吳端明

(廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，廣州 510000)

《染血之室與其他故事》中的新娘哥特

吳端明

(廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，廣州 510000)

摘要：安吉拉·卡特的短篇故事集《染血之室與其他故事》有著突出的女性哥特特質(zhì)， 而其中的新娘形象更是陰郁詭異?？ㄌ貙?duì)婚禮、婚紗、新娘形象進(jìn)行了突破傳統(tǒng)的書寫， 引入哥特元素，以夸張扭曲的手法書寫新娘的境遇，目的是為了凸顯女性在面臨角色轉(zhuǎn)換之際內(nèi)心的巨大不安。她從女性視角出發(fā)，考慮女性的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)女性的關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：染血之室；新娘哥特；女性角色

安吉拉·卡特是英國(guó)當(dāng)代最有影響力的作家之一，她的作品有諸多亮點(diǎn)，受到廣大讀者的喜愛。評(píng)論家認(rèn)為，“很難想象我們的文學(xué)圖景如果沒有了卡特(將會(huì)怎樣地黯然失色)，她的作品已經(jīng)跳脫自身的邊界而成為傳奇。”[1]《染血之室與其他故事》[2]是卡特最為著名的短篇故事集，其中改寫了讀者最為耳熟能詳?shù)耐捁适掳籽┕?、藍(lán)胡子、美女與野獸和小紅帽等?？ㄌ卦谶@些童話中大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造了眾多勇敢追求自己理想的女性角色。這些角色一改在傳統(tǒng)童話中的扁平形象，有著豐富細(xì)致脆弱敏感的內(nèi)心世界，在或詭異或惡意的外部環(huán)境中小心地探尋，去尋找自身。

《染血之室》最突出的地方在于其中的哥特色彩。茫茫大海中孤懸的城堡、蛛網(wǎng)密布陰暗塔樓中的通道、頹敗的古老大宅，這些都暗合了哥特公式中的“逃不出去的迷宮”要素。同時(shí)，女主角還必須面對(duì)身世可疑、性格埋藏過深的丈夫或戀人，往往帶著過分的好奇心，去發(fā)掘一個(gè)不應(yīng)該知道的秘密，從而面臨血腥的懲罰。在對(duì)傳統(tǒng)哥特繼承的基礎(chǔ)上，作品強(qiáng)調(diào)了女性特有的期待與恐懼，結(jié)合女性的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，從女性視角與境遇出發(fā)，表達(dá)對(duì)女性的關(guān)懷。

故事集中的兩篇作品《染血之室》與《愛之宅的女主人》是哥特風(fēng)中最突出的兩篇，兩者都涉及女性身份轉(zhuǎn)變的重要時(shí)刻：《染血之室》中的平凡少女將要嫁作人婦，從女兒變?yōu)槿似?，即將披上婚紗?！稅壑呐魅恕分械呐鹘恰黹L(zhǎng)年穿著母親的嫁衣，在城堡中等待她的獵物，而這一次，她等到了她的愛人。新娘身份的表面含義與深層含義，婚紗背后的深意與女性披上婚紗內(nèi)心的忐忑與恐懼，在其中浮現(xiàn)出來?？ㄌ卦诠适轮兴坪鯇?duì)珠寶與物質(zhì)有一種執(zhí)著，她不吝筆墨，細(xì)心地以各種華服、珠寶、配件打扮她筆下的女主角，這些珠寶對(duì)于女性而言或是一種權(quán)力的符號(hào)，幫助女性獲得安全感，但是它的附著力太弱，權(quán)力總是會(huì)輕易地失去或被剝奪?；槎Y發(fā)生的地點(diǎn)與家庭環(huán)境總是錯(cuò)誤，讓人內(nèi)心不寒而栗，較之正?；槎Y浪漫的背景與溫馨的居家，總是令人感受到落差與斷裂而重新思考婚姻與女性的境遇。

