòu)園本課程體系,把民族內(nèi)容滲透到語(yǔ)言、音樂(lè)、科學(xué)、美術(shù)、社會(huì)、健康等各個(gè)領(lǐng)域中,給予幼兒豐富的民族知識(shí)。如:各民族的飲食、服飾、生產(chǎn)技藝、歌謠、傳說(shuō)、傳統(tǒng)節(jié)日等都極富民族文化特色,經(jīng)過(guò)老師的創(chuàng)編、加工成為了適合幼兒年齡特點(diǎn)的幼兒歌舞、童謠、民族手工藝制品等,有效引導(dǎo)幼兒加深對(duì)各民族文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)同。我園是全市唯一一家擁有清真餐廳的幼兒園,在幼兒飲食文化教育中,我們以最具民族特色的小吃和土特名產(chǎn)為內(nèi)容,讓幼兒在欣賞、品嘗、親手制作的過(guò)程中,對(duì)其品種、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、制作過(guò)程獲得不同程度的認(rèn)識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生以家鄉(xiāng)的飲食文化引以為豪的情感。如為了讓幼兒了解回族人民“喝茶”的習(xí)俗,我們創(chuàng)設(shè)了回族“過(guò)節(jié)做客”的生活情景,營(yíng)造過(guò)節(jié)氣氛,讓幼兒戴回族帽、回族紗巾扮演角色,在一片歡樂(lè)祥和的“過(guò)節(jié)”氣氛中品嘗回族的“蓋碗茶”,認(rèn)識(shí)各種各樣的茶,嘗試泡茶,進(jìn)而認(rèn)識(shí)回族獨(dú)特的茶文化。

五、挖掘少數(shù)民族民間游戲,開(kāi)展民族體育及角色游戲。

我省的傳統(tǒng)民族體育是民族傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)方式,它的健身、娛樂(lè)、教育、經(jīng)濟(jì)、社交和競(jìng)技等多項(xiàng)功能可以促進(jìn)幼兒身心健康的成長(zhǎng)。我們?cè)谕诰騻鹘y(tǒng)民族體育教材的同時(shí),把這些體育項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)篩選、改造、整合與提煉,將那些符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的民間游戲開(kāi)發(fā)出來(lái)在幼兒園進(jìn)行實(shí)施,以促進(jìn)幼兒民族情感的建立和發(fā)展。

在游戲區(qū),有家長(zhǎng)、教師收集來(lái)的陀螺、沙袋、風(fēng)車(chē)、木板、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料玩法千變?nèi)f化,深受孩子的喜愛(ài)。他們按照自己的意愿一物多玩,充分發(fā)揮了孩子的創(chuàng)造力;在美術(shù)區(qū)老師們放置橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭和大量的農(nóng)村自然材料,讓幼兒通過(guò)畫(huà)、剪、貼等進(jìn)行簡(jiǎn)單的工藝操作,在這里進(jìn)行民間藝術(shù)教育活動(dòng),讓孩子漸漸流露出對(duì)民間藝術(shù)的迷戀,在活動(dòng)過(guò)程中讓幼兒盡情地享受民間藝術(shù)美的熏陶。在體育區(qū)投放竹竿、高蹺、沙包、皮筋、跳繩、鐵環(huán)等,使幼兒在快樂(lè)游戲中增強(qiáng)體質(zhì)。

在我園開(kāi)展少數(shù)民族文化教育以來(lái),幼兒從多角度、多方位、多通道感受到各民族民俗文化藝術(shù)的無(wú)窮魅力,萌發(fā)了幼兒的興趣,培養(yǎng)了美感,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)力。將民族傳統(tǒng)文化引入幼兒園教育,不僅能夠讓幼兒潛移默化地感受各民族悠久、獨(dú)具魅力的文化,還可以幫助每一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)其富有個(gè)性的發(fā)展,樂(lè)在其中,悟在其中,逐步形成良好的個(gè)性心理和積極的情感態(tài)度,從而促進(jìn)幼兒素質(zhì)的全面多元發(fā)展。

參考資料

[1]中華人民共和國(guó)教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.

[2]張文新.兒童社會(huì)性發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1999:16—18.

[3]馮林林.幼兒園民間游戲課程的構(gòu)建[J].學(xué)前教育研究,201O(3).

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