李潔(西昌學院藝術學院,四川西昌513400)
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中國傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設計中的運用分析
李潔
(西昌學院藝術學院,四川西昌513400)
摘要:中國茶文化淵源流長,經過幾千年的發(fā)展,形成了特殊、深遠的飲茶文化。茶樹通常生長在濕潤地帶,我國茶樹種植以長江流域為主。自古以來,中國人都比較酷愛飲茶,擁有飲茶習慣。現在,茶葉市場均呈現出增長態(tài)勢,其供給需求較大,出口數量龐大。其市場競爭形勢不斷升溫,茶葉企業(yè)若想在市場競爭中奪得優(yōu)勢地位,刺激產品銷售,則一定要注重包裝設計,切實提升包裝設計水平。筆者將依托中國傳統(tǒng)圖案,探討茶葉包裝設計問題,希望可為茶葉企業(yè)的發(fā)展指明方向。
關鍵詞:中國傳統(tǒng)圖案;茶葉;包裝設計;運用;分析
隨著時代的變遷與文化的積累,傳統(tǒng)圖案所蘊藏的文化底蘊愈發(fā)豐富?,F階段,在日常生活中總會看見圖騰、祥云與龍鳳等包含吉祥寓意傳統(tǒng)圖案。當前,在大部分包裝設計活動中都會運用傳統(tǒng)圖案,并獲得了出乎意料的效果。傳統(tǒng)圖案具有濃厚的藝術氣息與突出的象征性,這為茶葉包裝設計開辟了新的思路,提出了全新的想法,增添了包裝設計的生命力。只有完全領會傳統(tǒng)圖案的內涵,積極學習現代設計思想,有效整合,方可創(chuàng)造和設計出時代特色鮮明的茶葉包裝。
中國傳統(tǒng)圖案,即古典紋樣,是一種圖案造型,且代代傳承,彰顯著時代色彩與特征。它在民族文化中占據著一定的份額,是文化遺產的基本組成,包含深厚與豐富的內涵,是傳播民族文化的主要介質,具有宏偉的創(chuàng)作群體,在時間和文化的洗禮下,形成了獨特的創(chuàng)作機制,民族地域風格別樣、成熟。
1.1分類
中國傳統(tǒng)圖案不僅是智慧結晶,還代表著人民生活、民族習俗與現代制作手段的有機結合。因歷史的更迭與生活模式的調整,在不同時期形成了相應的圖案藝術特色與屬性,彰顯各自的文化特性。中國傳統(tǒng)圖案包含多種形式,為進一步探索中國傳統(tǒng)圖案,參照不同的標準要求,劃分出多樣的類別體系,最為常見的分類標準是參照應用載體,把傳統(tǒng)圖案劃分成彩陶、建筑渲染以及青銅器圖案等。另外,參照題材可把傳統(tǒng)圖案劃分成文字、幾何與人物等不同類別。
1.2特征
1.2.1彰顯傳統(tǒng)文化思想
中國傳統(tǒng)圖案代表著對美好生活的期盼與追求,彰顯傳統(tǒng)文化思想。在早些年,生活質量普遍不高,人們主要關心溫飽問題,待解決溫飽問題后,更加側重一種精神追求。因此,古代人們主要借助圖案創(chuàng)作來展現自身對美好生活的追求,滲透著精神追求與思想形態(tài)。在具體的創(chuàng)作活動中,人們會融合、重組圖案和吉祥寓意,進而彰顯現實追求。
1.2.2表現手法具有多樣性
