□劉波
(無錫市市北高級中學(xué),江蘇無錫 214045)
一節(jié)歷史好課的基本要素*
——以《祖國統(tǒng)一大業(yè)》一課為例
□劉波
(無錫市市北高級中學(xué),江蘇無錫 214045)
一節(jié)歷史好課應(yīng)該具備好的教學(xué)立意、好的歷史細(xì)節(jié)、好的問題設(shè)計、好的情感滲透等四個基本要素。這樣的歷史課才是有靈魂的,能使課堂出彩,能觸動學(xué)生的思緒,能啟迪學(xué)生的心靈。
歷史好課;教學(xué)立意;歷史細(xì)節(jié);問題設(shè)計;情感滲透
“同課異構(gòu)”是新課程實施后頗為流行的一種校本研修方式。在一次“課堂對外開放日”活動中,筆者所在學(xué)校的小沈、大李、小李三位青年教師就人教版新課標(biāo)教材高中歷史必修一《祖國統(tǒng)一大業(yè)》一課進行了“同課異構(gòu)”,筆者全程參與了觀摩與研討。在點評交流環(huán)節(jié),一節(jié)歷史好課應(yīng)具備哪些基本要素成了大家討論的重要話題。筆者基于青年教師的課堂教學(xué)實踐,來談?wù)剬@一話題的思考。
教學(xué)立意是教學(xué)內(nèi)容所蘊含的教學(xué)價值和教學(xué)主題。教學(xué)立意是一節(jié)課的靈魂,它決定了課的品質(zhì),也決定了教材整合的思路。當(dāng)前,隨著課堂教學(xué)研究的深入,教學(xué)立意被視為一節(jié)好課的第一標(biāo)志[1]。在確定一節(jié)課的教學(xué)立意的過程中,教師要借鑒史學(xué)研究成果,深入把握相關(guān)史實[2],將本課所涉及的歷史事件上接下聯(lián),前后貫通,挖掘不同于傳統(tǒng)教學(xué)或其他教師的新意境、新視角、新見解。
那么,好的教學(xué)立意該如何確定呢?結(jié)合課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述進行挖掘不失為一個好的選擇。因為課程標(biāo)準(zhǔn)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中有些表述實際上已經(jīng)顯示了對相關(guān)內(nèi)容的史學(xué)觀點和主觀意向,隱含著教學(xué)立意的提示?!蹲鎳y(tǒng)一大業(yè)》一課的課標(biāo)內(nèi)容要求是:“簡述‘一國兩制'的理論和實踐,認(rèn)識實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一對中華民族復(fù)興的重大歷史意義?!睋?jù)此,教學(xué)立意可以圍繞“一國兩制”理論指導(dǎo)下的香港澳門回歸、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展對祖國統(tǒng)一、中華民族復(fù)興的意義來確定。課堂教學(xué)中,三位青年教師基于課標(biāo)內(nèi)容而凝練與升華的教學(xué)立意各具特色。如小沈老師把本課立意為“一國兩制與祖國統(tǒng)一”,用“但悲不見九州同,眾里尋他千百度,紫荊花開香滿園,缺月重圓會有時”的詩句把整堂課串聯(lián)起來;大李老師把本課立意為“中國夢 統(tǒng)一夢”,以“圓夢之由、圓夢之道、圓夢之路、圓夢之盼”為線索展開教學(xué);小李老師則以“統(tǒng)一夢 復(fù)興夢”的教學(xué)立意引領(lǐng)全課。由于確定的教學(xué)立意攝精統(tǒng)要,他們的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院颓逦臈l理性的統(tǒng)一,給人以耳目一新之感。
隨著課改的不斷深化,歷史教學(xué)中歷史細(xì)節(jié)的價值與作用得到了進一步發(fā)掘?!霸谥v授歷史事件的過程或歷史人物的活動時,要講得真實鮮活,不僅要線索清晰,層次完整,而且離不開細(xì)節(jié)的支撐?!盵3]56的確,細(xì)節(jié)運用好了,就能夠在一定程度上避免教學(xué)的抽象、枯燥和乏味,使課堂出彩,還能夠在教學(xué)中解決一些難以處理的問題。沒有了歷史的細(xì)節(jié),許多的歷史無法說清,許多的道理無法闡明,歷史的大道往往蘊藏于歷史的細(xì)節(jié)中[4]。一節(jié)歷史好課離不開對歷史細(xì)節(jié)的雕琢。
