李曉蓉

（西南科技大學(xué)，四川　綿陽　621010）

未成年人道德品質(zhì)教育存在的問題及對(duì)策

李曉蓉

（西南科技大學(xué)，四川綿陽621010）

近年來，隨著中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，未成年人在道德品質(zhì)方面出現(xiàn)了一定的問題.作為民族的希望和祖國的未來，未成年人的道德品質(zhì)至關(guān)重要，因而必須重視對(duì)他們的道德品質(zhì)的教育.本文通過對(duì)當(dāng)前未成年人道德品質(zhì)教育現(xiàn)狀的分析，挖掘出當(dāng)期未成年人道德品質(zhì)教育存在的問題，并進(jìn)一步提出相應(yīng)的對(duì)策.對(duì)加強(qiáng)未成年人道德品質(zhì)教育，提高未成年人的道德品質(zhì)素養(yǎng)等具有一定的參考意義，進(jìn)而對(duì)我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)也能產(chǎn)生一定的積極作用.

未成年人；道德品質(zhì)教育；問題；實(shí)施對(duì)策

未成年人作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，他們的道德品質(zhì)狀況直接關(guān)系著中國整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)中國和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要意義.但隨著經(jīng)濟(jì)的全球化以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，未成年人的道德品質(zhì)受到了越來越多的外界不良因素的干擾，其道德品質(zhì)的形成面臨著巨大的挑戰(zhàn)，進(jìn)而對(duì)未成年人道德品質(zhì)的教育也提出了新的要求.下面我們來分析當(dāng)前未成年人道德品質(zhì)教育的內(nèi)涵以及存在的問題，以找出解決這些問題的有效實(shí)施途徑.

1　未成年人道德品質(zhì)教育存在的問題

道德教育是通過種種社會(huì)手段，使一定的社會(huì)道德原則和規(guī)范，轉(zhuǎn)化為社會(huì)和人們的道德行為.［1］未成年人的道德品質(zhì)教育包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念以及養(yǎng)成道德習(xí)慣等階段.它是指運(yùn)用一定的社會(huì)或階級(jí)的道德原則、規(guī)范等，通過宣傳、教化等手段，幫助未成年人形成一定的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀等，并培養(yǎng)他們的道德理想、道德觀念以及道德情操等的道德實(shí)踐活動(dòng).未成年人的道德品質(zhì)的形成主要受自身、家庭、學(xué)校、社會(huì)等因素的影響，而其道德品質(zhì)教育自然也與自身、家庭、學(xué)校和社會(huì)等因素密切相關(guān).

1.1家庭道德品質(zhì)教育的不合理

首先，家庭教育存在著“重智輕德”的現(xiàn)象.不少父母存在著“望子成龍”、“望女成鳳”的心理，這就使得家長在家庭教育理念上容易產(chǎn)生偏差，以智育為重點(diǎn)，而忽視了道德品質(zhì)、個(gè)人性格以及健康心理等非智力因素的培育.其次，家長缺乏科學(xué)的道德品質(zhì)教育方法.由于目前大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，不少父母不可避免地會(huì)溺愛孩子，幾乎為孩子準(zhǔn)備一切的包辦制家庭仍然存在.這極易造成孩子適應(yīng)能力弱、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差、抗挫折能力低等，同時(shí)驕縱、自私、任性等不良品質(zhì)也伴隨著他們.再次，家長自身素質(zhì)不高.目前，父母是孩子心中從小樹立起的權(quán)威代表，家長的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)孩子的直接傳遞作用和影響是非常大的.［2］但當(dāng)前不少父母由于受到社會(huì)享樂主義以及功利主義等不良風(fēng)氣的影響，他們?cè)诩彝ソ逃型鶡o法做到言行一致，對(duì)孩子的道德品質(zhì)的培育造成了極大的負(fù)面影響，使孩子道德滑坡.

此外，家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定，如單親家庭、暴力家庭以及不和睦家庭等的存在也對(duì)未成年人的道德品質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的消極影響.

1.2學(xué)校道德品質(zhì)教育的不完善

在教育內(nèi)容上，學(xué)校的道德品質(zhì)教育仍秉持著以前的理念，內(nèi)容教條化，脫離學(xué)生的實(shí)際，無法引起學(xué)生的共鳴；在教育形式上，學(xué)校仍遵循著舊有的方式，流于形式，缺乏實(shí)踐性，無法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的教化作用；在教育工作者方面，道德品質(zhì)教育對(duì)教師的素質(zhì)以及人格都提出了更高的要求.除此之外，學(xué)校教育也存在著“重智不重德”的問題，這種偏離重心的教育方式培養(yǎng)出來的未成年人多半是高智商、低情商的偏科人才，這對(duì)未成年人抵御消極環(huán)境因素、適應(yīng)社會(huì)能力形成了阻礙［3］.

