◇白顯良*

論高校輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的角色定位

◇白顯良*

高校輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的角色定位是與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相對應(yīng)、相區(qū)分的，它意味著輔導(dǎo)員要指導(dǎo)、引領(lǐng)大學(xué)生的人生發(fā)展，就人生成長發(fā)展問題對大學(xué)生傳道授業(yè)解惑。這要求輔導(dǎo)員既要指導(dǎo)大學(xué)生做好人生規(guī)劃、明確人生發(fā)展方向；又要幫助大學(xué)生直面人生困惑，激發(fā)人生動力；還要以人生的智慧啟迪大學(xué)生思考人生、覺悟人生，提升對人生的認(rèn)識水平。輔導(dǎo)員要承擔(dān)人生導(dǎo)師的職業(yè)角色，需要自覺主動豐富自己的人生閱歷與體悟，并敏于觀察、勤于思考人生哲理，積淀人生智慧；要努力從陷于繁瑣事務(wù)、遠離人生思考、囿于個體經(jīng)驗等困境之中解脫出來，避免沒有思考與研究的人生指導(dǎo)。

高校輔導(dǎo)員；角色定位；人生導(dǎo)師

《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》明確提出，高校輔導(dǎo)員“應(yīng)當(dāng)努力成為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友”[1]。這明確了高校輔導(dǎo)員的角色定位。能否深刻理解和準(zhǔn)確把握高校輔導(dǎo)員角色定位的內(nèi)涵，關(guān)系高校輔導(dǎo)員能否做好本職工作和肩負角色使命。長期以來，人們對于高校輔導(dǎo)員角色定位的理解停留于經(jīng)驗層面，止步于籠統(tǒng)把握，缺乏從學(xué)理層面進行深度發(fā)掘和深入解析。為深化對高校輔導(dǎo)員角色定位的認(rèn)識，筆者擬就輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師的角色定位進行探討。

一、人生導(dǎo)師的角色內(nèi)涵及其對大學(xué)生成長發(fā)展的意義

對大學(xué)生成長發(fā)展來講，真正稱得上導(dǎo)師的，一種是學(xué)業(yè)導(dǎo)師，另一種是人生導(dǎo)師。學(xué)業(yè)導(dǎo)師主要指導(dǎo)、輔導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)業(yè)進步，幫助大學(xué)生完成學(xué)業(yè)要求，修得所應(yīng)修完的課程，取得所應(yīng)取得的學(xué)分，達到所應(yīng)達到的學(xué)業(yè)水準(zhǔn)。在明確實行導(dǎo)師制的情況下，導(dǎo)師所開展的工作主要是學(xué)業(yè)指導(dǎo)，在一定意義上就是學(xué)業(yè)導(dǎo)師。在沒有明確導(dǎo)師的情況下，所有負責(zé)課程教學(xué)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的教師都可以稱之為學(xué)業(yè)導(dǎo)師，都在發(fā)揮著學(xué)業(yè)導(dǎo)師的作用。大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要獲取知識、完成學(xué)業(yè)，還需要增進智慧、實現(xiàn)人生成長。與學(xué)業(yè)進步需要學(xué)業(yè)導(dǎo)師引領(lǐng)指導(dǎo)一樣，大學(xué)生的人生成長發(fā)展更需要有人指點迷津，進行教誨啟迪，需要有人生導(dǎo)師。人生導(dǎo)師在一定意義上與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相對應(yīng)、相區(qū)別，主要負責(zé)對大學(xué)生進行人生成長發(fā)展方面的指導(dǎo)。當(dāng)然，這兩類導(dǎo)師不是也不應(yīng)截然分開，二者在育人的職責(zé)上只是側(cè)重不同，完全可以兼于一身?，F(xiàn)實中，人們往往更關(guān)注學(xué)業(yè)導(dǎo)師，比如在高考填報志愿，選擇上什么樣的大學(xué)的時候，人們更多考慮的是一所大學(xué)有什么樣的師資（包括有多少院士，有多少專家教授，有什么樣的人才隊伍等），有什么樣的學(xué)科專業(yè)，學(xué)科專業(yè)達到什么樣的水準(zhǔn)，等等。關(guān)注這些歸根結(jié)底都是從學(xué)業(yè)的角度提出和思考問題，少有人在高考志愿填報的時候關(guān)注未來的大學(xué)會有什么樣的輔導(dǎo)員，會遇到什么樣的人生導(dǎo)師，但這并不意味著學(xué)業(yè)導(dǎo)師以外的師資隊伍不重要。實際上，對于大學(xué)的人才培養(yǎng)來講，學(xué)業(yè)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師同等重要。畢竟一個大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要增知識、長見識、學(xué)文化，還要歷經(jīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)實現(xiàn)人生的成長發(fā)展和進步，離不開“人生導(dǎo)師”的指導(dǎo)、引領(lǐng)。有學(xué)者曾指出：“一批好老師會造就一所好學(xué)校，一位好輔導(dǎo)員會成就一批學(xué)生的未來?！盵2]對于輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師之于大學(xué)生成長發(fā)展的意義，應(yīng)從以下幾個方面予以考慮。

