李沖鋒

摘 要：受社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)流行文化等因素的影響，學(xué)生的不文明言語(yǔ)行為，彌漫于日常交往、網(wǎng)絡(luò)交際中?；?015年修訂的《中小學(xué)生守則》，學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生文明言語(yǔ)行為和習(xí)慣，提高到國(guó)民素質(zhì)的高度，提高到學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，形成文明言語(yǔ)教育的合力。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生守則；文明言語(yǔ)教育

培養(yǎng)學(xué)生文明的言語(yǔ)行為，進(jìn)而使之養(yǎng)成良好的言語(yǔ)習(xí)慣是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。20世紀(jì)80年代最數(shù)字化的經(jīng)典口號(hào)之一是“五講四美三熱愛(ài)”。“五講”中的“講文明、講禮貌”，“四美”中的“語(yǔ)言美”，都涉及社會(huì)民眾，包括學(xué)生的言語(yǔ)文明。這些要求時(shí)至今日仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。

2015年，新修訂的《中小學(xué)生守則》不僅為中小學(xué)生日常行為規(guī)范指明了方向，也為文明言語(yǔ)教育提出了新的要求。守則中談到的“保持言行一致，不說(shuō)謊不作弊”，不僅涉及學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，也涉及學(xué)生言語(yǔ)文明與否；“文明綠色上網(wǎng)”，更是明確要求學(xué)生有文明的上網(wǎng)行為，其中很重要的內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)的文明問(wèn)題。其他如“明禮守法講美德”“孝親尊師善待人”等方面的行為，要想很好地實(shí)現(xiàn)，也都需要學(xué)生言語(yǔ)文明。因此，在學(xué)校教育中，塑造學(xué)生文明的言語(yǔ)行為和言語(yǔ)習(xí)慣是十分必要和重要的。

一、學(xué)生不文明言語(yǔ)行為的表現(xiàn)及危害

有的學(xué)生張嘴就是臟話，出口就是穢語(yǔ)。有的把網(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上的污言穢語(yǔ)變成口頭禪，天天掛嘴邊，甚至成為一種無(wú)意識(shí)的行為。

不文明言語(yǔ)行為還在日常交往之外，彌漫于網(wǎng)絡(luò)交際中。學(xué)生運(yùn)用各種日常語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行相互嘲諷、謾罵、詆毀、攻擊的情況屢見(jiàn)不鮮。

學(xué)生的不文明言語(yǔ)行為，不僅在同儕中流行，而且有的學(xué)生對(duì)家中長(zhǎng)輩、對(duì)老師、對(duì)他人出言不遜，甚至用臟話辱罵父母、用狠話攻擊老師。言語(yǔ)本身就是行為，學(xué)生不文明的言語(yǔ)，就是學(xué)生不文明的行為。

學(xué)生言語(yǔ)不文明，不是一件小事。從小的方面來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)文明與否反映了個(gè)人的思想修養(yǎng)和行為素質(zhì)。這種修養(yǎng)與個(gè)人學(xué)歷之間并不成正相關(guān)。一個(gè)言語(yǔ)得體的人，不論學(xué)歷如何，都可能是一個(gè)高素質(zhì)的人；一個(gè)言語(yǔ)粗鄙的人，即使學(xué)歷再高，也是丑陋的。從大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)民的語(yǔ)言文明與否，直接反映了國(guó)民素質(zhì)和國(guó)家形象。

個(gè)人的語(yǔ)言不文明，還容易引發(fā)人與人之間的矛盾沖突。小則容易引發(fā)言語(yǔ)沖突；中則引發(fā)行為沖突；大則危及生命?，F(xiàn)實(shí)生活中，確有很多人與人之間沖突，是因用語(yǔ)不敬、粗俗、污穢引發(fā)的，也確有很多人因此而承受不良的后果。中國(guó)人民大學(xué)某教授就因其新招的碩士生在微信上屢發(fā)“狂言”，對(duì)學(xué)界前輩“無(wú)端嘲諷”“在微信上屢屢發(fā)表攻擊他人的言論”，而宣布與其斷絕師生關(guān)系。

二、學(xué)生不文明言語(yǔ)行為的成因

學(xué)生不文明語(yǔ)言的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，受到多種因素的影響，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

一是社會(huì)上粗俗語(yǔ)言的影響。社會(huì)生活中，有些人素質(zhì)低下，嘴里不干不凈，說(shuō)話“帶巴”。不論是在公共場(chǎng)所，還是私下場(chǎng)合，不文明語(yǔ)言都會(huì)出現(xiàn)，給孩子產(chǎn)生壞的示范作用。

二是家庭教育上的不良影響。家長(zhǎng)用語(yǔ)不文明，可能成為孩子效仿的對(duì)象。孩子在家里過(guò)于以自我為中心、目中無(wú)人，也會(huì)導(dǎo)致用語(yǔ)不文明。而此時(shí)，如果家長(zhǎng)不加以管教，予以放縱，孩子會(huì)更加肆無(wú)忌憚。

