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走出行為習(xí)慣養(yǎng)成教育定勢(shì)思維的誤區(qū)

2016-03-25 07:20黎康華
中小學(xué)德育 2016年3期
關(guān)鍵詞:亂丟垃圾定勢(shì)行為習(xí)慣

黎康華

摘 要:一線教師常常受定勢(shì)思維的束縛而陷入習(xí)慣養(yǎng)成教育的低效之困境。常見(jiàn)的定勢(shì)思維有法治思維、懲惡思維、負(fù)向思維等。剖析定勢(shì)思維產(chǎn)生的原因,有助于幫助德育工作者走出行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的誤區(qū)。

關(guān) 鍵 詞:行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育;定勢(shì)思維

中圖分類號(hào):G41

文獻(xiàn)編碼:A

文章編號(hào):2095-1183(2016)03-0016-03

所謂定勢(shì)思維,就是按照積累的思維經(jīng)驗(yàn)和已有的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的思維路線、方式、程序、模式。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)能幫助我們迅速解決問(wèn)題;但在情景發(fā)生變化的時(shí)候,則常常會(huì)妨礙我們采取新的方法,從而陷入定勢(shì)思維的誤區(qū)。

一、法治思維

[案例呈現(xiàn)]

鑒于學(xué)生亂丟果皮、果核以及紙張等日漸增多的情況,作為德育處主任,我采用了一貫以來(lái)的做法——先利用課間操時(shí)間指出問(wèn)題嚴(yán)重性,接著對(duì)學(xué)生苦口婆心地講道理,最后嚴(yán)厲重申違紀(jì)的處罰辦法。第二天,亂丟垃圾的現(xiàn)象不見(jiàn)減少,于是召集班主任開(kāi)會(huì),重申要求。奇怪的是,亂丟垃圾的現(xiàn)象依然不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。我想,必須抓幾個(gè)典型“以儆效尤”。于是一方面發(fā)動(dòng)學(xué)生舉報(bào)亂丟垃圾者,一方面躲在暗處捉“垃圾蟲(chóng)”。沒(méi)過(guò)幾天,幾個(gè)“倒霉蛋”被抓了現(xiàn)行。我于是在大會(huì)上對(duì)其點(diǎn)名批評(píng),并進(jìn)行了扣分處理,學(xué)校才很難得地迎來(lái)了幾天的干凈。

[原因剖析]

案例中,針對(duì)學(xué)生亂丟果皮垃圾的現(xiàn)象,我首先采取了日常工作常見(jiàn)的“教育三部曲”進(jìn)行引導(dǎo):擺問(wèn)題、講道理、講規(guī)矩并確定處罰辦法。在收不到應(yīng)有效果的時(shí)候,采取了“殺一儆百”的方式,公開(kāi)批評(píng)“反面典型”,以警告學(xué)生不可以這樣做。這種“如果不怎樣做,就要受到怎樣的懲罰”的思維模式,就是典型的法治思維。

用法治思維來(lái)開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育,顯然不夠妥當(dāng),原因有四。首先,法治思維的核心在于“治”。我們知道,人生病了才需要“治病”,管理亂了才需要“治理”,所以法治思維頗有“亂了才治”“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的意味,日常教育中,如果要問(wèn)教師希望培養(yǎng)孩子怎樣的行為習(xí)慣,他們未必能清晰地回答,更多地靠“亂了才治”“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”。其次,“如果不怎樣做,就要受到怎樣的懲罰”的思維模式,只假設(shè)了壞習(xí)慣的出現(xiàn)并強(qiáng)調(diào)了壞習(xí)慣,這就為學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)壞的典型而非好的榜樣。第三,法治思維是“哪些不能做”,而行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的思維應(yīng)該是“應(yīng)該怎樣做,可以怎樣做”,兩者是相反的思維方式。第四,利用權(quán)威“震懾”是一種面向成人社會(huì)的治理手段,我們不能用這種方式去對(duì)待心智沒(méi)有成熟、正處于發(fā)展中的學(xué)生。須知,學(xué)校教育應(yīng)重在引導(dǎo)而不是懲罰。

[對(duì)策重構(gòu)]