在本次展示課中,三位青年教師不約而同地運用了一些歷史細(xì)節(jié)來推進課堂教學(xué)。如小沈老師在講解“臺灣問題的由來”環(huán)節(jié),提供了臺灣陳愛珠女士的新婚照片,讓學(xué)生尋找結(jié)婚照中的日本元素,提醒學(xué)生勿忘臺灣被日本殖民的苦難歷史;小李老師在講解“炮擊金門”環(huán)節(jié)時,介紹了中共“時打時停、打而不登、封而不死、攻而不取”的極具想象力的奇特戰(zhàn)法[5],讓學(xué)生理解中共領(lǐng)導(dǎo)人通過有限的軍事行動,爭取到了臺灣國民黨當(dāng)局的配合,巧妙地達(dá)成“一個中國”的默契,以挫敗美國制造“兩個中國”圖謀的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見;大李老師在講解“香港、澳門的回歸”環(huán)節(jié)時,介紹了歷史上有關(guān)紫荊花的美麗傳說,讓學(xué)生領(lǐng)會香港特別行政區(qū)區(qū)旗蘊含內(nèi)地、香港“團結(jié)和睦、骨肉難分”的象征意義。三位青年教師根據(jù)教學(xué)需要選取的最具代表性的歷史細(xì)節(jié),使已經(jīng)逝去了的歷史重現(xiàn)出有血有肉、有聲有色的原狀,有利于學(xué)生穿透歷史,以小見大,于細(xì)微處見精神,更真切地了解和認(rèn)識所學(xué)的史事[3]56。必須強調(diào)的是,教師在教學(xué)中不可隨意編造、胡亂拼湊歷史細(xì)節(jié),否則細(xì)節(jié)就會失去教學(xué)的意義。
一節(jié)好課,必須要有好的問題設(shè)計。好的問題能觸動學(xué)生的思緒,成為開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情有目的、有計劃、有步驟地設(shè)計問題,利用問題引導(dǎo)學(xué)生課堂探究,培養(yǎng)其學(xué)科思維能力。問題設(shè)計得好,課堂教學(xué)方能“步入正軌,漸入佳境”。
例如,小李老師在講完港澳臺問題的由來之后,設(shè)問如下:“假如你是新中國的領(lǐng)導(dǎo)人,要解決港澳臺問題,先后順序該如何抉擇?”這一問題要求學(xué)生深入歷史去思考對策,引起了學(xué)生極大的討論興趣。在討論過程中,大部分學(xué)生認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)解決港澳問題,因其涉及主權(quán)問題,不可拖延;只有少部分學(xué)生認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)解決臺灣問題,內(nèi)政問題解決了,才有利于解決外部主權(quán)問題。兩派意見爭執(zhí)不下,形成僵局。小李老師適時出示相關(guān)材料:新中國成立后,毛澤東即開始謀劃解決臺灣問題,對于港澳問題則并不急于解決。面對大部分學(xué)生的困惑不解,小李老師則結(jié)合當(dāng)時的國內(nèi)外局勢,對這一抉擇進行了理性分析,尤其重點闡釋了把香港暫時留在英國人手里,比立即收回更為有利的道理。在教師的當(dāng)堂點撥下,學(xué)生們豁然開朗,懂得了歷史“何以如此”的真正原因,在還原歷史復(fù)雜性中汲取了智慧,放寬了視野。