一、對(duì)女性哥特的繼承與創(chuàng)新

關(guān)于女性哥特的起源，艾倫·摩爾曾在題為《女性哥特》的專題文章中給出了清晰的定義：女性哥特作品是指從18世紀(jì)開始，女性作家以我們所熟知的哥特元素為范式所創(chuàng)作的文學(xué)作品……而哥特式作品的特征就是狂想凌駕于現(xiàn)實(shí)、陌生勝于平常、超自然勝于自然，作者唯一確定的目的是使讀者感到恐懼[3]。

女性哥特作品具有如下特征：第一，它注重描繪女主角的內(nèi)心體驗(yàn)，特別放大了恐懼、絕望與無(wú)奈等情緒。第二，這種內(nèi)心體驗(yàn)與女性的性別角色有關(guān)，與女性的生理體驗(yàn)、角色設(shè)定有關(guān)，與人際關(guān)系交互有關(guān)。父權(quán)社會(huì)對(duì)于女性角色的設(shè)定和寄予的責(zé)任使女性面臨重重障礙和困境。第三，女性哥特作品偏好的主題是發(fā)瘋、懷孕、生產(chǎn)、被禁錮，這些都廣受評(píng)論家關(guān)注，其次是被強(qiáng)暴和殺害。第四，女性哥特有一些敘述范式，如備受詬病的“女性加囚禁的住所，神秘的性和超自然的威脅”[4]等情節(jié)，這些范式很容易復(fù)制，但是隨著時(shí)間的進(jìn)展也有一些創(chuàng)新。如囚禁的場(chǎng)所從城堡變成了幽靈似的無(wú)處不在的母親，再到女性自己的身體。第五，從意識(shí)形態(tài)方面而言，女作家可以通過寫作這一類型的作品來表達(dá)一種訴求，因?yàn)樽髌返囊粋€(gè)關(guān)鍵詞是狂想，作家可以在其中推翻男性統(tǒng)治的公共范疇，建構(gòu)女性私人空間[5]。

從這些特征看，卡特的作品符合女性哥特傳統(tǒng)。她的作品中有被囚禁的女性、逃不出去的居所、謎一樣的丈夫、被強(qiáng)暴和被殺害等元素。作品中總有一個(gè)黑暗的秘密引起內(nèi)心的恐懼和戰(zhàn)栗，同時(shí)，這個(gè)秘密又和女主角的性別角色密切相關(guān)，女主角是否遵循男權(quán)社會(huì)規(guī)定的性別角色決定了她的命運(yùn)?？ㄌ貙?duì)女性哥特進(jìn)行了一些創(chuàng)新，她大膽地刻畫了令人驚駭?shù)男履镄蜗螅迅缣卦貛У交槎Y中。對(duì)比之下，此前的作品大都著重女性的懷孕與生產(chǎn)經(jīng)歷，或者困難重重的母女關(guān)系，哥特的恐懼滲透到家居中。新娘哥特的構(gòu)造本身充滿了矛盾與巨大的反差，新娘的形象是唯美與純潔的，傳統(tǒng)上代表了女性生命中最光輝與最完美的時(shí)刻，而哥特是尖厲而恐怖的，將這兩者并置，打破了關(guān)于新娘的幻想，撩撥開關(guān)于新娘的溫情浪漫的面紗，令人反思女性從未婚到已婚的轉(zhuǎn)換時(shí)刻內(nèi)心的不安，以及身份轉(zhuǎn)換的意義。