一要以整個人生成長發(fā)展為時間坐標(biāo)考量大學(xué)及輔導(dǎo)員對大學(xué)生的影響。眾所周知，大學(xué)時期是人一生中非常寶貴的時期，不僅在于這一時期就大學(xué)生自身來講處在各項生理指標(biāo)的黃金時期，而且在于大學(xué)時期是為人生打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備的時期，是一個人邁入職業(yè)生涯之前的準(zhǔn)備期。如何渡過自己的大學(xué)時期，渡過一個什么樣的大學(xué)生活，在一定意義上將影響一個人一生的發(fā)展。大學(xué)及大學(xué)生活的意義，絕不能限于大學(xué)四年來看待，而應(yīng)放到一生中來予以考量。從一個人一生來看，大學(xué)時期、大學(xué)生活必然會顯得特別珍貴。而大學(xué)生活本身，本質(zhì)上就是由大學(xué)生與同學(xué)、老師、朋友交往相處的點點滴滴所構(gòu)成的，老師對其所構(gòu)成的影響是大學(xué)生活必不可少的組成部分。對于老師對大學(xué)生所形成的影響，同樣應(yīng)放到一生發(fā)展的時間跨度中予以審視。在大學(xué)時期，學(xué)業(yè)導(dǎo)師教給的更多是專門的知識和技能，而人生導(dǎo)師給予的則更多是做人做事的道理。表面上看仿佛學(xué)業(yè)導(dǎo)師所教授的知識與技能更為重要，因為它直接與學(xué)分、成績、學(xué)業(yè)等掛鉤，而作為人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員所給予的教誨仿佛沒有那么重要。但一旦走出校園踏入社會就會發(fā)現(xiàn)，過去不那么重要的東西也變得十分重要，一個做人做事的道理往往比一打具體的知識還要緊。并且生活中往往還出現(xiàn)這樣的情況：隨著時間的推移，過去學(xué)過的很多知識都逐漸地被遺忘，或被塵封，但那些深刻的人生道理卻任何時候也不會被忘卻，并且對一個人的影響愈來愈深刻而明顯。正是從這個意義上講，考量輔導(dǎo)員工作的價值，評判的坐標(biāo)參照系十分重要，務(wù)必要立足人一生發(fā)展的長跨度予以審視和度量。

二要立足一個人經(jīng)歷成長而趨于成熟的自然過程審視輔導(dǎo)員的工作價值。觀察生活現(xiàn)實我們會發(fā)現(xiàn)，一個人走向成熟要經(jīng)歷一個過程，人與人之間走向成熟的差異，無非在于過程的差異、時間的早晚及成熟程度的區(qū)別。有的人經(jīng)歷他人的教導(dǎo)而走向成熟，有的人通過自己的人生悟道而走向成熟，還有的人經(jīng)歷一些坎坷挫折的磨礪后走向成熟，等等，不同的人走向成熟的路徑不盡相同。在一定意義上可以講，任何一個人都可以趨于成熟，也必然會趨于成熟，差異無非在于時間的早晚、覺悟的遲早。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，就是要引導(dǎo)幫助大學(xué)生由不成熟而走向成熟。盡管沒有輔導(dǎo)員的教導(dǎo)指引，一名大學(xué)生可能也會在生活的磨礪中走向成熟，但其進程必然緩慢得多，其代價也必然巨大得多，輔導(dǎo)員工作的價值就在于縮短這一進程，節(jié)省大學(xué)生的青春成本。如果一名大學(xué)生在人生導(dǎo)師的指引下，在大學(xué)時期就深刻地明白了一些人生的道理，那無異于節(jié)省了很多的青春成本，無疑為走向人生成功儲備了青春資源。從這個意義上講，人生導(dǎo)師的工作是保鮮青春、延長青春、賦值青春的工作，價值重大。

