葉宇翱

摘 要： 基于中職學(xué)生高中入學(xué)時“以個人為中心，自我控制力差；學(xué)習(xí)成績不佳，自我認(rèn)同感低和填報(bào)志愿盲目，職業(yè)意識淡薄”的現(xiàn)狀，提出“文化導(dǎo)向法，愿景引領(lǐng)法，榜樣示范法，獎賞激勵法，換位思考法和家校共育法”等，幫助他們及時適應(yīng)在中職的學(xué)習(xí)和生活，規(guī)范在中職的行為，明確職業(yè)發(fā)展方向，加速前進(jìn)步伐，取得顯著成效。

關(guān)鍵詞： 中職學(xué)生 入學(xué)適應(yīng) 對策

縱觀世界各國歷史，一個國家和民族的生存與發(fā)展都離不開教育。當(dāng)今社會，學(xué)校教育是教育中不可或缺，無法被替代的一員。一個人自出生，需要接受幼兒園教育，接受小學(xué)、初中、高中、大學(xué)乃至碩士、博士研究生教育。一個國家人民接受教育的程度越高，這個國家文明與發(fā)達(dá)的程度就越高。

隨著社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國已推行九年義務(wù)制初中教育多年。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的浙江省，義務(wù)制初中教育畢業(yè)的學(xué)生，幾乎全部都有機(jī)會接受高中教育。我省多年前就提出高中普職1：1的招生政策，全省半數(shù)的應(yīng)屆初中畢業(yè)生就讀職業(yè)（類）高中（中職）。任何事物的成長發(fā)展，總體上講都是一個延續(xù)不間斷的過程，但存在相對獨(dú)立的不同階段。每一階段進(jìn)入后一階段前的適應(yīng)程度，會影響后一階段的成長發(fā)展。初中生畢業(yè)后，進(jìn)入職業(yè)高中學(xué)習(xí)，就存在這樣一個適應(yīng)問題，它影響中職學(xué)生在高中三年的學(xué)習(xí)成效。

一、中職學(xué)生入學(xué)適應(yīng)情況的調(diào)查及分析

為了解中職學(xué)生入學(xué)適應(yīng)情況，筆者調(diào)查了擔(dān)任班主任的高一汽修專業(yè)班級學(xué)生。全班47人，都是男生。40人住校，7人通校。學(xué)生來自18所初中，17人來自浙江省外的8個省市。其中多半來自貴州、云南和安徽等較偏遠(yuǎn)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的省市地區(qū)，跟隨父母外出打工而來杭州讀書。通過入學(xué)時的觀察、訪談和問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生入學(xué)現(xiàn)狀主要如下：

1.以個人為中心，自我控制力差。

一些學(xué)生進(jìn)入教室時不是用手推門，而是用腳踢。白天上課或者晚上自修時，學(xué)生應(yīng)該不講話，事實(shí)上有一些學(xué)生卻想講就講，還不控制音量。上課老師提問，一些學(xué)生不顧不理。一些學(xué)生上課睡覺，老師提醒后仍然照睡。在教室不該亂吃零食，不能亂扔包裝袋，不亂倒飲用水，不打籃球，不玩手機(jī)，等等，可學(xué)生就是要吃，要扔，要倒，要打，要玩。

上述現(xiàn)象，只是舉例而已，實(shí)際情況尤勝于此。究其原因，入學(xué)時中職學(xué)生大多年齡在16歲左右，處于身心發(fā)展的“心理斷乳期”，具有兒童從生理、心理、社會諸多方面走向成人的過渡期性質(zhì)。（蔭山莊司等（日）《現(xiàn)代青年心理學(xué)》，1985）這一年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，過度相信自己，常會對自己的思想和行為作出不正確的判斷。同時，一些學(xué)生在初中階段個人學(xué)習(xí)和行為等綜合素質(zhì)處于中低下發(fā)展水平。一些家長自身學(xué)歷偏低（據(jù)問卷，只有1戶家長學(xué)歷為大專，其余多為初中小學(xué)，甚至根本沒有進(jìn)學(xué)校讀過書），工作繁忙，盡管主觀上想教育孩子學(xué)好，客觀上缺少時間與良好的教育方法，不能真正教育幫助學(xué)生。高中入學(xué)時，學(xué)生表現(xiàn)的各種行為不規(guī)范，言語不得體，處處以個人為中心，自我控制能力很差。