二、婚紗與面紗

卡特短篇故事中的新娘形象總是非常突出的，如《染血之室》中平凡的音樂少女，她結(jié)識(shí)了富可敵國(guó)的商人并很快與他成婚。他們的婚禮非常簡(jiǎn)單，在市政廳進(jìn)行了公證，因?yàn)樯倘说那捌迍側(cè)ナ啦痪?。而婚禮前一晚兩人共赴劇院看劇的過程更接近傳統(tǒng)的婚禮過程，兩人在眾人之中成為焦點(diǎn)，接受大家的注目禮。當(dāng)晚，少女身上穿的是“一身輕飄飄白色細(xì)薄平紋棉胚布，胸線下橫系一條銀帶”，正如婚禮中新娘的唯美與純潔形象，帶著開創(chuàng)全新生活的期待?；榧喌奶厥夂x在于它記載和定格了這個(gè)重要的轉(zhuǎn)換時(shí)刻，女人的角色從女兒變?yōu)槿似蕖？ㄌ卦?jīng)在筆記中表達(dá)過自己對(duì)于婚紗的看法：“穿上婚紗就如同少女把自己精心包裝，作為禮物送出去。婚禮的這天是她生命中最重要的日子，而她會(huì)從父親的手中交托到丈夫的手中?；橐鍪前寺庖碌馁u給女性的神話?！盵6]38

如果戳穿婚紗表面的脈脈溫情，可以看到背后的含義。故事緊接著寫到了男人注視著身穿婚紗的新娘的挑剔目光?！拔铱匆娝阱兘痃R子中注視我，評(píng)估的眼神像行家檢視馬匹，甚至像家庭主婦檢視市場(chǎng)肉攤上的貨色。先前我從不曾見過——或者說從不曾承認(rèn)——他那種眼神，那種純粹肉欲的貪婪，透過架在左眼的單片眼鏡顯得更加奇異?？匆娝杂难凵窨次遥业皖^轉(zhuǎn)眼瞥向別處，但同時(shí)也瞥見鏡中的自己。”卡特每次在故事中書寫婚紗時(shí)都特別在意落在婚紗上的目光與不單純心理，她的書寫打破了傳統(tǒng)上對(duì)于婚紗的唯美期待和純潔神話?！拔覀円詾榛榧啽磉_(dá)的是我們，事實(shí)上它只是表達(dá)了我們的環(huán)境。婚紗上的薄紗、綢緞、花邊以及所有圍繞著它的浪漫氛圍，掩蓋了新娘的真正功能，即她只不過是一個(gè)代表性的符號(hào)，再?zèng)]有其他了?！盵6]108可見，她的目光具有穿透性，落在了新娘婚紗所代表的肉欲與實(shí)質(zhì)的功能上。

從女性的目光出發(fā)，是對(duì)于婚紗及婚后美好生活的期待，對(duì)于角色轉(zhuǎn)換的聯(lián)想；從男性的目光出發(fā)，是對(duì)于婚紗背后女性身體的審視，這種目光的交錯(cuò)形成對(duì)比，產(chǎn)生了張力，即表面/內(nèi)在、純潔/墮落之間的張力。女性如果在婚姻中完全放棄對(duì)于自身的經(jīng)營(yíng)而淪為一個(gè)肉欲的對(duì)象，她會(huì)失去自我，而她的生活也會(huì)任人主宰?！皩?duì)于那些視婚姻為最終人生理想的女性來說，穿上婚紗的這天，其實(shí)她已經(jīng)死亡了?！盵7]31女性在婚紗和婚姻中所寄托的過高期望，進(jìn)而惟恐期待落空，成為女性內(nèi)心最大恐懼的來源。

《愛之宅的女主人》中的女主角是個(gè)女吸血鬼，卡特的深厚筆力使這個(gè)絕望、無(wú)奈、麻木的女吸血鬼形象躍然紙上，“這美麗的吸血鬼之后身穿一襲古董新娘禮服，獨(dú)坐在那黑暗高聳的大宅，承受畫像中眾多癲狂殘暴祖先的眼神注視”。當(dāng)誤闖進(jìn)城堡的男子進(jìn)入她的房間，首先看到的也是她身上的衣服，“人形逐漸清晰，竟然是一身點(diǎn)綴蕾絲的白綢蓬蓬裙，已經(jīng)過時(shí)五六十年，但顯然曾是新娘禮服……那身禮服看來似乎毫無(wú)支撐地兀自懸在濕悶空氣中，一襲借來的神奇外衣，一件自我表達(dá)的服裝，她活在其中就像機(jī)器里的鬼魂”。

