王怡石

（人民出版社，北京　100706）

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《夢窗詞全集箋釋》“留”“補(bǔ)”“不縷述”評析

王怡石

（人民出版社，北京100706）

摘要：楊鐵夫的《夢窗詞全集箋釋》中，有“留”“補(bǔ)”“不縷述”這三個出現(xiàn)頻率較大、較有代表性的詞學(xué)判斷。楊氏提出的“留”“補(bǔ)”“不縷述”等判斷之間是有密切聯(lián)系的，將三個判斷關(guān)聯(lián)起來恰好能反應(yīng)出夢窗詞章法的特征與魅力，顯示出夢窗詞章法的嚴(yán)謹(jǐn)，同時也是對夢窗詞研究中曾經(jīng)流行的“意識流”說的一種校正。

關(guān)鍵詞：楊鐵夫；《夢窗詞全集箋釋》；詞學(xué)批評；章法藝術(shù)；“留”“補(bǔ)”“不縷述”

但是，過多地把關(guān)注點(diǎn)放在“意識流的結(jié)構(gòu)方式”、“感性創(chuàng)作”、“片斷性”上是不合理的，因?yàn)檫@樣一來就用隨意性、不可捉摸性淡化了夢窗詞精心構(gòu)思、匠心獨(dú)運(yùn)的特征，用西方的理論遮蔽了夢窗詞作為典雅詞派的繼承者的特征。夢窗詞不是沒有章法，如果說夢窗詞給人無章法的感覺，那么，吳文英有意識地用多種手法，將詞作呈現(xiàn)出一種無意識的狀態(tài)，這本身難道不也是一種章法嗎？夢窗詞與清真詞一脈相承，從遣詞用語到章法結(jié)構(gòu)都是刻意求錯綜、求變化的，并非毫無理性地堆砌辭藻，有的研究者僅僅用一句“意識流”抹煞了詞作的豐富性，忽視了從文本出發(fā)進(jìn)行踏踏實(shí)實(shí)地閱讀和立論。而楊鐵夫本人治夢窗詞20年，其師朱祖謀也用大半生關(guān)注夢窗詞，《夢窗詞全集箋釋》是師徒兩代人幾十年苦讀之后的結(jié)晶，以此為研究對象，較易廓清研究迷霧。

一、“留”“補(bǔ)”“不縷述”分說

“留”是楊鐵夫從陳洵那里繼承下來的判斷。陳洵在《海綃說詞·通論》的“貴留”一條中說：“詞筆莫妙于留，蓋能留則不盡而有余味。離合順逆，皆可隨意指揮，而深沉渾厚，皆由此得。雖以稼軒之縱橫，而不流于悍急，則能留故也?！痹诮酉聛淼囊粭l“以留求夢窗”中說：“以澀求夢窗，不如以留求夢窗。見為澀者，以用事下語處求之。見為留者，以命意運(yùn)筆中得之也……以留求夢窗，則窮高極深，一步一境，沈伯特謂夢窗深得清真之妙，蓋于此得之。”［2］在《海綃說詞·宋周邦彥片玉詞》下，對《瑞龍吟（章臺路）》一首“唯有舊家秋娘，聲價如故”的評論中說：“而秋娘已去，卻不說出，乃吾所謂留字訣者……又吾所謂能留，則離合順逆，皆可隨意指揮也?！保?］但周邦彥在后面又寫道：“探春盡是，傷離意緒”。這說明，“留”并非不寫，而是不急于寫，采用婉轉(zhuǎn)迂回的方式，使詞作更為曲折渾厚、含蓄蘊(yùn)藉。

在夢窗《渡江云三犯·羞紅顰淺恨》上闋結(jié)束之處，楊鐵夫解析說：“上言已入迷津，若于此接寫迷津內(nèi)事，勢便直瀉?？此谩c漫回’三字輕輕一蕩，從平日可見而不可親，止見腰而未見面，因而不能忘情者，作頂上盤旋。此夢窗絕技，用諸歇拍最宜，所謂留字訣也?！本唧w詞作為：

渡江云三犯

羞紅顰淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘云。千絲怨碧，漸路入、仙鄔迷津。腸漫回，隔花時見，背面楚腰身。