1.確立行為習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)。法治思維下“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的現(xiàn)象十分普遍,一個(gè)很重要的原因就在于,一線教師并不清楚,好習(xí)慣都有哪些。為此,需要幫助教育者心中樹(shù)立一個(gè)系統(tǒng)的、清晰的習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)。筆者認(rèn)為,可以從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交往習(xí)慣、安全習(xí)慣四大方面來(lái)概括。心中有目標(biāo),育人才有方向。

2.注重引導(dǎo)和教化。俗語(yǔ)說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,我以前抓學(xué)生紀(jì)律可謂鐵一般嚴(yán)格,在門(mén)口值日時(shí),對(duì)于凡沒(méi)有問(wèn)好或者沒(méi)有佩戴紅領(lǐng)巾的,一律登記扣分。學(xué)生很畏懼我,效果似乎也不錯(cuò)。但一個(gè)小女孩改變了我。那一天,一個(gè)小女孩沒(méi)有佩戴紅領(lǐng)巾,她很怕我扣分,于是鼓起勇氣向我求情,希望我能給她一次機(jī)會(huì),我猶豫片刻,答應(yīng)了她。果然,之后她再?zèng)]有她違紀(jì)。這讓我發(fā)現(xiàn),教育的方式可以多樣,既然不扣分也能達(dá)到目的,那么為什么一定要扣分?制定紀(jì)律的目的并不是為了懲治違紀(jì)學(xué)生,而是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么樣的事情能做,什么樣的事情不能做,在怎樣的場(chǎng)合該做些什么。

3.尊重學(xué)生的個(gè)體差異。某一天學(xué)校在訓(xùn)練隊(duì)列,我發(fā)現(xiàn)一年級(jí)隊(duì)伍中有一名學(xué)生歪歪扭扭,正準(zhǔn)備警告時(shí),班主任匆匆跑過(guò)來(lái),告訴我這個(gè)孩子出生時(shí)腦水腫,所以肢體動(dòng)作不協(xié)調(diào)。當(dāng)時(shí),我真為自己感到羞愧。我們常常習(xí)慣性地把一些做得不好的孩子歸結(jié)為“不認(rèn)真”“不努力”,有時(shí)候真的不是這樣的。真正的教育,應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生做最好的自己,而不是拿同一把尺子衡量不同的學(xué)生,要求學(xué)生做“完人”。

二、懲惡思維

[案例呈現(xiàn)]

上述案例中,盡管我使用了各種震懾手法,但都好景不長(zhǎng)。這逼著我改變策略。我想到了媒體常用的曝光手法,于是嘗試在暗處放了一臺(tái)攝像機(jī),然后把一個(gè)紙團(tuán)扔到地上,自己躲在暗處觀察,準(zhǔn)備把對(duì)紙團(tuán)視而不見(jiàn)的情況予以曝光,以此警醒大家愛(ài)惜環(huán)境。但打破計(jì)劃的事情發(fā)生了,紙團(tuán)竟然很快就被一名學(xué)生彎腰撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾桶了!我把這個(gè)彎腰撿起垃圾的視頻剪輯出來(lái)在全校播放,并號(hào)召大家向這位同學(xué)學(xué)習(xí)。此后,彎腰撿垃圾的現(xiàn)象越來(lái)越多,亂丟垃圾的情況也大為好轉(zhuǎn)。

[原因剖析]

案例中,把“不良行為”歸結(jié)為“道德問(wèn)題”思維模式,不妨可歸結(jié)為“懲惡思維”。這種思維下,極容易導(dǎo)致教師錯(cuò)誤歸因,總?cè)ャ@“道德問(wèn)題”的牛角尖,而忽略了研究學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)規(guī)律。固然,不良行為不排除道德不良的原因,但也可能是不良習(xí)慣造成,還可能是心理障礙所致,不能統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是道德問(wèn)題。事實(shí)上,經(jīng)媒體曝光的不良現(xiàn)象不但沒(méi)有減少,反而還增多了。幾年前富士康的十四連跳事件,還有校園暴力襲擊事件都是最好的說(shuō)明。其中的原因就在于,曝光不良現(xiàn)象的教育方式,不但不能消除壞行為,反而會(huì)強(qiáng)化了壞的行為,樹(shù)立了壞的典型。