女吸血鬼在引誘獵物男子的時(shí)候身披婚紗，一直以來這個(gè)策略都是成功的。婚紗對(duì)于男性而言飽含著肉欲與性，陌生女子如此輕易把自己包裝成禮物呈上，這樣的誘惑不容拒絕。在引誘與接受之間，男性的目光與準(zhǔn)則得以表露。而從女吸血鬼的角度，這套古董禮服更像是一身囚衣，象征著她不能改變的宿命，她的母親穿過，她的祖先也穿過，指定的服裝套牢了她的命運(yùn)，規(guī)定了她的理想。這套禮服的古舊和穿的人的腐朽墮落相得益彰，時(shí)間不可能停止，衣服與軀體一起破敗，美麗新娘的形象轉(zhuǎn)化為哥特恐怖的符號(hào)。

關(guān)于婚紗與穿著婚紗的身體，卡特提出了“錯(cuò)誤的身體”一說，她通過對(duì)她筆下婚紗意象的書寫暗示一個(gè)道理：披著婚紗的軀體從來就不是“對(duì)的”，因?yàn)榕圆⒉荒苓_(dá)到傳統(tǒng)新娘禮服所指代的女性理想形象。因此，身披“婚紗”的女性身體都是“錯(cuò)誤的身體”[7]31。為了打破傳統(tǒng)正確的婚姻敘事，故事中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)令人驚駭?shù)幕榧喰蜗?，就如《染血之室》中被行刑的前妻，“這骷髏頭已完全沒有皮肉，幾乎無(wú)法想象光禿禿的顱骨外曾一度包裹著生命豐沛的血肉。骷髏頭以一組看不見的線懸吊，看來仿佛兀自漂浮在沉重靜止的空氣中，戴著一圈白玫瑰，披著蕾絲薄紗，便是他新娘的最后形象”。這些前妻被殘酷地處置，無(wú)一例外都是因?yàn)檫^度的好奇心、獨(dú)立的思考或是要求對(duì)稱的感情而不能被容忍，最后都被制成不同的標(biāo)本，以便定格她們作為新娘應(yīng)該有的乖巧神態(tài)，從而符合丈夫的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)。

婚紗總是穿在“錯(cuò)誤的身體”上，這樣的安排打破了常規(guī)的婚姻敘事，同時(shí)搖醒了女性，讓她們重新審視那些看似理所當(dāng)然的女性夢(mèng)想與女性愿望?？桃獾呐で谷烁械秸鸷常@樣的藝術(shù)處理放大了女性內(nèi)心的恐懼。在婚姻的門檻上，她們對(duì)于未來的期許、幻想、忐忑和對(duì)命運(yùn)的憂患，通過新娘哥特得以恰當(dāng)?shù)卣故尽?/p>

《愛之宅的女主人》為女吸血鬼安排了一個(gè)理想的結(jié)局。闖進(jìn)城堡的男子并沒有被身披婚紗的吸血鬼誘惑，他就像照進(jìn)城堡的一抹陽(yáng)光，目光并沒有停留在婚紗符號(hào)上，并對(duì)婚紗及其背后的一切意淫，相反，他關(guān)心婚紗背后真實(shí)的身體和情緒，“他走進(jìn)起居室，滿腦袋計(jì)劃。我要帶她(吸血鬼)去蘇黎世看醫(yī)生，治療她的歇斯底里緊張癥；然后去看眼科專家，治療她的畏光，然后去找牙科醫(yī)生，把她牙齒形狀修整得好一點(diǎn)；至于她的指甲，任何像樣的指甲美容師都能處理。我要把她變成不負(fù)她美貌的漂亮女孩，我要治好她所有的夢(mèng)魘”。他的出現(xiàn)和關(guān)懷打破了婚紗的魔咒，把女吸血鬼從她的悲情命運(yùn)中解放出來，盡管這樣的解放對(duì)她而言或許意味著煙消云散，或許意味著她的靈魂將永遠(yuǎn)伴隨他走在行軍的路上，與他并肩前進(jìn)。故事中這個(gè)樂觀的轉(zhuǎn)折撫慰了女性不安的心靈，提供了男女相處的一種可能模式。