逡巡。題門惆悵，墮履牽縈，數(shù)幽期難準(zhǔn)。還始覺、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無痕。

詞從開頭到“殘云”，是寫與意中人初遇之時的風(fēng)光，下面“千絲怨碧”三句，男主人公逐漸接近這位女子的住處，下面卻并沒有直接寫在“迷津”內(nèi)的相見、相戀，而是：“隔花時見，背面楚腰身”，花映美人，本令人無限向往，無奈卻只能隔著花叢閃閃爍爍地看一個背面，下面不接著寫兩人相處，給讀者以并無機(jī)會正面端詳佳人的感覺，在“隔花”的惆悵上又平添了一層遺憾，所以“不能忘情”，但“題門”、“幽期難準(zhǔn)”，使他痛苦不已。是否這位男子就只與她有這一面之緣呢？顯然不是，從“隔花相望”的初次接觸到“題門惆悵”之前，他們是有交往的，因?yàn)橄麻犞杏小傲羟榫壯邸?，她與男主人公至少有臨去秋波的一轉(zhuǎn)，況且，“仙塢迷津”這樣的詞語，兩人的關(guān)系也決不只于背后相望。那么顯然，上闋下闋之間，愛情故事的發(fā)展是缺少了近距離接觸這一環(huán)的，吳文英將其在順敘中省略，補(bǔ)敘在“還始覺留情緣眼，寬帶因春”里，這一句是對以往情事的回顧，仔細(xì)體會楊鐵夫的“留”的含義，是整體意境、意象上留有空間。這樣留到后文補(bǔ)敘的效果在于，更加突出了男主人公沉醉于熱戀的癡狂和失戀的哀痛，只有在間隔一段時間后，才有心情與精力對以往的行為進(jìn)行盤點(diǎn)與反思。夢窗避直而就曲，不使詞作脈絡(luò)“直瀉”，避免一覽無余。

但在過去，衛(wèi)星會發(fā)出兩種不同的信號：一種是精確的軍事信號，另一種是民用信號。這一想法的初衷是為了阻止敵軍使用美國的技術(shù)攻擊美國。在20世紀(jì)90年代中期，白宮要求蘭德公司研究全球定位系統(tǒng)的通用政策，包括信號干擾，即所謂的“選擇可用性”。

楊鐵夫另一次提到“留字訣”，是對《瑞鶴仙·夜寒吳館窄》上闋末“掩庭扉、蛛網(wǎng)粘花，細(xì)草靜搖春碧”的解析說：“從嚴(yán)陵景色上遙想著筆，避下片地位，是留字訣?！痹~是：

瑞鶴仙

夜寒吳館窄。漸酒闌燭暗，猶分香澤。輕帆展為翮。送高鴻飛過，長安南陌。漁磯舊跡。有陳蕃、虛床掛壁。掩庭扉，蛛網(wǎng)黏花，細(xì)草靜搖春碧。

還憶。洛陽年少，風(fēng)露秋檠，歲華如昔。長吟墮幘。暮潮送，富春客。算玉堂不染，梅花清夢，宮漏聲中夜直。正逋仙、清瘦黃昏，幾時覓得。

這首詞的小序中說明了主題是“餞郎糾曹之嚴(yán)陵”，即為姓郎的御史到富春江上任餞行。從開頭到“猶分香澤”寫?zhàn)T行中主客之間相互欣賞、相交莫逆，“輕帆展為翮。送高鴻飛過，長安南陌”是對郎糾曹一路順風(fēng)、官運(yùn)亨通的雙重祝愿，“漁磯舊跡。有陳蕃、虛床掛壁”說嚴(yán)陵正虛席以待，等候郎糾曹這樣的賢才到任，“掩庭扉，蛛網(wǎng)黏花，細(xì)草靜搖春碧”是虛寫，是“遙想”嚴(yán)陵景色。換頭到“歲華如昔”四句為回憶，“長吟墮幘”從梅堯臣詩：“座中聲宣呼，不覺屢墜幘”處來，連同“暮潮送，富春客”是回到當(dāng)前時態(tài)，寫?zhàn)T別情形，末五句寫為官富貴，但并不能使高士之志受到塵埃的污染，是對郎糾曹人格的認(rèn)可與展望?？v觀這首詞的脈絡(luò)，由餞別筵席到對來日的虛想與祝愿，到對少年的回憶，再到餞別席上，當(dāng)前、過去、未來時空交織。至于楊鐵夫說的“避下片地位”，避的是什么內(nèi)容，我想應(yīng)該有兩種情況：一是先不急于正面寫送別本題，而是先對未來進(jìn)行設(shè)想，留待后文補(bǔ)敘。因?yàn)椤伴L吟墮幘”后面，楊鐵夫說：“仍不說‘送’字”，從“仍”字上可以看出，楊氏認(rèn)為，夢窗在點(diǎn)題之前筆法曲折；二是只寫環(huán)境，不寫郎糾曹在富春江“掩庭扉，蛛網(wǎng)黏花，細(xì)草靜搖春碧”環(huán)境中的生活狀態(tài)，留到詞的末尾補(bǔ)寫。