2.學(xué)習(xí)成績不佳，自我認(rèn)同感低。

一些學(xué)生在文化課和專業(yè)課學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得不積極參與，問其原因，認(rèn)為自己不具備這些學(xué)科學(xué)習(xí)的能力。體育活動，也有很多學(xué)生不積極參加，認(rèn)為自己不行。在文藝活動中，很多學(xué)生表現(xiàn)得毫無興趣，讓他來一個即興節(jié)目，他只能待在那里紋絲不動，不會表演，也不會適當(dāng)表達(dá)自己不會處理冷場僵局。

經(jīng)過問卷，在初中時（尤其是初三），近90%的學(xué)生成績處于中下等，甚至是最后幾名。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)成績對他信心的培養(yǎng)與塑造有很大影響。成績好的學(xué)生往往都表現(xiàn)得比較自信和積極。同時，成績好的學(xué)生往往有更多獲得擔(dān)任班級干部被賞識鍛煉的機(jī)會。問卷調(diào)查，只有15%左右的學(xué)生在初中某一時段擔(dān)任過課代表或班委，很少學(xué)生曾被評為過積極分子與優(yōu)秀班干部一類先進(jìn)?！霸诔踔欣蠋熝壑校ㄓ绕涫浅跞昙墪r），你是一位怎樣的學(xué)生”問卷中，只有2人認(rèn)為自己是優(yōu)秀學(xué)生，其余均為普通學(xué)生，甚至有1人認(rèn)為自己是令老師頭疼的學(xué)生，3人是令老師討厭的學(xué)生?？偠灾?，由于在初中階段學(xué)習(xí)成績不佳，高中入學(xué)時很多中職學(xué)生表現(xiàn)得信心不足，自我認(rèn)同感很低。

3.填報(bào)志愿盲目，職業(yè)意識淡薄。

從初中進(jìn)入高中，全班學(xué)生都站在了同一起跑線上開始接觸和學(xué)習(xí)全新的專業(yè)課。很多學(xué)生表現(xiàn)得只是一時好奇，對專業(yè)課理論的學(xué)習(xí)缺乏興趣與動力，對專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)課缺乏積極參與熱情。在實(shí)訓(xùn)場室上的技能動手操作課中，一些學(xué)生不愿意積極動手，怕臟怕累。從問卷看，只有2個學(xué)生在填報(bào)志愿前對專業(yè)有過了解，近40%學(xué)生根本不了解專業(yè)。大多數(shù)學(xué)生只是有一丁點(diǎn)了解，只知道要學(xué)修汽車。填報(bào)志愿，多數(shù)是父母決定的，或者是學(xué)生自己隨意填報(bào)的。在“假如讓你再次自由選擇專業(yè)（不考慮中考成績），你會選擇什么專業(yè)”的問卷中，有近70%的學(xué)生說選擇其他專業(yè)。這種不了解專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，不了解專業(yè)今后就業(yè)崗位和發(fā)展方向，造成盲目被動填報(bào)志愿，職業(yè)意識淡薄，不能踏實(shí)投入學(xué)習(xí)。

二、中職學(xué)生入學(xué)適應(yīng)力提高的對策

現(xiàn)實(shí)生活中，任何個人、企業(yè)和事業(yè)部門單位在發(fā)展過程中都有可能遇到問題。有問題不可怕，關(guān)鍵在于我們怎樣看待問題和怎樣解決問題。只要我們能發(fā)現(xiàn)問題，找到對癥下藥能解決問題的正確方法，就能做到有效解決問題。針對中職學(xué)生入學(xué)適應(yīng)情況，分析學(xué)生存在的問題，筆者提出提高中職學(xué)生入學(xué)適應(yīng)力的對策。

1.文化先導(dǎo)法。

文化是一個很廣泛的概念，給它下一個嚴(yán)格和精確的定義是一件很不容易的事情。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等，是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。人們在評價(jià)人時會說他“有學(xué)歷，沒文化”，并加上一句，“沒文化真可怕”。這其中所說的文化，更多的是指國家民族的傳統(tǒng)文化，是指“格物，修身，齊家，治國，平天下”中的為人處世之道?！叭濉薄暗馈薄搬專ǚ穑笔侵腥A傳統(tǒng)文化的三個根，但只可惜近代以來，尤其是近百年以來，國家淡化乃至丟棄了一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