三是影音作品中粗俗語(yǔ)言的影響。有些影視劇、娛樂(lè)節(jié)目為了博人眼球，搞些“笑果”，不惜使用粗俗的語(yǔ)言。有些流行歌曲，為了宣泄情緒、發(fā)泄不滿，使用粗口臟話。隨著音樂(lè)的傳播，這些不文明語(yǔ)言也成為孩子效仿的壞榜樣。

四是粗鄙的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響。由于網(wǎng)絡(luò)交流的匿名性等原因，很多人在網(wǎng)絡(luò)上不注意形象，言語(yǔ)暴力暴露無(wú)遺，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的謾罵、詆毀、侮辱性語(yǔ)言。學(xué)生在上網(wǎng)的過(guò)程中，自然會(huì)被這些粗鄙的語(yǔ)言所左右，被網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的粗鄙文化所毒害。甚至有人把網(wǎng)絡(luò)上流行的不文明語(yǔ)言看作是一種時(shí)髦，變成一種理所當(dāng)然。

五是同儕亞文化語(yǔ)言的影響。學(xué)生言語(yǔ)不文明，甚至成了學(xué)生間的一種風(fēng)氣、一種不良的亞文化。形成亞文化之后，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的“帶壞力”，如果誰(shuí)不說(shuō)，誰(shuí)就不被接納，就很難融入某個(gè)圈子。

六是學(xué)校教育力度不足。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生文明用語(yǔ)的重要機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)實(shí)是學(xué)校在這方面做得并不夠?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“口語(yǔ)交際”中對(duì)文明地進(jìn)行語(yǔ)言交流提出了要求。如“與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌?！薄霸诮浑H中注意語(yǔ)言美，抵制不文明的語(yǔ)言?！薄澳茏⒁鈱?duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。”然而，口語(yǔ)交際課相比于閱讀和寫作，在語(yǔ)文教學(xué)中處于劣勢(shì)地位，上述目標(biāo)很難達(dá)到。學(xué)校和班級(jí)的日常管理中，雖然會(huì)涉及對(duì)學(xué)生文明用語(yǔ)的要求，但難以涉及學(xué)生的亞文化圈。學(xué)生在教師面前并不說(shuō)臟話粗話，但一到同學(xué)中，或者到同學(xué)的QQ群、微信群等網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中時(shí)，這些語(yǔ)言就大量出現(xiàn)了。

三、學(xué)生文明言語(yǔ)行為的培養(yǎng)

學(xué)生不良言語(yǔ)行為形成的原因固然是多方面的，也是復(fù)雜的，但學(xué)校教育不能因此就放棄或弱化對(duì)學(xué)生文明言語(yǔ)行為的培養(yǎng)?！秾W(xué)記》說(shuō)：“化民成俗，其必由學(xué)”，這種觀點(diǎn)就是通過(guò)教育去影響和改變社會(huì)。

首先，達(dá)成文明言語(yǔ)教育的共識(shí)。學(xué)校、教師要高度重視學(xué)生文明言語(yǔ)行為的培養(yǎng)問(wèn)題。校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、班主任和各任課教師，都要對(duì)這一問(wèn)題重視，并能夠形成共識(shí)。以貫徹落實(shí)學(xué)生守則為契機(jī)，學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生文明言語(yǔ)行為和習(xí)慣的事情，提高到國(guó)民素質(zhì)的高度，提高到學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

其次，形成文明言語(yǔ)教育的合力。雖然語(yǔ)文課程、班主任工作、思想品德課程等都擔(dān)負(fù)著學(xué)生良好言語(yǔ)行為、習(xí)慣養(yǎng)成的重任，但培養(yǎng)學(xué)生良好的言語(yǔ)行為和習(xí)慣，決不僅僅是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，也不僅僅是思想品德課的任務(wù)，而是整個(gè)教育的任務(wù)。各科教師要相互理解、相互支持，共同促進(jìn)學(xué)生文明言語(yǔ)行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。

最后，營(yíng)造文明言語(yǔ)的班級(jí)氛圍。班主任要通過(guò)班會(huì)、晨會(huì)、班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)日常行為規(guī)范等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明言語(yǔ)的教育。一是讓學(xué)生形成正確的言語(yǔ)榮辱觀，以說(shuō)文明話為榮，以說(shuō)粗話臟話、污言穢語(yǔ)為恥；以禮貌待人為榮，以對(duì)人不敬為恥。二是通過(guò)語(yǔ)言規(guī)范教育等方式，使學(xué)生掌握整套文明用語(yǔ)，逐漸養(yǎng)成使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣。三是采取切實(shí)有效的措施糾正、消滅學(xué)生不良言語(yǔ)行為和習(xí)慣。比如，建立監(jiān)督檢查機(jī)制，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不文明語(yǔ)言的危害。

教育的藝術(shù)是“強(qiáng)立而不反”，對(duì)學(xué)生文明語(yǔ)言的教育，也要達(dá)到這樣的境界才算成功。學(xué)生對(duì)不文明語(yǔ)言有一種抵制，并能自覺(jué)地維護(hù)和使用文明語(yǔ)言時(shí)，我們?cè)谶@方面的教育就成功了。

作者系中國(guó)浦東干部學(xué)院副教授，博士，博士后