由以上兩首詞的章法分析得出，楊鐵夫從陳洵處繼承來的“留”有這樣的含義：不急于敘寫，有意將一兩個環(huán)節(jié)留待后面再作補(bǔ)寫，即“不流于悍急”，通過顛倒時序的補(bǔ)敘，可以獲得更好的抒情效果。

楊鐵夫還在以下詞作中，提到“補(bǔ)寫”問題：

花犯

謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝

剪橫枝，輕溪分影，倏然鏡空曉。小窗春到，憐夜冷霜娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點(diǎn)，蒼華人共老。料淺雪，黃昏驛路，飛香遺凍草。

行云夢中識瓊娘，冰肌瘦窈窕、風(fēng)前纖縞。殘醉醒，屏山外，翠禽聲小，寒泉貯、紺壺漸暖，年事對，青燈驚換了。但恐舞，一簾蝴蝶，玉龍吹又杳。

楊鐵夫在上闋結(jié)束“飛香遺凍草”的后面解析說：“寫梅枝沿途經(jīng)過，是‘寄’字正面。但‘寄’字不置在剪枝之后，春到之先，偏補(bǔ)敘于歇拍處。”這首詞上闋是包括三個場景的：第一，前三句是寫：未剪枝前，古梅橫枝照水，剪枝之后，水中的影子不復(fù)存在了；第二，接下來從“小窗春到”到“蒼華人共老”是一幅“人梅相伴圖”：剪下來的那枝梅花已經(jīng)被插進(jìn)瓶中，窗下一個失意人，一枝古梅，天上一輪孤月；第三，“料雪淺”一句十二個字則描繪出另一個場景：驛路上，快馬踏著淺雪飛馳而過，因?yàn)樗牡氖敲坊ǎ匝芈返膬霾荻急蝗旧狭讼銡?。以上三個畫面、三個場景的正常順序應(yīng)當(dāng)是由一到三到二，吳文英偏分開打亂寫，時而剪梅，時而賞梅，時而寄梅，化整為零，不細(xì)細(xì)尋繹就很難找到脈絡(luò)，可見對于寄梅的過程，夢窗是采用了補(bǔ)敘的寫法。另一首：

玉樓春

京市舞女

茸茸貍帽遮梅額，金蟬羅剪胡衫窄。乘肩爭看小腰身，倦態(tài)強(qiáng)隨閑鼓笛。問稱家住城東陌，欲買千金應(yīng)不惜。歸來困頓殢春眠，猶夢婆娑斜趁拍。

在詞的末尾，楊鐵夫說：“推到后路，從夢中補(bǔ)寫舞態(tài)，得運(yùn)實(shí)于虛之妙。”評論得很到位。按正常順序，對京市舞女舞態(tài)的描寫應(yīng)該在前兩句外貌描寫之后，但夢窗將其補(bǔ)敘在末尾，并從實(shí)寫移到夢中。這首詞的優(yōu)勝正在于運(yùn)實(shí)于虛，層層推開：首兩句是正面描寫舞女穿著打扮。三四句是“爭看”者眼中的舞女形象。五六句是以問答的形式寫出珍惜之心，希望能買下來金屋藏嬌，為歇拍“猶夢”兩句做鋪墊。最后追隨得實(shí)在勞乏了，回家休息之后，卻又夢到了那位舞女。這一結(jié)構(gòu)頗似漢樂府的《陌上?！返慕Y(jié)構(gòu)，其間巧用避讓互補(bǔ)之筆，造成多角度、多線索的敘述格局，但又始終圍繞著舞女這一中心意象，圍繞詞人對京市舞女的喜愛之情。