“教書先育人，育人以文化為先導(dǎo)”。針對中職學(xué)生現(xiàn)狀，入學(xué)不久我們就開始“開展傳統(tǒng)文化教育，積極創(chuàng)建班級文化”。我們一邊用早自修讀誦《弟子規(guī)》，用談話課與班會課觀看央視特別節(jié)目《孝心少年》和陳大惠老師“生活教育系列節(jié)目”《活著》，一邊創(chuàng)建“積極向善”的班級文化。班級前墻布置“積極向善”文化專欄，后墻布置“用心學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，知行合一”大字橫幅，墻柱對聯(lián)“言必?fù)裆?，行必和緩，非禮勿取，量力節(jié)儉”（海寧查氏家訓(xùn)）。結(jié)合節(jié)日、節(jié)氣和學(xué)生生日，開展“為父母長輩洗一次腳”，“為老師洗一次車”的行孝、行善和行禮系列實(shí)踐活動。宣導(dǎo)踐行“諸惡莫做，眾善奉行”，“積善之家，必有余慶”，“百善孝為先，傳家孝為本”的傳統(tǒng)文化理念，為學(xué)生激發(fā)、點(diǎn)燃、積累、奠定一切行為行事的正能量源。

2.愿景引領(lǐng)法。

愿景，“所向往的前景”。（《現(xiàn)代漢語大詞典》第5版）通俗地講，愿景就是人們就某一件事件，期望它按照美好的愿望發(fā)展在今后實(shí)現(xiàn)的美好前景。愿景是人們不斷為之奮斗而希望達(dá)到的圖景，它是一種意愿的表達(dá)。愿景的價(jià)值建立在“你想成為什么，所以你能成為什么”，愿景能激發(fā)人們無限潛能的力量實(shí)現(xiàn)其人生的終極發(fā)揮。像美國福特汽車公司成立時的企業(yè)愿景是“讓每個美國人都能擁有汽車”，它曾經(jīng)不斷地引領(lǐng)著福特公司員工制造汽車，努力實(shí)現(xiàn)他們讓所有美國人都能擁有汽車的愿望。麥當(dāng)勞的愿景，“我們的愿景是成為世界上服務(wù)最快、最好的餐廳”，引領(lǐng)麥當(dāng)勞人成就麥當(dāng)勞成為世界上服務(wù)最快、最好的餐廳。

軍訓(xùn)中，我給學(xué)生寫了一篇文章《寫給“老爸”的孩子們》（“老爸”是班級里很多學(xué)生對我的稱呼）。我在文中寫道：“老爸”一直崇尚“光明磊落，堂堂正正”做人。我鼓勵同學(xué)放大自己的人生，堅(jiān)定地成長為一個對社會有大價(jià)值，有大意義的人?！昂⒆印眰儯溶娪?xùn)結(jié)束，你們不再是孩子，你會擔(dān)當(dāng)起男人、男子漢應(yīng)有的責(zé)任?！袄习帧痹赣梦易畲蟮膼坌暮团椭惆l(fā)揮人生最大的潛能。他日，“老爸”一定會因?yàn)槟銈兌湴痢Ｔ诎雮€學(xué)期總結(jié)會上，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)建未來生活愿景，“我們要過體面的生活，過有尊嚴(yán)的生活”?？傊?，入學(xué)以來，我們結(jié)合新生軍訓(xùn)等大型事件，尋找契機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)建不同事件、不同時段的愿景。為他們創(chuàng)建美好的職業(yè)愿景，美好的未來生活愿景，美好的未來社會愿景，用美好的愿景引領(lǐng)學(xué)生。美好的愿景帶給學(xué)生希望、信心、激情、動力，引領(lǐng)實(shí)踐。

3.榜樣示范法。

有人說：“榜樣是船，讓我們揚(yáng)起快樂的帆，帶我駛向成功的彼岸；榜樣是燈，照亮了人生的道理，驅(qū)走黑暗的彷徨；榜樣是指南針，為我指引前進(jìn)的方向，讓我不再迷惘。”榜樣，是指值得學(xué)習(xí)的好人或好事。通常，我們也用典范、模范、表率表述榜樣。榜樣，是我們學(xué)習(xí)和生活中值得樹為典型的優(yōu)秀人才或事跡，被認(rèn)為是值得仿效的人或物，是同類中最完美的事物。榜樣的力量是無窮的。榜樣具有示范作用，能感染和激勵身邊的人效法。