又如,小沈老師在分析香港問題能最終解決的原因時,巧設(shè)問題:“鄧小平說:‘香港問題為什么能談成呢?并不是我們參加談判的人有特殊本領(lǐng),主要是……'”小沈老師故意省略“主要是”后面的話語,要求學(xué)生對“鄧小平接下去會說什么”進行合理想象。這樣的問題留白,誘發(fā)了學(xué)生的主動參與意識,激發(fā)了學(xué)生急于填補空白并使之完整、完善的欲望,拓展了學(xué)生思維的空間,彰顯了教師的教學(xué)功力。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》對高中生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都提出了相應(yīng)要求,所以一節(jié)好課,不僅要求教師注重對學(xué)生知識與能力、過程與方法的教育與引領(lǐng),更要注重對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的滲透。教師要進一步挖掘蘊藏在歷史知識中的巨大精神財富,并采取有效的教學(xué)手段,使其變成有價值的教育資源。教師特別要注意學(xué)生的心理體驗、內(nèi)心選擇、精神升華,適時適度地發(fā)揮示范、熏陶、啟發(fā)作用,啟迪學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生自覺走向人類神圣的精神殿堂。
例如,小李老師在講述海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程時,設(shè)置了這樣一個教學(xué)情境:通過PPT呈現(xiàn)1988年1月21日第一個臺灣返鄉(xiāng)探親團抵達(dá)北京,他們在八達(dá)嶺長城上激動地高呼“到家了”的一幅令人動容的照片。為了抓住這個情感教育的生長點,小李老師讓自己和學(xué)生一起置身于情感的場域,師生共情,展開教學(xué)。小李老師首先開頭:“老師通過這張照片看出了……不知同學(xué)們在照片中看出了什么?”面對這幅震撼心靈的照片,學(xué)生紛紛議論與發(fā)言,課堂氣氛頓時活躍,但小李老師并沒有就此止步,而是繼續(xù)追問學(xué)生:“你們在照片中還看出了什么?”“還能看出什么?”通過深度閱讀歷史照片,學(xué)生們在抱“同情之理解”下的發(fā)言顯然更深一層,其中有一位學(xué)生發(fā)言道:“在這張照片中,我除了看出他們回家的喜悅之情外,還看出了他們滿滿的心酸”——如此發(fā)人深思的感受是教師積極引導(dǎo)、學(xué)生用心體悟得來的。從1949年離開大陸,到1988年返鄉(xiāng)探親,這期間已經(jīng)過去了整整39年,探親團中的一些人當(dāng)初還是意氣風(fēng)發(fā)的少年,這次回來已是兩鬢白發(fā),能不心酸?“家是最小國,國是千萬家”,祖國是兩岸同胞共同的家,不知不覺中師生都被濃濃的家國情懷所感染,“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來”,感情的共鳴引發(fā)師生齊聲背誦這首賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》,將課堂氣氛推向了高潮,情感教育目標(biāo)的實現(xiàn)自然也就水到渠成。
總之,一節(jié)高中歷史課,如果能具備以上要素,應(yīng)當(dāng)就是好課了。當(dāng)然,構(gòu)成歷史好課的基本要素遠(yuǎn)非本文所能全部論及。筆者相信,隨著歷史教學(xué)研究與實踐的深入,一節(jié)歷史好課所應(yīng)有的基本要素肯定會有一個比較完備的標(biāo)準(zhǔn)?!酲?/p>
[1]侯桂紅.試論歷史教學(xué)立意的概念、確定方法和評價標(biāo)準(zhǔn)[J].歷史教學(xué),2015(7):18.
[2]王德民,趙玉潔.說課的凝意與升華[J].歷史教學(xué),2013(3):36.
[3]葉小兵.細(xì)節(jié)的重要[J].歷史教學(xué),2005(9).
[4]李惠軍.靈魂的追問(2)——博觀而約取,厚積而薄發(fā)[J].歷史教學(xué),2015(5):6.
[5]宋繼和,張正玉.毛澤東、周恩來與臺灣問題[M].北京:團結(jié)出版社,2012:133.
*本文系江蘇省教育科學(xué)十二五規(guī)劃重點資助課題“學(xué)?!馈幕膫鞒信c創(chuàng)新研究”(課題編號:B-a/2013/02/025)的研究成果之一