楊鐵夫的“補(bǔ)寫”類似于今天敘事文學(xué)中的補(bǔ)敘概念，即在敘述完一段相對完整的情節(jié)后，對前面所寫的人或事作一些簡短的補(bǔ)充交待。

楊鐵夫還認(rèn)為夢窗詞句法、章法方面有“不縷述”“避復(fù)”的特點(diǎn)。在《鶯啼序·殘寒正欺病酒》里，“記當(dāng)時、短楫桃根渡”一句后面，楊鐵夫解析說：“‘長波’二句，形容其美?！航窋⑾嘤鲋??！腋伞?，回憶分別之地。不縷述者，避復(fù)也。”“縷述”即詳詳細(xì)細(xì)地敘述，那么“不縷述”即是不太詳細(xì)地敘述，不完全展開地敘述，楊氏認(rèn)為，夢窗采用這種不完全展開的敘述目的是為了“避復(fù)”，即為了避免描寫相同、相似事物的詞語集中在一起，不完全展開敘述描寫，片斷式地一閃而過，但卻在較短的篇幅內(nèi)涉及了多方面的內(nèi)容，使詞作的內(nèi)容更加豐富多彩。

楊鐵夫所說的“避復(fù)”含義何在？可以參照《絳都春·春來雁渚》中的按語：“碧沿蒼蘚云根路”句后面有：“鐵夫按：‘沿’字正隨行隨憶情況，若作‘碧菭蒼蘚’，似復(fù)，非夢窗句法。”“碧菭”的意思幾乎等于“蒼蘚”，而如果作“碧沿”的話，沿則是動詞，就不存在意思重復(fù)的問題了。由此可以窺知：楊鐵夫認(rèn)為，夢窗是不會把相似意思的詞語相并安排在詞中的，夢窗詞的意象是密集的，頭緒是紛繁的，絕不會出現(xiàn)近似意象并列，呈現(xiàn)這樣浪費(fèi)筆墨的情況。

二、“留”“補(bǔ)”“不縷述”合說

《夢窗詞全集箋釋》中在不同的地方提出的“留”、“補(bǔ)”、“不縷述”等，筆者認(rèn)為，在詞的創(chuàng)作過程中這些判斷是相互依存的，需要綜合來看，楊鐵夫因受解析體例限制而缺乏整體上的、完整的論述。以詞史上最長的長調(diào)——240字的《鶯啼序》為例：

殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶。燕來晚、飛入西城，似說春事遲暮。畫船載、清明過卻，晴煙冉冉吳宮樹。念羈情、游蕩隨風(fēng)，化為輕絮。

十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺。

幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪、六橋無信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當(dāng)時、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分?jǐn)”陬}詩，淚墨慘淡塵土。

危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫，書中長恨，藍(lán)霞遼海沉過雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？

這首詞不僅以篇幅取勝，且章法變幻有致，能集中體現(xiàn)夢窗詞的章法特點(diǎn)。詞又題作“晚春感懷”，即懷舊悼亡，為詞人諸多悼念愛姬的作品之一。第一闕寫傷春之情；第二闕轉(zhuǎn)入懷舊，承接上一闕“念羈情”一句，正式開始追憶十年舊事；第三闕為重訪傷別；第四闕寫悼亡，轉(zhuǎn)至寫詞時的眼前時態(tài)。