中國傳統(tǒng)圖案除代表一種藝術表現手段外,還蘊藏著深厚內涵。中國傳統(tǒng)圖案彰顯著人們對美好生活的追求與期望,映射著自然審美情趣。由此可知,中國傳統(tǒng)圖案一般會借助不同的表現手法來展現相應的思想內容,具體包含象征、比擬等多種手法。其中象征手法直達賦予客觀事物一定內涵,進而彰顯特定思想,蓮花象征著高潔、淳樸的品質,石榴象征子孫滿堂,牡丹象征雍容華貴、端莊得體。而比擬指代賦予事物人性特征,如將蘭花比作君子。另外,還會使用寓意手法和諧音,利用桃子代表長壽,利用蓮花代表年年有余。
1.2.3形式迥異且繁瑣
中國傳統(tǒng)圖案涉及不同題材,造型迥異,手法夸張,一般依托客觀事物開展抽象化創(chuàng)作活動,同時,增強內涵,提升視覺表現力。對于中國傳統(tǒng)圖案而言,主要應用對稱以及均衡法來進行構圖創(chuàng)作,利用中心線充當中心,面向其周邊設計顏色、數目以及外形均相同的圖案。另外,中國傳統(tǒng)圖案還應用組合手法,合理搭配不同的元素,進而打造豐富的圖樣紋飾。中國傳統(tǒng)圖案借助豐富的結構強調韻律,突顯節(jié)奏,明確主次。
茶最早出現在中國,并慢慢傳播至世界范圍,飲茶已成為國人的基本習慣,不可或缺。長時間飲茶可促進身體健康,并具有清熱解毒功效。最初在商紂王時期,它便成為了一種貢品,隨后在漢朝正式盛行飲茶。日本制茶技術也建立在中國茶藝之上。中國茶藝代代傳承,截止到當前,仍然存在的大量的茶工。一直以來,我國茶葉市場均呈現出增長態(tài)勢,參照茶葉流通統(tǒng)計調查結果可知,我國茶葉總量仍然較多,且春茶價格處于良好態(tài)勢,其中,綠茶深得消費者的偏愛,相應的銷售十分平穩(wěn)。在出口領域,茶葉出口依舊較為可觀,并創(chuàng)造了豐厚的價值。為深入開產業(yè)市場,應進一步提升宏觀調控水平。
包裝情況直接關乎著銷售水平,適宜的茶葉包裝既可刺激茶葉銷售,還可促進宣傳推廣。因此,開展茶葉包裝設計活動時一定要遵循和堅持下述原則:文化性、委婉化、形象化與人性化。新時期,茶葉包裝設計出現了一定的變化,觀念有所更新,設計方法更加多樣,包裝材料日益豐富。現代茶葉包裝慢慢躋身于茶文化行列。茶自身代表一種文化,因此,茶葉包裝設計一定要滿足文化性原則。
文化性具體指在具體的設計活動中除彰顯民族文化外,還應映射銷售區(qū)域自身的文化特色。委婉化原則指代在具體的包裝設計活動中,讓整個包裝均彰顯傳統(tǒng)文化獨特的含蓄美,讓人浮想聯翩;形象化包裝設計應強調茶文化,突顯意境塑造,展現包裝意境美;而人性化原則指代包裝設計活動一定要全面展現人們當前的情感追求,增添包裝情感特性。
4.1書法字體的運用
我國擁有悠久的漢子文化,漢字自身便已很美。甲骨文、楷書與行書等不同形式共同組成漢字書法。因欣賞習慣的作用,我國人們對傳統(tǒng)書法情有獨鐘,其視覺效果代表著民族風格,也是民族風格的基本表現形式之一。茶文化和書法密切相關,借助相應的書法形式彰顯茶葉自身的特點,滲透文化內涵。依托書法字體開展包裝設計活動,通常能獲得良好的視覺效果,并可彰顯茶文化廣博的內涵,展現文化歷史。