三、珠寶與華服

卡特在她的很多故事中對(duì)珠寶與華服表現(xiàn)出一種執(zhí)迷，她精心細(xì)致地打扮筆下的女主角，時(shí)時(shí)把她們置于豪華閃亮的大宅之中。以《染血之室》為例，其中的諸多細(xì)節(jié)安排把這些財(cái)富與珠寶推到了前景?！扒蠡闀r(shí)他已經(jīng)準(zhǔn)備好戒指，裝在內(nèi)襯猩紅天鵝絨的皮盒里，是一顆大如鴿蛋的火蛋白石，鑲在一顆花紋繁復(fù)的暗金古董戒上。”“丈夫喜歡我把火蛋白石戒指戴在小羊皮手套外，這是種戲劇化的招搖做法。但那態(tài)度諷刺的司機(jī)一瞥見閃閃發(fā)亮的它便露出微笑，仿佛這確切證明了我是他主人的妻子。”“天氣很冷，我將身上的毛皮大衣拉得更緊，這黑白寬條相間的大衣是白鼬加黑貂皮，我的頭在衣領(lǐng)襯托下仿佛野花的花萼。”珠寶與華服折射出佩戴與穿著者的社會(huì)地位，珠寶與華服加身就如同權(quán)力加身，它們甚至凌駕于主體之上，成為身份的標(biāo)志。出身貧寒的女主角在這個(gè)代表財(cái)富的宮殿，時(shí)時(shí)為這些奢華的物質(zhì)感到驚嘆和癡迷。她看到了“水龍頭全是黃金小海豚，鑲著碎土耳其石的眼睛”；她實(shí)際地觸摸到了“這樁婚姻讓我如今坐擁神燈精靈般的何等財(cái)富——首飾、手鐲、戒指……我正如此這般處在鉆石包圍中”。通過婚姻她正式接收了這一切，終于將娘家曾經(jīng)“盤踞我們寒酸餐桌已久的貧窮鬼魂驅(qū)走”。這些物質(zhì)是安全感的一部分，定義了她作為女主人的角色，實(shí)現(xiàn)了新娘的夢(mèng)想——包裝自己作為禮物送給她的丈夫，同時(shí)交換到這一切。

但是所有這些定義她的權(quán)力與地位的物質(zhì)似乎并不牢固，它具有巨大的流動(dòng)性和不穩(wěn)定性，它的附著力很弱，隱隱透著不祥，令她內(nèi)心惶恐不安。就如她手上的火蛋白石，“不知從多久前開始，每個(gè)嫁進(jìn)他家城堡的新娘就都戴過這戒指。那他是不是也曾把這戒指送給其他太太，然后又要回來？”女主角的恐懼就像灰姑娘需要留意12點(diǎn)的鐘聲，12點(diǎn)一過，她就會(huì)打回原形，所有華服、珠寶、南瓜車消失不見，她會(huì)重新回到灰堆中。這枚標(biāo)志身份、作為婚姻契約的火蛋白石戒指，是否需要從她的手指上卸下，交到下一任手中。