夢窗詞在章法上不論敘事、抒情還是寫景，雖然有細(xì)節(jié)，但都不在細(xì)節(jié)的衍展上下功夫，沒有在某一個點(diǎn)上一次性做較長的鋪敘，而是把本當(dāng)展開來用幾句話描寫的內(nèi)容，濃縮到一句甚至半句話中，也就是楊鐵夫所說的“不縷述”。如第二闋里“溯紅漸招入仙溪，錦兒偷寄幽素”，“漸”字寫出了尋春的過程性，“招”字體現(xiàn)出佳人對詞人的主動召喚與吸引。后來，他們又通過侍女暗中傳書表示愛意。終于，兩人有了纏綿的愛情生活，但對這銘心刻骨的感情生活，作者的正面描寫卻只是提到“倚銀屏”這三個字，就轉(zhuǎn)到對會少離多的感嘆上去了：“春寬夢窄”，春色無邊而歡事無多，“倚銀屏”這樣的生活很快就結(jié)束了，夢窗用濃縮文字的方法使讀者更強(qiáng)烈地感受到了歡會的易逝。這樣，敘事點(diǎn)到為止，從某一個角度寫個約略大概，隨即轉(zhuǎn)到別的內(nèi)容上去了。又比如，同是寫宴席上的歌舞，周邦彥的《望江南（歌席上）》把地點(diǎn)“歌席上”，歌女的發(fā)式“寶髻玲瓏”，釵環(huán)“玉燕”，衣服“繡巾”、“香羅”，以及斂眉的神態(tài)，都寫得非常詳盡，而夢窗的《鶯啼序》，卻把相似的內(nèi)容濃縮在一句“斷紅濕、歌紈金縷”里，就把筆墨轉(zhuǎn)到“暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺”上去了。正因?yàn)椤安豢|述”手法的運(yùn)用，才會產(chǎn)生陳洵說的“一步一境”的藝術(shù)效果。

一般說來，這樣必然會帶來一些弊病，比如使事件的發(fā)展沒有連續(xù)性，暗示過于晦澀，情節(jié)敘述不完整，風(fēng)景畫面的組合也有破碎感和跳躍性。以第三闕為例，這一闕是綰合上下的關(guān)鍵部分，也是傳達(dá)信息最密集的部分：先是感傷羈旅，蘭花、杜若都生于春天，“旋”、“還”二字展示出春光消逝極快，但年去歲來，詞人長期以來輾轉(zhuǎn)漂泊的生活狀態(tài)卻沒有變化；再回憶別后尋訪“六橋”，音信全無，發(fā)現(xiàn)斯人已逝，“事往花委，瘞玉埋香”，時態(tài)由眼前跳到別后，是補(bǔ)敘；然后回憶生時面容：“長波妒盼，遙山羞黛”，水波、遠(yuǎn)山見到她秋波流轉(zhuǎn)、翠眉嬋娟，都會妒忌，并感到自愧弗如；再是咀嚼共宿春江的歡會場面“漁燈分影春江宿”，作者用七個字就繪出了一幅“夜宿春江圖”，與如此秀麗又有豐采的女子于春夜里共宿在船上，漁燈將二人的身影投入江中，是回憶花月良宵，時態(tài)又向往昔跳了一步，將第二段情事納入；接下來追憶青樓離別場景，“記當(dāng)時、短楫桃根渡”、“青樓仿佛”，時態(tài)當(dāng)位于以上兩者之間；最后傷別“臨分?jǐn)”陬}詩，淚墨慘淡塵土”。這71個字竟然有六次轉(zhuǎn)折，平均十來個字內(nèi)容就要轉(zhuǎn)一次。那么每一個場景、片斷就必然只是一個點(diǎn)，而沒有鋪展成面，這樣給讀者的印象就容易抽象和模糊。作者是如何盡量克服這些弊病的呢？筆者認(rèn)為是運(yùn)用了“留”的手法。