三要從與學(xué)業(yè)導(dǎo)師影響對比的意義上看待輔導(dǎo)員的工作及其價值。與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相比，輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師對大學(xué)生的影響具有區(qū)別于學(xué)業(yè)導(dǎo)師的鮮明特點：學(xué)業(yè)導(dǎo)師對大學(xué)生的影響是局部的，往往局限于所教授的課程或?qū)W業(yè)，而輔導(dǎo)員對大學(xué)生的影響帶有整體性；學(xué)業(yè)導(dǎo)師對大學(xué)生的影響是一時的，而輔導(dǎo)員對大學(xué)生的影響具有持續(xù)性；學(xué)業(yè)導(dǎo)師對大學(xué)生的影響即時而顯性，而輔導(dǎo)員對大學(xué)生的影響則模糊而深刻。這樣的差異可以從大學(xué)生聚會的時候得到驗證：每每當(dāng)青春年少的大學(xué)生歷經(jīng)數(shù)十年后聚會時，大家總是希望當(dāng)年的輔導(dǎo)員能夠參加，如果當(dāng)年的輔導(dǎo)員不能參加，總覺得聚會不夠完整。所以輔導(dǎo)員往往會成為同學(xué)會上必受邀請的人，而當(dāng)年的任課教師等，有的連名字都不為同學(xué)們所記得，這在一個側(cè)面反映了學(xué)業(yè)導(dǎo)師和人生導(dǎo)師對大學(xué)生影響的差異性。當(dāng)然，這僅僅是從一種現(xiàn)象來講的，并不是說學(xué)業(yè)導(dǎo)師就不重要，或者是不為學(xué)生所認(rèn)可和記得?，F(xiàn)實中也有一些學(xué)業(yè)導(dǎo)師讓學(xué)生刻骨銘心、受益匪淺，甚至終身難忘，這樣的老師不僅課上得好，而且對學(xué)生真正付出愛與智慧，實際上就是既教書又育人，把學(xué)業(yè)指導(dǎo)與人生指導(dǎo)兼于一體、合并進行。這從另一個側(cè)面也反映了學(xué)業(yè)導(dǎo)師與人生導(dǎo)師的差異。

二、人生導(dǎo)師角色定位對輔導(dǎo)員工作提出的具體要求

擔(dān)任人生導(dǎo)師，指引大學(xué)生的人生成長，這不能不說是一份沉甸甸的工作，肩負著艱巨的使命。當(dāng)然要真正擔(dān)任好人生導(dǎo)師，也不是一件輕松簡單的事情，有著豐富的工作內(nèi)涵，要求輔導(dǎo)員要明確人生導(dǎo)師角色定位的職業(yè)內(nèi)涵與工作要求。一個輔導(dǎo)員如果不明確引導(dǎo)大學(xué)生人生成長發(fā)展的具體工作要求，無疑是不可能做好人生導(dǎo)師的。輔導(dǎo)員如何做好人生導(dǎo)師呢？筆者以為，至少有以下一些工作要求需要明確。

第一，要引領(lǐng)大學(xué)生明確人生方向，指導(dǎo)大學(xué)生確立人生理想。一個大學(xué)生要想走向成功，讓自己的人生充滿意義，必須明確人生前進的方向，確立自己的人生理想。不明確前進方向、失卻理想的人生，猶如在大海中失卻了航向與目標(biāo)的航船，無疑難以順利抵達目的地，更難以躲避風(fēng)浪的侵襲，既十分危險，也充滿遺憾。人生理想、成長方向，這些對于大學(xué)生來講，并非老生常談，而是常談常新。作為一名輔導(dǎo)員，更是要高度重視這些問題，不能拿人生理想、成長方向的重大問題不當(dāng)一回事，或是認(rèn)為這些問題在大學(xué)生那里根本就不是問題。眾多事實表明，當(dāng)代大學(xué)生對于自己的人生理想與成長方向的認(rèn)識并不清晰，一些大學(xué)生還甚至感到迷茫、困惑，迫切需要給予指導(dǎo)和引領(lǐng)。這就要求輔導(dǎo)員在大學(xué)生指導(dǎo)的具體工作中，一要高度重視理想信念、人生成長方向的問題，要提升對這些根本性問題的認(rèn)識高度，增進工作自覺。二要走近大學(xué)生了解他們在人生理想、成長方向問題上的疑問與困惑，要明白大學(xué)生都怎么想，存在些什么樣的具體問題，從而增強工作的針對性。三要采取多種方式，經(jīng)由多種路徑，運用多種方法對大學(xué)生開展理想信念教育，以理想信念教育為核心加強和改進大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生明確人生方向，確立人生理想，做好人生規(guī)劃。