[對(duì)策重構(gòu)]

1.正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的“錯(cuò)”。 學(xué)校就是允許學(xué)生犯錯(cuò)的地方,學(xué)生正是在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生犯錯(cuò)很正常,正因?yàn)樗麄儠?huì)犯錯(cuò),教師才有了存在的價(jià)值。

2.少“懲惡”,多“揚(yáng)善”。案例中,我順勢(shì)把“曝光不良現(xiàn)象”的計(jì)劃改為“嘉獎(jiǎng)良好行為”的做法,收到了意外的效果。這充分說(shuō)明,嘉獎(jiǎng)和肯定容更易鼓勵(lì)學(xué)生模仿和學(xué)習(xí),好的行為會(huì)在嘉獎(jiǎng)和肯定中不斷強(qiáng)化。所以說(shuō),“揚(yáng)善”要比“懲惡”有效得多。

三、負(fù)向思維

[案例呈現(xiàn)]

同樣是上述治理亂丟垃圾案例,我對(duì)整個(gè)糾風(fēng)行動(dòng)進(jìn)行了反思:為什么前期花了大量精力和時(shí)間都效果甚微,而一個(gè)嘉獎(jiǎng)視頻卻讓事情逆轉(zhuǎn)?我得出的結(jié)論是:我一直告知學(xué)生“不要亂丟垃圾”,那么怎樣才是亂丟?垃圾該怎樣丟?我可一直沒(méi)有說(shuō)清楚;但嘉獎(jiǎng)視頻播出后,學(xué)生知道了“有垃圾就要撿起來(lái)”,這個(gè)要求就清晰多了。類似“不要做危險(xiǎn)游戲”“不穿奇裝異服”等等的表述其實(shí)都是很模糊、籠統(tǒng)的,我們以為說(shuō)清楚了,可是學(xué)生不太清楚。于是在往后的習(xí)慣培養(yǎng)中,我很少用“不要”“禁止”之類的表述,而是正面教學(xué)生該怎樣做。有一次,針對(duì)餐盤(pán)亂放的問(wèn)題,我抓拍了兩組做得好和做得不好的圖片,用正反對(duì)比的方式告訴學(xué)生什么叫“整齊”,什么叫“亂”。第二天亂擺現(xiàn)象就有了好轉(zhuǎn)。

[原因剖析]

“我們應(yīng)該怎樣做”是一種正向思維,而“不能怎樣,禁止怎樣”是負(fù)向思維。可以發(fā)現(xiàn),在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育上,負(fù)向思維幾成一邊倒之勢(shì)。從心理學(xué)角度而言,習(xí)慣是刺激與反應(yīng)的穩(wěn)固聯(lián)結(jié),要養(yǎng)成某種習(xí)慣,關(guān)鍵是建立刺激與個(gè)體反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。刺激,其實(shí)是一種符號(hào),具體的物件是一種形象符號(hào),語(yǔ)言則是一種抽象符號(hào)。案例中,我一開(kāi)始要培養(yǎng)的習(xí)慣是“不要亂丟垃圾”,結(jié)果收效甚微;但后來(lái)播放了某學(xué)生彎腰撿起垃圾的視頻后,亂丟垃圾的情況大為好轉(zhuǎn)。這至少可以說(shuō)明:其一,“不要亂扔垃圾”的刺激指令是一種抽象符號(hào),相對(duì)于“見(jiàn)到垃圾就要撿起”的形象物件而言其效果要差;其二,運(yùn)用正向思維培養(yǎng)習(xí)慣要比運(yùn)用負(fù)向思維的效果要好,因?yàn)檎蛩季S是“進(jìn)行什么刺激就有怎樣的反應(yīng)”,而“負(fù)向思維”則是“進(jìn)行什么刺激就不要怎么樣”。負(fù)向思維的弊端是對(duì)學(xué)生的行為要求較難在學(xué)生頭腦中形成“刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)”,如在“不要亂丟垃圾”的表述里面,對(duì)學(xué)生的要求是“不要亂丟”,那么,怎樣才叫亂丟?不能亂丟,垃圾要怎樣丟?培養(yǎng)學(xué)生“不要亂丟垃圾”,我們就應(yīng)該幫助學(xué)生建立“垃圾放到垃圾桶”的聯(lián)結(jié),而不要說(shuō)“不要亂丟”的虛化的話。

