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論廣東紅色文化資源在高校思政教學(xué)中的運用

2016-03-20 00:30:41王慶林
廣東青年研究 2016年2期
關(guān)鍵詞:思想政治理論課實踐教學(xué)

王慶林

(廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 思政部,廣 東 廣 州 510650)

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論廣東紅色文化資源在高校思政教學(xué)中的運用

王慶林

(廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 思政部,廣 東 廣 州 510650)

摘要:近代以來,由于獨特的地理位置和文化氣質(zhì),廣東無論在革命年代還是建設(shè)年代,都擁有豐富的紅色文化資源。因此,將廣東作為近代革命策源地和當(dāng)代改革開放先行地的紅色文化資源,運用在高校思政課實踐教學(xué)中,并形成思政課實踐教學(xué)的制度化改革,將能增強思政課教學(xué)的現(xiàn)場感和實效性。

關(guān)鍵詞:廣東紅色文化資源;思想政治理論課;實踐教學(xué)

紅色文化資源,有廣義和狹義之分。狹義的紅色文化資源指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在全國各地的革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的偉大精神及其載體,時間跨度從中共成立到當(dāng)代改革開放。而廣義的紅色文化資源則包涵了近代以來中國人民為了追求民族獨立、推翻反動統(tǒng)治和實現(xiàn)人民解放在全國各地的革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的偉大精神及其載體。時間跨度從1840年鴉片戰(zhàn)爭到當(dāng)代改革開放。

紅色文化資源的內(nèi)涵豐富,主要包括:(1)原始革命和建設(shè)文獻檔案與出版物,包括政策文件、革命報刊書籍,領(lǐng)袖的經(jīng)典著作、書信和詩詞,著名將帥、烈士及理論家的著作,原始革命歌曲、歌謠、戲劇、標(biāo)語、口號;(2)革命舊址、戰(zhàn)爭遺址和先輩舊居;(3)先輩遺物和革命實物;(4)紀念館、博物館、烈士陵園、特殊革命場所、紅色網(wǎng)站;(5)人物傳、回憶錄、紅色訪談資料;(6)思想、意識、觀念層面的資源,包括井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、深圳精神等具有特定名稱和涵義的精神,反映革命和建設(shè)時期黨員干部和群眾信念、信心、毅力、意志、情操、廉潔、友情、愛情等方面的精神資源;(7)紅色題材的影視、文學(xué)、歌曲[1]。

廣東作為近代革命的策源地、當(dāng)代改革開放的先行地、嶺南文化的發(fā)祥地和海上絲綢之路的起點,具有深厚的人文資源,這些都是思政課的教學(xué)實踐基地。

一、廣東在革命時期和建設(shè)年代的豐富紅色文化資源

(一)廣東在近代革命中的特殊地位

位于廣州烈士陵園西面的廣東革命歷史博物館、廣州近代歷史博物館首層,展示了從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立以來,廣東人民為反抗外國侵略者和改造舊中國浴血奮戰(zhàn)的艱苦歷程。廣東人敢為人先,人才輩出,洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、彭湃、蘇兆征、葉挺、葉劍英等人在不同時期對近代革命產(chǎn)生了重要影響。

早在大航海時代之前,中國就以東南沿海為中心建立了東亞貿(mào)易區(qū),即海洋朝貢貿(mào)易體系,廣州在其中扮演著重要角色。明朝隆慶年開始海禁,期間僅留北方恰克圖和南方廣州。1757 年,乾隆下令“一口通商”,四大海關(guān)僅留廣東一處,“十三行”達到鼎盛時期,對中國后來的經(jīng)濟發(fā)展乃至世界貿(mào)易都產(chǎn)生了重要影響。1839年,英國等國向中國走私大煙超過3.5萬箱,廣東變成重災(zāi)區(qū)。1839年6月,林則徐“虎門銷煙”開啟了近代廣東人和中國人不屈的抗?fàn)帯>o隨其后的就是洪秀全的金田起義、康梁的百日維新、孫中山的辛亥革命。1911年4月,“與武昌革命之役并壽”的廣州“黃花崗起義”則是辛亥革命的重要組成部分,促進了革命新高潮到來。1923年,中共三大在廣州召開,標(biāo)志著國共第一次合作的實現(xiàn)和大革命的到來,此后黃埔陸軍軍官學(xué)校的建立、北伐戰(zhàn)爭的勝利、廣州蘇維埃政府的誕生都是赫赫有名的歷史事件。可見,廣東始終和近代革命緊緊相連,幾乎每一次都影響著革命進程和民族解放,廣東是名副其實的近代革命策源地。

