浙江省樂(lè)清市中心幼兒園 鄭樂(lè)也
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案例:中班“蝸牛屬于誰(shuí)”的活動(dòng)及思考
浙江省樂(lè)清市中心幼兒園 鄭樂(lè)也
談起美國(guó)幼教常讓人想到的是“杜威建構(gòu)主義理論”、“玩中學(xué)”、“高瞻課程”等。那么中美幼教在教育價(jià)值觀、教育方式方法、教師作用等方面究竟有哪些差異呢,2014年我有幸來(lái)到美國(guó),在以下這個(gè)活動(dòng)中似乎找到了答案。
情境描述:2014年11月10日上午,中3班正進(jìn)行“圓圈活動(dòng)”(形似中國(guó)半圓形圍坐的集體教學(xué)活動(dòng),在美國(guó)的幼兒園稱(chēng)之為“圓圈活動(dòng)”),3位老師和13個(gè)孩子正在討論“蝸牛屬于誰(shuí)”的問(wèn)題?;顒?dòng)前,由幼兒Jack和Brppke兩人組建的蝸牛組在幼兒園木工坊外的角落處找到三只蝸牛,將它們裝在瓶中,帶回教室。于是Tanya老師組織孩子們進(jìn)行一場(chǎng)“蝸牛屬于誰(shuí)”的討論,A老師作拍照攝像記錄,B老師充當(dāng)小朋友,這三位老師分散坐在幼兒椅子圍成的圓圈上。
㈠蝸牛究竟歸屬誰(shuí)?
“我們有一個(gè)關(guān)于蝸牛的問(wèn)題,它們究竟屬于誰(shuí)呢?” Tanya老師提出了一個(gè)問(wèn)題引發(fā)了小朋友們的爭(zhēng)論。
Ridley:它們屬于每個(gè)人。
Ella:不,它們是屬于發(fā)現(xiàn)它們的小朋友。
Hope:它們屬于蝸牛組。
Jack:它們屬于但凡來(lái)看看和照顧它們的人。
Jack:蝸牛是屬于學(xué)校的,因?yàn)樗鼈兪窃趯W(xué)校里發(fā)現(xiàn)的,所以它們是屬于學(xué)校的。
Ridley:當(dāng)我們幼稚園畢業(yè)時(shí),我們每個(gè)人都能帶一只蝸?;丶?。
某一名幼兒說(shuō):對(duì)。(這樣的想法得到了支持,引起了共鳴。)
坐在一旁一直沒(méi)說(shuō)話的Kenan:但是蝸牛不夠呀。
Tanya老師:我們有這樣一個(gè)問(wèn)題——當(dāng)我們有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛,并把它放在另一個(gè)人正拿著的一個(gè)瓶子中。但是,拿著瓶子的那人說(shuō)“這是我的瓶子”,而且,不想讓任何人碰那個(gè)瓶子和那只蝸牛,你怎么說(shuō)?
Ella:對(duì)呀,因?yàn)槭撬麄兊?。有人?lái)我也不會(huì)讓他們碰我的東西的。
Tanya老師:你的意思是有人來(lái)你家?
Ella:是(點(diǎn)點(diǎn)頭)。
Tanya老師:但我們不是在別人家里,我們是在可讓我們隨時(shí)觸碰任何東西的學(xué)校里。
Ella:如果他們發(fā)現(xiàn)他……Jack,你替Brooke找到蝸牛,所以你和Brooke可分享它。
Tanya老師:但蝸牛組中還有Rustom 和Owen,那他們?cè)趺崔k?
Ella:誰(shuí)發(fā)現(xiàn)蝸牛的?
Tanya老師:Jack發(fā)現(xiàn)它,把它放在Brooke拿著的瓶子中,而Rustom和Owen那時(shí)正和他們?cè)谕饷嬲椅伵?。(老師一邊陳述時(shí),一邊眼睛看著Rustom和Owen,意圖證實(shí)描述是否正確,得到他們的確認(rèn)。)
Ella:他們也要自己找他們的蝸牛,但他們可以共享這些蝸牛。
㈡保管與責(zé)任的問(wèn)題?
Nilufer:Ella,如果蝸牛是Jack發(fā)現(xiàn)的,而他不想要,想把它給Brppke,他便不要與Brooke分享蝸牛了,他可以把它給Brooke,以后由Brooke擁有它。
Ella:不,他們必須分享它。這就是分享的意義,他們兩個(gè)必須這樣做。如果Jack不想要它,Brooke可以保管它。如果Brooke不想要,Jack可以保管它。
Tanya老師:嗯,那它為什么不屬于蝸牛組呢?
