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跳躍的音符,流動的旋律

2016-03-24 08:55張鳳
課程教育研究 2016年2期
關(guān)鍵詞:語言風(fēng)格短篇小說汪曾祺

張鳳

【摘要】本文全面論述了汪曾祺短篇小說的語言特色,從他民間生活化語言的文化意味,小說的語言風(fēng)格,他的語言觀及產(chǎn)生的藝術(shù)效果三方面來分別論述,充分評價了汪曾祺短篇小說在文壇上的影響和地位。

【關(guān)鍵詞】汪曾祺 短篇小說 文化意味 語言風(fēng)格

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)02-0218-01

汪曾祺的短篇小說創(chuàng)作在當(dāng)代文學(xué)眾多作家中獨具特色。這個特色主要反映在他的小說語言上:清新的筆觸,新鮮的色調(diào)和深厚的韻味。他的風(fēng)俗畫小說,以表現(xiàn)民間生活為主題,充分表現(xiàn)了民間生活的方方面面,給讀者以獨特的思考和清新的感受。

一、民間生活化語言的文化意味

語言有三個層面的功能:處于表層的是表意功能,處于中層的是表現(xiàn)功能,處于深層的是文化功能。優(yōu)秀的文學(xué)語言并不滿足實現(xiàn)前兩種功能,而是能夠?qū)⑷咔擅畹厝跒橐惑w,在準(zhǔn)確傳達(dá)字面意義的同時蘊含無盡的形勢之美和文化意味。汪曾祺的語言就具有這樣的特征。先看下面一段文字:

“一來,二來,三來——三升!”量完了,拍拍手,回身走進(jìn)柜臺……看稻樣,抓起一把,放在手心里看看,然后兩手合攏搓碾,嚓嚓嚓三下,稻殼就全搓開了;然后吹去糠皮,看看米色,攝起幾粒米,放在嘴里嚼嚼,品品米的成色味道,這是些什么品種,一看就看出來了。(《八千歲》)

小說《八千歲》中的這段文字,敘述了米店老板八千歲的日常生活。從表意功能看,講述了米店老板的兩項日常工作:量米和看稻樣,呈現(xiàn)出了一個普通的民間生活者的一段平凡的生活狀態(tài);從修辭功能來說,這段文字十分準(zhǔn)確地完成了上述任務(wù),而且在表意的同時還刻畫出米店老板精明干練的形象。

二、汪曾祺的語言風(fēng)格

汪曾祺小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)和語言運用上的主要特點,用四個字來概括,就是平淡含蓄。這和作者“取法自然”的審美傾向有密切關(guān)系。

(一)平淡

他的人物語言,追求形神兼似?!妒芙洹分忻骱:陀⒆?、《大淖記事》中十一子和巧云的對話,不但在內(nèi)容上都包含純真熱烈的情愛,而且在形勢上也都句句清簡質(zhì)樸;《歲寒三友》中季匋民與靳彝甫的對話,則于知識分子的書卷氣中透出無窮的感慨。清簡質(zhì)樸也好,書卷氣也好,都和人物形象和諧地融而為一,于自然之中,出平淡之美。

(二)含蓄

汪曾祺的含蓄,主要表現(xiàn)在他注重用生活現(xiàn)象本身來表情達(dá)意。我們讀《異秉》、《徙》、《云致秋行狀》等都有這樣一種得其要領(lǐng)而又難以一言以蔽之的感受。其次,他很少在作品中用抒情、議論一類方法來表達(dá)自己的感情和判斷,很少把話說盡,說透,而是點到為止,欲說還休,比如《受戒》結(jié)尾的景物描寫,《歲寒三友》、《晚飯后的故事》等篇結(jié)尾的場面,都讓讀者感到言有盡而意無窮的余韻。

三、汪曾祺的語言觀及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果

汪曾祺的短篇小說創(chuàng)作,突破了傳統(tǒng)的語言觀。他作品中的人物語言具有以下四種特性:

(一)內(nèi)容性

他有一篇小說寫一個十多歲的孩子走街串巷吆喚做生意,賣兩種淡而無味的食品,椒鹽餅子和西洋糕,擬題為《職業(yè)》。選擇“職業(yè)”一詞是他思索的結(jié)果,職業(yè)是對人的限制,對人的推定,意味著人的選擇自由的失去,豐富了內(nèi)涵,深化了主題,寫出幾多苦辛的人世。

(二)文化性

語言是一種文化現(xiàn)象,語言的后面都有文化的積淀。他的作品著力發(fā)掘民族心理。表現(xiàn)傳統(tǒng)文化神韻,淡雅和諧的語言既浸染著作家的主體情思又流溢出濃郁的文化氛圍。

(三)暗示性

汪曾祺認(rèn)為作品是作者和讀者共同完成的,因此,一篇小說要留有余地,留下大量地空白,讓讀者可以自由思索、判斷、首肯。他的小說簡潔短小,他說他只能寫短篇小說,實際上反映了他的小說觀。

(四)流動性

有人說,汪曾祺的語言很奇怪,拆開來看,都很平常,放在一起,就有一種韻味。這首先是他盡量使用清新自然的生活口語,鮮活的色,香,味俱全。其次是注意中國語言平仄四聲的靈活運用,構(gòu)成特有的音樂性。

有詩意的敘述方式,淡中有味,飄而不散的語言,都給我們留下了深刻的印象,顯示了一種成熟小說文體的典范。在八十年代那個派系林立的時期,他能掙脫世俗的約束,以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)在世人的面前,給人眼前一亮的新鮮感,正如林斤瀾所說:“除凈火氣,也可能除凈了“血氣”,除凈了“感傷”也可能除凈了“創(chuàng)傷”。從他小說的某個側(cè)面,某個情節(jié),某個片段,都能獲取非常有意思,有趣味的細(xì)節(jié)和情景,在他那些優(yōu)美而令人回味無窮的小說里,我們看到了生命的各種狀態(tài),人生的各個層面,體味到了生活的酸甜苦辣。感謝汪曾祺,給我們一個全新的真善美的和諧世界,那跳動的音符,流動的旋律,譜成了一首動人的生之歡歌,如汩汩清泉流過人們的心間,帶給我們?nèi)碌纳w驗,讓我們感悟到生命的成熟與達(dá)觀。永遠(yuǎn)的清新獨特,永遠(yuǎn)停留在心靈深處的汪曾祺!

參考文獻(xiàn):

[1]陳平原.小說史:理論與實踐[M].北京:北京大學(xué)出版社,1993.246.

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