上文已提到，夢窗詞不急于敘寫，有意將一兩個環(huán)節(jié)留待后面再作補(bǔ)寫，通過顛倒時序的補(bǔ)敘，可以獲得更好的抒情效果。把本該一次寫完的內(nèi)容分拆成幾個片斷，從不同角度、不同環(huán)節(jié)來寫同一內(nèi)容，又把這幾個片斷安插在一首詞不同的位置，就是“留”和“補(bǔ)”的問題?！逗＝嬚f詞》說《鶯啼序》時云：“以第三段‘水鄉(xiāng)尚寄旅’作勾勒”，“漁燈分影，于水鄉(xiāng)為復(fù)筆，作兩番勾勒，筆力最渾厚?！保?］4847即“水鄉(xiāng)尚寄旅”指的是眼前時態(tài)中詞人的境況，“漁燈分影”則是變幻方式從回憶的角度點(diǎn)出：多年來，雖然佳人已由生到死，詞人漂泊的地點(diǎn)卻仍回到了當(dāng)年的這一帶水鄉(xiāng)。這樣在時與地的交錯重疊中，使詞境更為厚重和豐滿。又如第一闕里，詞人“病酒”、掩門的原因何在？要讀到詞的最末一句“傷心千里江南”才能完全清楚：“掩門”這種行為，既是對寒冷的逃避，更是對“沉香繡戶”之外的西湖大好春光的逃避。因?yàn)槲骱迕鲿r節(jié)的山水花草，都是詞人與其愛姬情愛的見證，如今西子長逝，西湖卻風(fēng)物依然。詞人只好采取掩門的方法來逃避這一切。再如，點(diǎn)撿亡者舊物：“離痕歡唾，尚染鮫綃”，“離痕”照應(yīng)第二段的“斷紅濕、歌紈金縷”和第三段最后的“臨分?jǐn)”陬}詩，淚墨慘淡塵土”，“歡唾”囊括第二段歡會的內(nèi)容。這樣使得整首詞前有鋪墊、后有照應(yīng)，雖然每次提到的都是點(diǎn)，但前勾后搭、今昔交錯，破碎零星的珠玉相互串接起來，相應(yīng)生輝。而如果將這些珠玉單挑出來，必然使讀者感到既突兀，又支離，缺少了呼應(yīng)，從而加大了閱讀難度，詞的感染力大大降低。

可見，要深入理解《鶯啼序》中的某一句，需要不停地回顧上文，前瞻下文，在相互照應(yīng)中解讀。所以吳文英并非完全按照主觀意識流程來組織辭章，而是繼承清真詞“下字運(yùn)意，皆有法度”，建立在“深得清真之妙”、講求章法的基礎(chǔ)上，又有自己的創(chuàng)新，陳洵屢次強(qiáng)調(diào)：“學(xué)詞者由夢窗以窺美成”，主張“由大以幾化，故當(dāng)由吳希周”［2］4838，并從自己學(xué)詞心得出發(fā)：“吾年三十，始學(xué)為詞。讀周氏四家詞選，即欲從事于美成。乃求之于美成，而美成不可見也。求之于稼軒，而美成不可見也。求之于碧山，而美成不可見也。于是專求之于夢窗，然后得之?！闭J(rèn)為吳文英全面地繼承了周邦彥，這里面當(dāng)然包括章法方面的繼承，甚至可以說章法是其主要方面，即如《海綃說詞》指出的：“以留求夢窗，則窮高極深，一步一境，沈伯特謂夢窗深得清真之妙，蓋于此得之?！保?］4841可見夢窗在長調(diào)的創(chuàng)作中是有其法度的。陳匪石《宋詞舉》評清真詞《蘭陵王》：“說送別時之感想，而不說別后之情愫，留下段地步。夢窗《鶯啼序》之作法即學(xué)此也。”［3］現(xiàn)代學(xué)者錢鴻瑛對此有專門的論述：“夢窗詞在章法結(jié)構(gòu)上也有繼承清真處。如清真《解花語·上元》……再看夢窗《應(yīng)長天·吳門元夕》……夢窗詞學(xué)習(xí)清真是顯而易見的。汪東《唐宋詞選》云：‘尹維曉擬之清真，正以其開闔頓挫，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，與美成同法’……汪東在上書中又說：‘夢窗學(xué)清真最似，可謂遺貌取神，其佳處殆不多讓’……”錢鴻瑛又詳細(xì)比較了周邦彥的《花犯》和吳文英的《點(diǎn)絳唇·越山見梅》等，得出結(jié)論：“夢窗詞在章法方面，如時空轉(zhuǎn)換、潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)等，學(xué)習(xí)清真是很有力的。周濟(jì)于《宋四家詞選》眉批清真《浪淘沙》（曉陰重）第二片換頭云：‘空際出力，夢窗最得其訣’，由此可見一斑?！保?］