(二)廣東在當(dāng)代改革開放中的先行意義

廣東不但革命資源豐富,對外開放的資源也相當(dāng)豐富。因為地理位置毗鄰港澳,文化背景一脈相承,所以深圳、珠海和汕頭成為最早一批的經(jīng)濟特區(qū),深圳從一個小漁村發(fā)展到今天的國際化大都市,其本身就是改革開放的活標(biāo)本。改革開放之所以首選廣東主要是因為:第一,地理位置。珠三角地處我國東南沿海,交通方便,尤其是海上交通非常便利。臨近東南亞和香港、澳門,近代以來廣州就扮演著絲綢之路起點,十三行也一度是海禁之后唯一的通商口岸。而香港是世界大港,貿(mào)易和金融中心。第二,人和優(yōu)勢。珠三角是我國最重要僑鄉(xiāng)之一,很多僑鄉(xiāng)出于對家鄉(xiāng)情感回來投資,同時還利用海外關(guān)系鼓勵一些外國人來珠三角投資。廣州的白天鵝酒店就是霍英東投資,它是內(nèi)地第一家五星級酒店,還有東莞收費大橋、深圳的鹽田工業(yè)區(qū)等等。事實上,我們發(fā)現(xiàn),改革開放之初來廣東投資的主要就是港澳臺商人。第三,天時基礎(chǔ)。珠三角人很早就有“下南洋”的傳統(tǒng),廣州是海上絲綢之路的重要起始點,珠三角人有發(fā)展外向經(jīng)濟、海上貿(mào)易的傳統(tǒng),對外包容性很強?!跋履涎蟆钡臍v史傳統(tǒng)在東南亞國家形成了一個漢語文化圈,這種海洋共同體對改革開放后投資的互動產(chǎn)生了重要影響。

所以,廣州、深圳等沿海地區(qū)成功的秘訣在于國家出政策、外商出資金、廣州出土地、全國出勞動力,如此高效的資源整合造就了深圳速度。深圳、廣州、東莞等珠三角城市先后開放,主政廣東的改革開放先行官習(xí)仲勛、任仲夷、林若、謝非、梁靈光、梁湘都是堅定不移的改革派,他們解放思想、敢為人先的精神為那個年代的對外開放殺出了一條血路。習(xí)近平總書記在十八大后重走鄧小平“南方談話”之路,表達對外開放的決心和對廣東改革再出發(fā)的期望。如今,在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下,廣東又一次站在了21世紀海上絲綢之路的起點之上。

二、思想政治理論課實踐教學(xué)的開展

思政課的實踐教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容和方法進行的有益改革和創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容更具實踐性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極思考、主動參與,提高了學(xué)生的組織能力、溝通能力和創(chuàng)新能力,促進了學(xué)生的全面發(fā)展。2005年3月,《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中強調(diào)指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機制,探索實踐育人的長效機制?!睂嵺`教學(xué)的效果取決于相關(guān)資源的數(shù)量及其利用、開發(fā)和整合的程度。思政課的教學(xué)質(zhì)量必須從實際出發(fā),改變目前實踐教學(xué)資源不足、社會資源利用不足的現(xiàn)狀,充分利用、開發(fā)和整合校內(nèi)外實踐教學(xué)資源,構(gòu)建實踐教學(xué)的長效機制,推動思政課教學(xué)改革與發(fā)展,確保思政課教學(xué)取得實效。

目前,高校思政課實踐教學(xué)面臨的最大問題是無法制度化和系統(tǒng)化。首先,實踐教學(xué)缺乏明確的目標(biāo)和嚴格的設(shè)計,實踐課和理論課缺乏邏輯聯(lián)系。實踐課也沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和授課計劃,基本還是各自安排的分散式教學(xué),缺乏規(guī)范。這實際上是缺乏真正落實的機制,沒有對教學(xué)資源進行有效的整合和充分利用。其次,實踐教學(xué)的另一瓶頸是專任教師不足,很多學(xué)校思政課大班上課是不爭事實。據(jù)悉,目前廣東省思政課專任教師僅有2474人,其中碩士以上學(xué)歷1937人;而截至2013年,廣東本??圃谛I堰_171萬人,師生比約為1:700[2]。教師人數(shù)的不足無法保證思政課實踐教學(xué)的有效開展。第三,思政課教材設(shè)計要保證其權(quán)威性和統(tǒng)一性,還需要多樣性的實踐教學(xué)和文化資源血肉去補充和豐富,而學(xué)生層次不盡相同,各個地方文化也不相同,地方資源就成了實踐教學(xué)非常重要的載體,這其中紅色文化資源更是重中之重。