故事中的兩件結(jié)婚禮物——帶著火蛋白石的婚戒和紅寶石項(xiàng)鏈，隱隱暗示女主角的悲劇命運(yùn)，透漏著殺機(jī)?！暗鞍资瘯?huì)招厄運(yùn)?！倍@條“兩英寸寬的紅寶石項(xiàng)鏈，像一道價(jià)值連城的割喉傷口”?！疤舆^斷頭臺(tái)的貴族階級(jí)流行一種反諷的裝飾品，在脖子上原先可能遭刀鋒斬?cái)嗟奈恢孟抵t緞帶，像傷口的記憶……環(huán)繞少女喉頭的猩紅閃亮寶石，色彩奪目猶如鮮血?！边@些貴重的珠寶是誘餌，令女主角心甘情愿地出賣自己踏進(jìn)婚姻的牢籠。同時(shí)，它們也代表著男主人對(duì)妻子嚴(yán)苛、高不可攀的標(biāo)準(zhǔn)，以及違背這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能帶來的審判和處罰。事實(shí)上，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括了安守本分、順從和不對(duì)抗，女性應(yīng)該遵從標(biāo)準(zhǔn)作為享受這些物質(zhì)的代價(jià)。正因?yàn)檫@些華貴的物質(zhì)，這些存在于主體之外的突兀的物質(zhì)，時(shí)時(shí)提醒著女性正確的行為操守，像一副無(wú)形的枷鎖套牢了在別樣的情景下更為勇敢與叛逆的女性天性。

女主角的丈夫在蜜月之中離開城堡，她在孤單與委屈中撥電話給母親，然后一聽到她聲音就哭起來，讓自己大吃一驚?！皼]有，沒事。媽。我的浴室有黃金水龍頭。我說，黃金水龍頭！是啊，這是沒什么好哭的，媽?！北еS金水龍頭對(duì)母親哭訴，反映了女主角的尷尬處境，以及對(duì)自己當(dāng)初不顧母親的反對(duì)而遠(yuǎn)嫁的一絲懺悔。面對(duì)飄忽不定、想法難測(cè)、感情取舍不明的丈夫，整個(gè)城堡的物質(zhì)顯得越發(fā)遙遠(yuǎn)、無(wú)用和空洞，就像看不見未來的婚姻，令女性內(nèi)心痛苦惶恐，感情無(wú)處寄托。

四、城堡與塔樓

婚姻中值得期待的另一部分是新居，新婚夫婦共同生活的場(chǎng)所。在家中各人接受既定的角色分配，新婚妻子又被寄予未來的母親、管家、家庭主婦等期待。家居是家庭主婦的主要活動(dòng)場(chǎng)所，是她們的陣地。在《染血之室》中，家居的寧?kù)o被打破，哥特元素引入其中。

故事中新婚妻子跟隨丈夫回到新家——孤懸在海上的城堡?！八某潜?。童話故事般的孤寂場(chǎng)景，霧藍(lán)色的塔樓，庭園，尖柵大門，那座城堡兀立在大海懷抱中，哀啼的海鳥繞著閣樓飛，窗戶開向逐漸退去的紫綠色海洋，通往陸地的路徑一天中有半天被潮水淹沒阻絕……那座城堡不屬于陸地也不屬于海水，是兩棲的神秘之地，違反了土地與浪潮的物質(zhì)性，像憂愁的人魚停棲在巖上等待，多年前溺斃于遠(yuǎn)方的情人?！背潜さ奶厥庵幵谟谒膬蓷?，當(dāng)潮水淹沒時(shí)，與外界的聯(lián)系被阻隔，而潮水退去，也必須仰仗主人的安排才能離開。男主人掌握著通往廣闊世界的門匙，一旦進(jìn)入城堡，成為其中的女主人，身后的大門就會(huì)轟然關(guān)上，與外界的聯(lián)系被切斷。城堡的地理位置安排巧妙地影射了女性在婚姻中退守家庭，實(shí)際上相當(dāng)于被囚禁，與外部圈子的聯(lián)系被削弱，她們被要求安于家庭的角色以及絕對(duì)忠誠(chéng)于丈夫。

