田　睿，丘　天

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從高考試題看高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題及改進(jìn)建議*

田睿，丘天

摘要：古詩(shī)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，以其華麗精致的藝術(shù)手法和豐富深刻的思想內(nèi)涵在歷史長(zhǎng)河中始終保持著不朽的生命力。對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和研究不僅能提高個(gè)人的審美水平、人文素養(yǎng)和精神境界，還能使我國(guó)古代優(yōu)秀文化得到傳承和發(fā)展。因此，在系統(tǒng)化教學(xué)的高中階段，對(duì)古詩(shī)詞的積累和鑒賞應(yīng)該給予充分的重視。本文以《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基準(zhǔn)，結(jié)合新《高考語(yǔ)文考試大綱》，從考查具體能力的角度對(duì)高考試題進(jìn)行深度剖析，并對(duì)中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)的偏重與缺失做出清晰的審視，嘗試提出可行的改進(jìn)方法。

關(guān)鍵詞：高考試題；詩(shī)歌；鑒賞；教學(xué)改進(jìn)

田睿，丘天/吉林大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生（吉林長(zhǎng)春130000）。

中國(guó)古代詩(shī)歌的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其雕潤(rùn)密麗的精工詞句、爐火純青的藝術(shù)手法和個(gè)性獨(dú)特的審美內(nèi)涵成為中華文明極為珍貴璀璨的一部分。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生形成語(yǔ)文思維、積淀文化內(nèi)涵起著重要作用。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)給予詩(shī)詞鑒賞充分的重視，要運(yùn)用合理的教學(xué)手段，充分發(fā)揮古典詩(shī)詞在學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)提高過(guò)程中發(fā)揮的作用。

目前，高等教育的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，在中學(xué)系統(tǒng)化教育進(jìn)程中，高考逐漸成為日常教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，高考試卷中的題型也是語(yǔ)文教學(xué)傾向性和側(cè)重點(diǎn)的一種反映。而《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）作為最基礎(chǔ)的準(zhǔn)則要求，對(duì)課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)等方面都給出了具體說(shuō)明。因此，想要找出高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，就應(yīng)回歸高考試卷，通過(guò)對(duì)卷面的分析并掌握高考考查的情況，由此推論高中語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，再結(jié)合《新課標(biāo)》的規(guī)定，探尋當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)中的缺失與疏漏。

目前，對(duì)詩(shī)歌鑒賞的研究大多集中于對(duì)考試技巧的解析，通過(guò)對(duì)失分點(diǎn)進(jìn)行列舉和統(tǒng)計(jì)，找出失分原因并總結(jié)出一套系統(tǒng)的答題規(guī)律和答題方法，其目的主要是幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)高考。有的單獨(dú)針對(duì)高中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題提出了改進(jìn)策略。然而，很少有人將《新課標(biāo)》和高考試卷、課堂教學(xué)相結(jié)合，在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定、考點(diǎn)分布和課堂實(shí)施情況的對(duì)比中尋找缺失之處。本文欲填補(bǔ)這一空白，希望為中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)提供一個(gè)參照及可行的教學(xué)方案。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)及考試要求

新課標(biāo)中明確提出了“詩(shī)歌與散文”作為五種選修課程之一的課程目標(biāo)，其中關(guān)于詩(shī)歌鑒賞部分的說(shuō)明有如下幾點(diǎn)：1．對(duì)詩(shī)歌鑒賞和散文作品有濃厚的興趣，樂(lè)于拓寬文學(xué)欣賞的眼界，豐富自己的內(nèi)心感情世界，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)；2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用現(xiàn)代的觀念和歷史發(fā)展的觀點(diǎn)審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)3.學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的有關(guān)知識(shí)和基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文的不同藝術(shù)特性，注意從多個(gè)角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。

根據(jù)新《高考語(yǔ)文考試大綱》中對(duì)于“古代詩(shī)文閱讀”部分的規(guī)定，古詩(shī)文鑒賞這一考點(diǎn)的能力層級(jí)為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。具體可分為兩個(gè)方向的要求：一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；二是評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)。

