摘 要：汪曾祺是中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，沈從文的得意弟子，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！彼淖髌肺墓P清新、感情真實卻不失真理。在汪老的筆下，我們看到了一個自然、和諧、淳樸的世界，他崇尚鄉(xiāng)土文學(xué)，又不排斥現(xiàn)代主義。本文從環(huán)境描寫藝術(shù)、女性人物塑造、豐富的情節(jié)結(jié)構(gòu)、真實的描寫分析了汪老的寫作藝術(shù)，讓我們更深刻的了解他的寫作世界、人文情懷以及他對自然地頌歌。

關(guān)鍵詞：汪曾祺；詩意和諧；自然人性；女性形象

作者簡介：陸雨，1994年生，女，漢族，籍貫：四川南充，西華師范大學(xué)文學(xué)院本科在讀，研究方向：漢語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-09-0-01

一、唯美、和諧的環(huán)境描寫

正所謂什么樣的環(huán)境造就什么樣的人，環(huán)境是小說中必不可少的元素，好的環(huán)境描寫可以帶來意想不到的效果，如渲染氛圍使人物形象性格的塑造更加深化，推動情節(jié)更深層次的發(fā)展等等。汪曾祺筆下的環(huán)境描寫則是唯美的、和諧的，為整個故事的發(fā)生營造出了自然樸實的大環(huán)境。在唯美的自然環(huán)境中，人們自然地向?qū)Ψ絻A訴著自己的情感，這是最原始的一種表達，也是人的天性使然，在沒有任何外界束縛的情況之下，情感也自然流露了出來?！洞竽子浭隆分小澳祝且黄笏?。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風(fēng)中不住地點頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這里總比別處先白?；┑臅r候，也比別處化得慢。河水解凍了，發(fā)綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著?！盵1]這里是汪曾祺在開頭描寫的一段場景，交代了故事發(fā)生的背景，是一個淳樸、自然的小地方，夏天蘆葦蕩漾，葦花四散紛飛，冬天冰雪交融，自然而純凈。就是在這樣一個地方，人們過著勤勞又樸實的生活，看似封閉卻又開放。十一子和巧云在這里自由的戀愛了，我們甚至可以想象到在寧靜的夏夜，他們躲在沙洲葦籠里，低聲說著情話，數(shù)著星星。

在碧波蘆蕩中，美麗的景色孕育了健康的人性，體現(xiàn)了情隨景生的效果，自然與人相融合。

二、對于女性形象真實大膽的塑造

在其他作家的筆下，女性往往是柔美、溫婉、含蓄的，她們對情感帶著一絲猶豫，心里也許渴望，但卻不敢表達出來，所以經(jīng)常表現(xiàn)出來一種“愁緒滿懷無釋處”的感覺。而汪曾祺筆下的女性，卻頗為“大膽”，她們內(nèi)心對待感情是熾熱的，她們毫不拘束，天真自然，勇敢追求自己想要的。大淖的女性是非常堅強的，同時也看出她們并不受封建綱常倫理的束縛，思想開放。

汪曾祺對女性形象的塑造比較的大膽，沖破了倫理綱常對女性的束縛，外化了女性內(nèi)心的那種對愛情的渴望，將女性對欲望的向往變?yōu)橹鲃幼非?，這其實也是作者內(nèi)心構(gòu)造的理想世界，在當(dāng)時環(huán)境下的“世外桃源”。在那里人們可以擺脫封建束縛，大膽的追求自己想要的生活、愛情，自由地展現(xiàn)出了一種健康、自然的人性美。

三、豐富的情節(jié)構(gòu)成人性的解放

汪曾祺曾說“我追求的不是深刻，而是和諧”，他追求的不是單方面的人性，命運并不是那么無情，他筆下的人物是具有豐富個性的，比如《大淖記事》，巧云是一個具有悲劇性色彩的人物。她從小被母親拋棄，父親癱瘓后，她獨自養(yǎng)家， 后來她又被劉號長強奸，命運待她不公她卻那么堅強。和巧云相愛的十一子為她出氣卻慘遭毒打，最后代表她和十一子的錫匠和挑夫群體團結(jié)了起來一起將壞人趕出了大淖。展現(xiàn)了普通民眾不畏強權(quán)，不屈服于舊生活的精神?？傊?，汪曾祺的小說中不是一味的渲染悲劇的氛圍，他用清麗的筆觸，將各種情節(jié)融合于其中，使之在自然的鄉(xiāng)土中和諧共生。

邵燕祥是這樣評價汪曾祺的：“柳梢帆影依稀如夢，熱土炊煙繚繞為文?！?[2]汪曾祺的作品體現(xiàn)出的是一種自然、健康的人性美，帶有理想化色彩卻極富真實性，看似平淡背后矛盾沖突十足，情節(jié)豐富多彩。而他筆下的鄉(xiāng)土與其他作家的截然不同，看似封閉，實則開放，是人的天性、原欲的樂園，歌頌了生活的力與美，歌頌了淳樸人民的高尚情感，真實地展現(xiàn)了對自然的頌歌。

參考文獻：

[1]《汪曾祺精選集》汪曾祺. 北京燕山出版社.2011.（2）. p130.131.

[2]《汪曾祺作品選》陸建華主編.長江文藝出版社.2005.2 .P2.