第二，要引領(lǐng)大學(xué)生直面人生課題，指導(dǎo)大學(xué)生破解人生困惑。人生本身就是由個體終其一生的歷程所構(gòu)成的，因此人生的課題是任何一個人終其一生所必須直面和回答的重大課題。正如世界上不存在兩片一模一樣的樹葉一樣，世界上也不存在完全一樣的人生。人生的構(gòu)成是豐富的、人生的色彩是斑斕的、人生的樂章是迥異的，不同人在人生歷程中必然會面臨不一樣的問題，必然會走過不一樣的人生。由此，對于大學(xué)生來講，人生課題的名稱盡管是一致的，但對人生課題的破解、回答卻是不一樣的，每一名大學(xué)生在各自的人生旅程中面臨著不同的境遇和問題，有著不一樣的人生困惑。作為人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員，在具體工作中要引領(lǐng)大學(xué)生直面人生課題，把人生問題作為一篇大文章來做。要擺正人生問題在輔導(dǎo)員工作中的定位，多和大學(xué)生探討人生問題，引領(lǐng)大學(xué)生去思考人生，為大學(xué)生指導(dǎo)人生道路上的迷津，幫助大學(xué)生破解人生成長發(fā)展中各式各樣的困惑與迷茫。大學(xué)生在大學(xué)期間面臨學(xué)習(xí)、交友、戀愛、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多方面的困惑，輔導(dǎo)員要在工作中直面這些人生課題，并予以很好的回答和引導(dǎo)。

第三，要引領(lǐng)大學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦，指導(dǎo)大學(xué)生積淀人生智慧。人的生命過程不同于其他動物的生命過程，它不僅是一個自然生命過程，還包含著豐富的社會內(nèi)容，是一個社會生命過程。人的一生，不僅要走過自然生命歷程，還有豐富的社會生命內(nèi)容。只有兼具自然生命與社會生命，且把兩重生命有機統(tǒng)一的人生才是真正有意義的人生。人的自然生命需要珍視和呵護，人的社會生命則需要追求和培植。正是從人的社會生命的意義上，我們說人生是一本書，對于任何一個人來講，都需要用畢生的心血和精力去閱讀和品位，需要去領(lǐng)悟人生的真諦，創(chuàng)造人生的價值。人在其自然生命與社會生命的統(tǒng)一中，悟道出不少的人生道理，積淀了不少的人生智慧，這些賦予人生以意義和色彩，讓生活更加炫麗多彩和美妙多姿。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，要在實際工作中引領(lǐng)大學(xué)生深思人生目的、人生態(tài)度、人生價值等，指導(dǎo)大學(xué)生想明白為什么活著、應(yīng)該如何活著、應(yīng)該渡過什么樣的人生等基本問題，正確對待人生中的是非、利弊、善惡、美丑，從中領(lǐng)悟人生真諦，積淀人生智慧，讓人生更加出彩。

第四，要引領(lǐng)大學(xué)生端正人生態(tài)度，指導(dǎo)大學(xué)生激發(fā)人生動力。任何一個人在其人生歷程中都難免會遇到這樣那樣的問題，甚至是一個一個的困難和障礙，需要正確地予以面對。一個人如果遇到一點點的事情就心灰意冷，經(jīng)不起磨難的考驗，無疑成就不了什么大的事業(yè)，取得不了什么真正的成功。一個人如果對什么事情都無所謂、無所求，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過，必然會庸碌無為，同樣不可能取得什么真正的成功。一個人如果看破紅塵，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度面對生活，必然會悲觀厭世，缺乏人生的激情與動力，同樣終將一事無成。大學(xué)生正處在充滿激情、富有朝氣、生機勃勃的年齡階段，潛藏著無限的生命潛能，關(guān)鍵在于如何發(fā)揮生命能量，如何激發(fā)人生動力。輔導(dǎo)員作為人生導(dǎo)師，要引導(dǎo)大學(xué)生端正人生態(tài)度，善待成績與榮譽、順境與逆境、成功與失敗等，以求真務(wù)實的態(tài)度面對學(xué)習(xí)工作與生活、以樂觀向上的心態(tài)面對困難與挫折、以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，激發(fā)體驗人生美好旅程的激情與動力，憧憬并追求人生的快樂與幸福。