可見(jiàn)，為達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)，并能夠?qū)ψ髌返膶徝纼r(jià)值和思想內(nèi)涵做出正確判斷，對(duì)古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)只停留在簡(jiǎn)單的識(shí)記階段（比如背誦并默寫(xiě)一些名句名篇）是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。語(yǔ)文素養(yǎng)與能力的形成在于長(zhǎng)期潛移默化的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不斷提升理解力、領(lǐng)悟力，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，將教育在認(rèn)識(shí)自我、塑造人格、規(guī)劃人生中的重要作用真正發(fā)揮出來(lái)。

二、高考試卷試題統(tǒng)計(jì)狀況說(shuō)明

通過(guò)對(duì)近十年語(yǔ)文高考試卷（全國(guó)卷Ⅱ）的整合統(tǒng)計(jì)可以得出，從2005年到2010年，詩(shī)歌鑒賞一題的分值為8分，自2011年起，該題的分值變?yōu)榱?1分。整個(gè)古詩(shī)文閱讀的部分從前五年的32分上漲到了36分，整張?jiān)嚲碇械谋戎匾矎脑瓉?lái)的21.3%變?yōu)?4%。由此可見(jiàn)，古代詩(shī)文的人文價(jià)值在一定程度上得到了重新審視，古詩(shī)詞在漢語(yǔ)母語(yǔ)素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中所起到的作用也受到了前所未有的重視。在2005-2015這十年間的高考試卷中，詩(shī)歌鑒賞題一直以主觀題的形式進(jìn)行考查，其考查內(nèi)容包含對(duì)字、詞、句的解析、寫(xiě)作特色、表現(xiàn)手法、思想感情等多個(gè)方面，總體來(lái)說(shuō)對(duì)學(xué)生的綜合能力要求較高。

（一）古詩(shī)類型及選材

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，詩(shī)歌鑒賞一題中所選用的詩(shī)詞類型涉獵較廣，其中以思鄉(xiāng)懷親的主題最為常見(jiàn)，占33.3%的比例，而即事感懷、山水田園、征戰(zhàn)邊塞、托物言志、贈(zèng)友送別等題材也都在出題范圍之內(nèi)。在詩(shī)詞的選材上集中于唐、宋這兩個(gè)朝代，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，唐詩(shī)出現(xiàn)的次數(shù)最多，占50%，宋詩(shī)和宋詞各占25%。試題中知名度較高的作品并不十分常見(jiàn)，而并不為人熟知的作品反而占多數(shù)：當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生熟悉的作者（如王維、白居易等）時(shí)，通常不會(huì)選擇他們的代表作品，而對(duì)于較為陌生的詩(shī)人，則會(huì)考查他們最具代表性的詩(shī)歌。這要求學(xué)生要擴(kuò)大閱讀范圍，并且在閱讀過(guò)程中結(jié)合作品與朝代背景、詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷等加深思考、獨(dú)立分析。

（二）常見(jiàn)考點(diǎn)及考查形式

詩(shī)歌鑒賞在高考試卷中一向以兩道簡(jiǎn)答題的形式呈現(xiàn)，題型趨于主觀化。這也符合《考試大綱》中所規(guī)定的能力考查要求。從出題的角度來(lái)看，對(duì)古詩(shī)的考查基本可分為兩個(gè)大的方向，即寫(xiě)作手法和思想感情。前者主要包含語(yǔ)言上的寫(xiě)作技巧及表現(xiàn)方法，如遣詞造句的取舍、詩(shī)歌中所運(yùn)用的特殊表達(dá)手段和修辭手法等；后者則注重對(duì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的感情或哲理的理解和感悟，如通過(guò)對(duì)詩(shī)中意象的剖析揭示詞句背后的中心思想，或者解釋說(shuō)明作者在特定情景下的所思所感等。通常這兩個(gè)方面會(huì)在具體問(wèn)題下分別作答，但是也有需要綜合回答的情況。比如“賞析某一詩(shī)句”是在詩(shī)歌鑒賞中較為常見(jiàn)的題型，所謂“賞析”就暗含了“鑒賞”與“分析”兩個(gè)不同能力層級(jí)的考查，這就要求學(xué)生更加全面地進(jìn)行回答，語(yǔ)言組織上也要分出層次，從寫(xiě)作特色、思想感情等多重角度一一作答。