學(xué)校運(yùn)動會中，我們給班級學(xué)生播放觀看一位黑人運(yùn)動員奧運(yùn)會上的長跑視頻。這位運(yùn)動員在比賽中腳被割破了直流鮮血，但仍然堅(jiān)持到底，令所有的奧運(yùn)裁判和觀眾贊嘆。因此，我們就號召全班運(yùn)動員以這位黑人運(yùn)動員為榜樣。在軍訓(xùn)期間的大型聯(lián)歡晚會上，作為班主任，我率先報(bào)名演唱《把一切獻(xiàn)給黨》，為學(xué)生樹立榜樣，帶動學(xué)生踴躍報(bào)名。在我倡導(dǎo)的班級學(xué)生晨跑中，我親自帶領(lǐng)培養(yǎng)出一位不懼寒暑、風(fēng)雨無阻的學(xué)生榜樣。在不到一學(xué)期的時間里，有十多人學(xué)生累計(jì)晨跑超過馬拉松長度。在班級趣味運(yùn)動會中，一位初中時經(jīng)常生病吃藥的姓鐘學(xué)生，獲得三千米跑步全班第一名。總而言之，我們在學(xué)生文化專業(yè)學(xué)習(xí)、體育文藝活動和軍訓(xùn)、運(yùn)動會等事件中，都為學(xué)生尋找、培養(yǎng)、創(chuàng)造榜樣，讓學(xué)生時時事事處處都有榜樣在示范帶動。

4.獎賞激勵法。

每個人都喜歡被獎勵（賞），不喜歡被處分（罰），這是人的常性。通常獎勵給人帶來快樂，而處分給人帶來不快樂（痛苦）。心理學(xué)家弗洛伊德的“痛苦—快樂”理論認(rèn)為：每個人的行為背后，都有一個主要的推動力量，這個力量影響著人生的各個領(lǐng)域，這個力量就是“痛苦—快樂”。我們所做的任何一件事，都是在追求快樂或逃避痛苦。人永遠(yuǎn)在追求快樂，人永遠(yuǎn)在逃避痛苦。面對普遍自我認(rèn)同感低、缺乏信心的中職學(xué)生，我們更多地采用獎勵（賞）的方法。

學(xué)校要成立汽修社團(tuán)，招收新生成員。我們就大張旗鼓地造聲勢，提出幾項(xiàng)行為規(guī)范要求，達(dá)到即獲得社團(tuán)成員資格作為獎勵。班級組建籃球隊(duì)、足球隊(duì)和志愿者服務(wù)隊(duì)，給隊(duì)員獎勵籃球服、足球襪和志愿者帽子。創(chuàng)建學(xué)校免檢寢室中，給學(xué)生個人內(nèi)務(wù)與寢室整體衛(wèi)生優(yōu)秀個人和寢室集體按周按月頒獎水果和個人洗漱洗滌用品。學(xué)習(xí)中，給汽修專業(yè)實(shí)訓(xùn)技能優(yōu)秀學(xué)生，授以班級“汽修技能標(biāo)兵”稱號，獎勵學(xué)習(xí)用品，等等。班級獲得學(xué)校學(xué)生“出勤，紀(jì)律，衛(wèi)生，兩操，寢室”五項(xiàng)紅旗競賽前三名時，舉辦特大蛋糕班級派對。讓學(xué)生盡情地吃、玩、往其他同學(xué)臉上涂，完全沉浸在快樂之中。總之，我們通過一次次一件件或精神或物質(zhì)的獎勵獎賞，讓學(xué)生們留下積極的情緒、積極的記憶，將快樂加倍，激勵他們不斷調(diào)動“追求快樂”的動力，不斷追求進(jìn)步。

5.換位思考法。

生活中許多的沖突和矛盾，都來自于我們總是站在自己的角度思考問題。換位思考，就是交換自己到他人位置、角色、身份去思考。換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，要求把內(nèi)心感受，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)中，有了換位思考才能產(chǎn)生同理心，才能找到對方的需求，才能更好地理解別人和幫助別人。

在眼鏡摔壞要求賠償?shù)氖录校环綄W(xué)生要求對方賠償，另一方堅(jiān)決不賠。要求賠償學(xué)生認(rèn)為，眼鏡很貴，近千元，是對方把他眼鏡甩出去摔壞的。另一方認(rèn)為是對方主動開始約他玩的，不約他玩就不會發(fā)生眼鏡摔壞的事情。面對這種情況，我就引導(dǎo)學(xué)生用換位思考法處理這個問題，讓雙方站在對方的位置看問題。后來，又把情況通報(bào)給雙方家長，圓滿解決賠償問題，還加深了雙方的友誼。再者，我們像組織“當(dāng)一天汽車修理工活動”，聯(lián)系校企合作簽約汽修廠，讓學(xué)生“換位”思考與體驗(yàn)今后工作崗位汽修工的生活，等等?？傊覀冊谔幚韺W(xué)生與教師間問題，學(xué)生與家長間問題，學(xué)生相互之間問題，以及學(xué)生自身問題時，都引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用換位思考，甚至換位體驗(yàn)和諧處理沖突矛盾，明確自身當(dāng)前和今后的崗位角色，完成每一階段的任務(wù)，做好當(dāng)下最好的自己。