三、輔導(dǎo)員做好大學(xué)生人生導(dǎo)師應(yīng)特別注意的問題

作為一名輔導(dǎo)員，要做好輔導(dǎo)員工作，扮演好人生導(dǎo)師的工作角色，需要在工作中聚焦人生課題做很多的事情。歸根結(jié)底要用自己關(guān)于人生的知識、經(jīng)驗、感悟和智慧去引導(dǎo)大學(xué)生，面向大學(xué)生傳道授業(yè)解惑，尤其要傳文明之道、授立身之業(yè)、解人生之惑，教會學(xué)生明白人生中一些做人做事的道理。然而在現(xiàn)實的輔導(dǎo)員工作實踐中，卻客觀存在著不少有悖、有違人生導(dǎo)師職業(yè)角色要求的一些情況，需要輔導(dǎo)員在工作中努力加以避免。

第一，要避免陷于繁瑣事務(wù)。輔導(dǎo)員在高校具有教師和干部的雙重身份，是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，也是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員擔(dān)負著多方面的工作職責(zé)，大致來講主要有教育工作和管理工作兩大類。這兩類工作對于輔導(dǎo)員來講，不可或缺，任何一個方面都必不可少，兩個方面都很重要。但是在現(xiàn)實中，一些輔導(dǎo)員把主要的精力花在了管理工作上，如評優(yōu)評獎、資助貸款、日常管理等方面，陷于具體事務(wù)之中，呈現(xiàn)出事務(wù)化的發(fā)展取向，被大學(xué)生們稱之為事務(wù)“保姆”。但從輔導(dǎo)員工作本身來講，教育工作應(yīng)該是第一位的，管理工作是服從教育工作需要，為教育工作提供支持和支撐的。輔導(dǎo)員一旦陷于繁瑣事務(wù)，為事務(wù)化的工作所累時，必然少于思考思想引領(lǐng)性的教育工作，疏于思考作為大學(xué)生人生導(dǎo)師的使命擔(dān)當(dāng)。加之我國高校輔導(dǎo)員配置師生比要求不低于1：200，這意味著一名輔導(dǎo)員在具體工作實踐中要面對上百乃至數(shù)百名大學(xué)生，要為大學(xué)生的成長發(fā)展提供指導(dǎo)，要對他們的健康成長負責(zé)，其工作負荷可想而知。如果輔導(dǎo)員陷于繁瑣的具體事務(wù)，面對上百名學(xué)生，無疑根本就無心無力開展深入細致的思想政治教育和成長發(fā)展引領(lǐng)工作。因此，就做好輔導(dǎo)員本職工作、擔(dān)負好人生導(dǎo)師來講，輔導(dǎo)員要盡量避免陷于繁瑣事務(wù)，要努力從繁雜的事務(wù)中解脫出來，要聚焦大學(xué)生的人生發(fā)展做好教育引領(lǐng)工作。當(dāng)然這不是說，輔導(dǎo)員不需要做好管理方面的事務(wù)工作，而是要正確定位、拎清主次，擺正位置，要放手動員利用有關(guān)力量做好管理工作，自己則要多去思考和開展教育引導(dǎo)工作。

第二，要避免遠離人生思考。輔導(dǎo)員要做大學(xué)生的人生導(dǎo)師，必然要在人生成長與發(fā)展方面要多一些思考、多一些積淀、多一些積累。目前高校輔導(dǎo)員普遍從剛剛畢業(yè)的研究生中選聘，整個輔導(dǎo)員隊伍呈現(xiàn)年輕化的發(fā)展態(tài)勢，輔導(dǎo)員走上工作崗位基本上是從校門到校門，缺乏工作經(jīng)驗和人生閱歷。年輕化，意味著和大學(xué)生思想相通、認(rèn)識相近，沒有代溝與隔膜，這對于做好輔導(dǎo)員工作是有好處的。但從另一個方面講，年輕則意味著相對缺乏人生閱歷和積淀，沒有豐富的人生體悟，這對于做人生導(dǎo)師來講有一定的局限。輔導(dǎo)員要盡量發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時努力克服自己的不足，尤其要主動去思考和領(lǐng)悟人生問題，否則就難以做好大學(xué)生的人生導(dǎo)師。試想，輔導(dǎo)員如果連自己的人生都沒有規(guī)劃好，對自己的人生發(fā)展都還充滿著困惑和迷茫，他又何以能指導(dǎo)大學(xué)生規(guī)劃好人生發(fā)展？輔導(dǎo)員應(yīng)立足人生導(dǎo)師的工作職責(zé)，多去研究和思考一些人生問題，多積淀和積累一些關(guān)于人生成長發(fā)展的智慧，多觀察和體悟一些他人可供借鑒的人生經(jīng)驗，努力使自己在人生引領(lǐng)與指導(dǎo)方面有一定的發(fā)言權(quán)。切不可在工作實踐中遠離人生思考，熱心于學(xué)生工作的熱鬧與浮華，熱衷于做學(xué)生的“XX哥”、“XX姐”，靜不下心來思考一些深刻的生活道理和飽含智慧的人生哲理。