三、高中古代詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

《新課標(biāo)》對(duì)高中語(yǔ)文的課程性質(zhì)做出如下規(guī)定：高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生擁有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。然而在當(dāng)前的教育體制下，高考每分必爭(zhēng)，學(xué)校的教學(xué)方案和教學(xué)實(shí)施隨著考試內(nèi)容的改革而不斷調(diào)整，語(yǔ)文教學(xué)往往將眼光更多放在考試的應(yīng)對(duì)上，過(guò)于注重對(duì)試卷題型的分析和答題模式的訓(xùn)練，在一定程度上忽視了知識(shí)的連貫性，對(duì)古詩(shī)詞的時(shí)代背景、風(fēng)格流派以及詩(shī)人的個(gè)性特征了解不足，無(wú)法從其寫(xiě)作的深層原因上探究作品的思想精神，更無(wú)法滿足《新課標(biāo)》中所提出的各項(xiàng)能力與素質(zhì)的要求。

近些年，從高考的考查趨勢(shì)來(lái)看，詩(shī)歌鑒賞一題對(duì)于古詩(shī)類型涵蓋較廣，各類題材出現(xiàn)頻率比較平均，而且高考命題對(duì)于名家名篇的排除實(shí)際上有利于學(xué)生擺脫定式思維，進(jìn)行獨(dú)立思考，這樣既實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外的聯(lián)結(jié)，將教學(xué)與評(píng)價(jià)二者緊密結(jié)合，讓學(xué)生在一定知識(shí)背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，用已有的知識(shí)儲(chǔ)備和在學(xué)習(xí)中建立起的審美能力解決陌生問(wèn)題，同時(shí)又達(dá)到了檢驗(yàn)學(xué)生理解、分析文本材料能力的目的。這些都有益于語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和塑造。但也存在著不可忽視的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）古詩(shī)選材范圍比較狹窄

3.全員參與原則。和諧企業(yè)不是一部分的和諧，而是全體員工的和諧，企業(yè)整體的和諧。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須充分認(rèn)識(shí)到，企業(yè)和諧需要全體成員的共同參與和共同努力，才能逐步實(shí)現(xiàn)。因此，在構(gòu)建和諧企業(yè)的過(guò)程中，經(jīng)營(yíng)者要向企業(yè)成員灌輸全員參與原則，每位員工自身和諧、員工與員工要和諧，以及企業(yè)與外部要和諧。從和諧的本質(zhì)上講，和諧就是整個(gè)有機(jī)體的有序運(yùn)行，個(gè)別地方不和諧，就會(huì)破壞整體的和諧。

通過(guò)對(duì)試卷的統(tǒng)計(jì)不難發(fā)現(xiàn)，高考中古詩(shī)詞的選材過(guò)于將作品朝代圈定于唐、宋，這在一定程度上導(dǎo)致了語(yǔ)文日常教學(xué)的局限性。雖然唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期，而詞也是宋代最為繁榮的文學(xué)體裁，但是古代詩(shī)歌的發(fā)展歷史是一個(gè)漫長(zhǎng)悠久的過(guò)程，隨著時(shí)代的更迭、朝代交替，文化環(huán)境不斷發(fā)生變化，其發(fā)展?fàn)顩r也呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)。每個(gè)階段都顯示出個(gè)性化、風(fēng)格化的特征，有著許許多多獨(dú)具特色的詩(shī)人和數(shù)不勝數(shù)的作品。因此，如果將“詩(shī)歌鑒賞”只局限于唐詩(shī)宋詞，或者只停留在對(duì)詩(shī)歌的字面意思和寫(xiě)作手法的學(xué)習(xí)，將無(wú)法對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有深入且全面的認(rèn)識(shí)和理解。