6.家校共育法。

一個人的成長成才不能單靠學(xué)校教育完成，家庭教育和社會教育都必不可少。有人說：“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。”從這個意義上講，家庭教育是其他一切教育的基礎(chǔ)?？慈祟愡M(jìn)化文明史，始終沒變的是：父母是兒女第一任教師，更是終生的教師。學(xué)校和家庭兩種教育應(yīng)該是各有偏重，相互補(bǔ)充，不可或缺的。就學(xué)校教育而言，若有家庭教育的良好基礎(chǔ)和配合，就會顯得更加有效，甚至是把無效變?yōu)橛行А?/p>

在入學(xué)報(bào)到同家長首次見面接觸，平時通過校訊通、電話和手機(jī)短信與家長交流的基礎(chǔ)上，期中考試后我們在全校率先組織召開全班學(xué)生家長會，倡導(dǎo)成立家長委員會，并開展活動。像家委會發(fā)起組織“西湖環(huán)山毅行”徒步活動，全班近三十人學(xué)生、家長和老師參加三個多小時的“十里瑯珰”古道行走，增強(qiáng)學(xué)生的毅力和人文文化。沿途師生家長傾心交流，促進(jìn)相互了解和理解。元旦迎新，家校聯(lián)合組織全班學(xué)生包燒吃餃子活動。家委會為班級捐款設(shè)立獎勵基金，組建“問題”學(xué)生教育家長團(tuán)，等等?？傊?，通過家長會和家委會，我們把學(xué)校和班主任對學(xué)生的教育理念介紹給家長，把學(xué)生情況匯報(bào)給家長，做到家長知道學(xué)生在校情況，班主任知道學(xué)生在家情況，為家校共育打下基礎(chǔ)。兩會后，我們開展班主任、班委會和家長委員會的教育互動，展創(chuàng)意性校內(nèi)外活動，促進(jìn)教育的和諧，增強(qiáng)教育的合力，增強(qiáng)教育效果。

三、總結(jié)與反思

經(jīng)過一學(xué)期的教育實(shí)踐，我們明顯地感受到，學(xué)生的自我控制能力增強(qiáng)了，自我認(rèn)同感提高了，職業(yè)意識變強(qiáng)了。我們幫助了學(xué)生，很好地幫助他們及時適應(yīng)了中職的學(xué)習(xí)和生活，最大限度地規(guī)范了他們在中職的行為，明確了他們自己的職業(yè)發(fā)展方向，加速了他們成長進(jìn)步的步伐。一學(xué)期下來，在這樣一所有著八十多個班級的國家級重點(diǎn)職業(yè)高中，我們被評為“校級文明先進(jìn)班級”，班級團(tuán)支部被評為“區(qū)級先進(jìn)團(tuán)支部”，送評“杭州市級先進(jìn)團(tuán)支部”。古人云：“愛出者愛返，福往者福來?！蔽野嘀魅我彩艿搅藢W(xué)校的肯定，我被評為優(yōu)秀班主任；家長為我贈送了“惟宏隆德，情系教育”的大面錦旗和表揚(yáng)信。

反思對中職學(xué)生入學(xué)以來的教育實(shí)踐，我們雖然取得了顯著的成效，但仍需努力?！睹献印吩唬骸耙云湔颜眩蛊湔颜??！苯逃咧挥袑θ松⑹挛锏牧私馔ㄟ_(dá)明了，才有可能使受教育者通達(dá)明了。不能“以其昏昏，使其昭昭”，不可能教育者自己對宇宙人生真理認(rèn)識糊里糊涂，而能讓受教育者明明了了，那只能“以盲導(dǎo)盲”。教育者只有不斷提高修養(yǎng)，才有可能真正實(shí)現(xiàn)孔子所說的“修己安人”。對學(xué)生的教育，要“精于科學(xué)”，但也決不能“荒于人學(xué)”。反思文中做法，我們更應(yīng)該放慢腳步，啟用發(fā)現(xiàn)美的眼睛，樂觀地解釋中職學(xué)生的過去，幫助學(xué)生創(chuàng)建樂觀的未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社，1997.

[2]魏書生.班主任工作漫談.漓江出版社，2008.

[3]于是.幸福感.江蘇教育出版社，2013.