三、廣東紅色文化資源在高校思政課實踐教學(xué)中的運用

(一)思政課教學(xué)與紅色文化資源間存在高度的耦合性

思政課的目標(biāo)任務(wù)就是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確認識當(dāng)今世界錯綜復(fù)雜的形勢,正確認識國情和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,正確認識肩負的歷史使命,堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念,增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任。革命精神與傳統(tǒng)是紅色文化資源的靈魂,是中華民族精神在近現(xiàn)代中國最生動的踐行、最深刻的創(chuàng)新、最鮮明的升華、最富傳承價值的歷史財富[3]。紅色文化資源是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,完全符合“05方案”的教學(xué)要求。紅色資源可以讓當(dāng)代大學(xué)生增強歷史感,可以生動說明中華民族近代抗?fàn)幒椭泄矌ьI(lǐng)全國人民取得勝利的艱難歷程,從而有力地回擊當(dāng)前歷史虛無主義的思潮,思政課與紅色文化資源具有高度的一致性。廣東獨特的革命和建設(shè)紅色資源則貫穿了近代以來中國人民開展民主主義革命的全過程和當(dāng)代對外開放的全過程。

(二)教材與紅色文化資源之間有獨特的關(guān)聯(lián)性,要找準各門課程利用紅色文化資源進行實踐教學(xué)的側(cè)重點與切入點

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課既要幫助學(xué)生認清新民主主義革命道路與制度開創(chuàng)的艱巨性及正當(dāng)性,又要幫助他們認清中國特色社會主義道路與制度對于前者的繼承性與超越性。例如,在“新民主主義革命理論”一章,可以利用農(nóng)民運動講習(xí)所和海陸豐紅場;而在“社會主義改革開放理論”的章節(jié)中,則可以深圳和珠三角的30年變遷為例。

《中國近現(xiàn)代史綱要》課可以側(cè)重彰顯中國革命的偉大歷史意義,引領(lǐng)大學(xué)生堅定歷史自信。既要樹立他們的民族自尊心、自信心和自豪感,又要幫助他們反對歷史虛無主義,牢固樹立唯物史觀??梢酝诰蛟缙趶V東革命的紅色文化資源,例如,林則徐“虎門銷煙”、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的“太平天國運動”、康梁倡導(dǎo)的“百日維新”、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”,再到中共三大的召開、國共合作和黃埔軍校的創(chuàng)辦。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課可以落腳在彰顯革命先輩的高尚人格魅力,感動大學(xué)生,樹立精神自信。可以廣泛挖掘革命先輩鮮活的成長故事,例如,葉挺紀念館、葉劍英紀念館、蔡廷鍇故居、黃花崗七十二烈士陵園等地方。

四、廣東省高校思政課實踐教學(xué)開發(fā)利用紅色文化資源的不足及對策

(一)實踐教學(xué)利用紅色文化資源的不足

第一,開發(fā)運用不夠。很多思政課都是大班上課,教師工作量繁重,條件不允許或者處于安全和人財物的考慮,實踐教學(xué)開展的并不理想,如此豐富的紅色文化資源教育優(yōu)勢沒有被充分認識和大力宣傳利用;第二,資源豐富但沒有整合,缺乏統(tǒng)一的平臺。思政課主要面向全國學(xué)生,和地方結(jié)合不夠,學(xué)生體會不到思政課的生動性;第三,歷史教育不夠,尤其是近代革命史和中共黨史。高職院校不開設(shè)《中國近現(xiàn)代史綱要》課程,再加上學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣整體不高,使得我們?nèi)绱素S富的資源教育缺乏學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。

(二)開發(fā)和整合廣東紅色文化資源的對策

1.切實做好實踐教學(xué)開發(fā)利用紅色文化資源的頂層設(shè)計工作

為了改變目前思政課教學(xué)孤軍奮戰(zhàn)式、散兵游勇式的現(xiàn)狀,必須從總體原則、教學(xué)內(nèi)容調(diào)整、教學(xué)方法改革等方面,加強宏觀指導(dǎo)與科學(xué)設(shè)計,對廣東紅色文化資源進行分類。比如按照時間分為革命年代和改革開放時期,按照區(qū)域分為潮汕文化、客家文化、廣府文化,按照不同人物可以分為孫中山為中心的區(qū)域、澎湃紅色文化中心、葉劍英紅色文化中心等[4]。這樣才能真正地重視和運用廣東豐富的紅色文化資源,實踐教育就更有針對性和實效性。