1.3社會(huì)道德品質(zhì)教育環(huán)境的不理想

一方面，在市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的過程中，社會(huì)上不可避免地會(huì)存在一些不良現(xiàn)象和不健康風(fēng)氣，這給未成年人的價(jià)值觀、道德觀以及社會(huì)信仰造成了巨大的沖擊，進(jìn)而影響著他們的道德品質(zhì)的形成.人們對(duì)金錢和物質(zhì)的過分追求使得物欲橫生、功利主義泛濫，傳統(tǒng)的優(yōu)良信仰和道德觀遭到質(zhì)疑.另一方面，隨著中國與世界文化交流的日益頻繁，我國與其它國家的文化碰撞、文化沖突加劇，這在給我國帶來先進(jìn)思想和文化的同時(shí)，也讓資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、享樂主義等不利思想流入中國，放大了社會(huì)已有的矛盾因素，使得心智尚未成熟的未成年人對(duì)自身的道德發(fā)展方向產(chǎn)生迷茫，道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差.此外，網(wǎng)絡(luò)不良信息的泛濫以及大眾傳媒體系的混亂，傳播著不健康的內(nèi)容，導(dǎo)致社會(huì)不良的道德風(fēng)氣、各種社會(huì)問題滋生，嚴(yán)重?fù)p害了未成年人的道德品質(zhì)教育.

1.4未成年人自身的問題

除了上述出現(xiàn)的問題，最根本的問題應(yīng)該源于未成年人本身.青少年時(shí)期是個(gè)人生理和心理成長發(fā)育的最重要時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行教育的重要性也可想而知，大多數(shù)家庭、學(xué)校以及社會(huì)目前都給予了極大的關(guān)注，但最終教育的效果卻千差萬別，這與家庭、學(xué)校以及社會(huì)的教育方式以及內(nèi)容等相關(guān)，但其根本應(yīng)該源于未成年人本身.未成年人存在認(rèn)知能力低，辨別是非能力不足，人格不健全以及自制力不強(qiáng)，容易偏激沖動(dòng)等特點(diǎn)，這使得未成年人在接受道德品質(zhì)教育時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題.如果未成年人能夠?qū)⒏改浮⒗蠋熞约伴L者等的話聽進(jìn)去，自覺地將社會(huì)美德內(nèi)化，勵(lì)志做一個(gè)有理想、有道德的高素質(zhì)人才，那么就算身處不利的外界環(huán)境，也能出污泥而不染，發(fā)揮道德品質(zhì)教育的最大效益.

2　未成年人道德品質(zhì)教育的實(shí)施途徑

2.1加強(qiáng)未成年人道德品質(zhì)教育體系

社會(huì)的發(fā)展對(duì)未成年人的道德品質(zhì)教育提出了更高的要求，亟需更加規(guī)范的德育體系與之相適應(yīng).而要做到這一點(diǎn)，需要從一系列新的法規(guī)和相關(guān)部門的文件入手，在規(guī)章制度上對(duì)學(xué)校和社會(huì)的道德品質(zhì)教育體系做出明確的規(guī)定，努力形成標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化的未成年人教育體系.建立擁有完整的道德品質(zhì)理論、明確的道德品質(zhì)教育目標(biāo)、系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育內(nèi)容以及科學(xué)、完善的道德品質(zhì)教育運(yùn)行等內(nèi)容的科學(xué)教育體系，引導(dǎo)未成年人的道德品質(zhì)教育的正常運(yùn)行，促進(jìn)未成年人道德品質(zhì)的提高.

2.2充分重視教育實(shí)踐

實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力.未成年人只有通過參與到社會(huì)實(shí)踐中，親身去追求和體會(huì)自己所學(xué)的道德意識(shí)形態(tài)，才能真正地將社會(huì)道德準(zhǔn)則內(nèi)化為自己獨(dú)立的個(gè)人道德觀，使之成為自己的精神財(cái)富，進(jìn)而體現(xiàn)到自己的行為習(xí)慣上.這充分說明了實(shí)踐在未成年人道德品質(zhì)教育中所發(fā)揮的重要作用，是未成年人道德品質(zhì)發(fā)展的重要舞臺(tái).家庭和學(xué)校在對(duì)未成年人進(jìn)行道德品質(zhì)的培育的過程中，必須充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要意義，在進(jìn)行未成年人道德品質(zhì)的理論教育的同時(shí)，要注意與實(shí)踐相結(jié)合，為他們組織開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，未成年人在親身體驗(yàn)的過程中思想感情得到熏陶，道德品質(zhì)得到升華.