（二）對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)不足

在高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞缺乏興趣，對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)基本是出于課業(yè)和考試的壓力，缺少自發(fā)性的學(xué)習(xí)熱情。詩(shī)詞中的詞句有時(shí)夭矯奇崛，會(huì)使學(xué)生感到難以理解，在背誦中容易遇到困難。這樣就更加打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的積極性。在一些學(xué)生的眼中，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是無(wú)用的，覺(jué)得古人的作品離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn)，沒(méi)有研究的必要，更體會(huì)不到詩(shī)詞美感的內(nèi)蘊(yùn)，從思想觀念上就沒(méi)能做到正視古代詩(shī)詞。

（三）對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度不高

當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育存在的最大問(wèn)題是對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的缺失，對(duì)素質(zhì)教育的關(guān)注度不高。《新課標(biāo)》中提到，“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生形成語(yǔ)文的審美能力和探究能力”。近些年來(lái)的高考試題也顯示出越來(lái)越主觀化的傾向，與死記硬背的考查形式相比，更注重個(gè)性化解讀與評(píng)價(jià)。這些都應(yīng)該建立在審美水準(zhǔn)和鑒賞能力的提高之上，而不是依靠將固定的答題模式套用到所有詩(shī)詞之中。只有語(yǔ)文素養(yǎng)得到了提升，才能用審美的眼光和理性的思維去看待作品。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，學(xué)生所面對(duì)的并不是具體的哪一首詩(shī)、哪一篇詞，而是詩(shī)詞背后所蘊(yùn)含的歷史背景、文化環(huán)境和詩(shī)人細(xì)膩的人文情懷與人生哲理。這些都需要在語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中一一去體味。

四、對(duì)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的改進(jìn)建議

語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和審美能力的提高需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不是短時(shí)間內(nèi)的突擊練習(xí)就可以一蹴而就的。除了課堂上有限的集體學(xué)習(xí)外，日常生活中對(duì)古代詩(shī)詞與文學(xué)的耳濡目染也是同等重要的。因此，在中學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)逐漸培養(yǎng)對(duì)中國(guó)歷史文化和漢語(yǔ)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和獨(dú)立的文學(xué)思維。

（一）把握時(shí)代背景，了解歷史概況

古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和鑒賞應(yīng)建立在對(duì)作品創(chuàng)作時(shí)代的歷史文化背景了解基礎(chǔ)之上，而不是單純從詩(shī)歌本身入手，架空分析其中的思想情感。文學(xué)作品是一個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的反映，同時(shí)也是文化環(huán)境的縮影。相反，掌握了時(shí)代背景下各方面概況，也有助于對(duì)作品創(chuàng)作根源的挖掘和理解。如南宋著名女詞人李清照一生中的創(chuàng)作風(fēng)格經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變，前期詞風(fēng)活潑輕快，充滿了少女的天真與情致，而后期詞作則多展現(xiàn)出凄苦惆悵之感，詞情悲苦，溢于言表。這一轉(zhuǎn)變正是社會(huì)環(huán)境變動(dòng)而引起個(gè)人命運(yùn)波折。靖康之難剝奪了李清照原本平靜美好的生活，使其家破夫亡、流離失所，獨(dú)自沉浸在凄冷孤寂之中無(wú)法釋?xiě)?。只有?duì)這些歷史情況有一定的了解，才能真正體悟詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的復(fù)雜深重的情感內(nèi)涵。

古典詩(shī)詞從產(chǎn)生、發(fā)展、興盛到最終成熟有一條清晰的時(shí)間線，因此，在學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)按照這一過(guò)程循序漸進(jìn)，即使由于課時(shí)有限，無(wú)法對(duì)每一個(gè)時(shí)期都進(jìn)行細(xì)致而詳盡的介紹，也應(yīng)該保證時(shí)間脈絡(luò)的完整性，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)詩(shī)詞風(fēng)格流派的變化走向也能夠?qū)?yīng)并還原到具體的時(shí)代中去，在歷時(shí)與共時(shí)的雙重維度之中進(jìn)行審美價(jià)值的判斷。

