□ 陳 宇
家庭教育
審美差異可能導(dǎo)致父母和孩子的代溝
□ 陳 宇
猴年春節(jié),六小齡童落選春晚,同時入選的TFBOYS就一夜之間成為大家聲討和爭論的對象?;旧暇褪悄觊L的網(wǎng)友罵,年輕的粉絲愛,為此造就無數(shù)爭議。無意間在網(wǎng)上瞥見一個評論:不管你多討厭,但是不要在你的孩子面前惡語相向,否則只會加深你和孩子的隔閡。我覺得這句評論才抓到了重點。
我們經(jīng)常會掛在嘴上的代溝,到底是個什么東西?代溝,廣義指年輕一代與老一代在思想方法、價值觀念、生活態(tài)度、興趣愛好方面存在的心理距離或心理隔閡。由20世紀(jì)60年代末美國人類學(xué)家M.米德在所著《代溝》一書中提出,狹義的代溝指父母、子女之間的心理差距或心理隔閡。代溝主要存在于一般成人與年輕人兩代人之間。我們放眼中國,改革開放30多年來,中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)的高速增長,導(dǎo)致幾代人的價值觀、生活方式和審美情懷都發(fā)生了巨大的變化。老一輩的勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的價值觀正在逐漸消失。同樣的,老一輩的審美更傾向于集體主義(想象一下大合唱、廣場舞),而年輕一代的審美則更加獨立和個性化。
目前,對于代溝產(chǎn)生原因的研究,大多集中在生活習(xí)慣、文化的不同。在知網(wǎng)上搜索關(guān)于代溝與生活習(xí)慣的關(guān)系的研究,得到2.3萬多條記錄;搜索代溝與文化的關(guān)系的研究,得到3萬多條記錄。而搜索代溝與審美的關(guān)系,只有不到8000條記錄。但是我卻認(rèn)為,審美差異是幾代人交流過程中,最容易產(chǎn)生隔閡感的沖突點。我曾在微信公眾號中舉了幾個簡單的例子設(shè)計了一個問卷調(diào)查,請朋友們投票判斷這些情況里讓大家感到最為不適的場景:
以下場景中,選出讓你最為不適的情況(單選)
·你的父母不會使用手機(jī)支付或網(wǎng)購
·你的父母在家中播放革命老歌
·你的孩子不到上學(xué)的年齡已經(jīng)能夠熟練使用各種智能設(shè)備
·你的孩子喜歡播放和哼唱TFBOYS的歌曲
·家里的老人不識字
·家里的老人喜歡在電視里收看曲藝節(jié)目
·你的弟弟妹妹一輩經(jīng)常說一些奇怪的網(wǎng)絡(luò)熱詞
·你的弟弟妹妹輩穿著古怪的服飾
細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn),選項基本是成對出現(xiàn)的,每一對中的單數(shù)選項是文化、生活習(xí)慣的差異,而雙數(shù)選項是審美類的差異。所以這份問卷調(diào)查的目標(biāo)比較明確:你會覺得是不同的文化和生活習(xí)慣讓你更為不適,還是不同的審美讓你更為不適?
由于這份問卷并未進(jìn)行非常嚴(yán)苛的抽樣調(diào)查,僅在微信公眾號內(nèi)進(jìn)行調(diào)查,因此結(jié)果也僅供參考。上述選項中,引起不適排第一位的是弟弟妹妹輩穿古怪的服飾,占總投票數(shù)量的37%,老人收看曲藝節(jié)目和老人不識字并列第二,各占16%。如果按照審美差異和文化與生活習(xí)慣差異分類的話,審美差異選項引起不適的投票比重占了68%,文化和生活習(xí)慣引起不適的比重為32%。
上述的結(jié)果基本驗證了我之前的判斷——審美差異所造成雙方的心理隔閡要明顯大于文化和生活習(xí)慣的影響。如果我們認(rèn)真回顧自己的成長歷程,相信每一個人都有小時候的偶像團(tuán)體(比如:小虎隊、草蜢、林志穎、周杰倫……)。和生活習(xí)慣差異相比,為什么審美差異更容易造成摩擦和隔閡呢?我覺得主要有以下三個因素:
第一,審美行為的影響是外向的、放射性的,而生活習(xí)慣的影響是內(nèi)向的。舉個例子來說,你對服裝的品味源自你的審美情趣,但是觀眾卻是所有和你接觸的人。因此,穿著審美就對所有和你接觸的人都產(chǎn)生了放射性的影響。但是,你的節(jié)衣縮食過苦日子的生活習(xí)慣只是苦了你自己,對你生活中其他人的影響較小。