2.推動教材內(nèi)容的教學(xué)化

要從整體上熟悉現(xiàn)有教材內(nèi)容,摸清其筋骨與框架,在確保完成基本教學(xué)任務(wù)的前提下,針對教學(xué)重難點,結(jié)合時事的熱點、焦點,大膽調(diào)整教材內(nèi)容,大篇幅充實相關(guān)紅色文化資源的專題內(nèi)容,著力把教材體系變?yōu)榻虒W(xué)體系。例如,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課可以開設(shè)“改革開放與深圳速度”學(xué)習(xí)專題,通過充分學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正感受到改革開放的偉大和關(guān)鍵?!吨袊F(xiàn)代史綱要》課可以開設(shè)“廣東在近代革命中的歷史地位”專題教學(xué),加深大學(xué)生對中國近現(xiàn)代社會歷史發(fā)展規(guī)律的認識,增強道路和制度自信?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程可以設(shè)計“與妻書”、“梅嶺三章”等專題,培養(yǎng)大學(xué)生深厚的愛國熱情,感悟革命烈士的樂觀主義精神,樹立民族自信心,啟迪他們健康成長。

3.創(chuàng)作式教學(xué)

先提煉出課程的重難點,再圍繞它們設(shè)計好以紅色文化資源為特色的若干專題,最后集中精力組織教學(xué)。比如,根據(jù)上文所列舉的幾個專題,就可以采取課前讀原著、課堂小組討論和辯論、課后延伸閱讀和研究等形式,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,從而內(nèi)化教學(xué)效果。針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成的大學(xué)生混亂迷茫的思想政治狀況,敢于選擇學(xué)術(shù)界最具爭議、大學(xué)生最困惑的問題進行案例討論,關(guān)鍵是給他們正確的引導(dǎo),面對當(dāng)前思想的多元化,要有正確的信息選擇觀??己朔绞浇o學(xué)生布置專題,分成若干小組,設(shè)定研究的目的、方案、效果等環(huán)節(jié),要求實地考察,并撰寫調(diào)查報告,作為期末考試成績主要參考,這樣不但增強了思政課的育人功能,還可以培養(yǎng)學(xué)生獨立嚴謹?shù)难芯磕芰Α?/p>

五、結(jié)論

思政課實踐教學(xué)自“05方案”實施以來,有許多高校結(jié)合地方資源開展此類教學(xué)活動,但與教材理論的結(jié)合不夠,研究也多見于零星和孤立地介紹,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計和資源整合。

廣東如此豐富而獨特的人文資源,需要我們在思政課理論的總指導(dǎo)下,充分將其和教材結(jié)合,構(gòu)建系統(tǒng)、動態(tài)的紅色文化資源庫,促進廣東省高校聯(lián)盟在思政課實踐教學(xué)中的經(jīng)驗共享和制度安排,實現(xiàn)教學(xué)的現(xiàn)場感,增強教學(xué)的實效性。

參考文獻:

[1] 周錦濤.紅色區(qū)域資源與高校思政工作途徑的拓展[J].新視野,2009(4):85-88.

[2] 徐曉琴.思想政治理論課實踐教學(xué)改革與發(fā)展[J].理論視野,2013 (12):33-37.

[3] 饒勇.紅色資源應(yīng)用于社會主義核心價值體系大眾化研究 [D].南昌:南昌大學(xué),2012:14-16.

[4] 曹鋒.略論廣東地方歷史文化資源在高校思政課教學(xué)中運用的幾個角度 [J].高教研究,2015(4):48-56.

[責(zé)任編輯:何麗娟]

收稿日期:2015-12-25

基金項目:廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教學(xué)研究與教學(xué)改革立項項目(HS2015JG006)

作者簡介:王慶林(1979-),男,河南安陽人,廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院思政部講師,主要研究思想政治教育。

中圖分類號:G641

文獻標(biāo)識碼:A

文章編號:1009-5446(2016)02-0047-04

On the Application of Guangdong Red Culture in the Course of Ideological and Political in Universities

WANG Qing-lin

(Ideological and Political Department of South China Business Trade College, Guangzhou, Gaungdong, 510650)

Abstract:Since modern times, due to the unique geographical location and cultural characteristic, Guangdong has owned rich red culture resources no matter in the revolution era or the construction era. Therefore, taking Guangdong as the red cultural resources of modern revolution and contemporary reform and opening, and applying it into the practical teaching of Ideological and Political course, thus leading to the system revolution of Ideological and Political education will strengthen the liveness and effectiveness of Ideological and Political education.

Key words:Guangdong red culture resources; ideological and political course; practical teaching

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