以西湖龍井包裝為例,因源自浙江杭州西湖,具體產于西湖的四個地帶,歷史上也曾有學者參照產地,將其劃分成獅、云、虎和龍這四種類型,民國之后,新增梅這一品種,在茶葉領域一致認為獅峰山茶葉最優(yōu)良?,F階段,西湖龍井大約包含二十多個品牌,其中形象、銷量與質量最為優(yōu)良的便是貢。觀察市面上的龍井包裝可發(fā)現,主要依托竹、紙進行制作,輔以古今字畫,借助傳統(tǒng)書法來展龍井二字,風格純厚、自然優(yōu)美、傳統(tǒng)文化氣息濃厚,與茶葉自身的屬性有效銜接,可給消費者帶來一種莫名的親切感,委婉且深邃,除具有時代特性外,還具有強烈傳統(tǒng)文化色彩,彰顯產品特點,借助包裝封面上顯眼的文字進行修飾,著重突顯龍井字樣,有時還會讓人產生一種仙韻。展開竹編包裝,清秀怡人的山水畫首先映入眼簾,借助書法字體,營造一種安詳、平靜的氛圍。同時,內包裝設計借助兩個文字充當標簽,強調書法在茶葉包裝中發(fā)揮的作用。內外包裝均借助書法字體來映射和烘托主題部分,滿足茶文化的基本特性,并全面整合傳統(tǒng)元素和現代理念,雅俗共賞,給人豁然開朗的感覺,記憶猶新。
4.2龍紋的運用
龍紋代表著吉祥,且神圣不可侵犯。龍的雛形最早產生于新石器時代,隨后在青銅時代,正式問世。這一時期的龍紋通常為多種動物的有機組合,是古代人民的智慧結晶與創(chuàng)造成果,怪異,且神秘。最初原形建立在蛇這一形象之上,主要因為存在龍蛇互化這一說法。同時,蛇也是一種騰騰動物。由于龍的原形是蛇,且整合馬、牛等其余動物,進而使得中國人非常崇拜龍。
分析茶之圣的包裝可知,金色是其主色調,輔以藍色,外加白云樣,和藍色交相輝映,上面繪制赤金龍,威武健壯,遨游在九霄之中。借助龍紋,并將其巧妙和生動地展現在茶包裝中,蘊藏著祈求風調雨順、天下穩(wěn)定、吉祥如意、平安喜樂的內涵。該包裝圖案以垂直和水平線充當基本框架,輔以弧線,理性精神飽滿。從圖案構成層面而言,格局嚴謹,輔以書法體,既可彰顯名族特色,還可彰顯多樣的文化觀念。目前,人們的生活普遍較好,更加關注高檔包裝品。而該包裝正好給人帶來一種明亮、大方、雍容與形象的感覺,進而刺激購買欲望。
4.3云紋的運用
無論從裝飾圖紋樣,還是從造型母體的層面而言,人們均比較喜愛云紋。例如,祥云中祥這一字樣,代表和諧、美好和吉祥。這已經突破了天上云彩的表層內涵,由于云紋不僅表現著主體的自我認識,還代表情感態(tài)度,這是心物的集合體,代表著國人內心的云。云紋憑借自身深厚的歷史文化與明朗的民族氣息,讓國人產生了一種云紋蘊藏文化理念的想法,使其世代傳承,貫穿古今。
以鐵觀音包裝為例。眾所周知,鐵觀音是一種烏龍茶,在我國也享有盛名。其包裝主要包含黑白這兩種色彩,落落大方,鮮明深刻,以墨滴化開充當背景,前方設有茶具攝影圖片,主次鮮明,緊密連接,營造一種視覺沖擊,從不同角度突顯茶文化的基本特性。同時,利用宋體書寫品名,配有祥云裝飾,獨具清雅氣息,以別樣的文化視角為切入點,觀察和剖析傳統(tǒng),構建和諧美,引發(fā)消費者對商品產生無限遐想,以此來了解商品,形成購買欲。
中國傳統(tǒng)圖案經由歷史的洗禮與時間的沉淀,愈發(fā)寶貴,蘊藏著豐富的價值與無窮的潛力。我們若能依托中國傳統(tǒng)圖案,合理運用西方設計理念,并有效引至茶葉包裝設計,則一定會將我國茶葉設計帶到更高的平臺,增加商品價值,刺激產品銷售,為茶葉開辟廣闊的市場。
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作者簡介:李潔(1974-),女,四川西昌人,碩士,講師,研究方向:裝飾藝術。