第二,審美行為帶有非常強(qiáng)烈的主觀性,并且這種主觀性又是存在認(rèn)知偏差的。繼續(xù)舉穿著的例子,每個年代的人都有那個年代的偶像,你的服裝品味在潛意識中受到了這些人的影響。年輕人學(xué)習(xí)體育偶像或者影視明星的穿著,在內(nèi)心深處就會覺得自己向他們一樣炫酷。而通常來說,現(xiàn)實又是殘酷的。當(dāng)其他年齡層的人無法讀懂你的服裝品味里的偶像崇拜時,只能對此嗤之以鼻;與之不同的是,文化與生活習(xí)慣的差異則是客觀存在的,他們的成因沒有太多的主觀性,我們可以通過理性的思維來解讀并形成理解。例如對于長輩年輕時經(jīng)濟(jì)文化條件較差、文化知識水平較低的狀況,年輕一代比較容易接受和理解;同樣的,年輕一代的信息化接受程度高,非常習(xí)慣采取現(xiàn)代化的信息技術(shù)進(jìn)行溝通,長輩們雖然不太愿意接受,但是大多也能夠理解。
第三,審美行為是社交活動中的重要話題,極易發(fā)生評論的場所,而文化生活習(xí)慣等極少作為社交中的話題被直接談及。很少有人在一起談?wù)撃銜粫秒娔X、看什么書,尤其是長輩和小輩之間。這樣的社交話題幾乎會直接阻斷整個交流。但是審美問題則不同,經(jīng)常會有人談?wù)撃愕拇┲⒛銗劭吹挠耙曌髌?、愛聽的歌曲。在這些存在代溝評論中,雖然彼此當(dāng)面未必說破,但是內(nèi)心的矛盾沖突就會更加凸顯。
那么,為什么審美會由于年齡不同而產(chǎn)生代溝呢?那是因為藝術(shù)作品通常通過情緒感染來打動人。從最通俗的藝術(shù)形式(如電視劇、小說、流行音樂等)到較為高雅的藝術(shù)形式,個體對于藝術(shù)作品優(yōu)劣的判斷極度主觀與情緒化,我們對大部分藝術(shù)作品的褒獎中,也經(jīng)常會提到它“容易引起共鳴”。所謂的“共鳴”指的就是通過情緒的感染使欣賞者能夠領(lǐng)略創(chuàng)作者的心境。不過,由于年齡不同,人所能感知的情緒狀態(tài)就會有較大的差異。我們都有體會,少年人聽不懂李宗盛、羅大佑、崔健,老年人聽不慣小虎隊、周杰倫、TFBOYS。就是因為越年少的人越是無憂無慮,年齡越大的人越是看世事無常、云淡風(fēng)輕。因此,藝術(shù)作品從年齡層上就有很大的差別,很少有少年人愛聽傷感情歌,在他們所愛的音樂里就是年輕快樂向前沖,對愛情最多就是懵懂。我們聽現(xiàn)在的TFBOYS、當(dāng)年的小虎隊,都是如此;同樣的,青年人愛聽的就是兩個極端,要么情愛糾纏、悱惻纏綿,要么熱血沸騰、與世界為敵;到了中年以后,愛也愛過,與世界為敵也打不動了,則逐漸開始看淡、懷舊,聽聽自己年輕時聽過的歌曲,回味一些從前的味道。如果我們看美術(shù)作品,同樣也是如此。小朋友畫畫用的顏色熱烈、直接;年輕人畫畫講究情調(diào)和細(xì)節(jié);年長者則是不拘一格、手到擒來。這些審美的取向都會不同程度地反映到生活的細(xì)節(jié)中來,包括穿著、配飾、選擇禮品等等。
不過比較悲劇的是,在我身邊很多家長往往認(rèn)為審美情趣是容易教育的,并且有對錯、高下之分。在對孩子審美傾向不厭其煩的糾正過程中,造成孩子的反感,失去孩子的信任。每個年齡段的審美傾向,都是這個年齡段心性的展示,孩子們的審美取向只要和同年齡的孩子們保持一致即可。如果孩子有和同年齡段孩子不同的、非常特殊的審美取向,反而更加值得家長關(guān)注,心理上的過度成熟和審美個性化,極有可能是孩子在日常生活中的情緒出現(xiàn)了異常的波動,社交行為也會隨之遇到障礙,使得孩子在學(xué)校中被孤立。從另一個角度說,即使孩子存在較高的審美水準(zhǔn),但是為了滿足在學(xué)校中的社交需求,他也會迫使自己接受更為流行的藝術(shù)作品,這也是孩子們的天性使然。因此,家長如果試圖強(qiáng)行對此進(jìn)行干預(yù),結(jié)果可能是得不償失——孩子或者疏遠(yuǎn)你,或者被其他孩子疏離。
在審美這個問題上,家長們不要看不慣,隨他們?nèi)グ伞K约焊吲d就很好,隨著年齡、閱歷的增長,孩子的世界更廣闊,經(jīng)歷和情感更豐富,他們對于藝術(shù)作品的喜好也會隨之發(fā)生變化。作為家長,只要控制孩子不要將單純的審美喜好發(fā)展到過度的偶像崇拜即可。簡單地說,我們平時跟孩子的交流可以集中在“你喜歡聽哪首歌?”“你愛看哪部電影?”,而不是“你喜歡誰的歌?”如果孩子會把問題執(zhí)拗于“我就是喜歡誰誰誰”,家長也不妨可以跟孩子討論“你喜歡這個誰誰誰的哪些作品?為什么?”,可以和孩子一起看看這些作品的詞曲作者是誰,讓孩子了解他們的偶像通過一個團(tuán)隊才完成了這些藝術(shù)的創(chuàng)作。家長不需要了解太多,只需要用問題來引導(dǎo)他們,和孩子一起去發(fā)現(xiàn),給孩子一個可以在家里宣泄和討論的渠道,千萬不要動輒對這些偶像橫加指責(zé)。
公平地說一句,其實TFBOYS真的不是那么糟糕,有可能你只是不適應(yīng)孩子崇拜他們多過崇拜你自己罷了。