卷首語

讀者朋友，《文化與傳播》又與大家見面了。

本期為大家重點推薦的是謝清果教授的《老子傳播思想視閾下的兩岸文化交流研究》。兩岸共有的傳統(tǒng)文化經(jīng)典本身是文化認(rèn)同的重要載體，也是兩岸民眾集體無意識的主要來源，文章通過挖掘《道德經(jīng)》中蘊藏的傳播思想來審思當(dāng)前的兩岸文化交流，以期增強交流效果，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

《戲劇文化與傳播》欄目帶來的是阮南燕教授的《激情與困惑：論老舍“十七年”時期的話劇創(chuàng)作》。作者通過審視“十七年”時期老舍的話劇作品，發(fā)現(xiàn)這些作品背后作為知識分子的老舍，其狀態(tài)難以擺脫創(chuàng)作的激情與困惑，始終徘徊在政治、藝術(shù)、國家和文化的圍城之中。希望這篇文章對讀者有所啟發(fā)。此欄目的另一篇文章是劉麗博士的《人的發(fā)現(xiàn)與理性啟蒙——姚一葦劇作論》，作者立足于扎實的文本分析，以啟蒙精神審視姚一葦?shù)膭∽鳎赋銎鋭∽鲗θ诵缘挠^照，對生之自由與死之自由的生命課題的探討。

《名家雜談》刊發(fā)的是田耳對李德南小說的品讀，而標(biāo)題《混沌亦有始終》恰表明了作者對李德南小說《為什么我不能游泳》的態(tài)度，這態(tài)度也正是作者本人的創(chuàng)作觀的體現(xiàn)?！皟和暯恰薄肮砘陻⑹隆贝_實能為小說增色不少，但小說內(nèi)在的邏輯卻是使小說立起來的重要砝碼。