Ella:它不屬于。
Tanya老師:為什么呢?
Chopy:它屬于整所學(xué)校的。
Hope:它屬于那些找到他的人,如果發(fā)現(xiàn)的人有兩個(gè)人,他們又不愿與別人分享,他們必須要保管它,然后輪流照顧它。他們就是Jack、Brooke,Rustom和Owen。
㈢屬于大自然還是學(xué)校、還是屬于撿到它的人?
Rustom:蝸牛不屬于任何人,它們屬于大自然。(這個(gè)孩子是蝸牛組的成員之一,他的發(fā)散思維一下子跳出了原來(lái)蝸牛歸屬四人的圈子。)
Tanya老師:那么為什么他們一直在說(shuō):這是我的,這是你的?如果你發(fā)現(xiàn)某樣?xùn)|西,是不是就代表它是你的呢?
Rustom:這樣,當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)它,它便不屬于大自然,而是屬于發(fā)現(xiàn)它們的人了。
Tanya老師:哦,所以,它的擁有權(quán)會(huì)隨撿起它的人而改變了。
Chopy: 它不是真的是你的蝸牛,它是整所學(xué)校的,因?yàn)樗菑膶W(xué)校里來(lái)的。學(xué)校就是它的房子,學(xué)校就是它所住的地方,所以它是學(xué)校的。
㈣是偷取大自然資源嗎?
Ridley:在學(xué)年結(jié)束時(shí),每個(gè)人都要帶一只蝸牛回家。
Tanya老師:如果在學(xué)年結(jié)束時(shí)只有五只蝸牛,那怎么辦?
Ridley:我在想——還記得我們第一次用來(lái)放蝸牛的小盒子嗎?我們把每次捉到的都放到盒子里,并把盒子面朝下,不讓它們走出來(lái)。
Zola:你知道蝸牛有媽媽?zhuān)拖袢擞袐寢屢粯?。媽媽?huì)想他們。如果你拿走他們,這就叫偷取野生的蟲(chóng)蟲(chóng)了。只有當(dāng)你在寵物店內(nèi)見(jiàn)到你想要的動(dòng)物,你可以把它買(mǎi)下來(lái)帶回家。但是你不能從野外帶動(dòng)物回家,因?yàn)檫@就是它的房子。
Tanya老師:你不會(huì)嗎?(反問(wèn))
Nilufer:這就叫偷取大自然資源。
Ella:對(duì),這叫偷取大自然資源,對(duì)這個(gè)世界不會(huì)有任何幫助,只會(huì)令它更壞。
㈤到底我們應(yīng)不應(yīng)該有蝸牛組?
Tanya老師:你覺(jué)得我們應(yīng)該有蝸牛組還是不要有蝸牛組?
Group:不要。
Tanya老師:我在問(wèn)Hope,因?yàn)樗信e手(老師這時(shí)觀察到Hope心不在焉的樣子)。
Hope:嗯,我們不能有蝸牛組。因?yàn)槿绻覀冇形伵=M,我們可能拿走蝸牛寶寶,然后蝸牛媽媽會(huì)生更多的蝸牛寶寶。這樣繼續(xù)下去,一直有蝸牛出生。因?yàn)槲覀兛赡軙?huì)偷取蝸牛寶寶,偷取蝸牛寶寶是不好的。
Ella:每只蝸牛的蝸牛爸爸、蝸牛媽媽和寶寶都會(huì)傷心。
【知識(shí)拓展】①Na2O2具有強(qiáng)氧化性,能氧 化 SO2、FeCl2、H2S、Na2SO3 等。 ②Na2O2不是堿性氧化物,有強(qiáng)氧化性、漂白性,遇到濕潤(rùn)的石蕊試紙時(shí),先使試紙變藍(lán),后使其褪色。遇到品紅溶液因強(qiáng)氧化性而使其褪色。
Kezie:是的,如果你帶走一只寶寶蝸牛,你可能會(huì)傷害它,那便糟糕了(Kezie指著瓶中的蝸牛,肯定的表示,不能帶回家。)!