楊鐵夫在《夢窗詞全集箋釋》的《選本第一版原序》中提到：初讀夢窗詞時，“如入迷樓，如航斷港，茫無所得”，三年之后，才“觸處逢源，知夢窗諸詞無不脈絡(luò)貫通，前后照應(yīng)，法密而意串，語卓而律精，而玉田‘七寶樓臺’之說，真矮人觀劇矣?！笨梢?，夢窗詞章法在構(gòu)思上如工筆畫中的“三礬九染”的技法：工筆重彩畫要精確表現(xiàn)物象形體結(jié)構(gòu)，須從反復(fù)渲染、逐遍積淀中獲得，古稱“三礬九染”。重彩一般采用積染套色的方法，每遍施色要薄，等染過數(shù)遍之后，再加染一遍膠礬水，以固定著在畫面上的顏色，這樣取得潤麗、厚重、沉著的藝術(shù)效果。積染時每遍顏色很薄，猶如夢窗詞中“不縷述”的特點(diǎn)，只是點(diǎn)到此事、此景、此情，并不著濃墨重彩展開仔細(xì)雕琢、鋪排，而留待后面繼續(xù)渲染；染得遍數(shù)很多，恰如夢窗詞采用“留”、“補(bǔ)”等手法，在時空變幻中，在一首詞不同的位置，從多方面描寫、照應(yīng)同一個點(diǎn)、同一件事，即“不縷述”。具體如《鶯啼序》中敘寫、表達(dá)的是相似事件、相似感情，但分在不同的地方寫，角度也有差別。這樣層層套染，必然會取得繁復(fù)、麗密的效果。每次積染又是相互依賴的，不能獨(dú)立的，單獨(dú)抽繹出其中的一遍都單一、破碎、不好理解，難以成為藝術(shù)品，所以說“碎拆下來，不成片斷”，只有合成一個整體，才能綺麗、華貴，在疊加中給人以高華典雅之感。關(guān)于“七寶樓臺，碎拆下來，不成片段”之說，后人對張炎的說法理解有偏差，張炎本意倒未必是“矮人觀劇”。張炎的前半句是說，夢窗的一首詞作為整體出現(xiàn)時，就如瓊樓玉宇，光彩四射，令人目不暇接，這一點(diǎn)大家普遍認(rèn)可，勿庸置疑；后半句則是關(guān)鍵，筆者認(rèn)為，玉田說的是“碎拆下來，不成片斷”，即一旦將這瓊樓玉宇拆掉，拆下來的各個部分，不再是一些閃爍著昔日光芒的琉璃瓦片、漢白玉欄桿、裝飾華美的斗拱飛檐，而是不再具有任何光澤，變?yōu)闆]有任何生命力的破磚爛瓦，不具備單獨(dú)存在的能力和價值。即夢窗詞具有這樣的特點(diǎn)：其詞中的一句或兩句很難形成單獨(dú)的情境，或者說從其一兩句中很難窺知夢窗詞的藝術(shù)魅力，窺一斑知全豹的方法在吳文英這里是不成立的，而需要從整體上把握一首詞，才能使得各個部分之間相互輝映，只有充分強(qiáng)調(diào)其整體性，才能顯示出夢窗詞的本色與優(yōu)長。這種抽繹出來破碎感強(qiáng)、獨(dú)立性差的特點(diǎn)，正是由“留”“補(bǔ)”“不縷述”的手法決定的。

所以，要想正確領(lǐng)悟張炎說的“夢窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片斷”的含義，需要下功夫從夢窗詞的文本細(xì)讀中去體會，從作品整體上去把握，而不能籠統(tǒng)地認(rèn)為夢窗詞結(jié)構(gòu)上是無序的純粹按意識流。在某種意義上，“碎拆下來，不成片段”的夢窗詞，倒具有“難以句摘”的獨(dú)到造詣。

參考文獻(xiàn)：

［1］葉嘉瑩.拆碎七寶樓臺——談夢窗詞之現(xiàn)代觀［J］.南開大學(xué)學(xué)報，1980（1）：41- 56.

［2］唐圭璋.詞話叢編（第五冊）［M］.北京：中華書局，1986.

［3］陳匪石.宋詞舉［M］.南京：江蘇古籍出版社，2002：95.

［4］錢鴻瑛.夢窗詞研究［M］.上海：上海古籍出版社，2005：305- 308.

（責(zé)任編輯：李金龍）

中圖分類號：I206.6

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1001- 4225（2016）03- 0042- 05

收稿日期：2014- 05- 06

作者簡介：王怡石（1979-），女，山東淄博人，人民出版社編輯。