[對(duì)策重構(gòu)]

如何走出負(fù)面思維的困境?筆者試用另一個(gè)案例來(lái)說(shuō)明。

為了加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)打招呼的習(xí)慣,在開(kāi)學(xué)典禮上,我鄭重向全體師生說(shuō):“為了讓學(xué)校煥發(fā)講禮貌的新風(fēng)尚,我承諾會(huì)從自己做起,主動(dòng)向每一名生打招呼,希望各位同學(xué)能和我一樣?!彪S后的班主任會(huì)議,我也請(qǐng)求班主任們配合抓好禮貌教育。在接下來(lái)的兩周,每天早上我都堅(jiān)持早到學(xué)校,和值日老師一起在門(mén)口向進(jìn)校園的學(xué)生和家長(zhǎng)問(wèn)好。一開(kāi)始學(xué)生和家長(zhǎng)都不太適應(yīng),總是在我問(wèn)好后才靦腆地向我問(wèn)好。于是白天,我故意在下課時(shí)間到校園走走,一看見(jiàn)學(xué)生就微笑問(wèn)好,漸漸地學(xué)生看見(jiàn)我會(huì)搶先問(wèn)好了。放學(xué)后,也會(huì)站在門(mén)口主動(dòng)說(shuō)再見(jiàn)。有同事沒(méi)有回應(yīng),我就叫停他們,再次向他們問(wèn)好,直到聽(tīng)到回應(yīng),我才滿意地一笑。僅僅兩個(gè)星期的時(shí)間,學(xué)生乃至家長(zhǎng)主動(dòng)打招呼的行為有了明顯的進(jìn)步。在第二周的例會(huì)上,我具體描述了幾位特別講禮貌的孩子的表現(xiàn)和我當(dāng)時(shí)的感受,并且熱情贊揚(yáng)了絕大多數(shù)同學(xué)的進(jìn)步。之后,我站在門(mén)口和打招呼的次數(shù)逐漸減少,而學(xué)生的習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。

案例中,我運(yùn)用了“四個(gè)正”的要訣來(lái)訓(xùn)練學(xué)生習(xí)慣:

1.正向描述。使用“我會(huì)主動(dòng)向每一名生打招呼,希望各位同學(xué)能和我一樣”的方式描述習(xí)慣養(yǎng)成的要求,清晰明了,容易在學(xué)生頭腦中形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),效果要比較好。

2.正面榜樣。以自己的行動(dòng)與承諾作為示范,為全校學(xué)生主動(dòng)打招呼樹(shù)立了正面的榜樣;其后,在周會(huì)上的總結(jié),也以表?yè)P(yáng)好現(xiàn)象和突出同學(xué)為引導(dǎo)。 結(jié)果效果要遠(yuǎn)比批評(píng)反面典型好得多。

3.正向強(qiáng)化。案例中,我采取了正向強(qiáng)化的方式:一是大會(huì)上語(yǔ)言表?yè)P(yáng),一是看見(jiàn)每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)打招呼。當(dāng)看見(jiàn)沒(méi)有問(wèn)好的學(xué)生,我一改以往批評(píng)的方式,向他們?cè)俅螁?wèn)好,以強(qiáng)化他們問(wèn)好的習(xí)慣。

4.正面評(píng)價(jià)。通過(guò)正面評(píng)價(jià),學(xué)生知道什么樣的行為是可以得到嘉獎(jiǎng)的,這種評(píng)價(jià)引導(dǎo)會(huì)指引他們做得更好。

定勢(shì)思維猶如一個(gè)迷魂陣,困住了不少一線教師,只有走出誤區(qū),才能認(rèn)清行為習(xí)慣養(yǎng)成的本質(zhì)和規(guī)律,行為習(xí)慣養(yǎng)成教育才更有效。

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