Nilufer:是呀,如果你拿走的是蝸牛爸爸和蝸牛媽媽?zhuān)麄兙筒荒苷疹欁约旱膶殞毩恕?/p>
㈠分析與評(píng)價(jià)
1.一場(chǎng)批判性有深度的兒童對(duì)話
這是一場(chǎng)以?xún)和癁橹行模詢(xún)A聽(tīng)、表達(dá)、質(zhì)疑、接納為主要方式,進(jìn)而培養(yǎng)孩子自信、自主、自立的思辯活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)歷時(shí)近30分鐘。蝸牛歸屬于誰(shuí),屬于你、我、班級(jí)、學(xué)校、大自然……隨著討論越來(lái)越深入,孩子建構(gòu)了“分享、擁有、歸屬、買(mǎi)賣(mài)商品、導(dǎo)致蝸牛一家愛(ài)的分離”等深層次的問(wèn)題。
2.一次看似簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)單的談話活動(dòng)
沒(méi)有什么教具,沒(méi)有輕松氛圍的特意營(yíng)造,但每個(gè)幼兒都參與其中,愛(ài)傾聽(tīng),敢于表達(dá),毫不掩飾自己的想法,討論活躍。在話題內(nèi)容上,什么都講,又似乎什么也沒(méi)講。他們通過(guò)有意義的工作去建構(gòu)屬于他們自己的知識(shí),以這樣的方式去了解他們所在的世界。
㈡借鑒與反思
1.基于尊重——了解幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
其實(shí),幼兒爭(zhēng)搶玩具等現(xiàn)象常會(huì)發(fā)生,開(kāi)展討論這個(gè)“歸屬”問(wèn)題很有必要。但我們往往只會(huì)通過(guò)說(shuō)教,動(dòng)之以情,曉之以理,使幼兒接受“分享”等道理。在上述“蝸牛屬于誰(shuí)”的活動(dòng)中可以看出,Tanya老師沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言,而是尊重孩子的天性,耐心等待、提示引發(fā),讓孩子表達(dá)交流,觀點(diǎn)碰撞,不斷領(lǐng)悟,達(dá)到不教勝于教的效果。因此,我們要改變、減少只注重學(xué)術(shù)技能的傳統(tǒng)的程序性教學(xué),強(qiáng)調(diào)讓幼兒意識(shí)到應(yīng)該怎樣想、怎樣做、怎樣發(fā)現(xiàn),以獲得獨(dú)特的、挑戰(zhàn)性的直接經(jīng)驗(yàn)。
2.善于引導(dǎo)——順應(yīng)幼兒思維邏輯
“如果你發(fā)現(xiàn)某樣?xùn)|西,是不是就代表它是你的呢?”(反問(wèn))
“哦,所以,它的擁有權(quán)會(huì)隨撿起它的人兒改變了?!保](méi)有肯定,也沒(méi)有否定,順勢(shì)推理,又一次引發(fā)思考)。
“嗯,那它為什么不屬于蝸牛組呢?”(始終不忘中心話題)。
Tanya老師用智慧的語(yǔ)言,引導(dǎo)孩子逐漸厘清“擁有并不等于歸屬”這個(gè)我們成人都覺(jué)得復(fù)雜的問(wèn)題,值得我們學(xué)習(xí)!所以,我們必須先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、觀察幼兒的興趣、期望、所知與誤區(qū),并以這些作為課程的開(kāi)端,了解哪些事件使得幼兒愉悅、好奇或困惑?幼兒想了解什么,他如何能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)?這個(gè)獨(dú)特的想法是如何吸引他們的?他們對(duì)它進(jìn)行了哪些討論?在這個(gè)情境中他們有哪些先前經(jīng)驗(yàn)?我可以用哪些方法去展示他們所知道的?只有這樣,我們的引導(dǎo)才能做到有的放矢,游刃有余。
3.樂(lè)于架構(gòu)——布設(shè)幼兒發(fā)展環(huán)境
讓孩子去“做”一些實(shí)實(shí)在在的事情,而不是去學(xué)習(xí)某件事,因?yàn)檫@樣一種自然的“做”需要思考的過(guò)程,學(xué)習(xí)的過(guò)程也就自然而然地發(fā)生了?!罢f(shuō)”容易使我們注重學(xué)術(shù)理論,然而“動(dòng)”起來(lái)可以使我們能夠關(guān)注到幼兒的智慧發(fā)展。我們?nèi)羰悄茉诮淌依镏С忠哉{(diào)查為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),生成課程就已經(jīng)出現(xiàn)了,那么在玩耍的過(guò)程中學(xué)習(xí)就已經(jīng)發(fā)生了。
我們呼喚教育回歸生活,開(kāi)展以?xún)和鲃?dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以?xún)和瘎?dòng)手解決問(wèn)題、發(fā)展創(chuàng)造力為中心的動(dòng)態(tài)教育,注重幼兒運(yùn)用知識(shí)的實(shí)際能力,注重對(duì)知識(shí)和權(quán)威的質(zhì)疑、批判精神,注重對(duì)知識(shí)的拓展和創(chuàng)造,這是我們教育的使命所在。