2.3轉(zhuǎn)變教育理念，調(diào)整教育內(nèi)容，改進(jìn)教育方法

解決未成年人道德品質(zhì)教育中的偏差，首先要轉(zhuǎn)變“重智輕德”的錯(cuò)誤教育觀念，堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的教育理念，努力幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的思想品行.其次，要遵循未成年人的身心發(fā)展規(guī)律，從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)未成年人的生理和心理特征，不斷地調(diào)整和更新未成年人的道德品質(zhì)教育內(nèi)容，使之達(dá)到理想的效果.再次，在教育方法上，要緊跟時(shí)代的步伐，在與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，積極探索與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，不斷改進(jìn)教育方法和途徑，靈活地將正確的道德觀和價(jià)值觀傳輸給未成年人.此外，家庭、學(xué)校以及社會(huì)三位一體，要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，不斷創(chuàng)新和發(fā)展教育理念和教育內(nèi)容，采取科學(xué)合理、豐富多樣的教育方法，提高未成年人道德品質(zhì)教育的時(shí)效性，努力幫助和引導(dǎo)他們形成正確的道德觀和優(yōu)秀的人格品質(zhì).

2.4優(yōu)化教育環(huán)境

良好的外界環(huán)境是未成年人道德品質(zhì)健康發(fā)展的重要保障，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同協(xié)作來營造.家長應(yīng)該盡量提供給未成年人一個(gè)積極樂觀、健康和睦的家庭，讓孩子能夠健康快樂地成長.學(xué)校應(yīng)該努力營造良好的教學(xué)環(huán)境和人文環(huán)境，以學(xué)生為本，從規(guī)章制度上關(guān)懷學(xué)生，讓學(xué)生能夠在師長的關(guān)愛和教導(dǎo)下形成正確的道德觀和價(jià)值觀.而社會(huì)各界應(yīng)制止社會(huì)上一些不良現(xiàn)象的發(fā)生，嚴(yán)厲打擊不良文化的散布，健全未成年人的司法關(guān)懷制度和社區(qū)管理制度，保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，為未成年人構(gòu)建一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境.優(yōu)化學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的教育環(huán)境，努力提高未成年人的道德品質(zhì)，為和諧社會(huì)的建立而不懈奮斗.

2.5切實(shí)加強(qiáng)家長和教師群體的道德建設(shè)

家長是孩子成長過程中最重要的標(biāo)桿，是孩子模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，因此他們的道德品質(zhì)的優(yōu)劣對(duì)未成年人的成長成才至關(guān)重要.但當(dāng)前不少家長的品德素質(zhì)存在著很大的問題，他們不知道采用科學(xué)、正確的教育方式來對(duì)孩子進(jìn)行教育，對(duì)孩子的道德品質(zhì)的培育更是欠缺，不利于孩子健康向上的價(jià)值觀、人生觀和世界觀以及個(gè)性、品德的養(yǎng)成.而教師作為未成年人學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)，是學(xué)生最為敬重的群體之一，他們的行為道德等也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響.因此，要加強(qiáng)未成年人的道德品質(zhì)教育，改善未成年人的道德品質(zhì)，首先需要提高家長和教師群體的道德品質(zhì)，讓家長和教師從自身行動(dòng)出發(fā)，引導(dǎo)未成年人去做正確的事，形成個(gè)人做事的道德準(zhǔn)則，提高未成年人的思想境界和個(gè)人品質(zhì).

3　結(jié)束語

未成年人正處于發(fā)育成長的時(shí)期，是人生的起始階段，決定著個(gè)人的人生態(tài)度以及行為準(zhǔn)則.但由于未成年人自身的特點(diǎn)，他們極易受到外界不良因素的干擾，在精神以及思想上出現(xiàn)偏差，嚴(yán)重的甚至走上歧途，這就對(duì)未成年人的道德品質(zhì)教育提出了要求.本文正是基于這種要求，從家庭、學(xué)校、社會(huì)以及個(gè)人四個(gè)方面出發(fā)，分析當(dāng)前未成年人道德品質(zhì)教育存在的問題，進(jìn)一步為解決這些問題而提出了切實(shí)可行的實(shí)施對(duì)策.提出加強(qiáng)未成年人道德品質(zhì)教育體系的建設(shè)，重視社會(huì)實(shí)踐，轉(zhuǎn)變教育理念，調(diào)整教育內(nèi)容，改進(jìn)教育方法，優(yōu)化教育環(huán)境以及切實(shí)加強(qiáng)家長和教師群體的道德建設(shè)等建議，為解決未成年人的道德品質(zhì)教育問題提供了一些參考，對(duì)未成年人良好的道德品質(zhì)的樹立具有積極的作用，進(jìn)而有利于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)“五位一體”的和諧社會(huì)的構(gòu)建.

〔1〕章海山，張健如.倫理學(xué)引論［M］.北京：高等教育出版社，1999.56-57.

〔2〕梁惠玲.現(xiàn)階段我國未成年人道德教育存在的問題和解決途徑探析［M］.武漢：武漢理工大學(xué)，2007.

〔3〕顏憲源.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期未成年人思想道德存在的問題及教育途徑研究［J］.教育發(fā)展研究，2006（8）：25-28.

〔4〕王臻爽.未成年人思想道德教育問題研究［D］.哈爾濱：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，2012.

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A

1673-260X（2016）04-0086-02

2015-11-22

綿陽市未成年人心理成長專項(xiàng)項(xiàng)目（XKWCN2015YB07）