王忠杰

一、抓細(xì)節(jié)教育，規(guī)范行為，養(yǎng)成良好秉性

細(xì)節(jié)教育的目的是從小的方面規(guī)范學(xué)生的言行。慢慢地培養(yǎng)起他們良好的符合社會(huì)生活所需要的性格。學(xué)生所要面對(duì)的社會(huì)生活是由無(wú)數(shù)個(gè)生活細(xì)節(jié)所構(gòu)成的，學(xué)校老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)的教育，則是為了讓他們走進(jìn)社會(huì)后能夠合流?！皶?shū)呆子”和“ 冒失鬼”實(shí)質(zhì)上是教育細(xì)節(jié)的偏差，沒(méi)有培養(yǎng)起他們符合社會(huì)生活所需要的性格，他們走進(jìn)社會(huì)后不能夠同社會(huì)合流。 說(shuō)話要不茶壺里煮餃子，要不沖倒南墻；做事慢慢騰騰，或者丟三拉四；想法特立獨(dú)行，我行我素，不顧及別人感受。不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)做事，大部分人都是細(xì)節(jié)注意不夠。教養(yǎng)是教育和培養(yǎng)，有教養(yǎng)是指文化和品德的修養(yǎng)。人們對(duì)說(shuō)話入耳、做事入眼、與人為善的人一定非常喜歡，用 “秉性好”來(lái)稱贊 ，稱為“有教養(yǎng)”。養(yǎng)成良好秉性必須靠抓細(xì)節(jié)教育，規(guī)范行為。

二、抓細(xì)節(jié)教育，強(qiáng)化實(shí)踐，提高社交水平

細(xì)節(jié)教育過(guò)程中講道理是必要的，但小學(xué)生年齡特點(diǎn)單純依靠教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活進(jìn)行實(shí)踐和體驗(yàn)。學(xué)生生活的一個(gè)重要方面就是社會(huì)生活交際，它要涉及到生活的方方面面。 現(xiàn)在提倡的榮辱觀教育，人們對(duì)榮和辱實(shí)質(zhì)上還是分得清的，誰(shuí)不知道不應(yīng)該“見(jiàn)利忘義” ？誰(shuí)不知道不應(yīng)該“貪污腐化”？誰(shuí)不知道不應(yīng)該“違法犯罪”？但大家是同趨赴利，再所不惜！為什么？問(wèn)題的關(guān)鍵是“榮的知道應(yīng)該做，但做了也無(wú)人來(lái)稱贊；恥的知道不該做，可做了不用受懲罰”，或者受罰的概率和程度同獲取到的利益比起來(lái)九牛一毛！解決的辦法不能單純依靠講道理。亂世用重典！讓行為可恥者得不喪失！畏懼然后生恥辱之心。

對(duì)于學(xué)生的細(xì)節(jié)教育，首先是講清道理，明辨是非。其次是表?yè)P(yáng)激勵(lì)，榜樣倡導(dǎo)；后是批評(píng)懲戒。明令禁止。好的細(xì)節(jié)積累多了，明榮知恥，舉止得體，人見(jiàn)人愛(ài)，學(xué)生的生活質(zhì)量和社交水平自然會(huì)得到相應(yīng)的提高。

三、抓細(xì)節(jié)教育，從頭做起，一步一個(gè)腳印

細(xì)節(jié)教育不能和文化教育相提并論，一般不可能收到立竿見(jiàn)影的效果，在實(shí)際操作時(shí)還會(huì)出現(xiàn)眾多的回潮現(xiàn)象，不是憑借幾次說(shuō)教就能奏效的。作為教育工作者，必須具有耐心，不能有急躁情緒。要以小學(xué)生進(jìn)校門的入學(xué)教育為起點(diǎn)抓起，從小孩子應(yīng)該如何坐、怎樣站、走路要采取什么樣的姿態(tài)、回答問(wèn)題要有哪些規(guī)矩、做作業(yè)要注意一些什么抓起，持之以恒，教育一個(gè)細(xì)節(jié)就把這個(gè)細(xì)節(jié)做好。讓學(xué)生從中受到教育和鍛煉，像分配做值日生時(shí)，要把擦黑板、擦窗子、掃地、排位等等事情當(dāng)做是自己的義務(wù)，嚴(yán)格按照要求去做，加強(qiáng)責(zé)任感，還不能有什么怨言。老師要全程地跟蹤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，對(duì)做得好的要及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)沒(méi)有做好的，要努力幫助他們做好。不隨意放過(guò)一個(gè)應(yīng)該做好的細(xì)節(jié)，逐步地養(yǎng)成這方面的好習(xí)慣。

（作者單位：太原市沙河街小學(xué) 030000）