城堡的塔樓有一處密室，是男主人的秘密所在地?？ㄌ卦诿鑼戇@個(gè)染血之室時(shí)，跟前輩的哥特風(fēng)稍微有些差異。以愛倫坡的作品為例，《厄舍府的沒落》也是圍繞一幢魅影重重的老宅，故事作了更多氛圍的鋪墊，以旁觀者的視覺進(jìn)行觀察和推測(cè)，疑心逐步加重。大宅中的兩個(gè)主人氣色一天比一天差，病人的氣數(shù)跟這個(gè)大宅一樣，似乎將要走到盡頭。在大宅傾頹之夜，風(fēng)聲雨聲助紂為虐，主人的胞妹死而復(fù)生，從棺中跳出。故事作了大量的外部環(huán)境鋪墊和旁觀者的心理鋪墊，令恐怖的氛圍步步推高，從而達(dá)到極致，主人的精神崩潰，大宅也傾頹沉沒?？ㄌ氐目植老啾戎赂赜趯?duì)恐怖環(huán)境的直接書寫，各種意象更為直觀、清晰甚至尖厲。卡特在描寫染血之室時(shí)，大量堆砌了所有能想象到的恐怖物件，如靈柩臺(tái)、骷髏頭、直立棺材、被尖釘穿刺的鐵處女等等?？ㄌ厥歉鼮槭妊囊粋€(gè)，她的典型哥特風(fēng)是屬于見肉拆骨流血的。密室所見對(duì)于前任妻子們所處的極刑是一種最為夸張和令人驚駭?shù)谋憩F(xiàn)形式，投射出女性對(duì)于男性中心家庭的困擾與對(duì)自身命運(yùn)的憂慮。

在本應(yīng)該溫馨的居家中將哥特引入，“將哥特帶到住家之中，直到居所變?yōu)樽羁植赖母缣貓?chǎng)所，以暴力擾亂家庭生活，這樣的恐怖挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)妻子、母親、管家等角色，令人們關(guān)注家庭生活中功能失調(diào)的方面，同時(shí)，質(zhì)疑了所有約定俗成的性別身份與社會(huì)群體構(gòu)成”[8]。就這部作品而言，浪漫的海上城堡與血腥的極刑之室只有一把鑰匙的距離。家庭生活場(chǎng)所的錯(cuò)置與氛圍異化阻斷了傳統(tǒng)的婚姻生活敘事和家庭敘事，打破了通常的安全感，令人反思婚姻生活中女性的處境與憂慮。

五、結(jié)語(yǔ)

披上婚紗成為新娘，大概是大部分女性的夢(mèng)想，可是聯(lián)想到婚姻及其背后的一切，就會(huì)讓人反思所謂的唯美純潔的新娘形象。女性在婚姻中被寄予的高度期望——理想的妻子、母親、管家、家庭主婦，令女性在角色轉(zhuǎn)換之際不堪重壓，從而有了很多落跑新娘。身穿婚紗的女性被簡(jiǎn)化為性和其他功能的符號(hào)，令渴望溝通、渴望情感交流的女性感到不安?？ㄌ亟栌眯峦挼男问?，以大膽夸張的筆畫去書寫不恰當(dāng)?shù)男履镄蜗?，在故事中使用女性哥特元素，表達(dá)了女性內(nèi)心的恐懼，并試圖追溯恐懼的根源，表達(dá)了對(duì)女性的關(guān)懷。

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(責(zé)任編輯：張杰)

Bridal Gothic inTheBloodyChamberandOtherStories

WU Duanming

(Guangdong Teachers College of Foreign Language and Arts， Guangzhou 510000, China)

Abstract：The Bloody Chamber and Other Stories by Angela Carter embodies outstanding female gothic characteristic, with the uncanny bridal image. Carter endeavors to write totally different images of wedding ceremony, wedding gown and the bride. She uses an extremely exaggerated and tortured method in describing bride’s experience to show the uneasiness of women at the point of role transition. She uses the perspective of women all the way in the story, taking into consideration women’s biology and psychology, thus manages to show her concerns and sympathies for women.

Key words：bloody chamber; bridal gothic; women’s role

*收稿日期：2015-11-18

作者簡(jiǎn)介：吳端明(1980—)，女，廣東肇慶人，廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：英美文學(xué)。

中圖分類號(hào)：I106.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-0297(2016)03-0094-05