（二）激發(fā)審美想象，培養(yǎng)文學(xué)思維

在古詩(shī)鑒賞這一部分，對(duì)文學(xué)常識(shí)扎實(shí)的積累是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而更重要的是思考能力與感悟能力的提升，即學(xué)生在面對(duì)不同的文學(xué)作品時(shí)，透過(guò)文字和內(nèi)容是否能產(chǎn)生合理的審美想象，體會(huì)詩(shī)詞所承載的獨(dú)特意境和氛圍。古代詩(shī)詞對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)只是單純的文字與標(biāo)點(diǎn)的拼湊，枯燥無(wú)味、生澀難懂，無(wú)法感知到中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)魅力。而事實(shí)上，優(yōu)秀的文學(xué)作品是有生命力的，展現(xiàn)給讀者的并不只是平面而單調(diào)的意象，而是立體且生動(dòng)的意境。想要感悟作品構(gòu)建出的人文境界，就要在不斷的鑒賞、品味之中激發(fā)審美想象，培養(yǎng)審美習(xí)慣。

對(duì)于一篇詩(shī)歌作品，要先從詞句意義上理解其表面意思，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的剖析，體會(huì)作者對(duì)于遣詞造句的斟酌考量，在朗讀和背誦中體味詩(shī)歌的音律之美。而對(duì)境界之美的理解則更上升了一個(gè)層次。當(dāng)學(xué)生讀到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，頭腦中不僅出現(xiàn)的是蒼茫沙漠的畫(huà)面，還應(yīng)該體味出雄渾壯麗、開(kāi)闊蒼涼的意境，而“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”展現(xiàn)的則是凄涼悲清、落寞寂寥的氣氛。因此，對(duì)于古詩(shī)詞在審美情趣上的延展是極為重要的，在閱讀鑒賞中要形成一種感悟能力，培養(yǎng)用文學(xué)的眼光去欣賞和評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

（三）注重人文內(nèi)涵，提升思想境界

在中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)中，往往把重點(diǎn)放在作品的寫(xiě)作手法和修辭手段上，而忽視了最為重要的人文內(nèi)涵。古人寫(xiě)詩(shī)作詞往往寄寓了濃厚的思想感情或崇高的理想抱負(fù)，有些理趣詩(shī)作中更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。而對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用只是一種藝術(shù)形式，其最終的目的是借助語(yǔ)言、聲律這些載體來(lái)傾訴內(nèi)心的想法、表達(dá)情感的訴求。與當(dāng)今社會(huì)相比，古人的思想境界顯得更為純凈，情感也更加真摯。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)找到自己人生的理想范式：或是如屈原勇于追求真理，敢于批判現(xiàn)實(shí)；或是如陶淵明恬淡高潔，不為名利所動(dòng)；或是如杜甫心系天下，懷抱強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)；或是如蘇軾超然物外，面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)仍然保持樂(lè)觀灑脫的心態(tài)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)幫助學(xué)生擺正古典詩(shī)詞的位置，這種人文內(nèi)涵雖歷經(jīng)了數(shù)千年歲月，卻始終保有其內(nèi)在價(jià)值，如今仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

古典詩(shī)詞作為中國(guó)古代優(yōu)秀文化的代表，在中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)中所發(fā)揮的作用是不言而喻的。高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)又是學(xué)生積累文化知識(shí)、接受文化熏陶的重要過(guò)程，是提升語(yǔ)文素養(yǎng)、增強(qiáng)思考能力的關(guān)鍵階段。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分重視詩(shī)歌鑒賞的審美功能，根據(jù)《新課標(biāo)》的規(guī)定不斷查找教學(xué)疏漏、調(diào)整教學(xué)方法、加強(qiáng)教學(xué)效果，使學(xué)生逐漸提高文學(xué)欣賞品位，形成語(yǔ)文思維及審美情趣，為今后的學(xué)習(xí)和閱讀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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責(zé)任編輯：蘇航

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6531（2016）01-0028-04

*基金項(xiàng)目：吉林大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”國(guó)家級(jí)項(xiàng)目