第三，要避免囿于個體經(jīng)驗。鑒于自身在人生閱歷方面的局限和不足，輔導(dǎo)員對大學(xué)生開展教育和指導(dǎo)，尤其是指導(dǎo)引領(lǐng)大學(xué)生的人生發(fā)展，一定不能囿于個體經(jīng)驗，而是要以開闊的視野、謙遜的態(tài)度、好學(xué)的心態(tài)努力加強學(xué)習(xí)和借鑒。一要有國際視野。要主動關(guān)心國際高等教育的發(fā)展，借鑒國外高校在學(xué)生指導(dǎo)方面的先進經(jīng)驗和好的做法。二要有全國視野。要主動了解全國范圍內(nèi)輔導(dǎo)員工作發(fā)展的普遍趨勢和先進經(jīng)驗，虛心學(xué)習(xí)別的高校的一些好的經(jīng)驗和做法。三要有區(qū)域和學(xué)校視野。要把自己所做的工作放到自己所在的學(xué)校和區(qū)域中加以考量，看自己的工作是否具有典型示范性，是否具有可推廣應(yīng)用性，是否代表了學(xué)校和區(qū)域水平，是否走在輔導(dǎo)員工作的實踐前沿?，F(xiàn)實中一些輔導(dǎo)員指導(dǎo)引領(lǐng)大學(xué)生，完全跟著感覺走，憑經(jīng)驗辦事，囿于個人成長發(fā)展的個體經(jīng)驗，簡單復(fù)制自己大學(xué)成長歷程，不去把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作專門的學(xué)問去研究和思考，不去打開眼界了解外面世界的做法。這樣無疑視野是很狹隘的，認(rèn)識必然也是有限的，基于此開展工作其局限性便不言而喻。

第四，要避免疏遠專門研究。輔導(dǎo)員工作蘊含著專門的學(xué)問，是一門科學(xué)。從事輔導(dǎo)員工作，要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待其中所蘊含的專門學(xué)問。一要有敬畏之心。要認(rèn)真對待輔導(dǎo)員工作，不能敷衍了事，更不能不當(dāng)回事。一些人認(rèn)為輔導(dǎo)員工作是誰都可以干的工作，仿佛沒有什么專門的學(xué)問，這無疑是一種錯誤的認(rèn)識。正如飯誰都會吃，食物誰都能消化，但烹飪術(shù)、營養(yǎng)學(xué)、消化機理可不是誰都懂得和明白的。同理，每個人時刻都在以人的身份存在著，都要渡過自己的人生，但不是每個人都深刻懂得和明白做人的道理。俗話所說“三百六十行，行行出狀元”，道理也在于此。要知道，生活中處處皆有學(xué)問，任何一項實踐都有專門的學(xué)問。對于輔導(dǎo)員工作，也要心存敬畏。二要有科學(xué)的態(tài)度。輔導(dǎo)員工作既然是一門科學(xué)，那就要以科學(xué)的態(tài)度對待之，就要把它作為一門科學(xué)來予以對待。在對待科學(xué)的問題上，來不得半點虛假，而要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。要尊重輔導(dǎo)員工作作為科學(xué)的存在，要以科學(xué)的態(tài)度，采取科學(xué)的方法去研究輔導(dǎo)員學(xué)問，努力形成專門的輔導(dǎo)員工作學(xué)。三要付出研究的心血。作為個體的輔導(dǎo)員，要做好輔導(dǎo)員工作，不僅要掌握輔導(dǎo)員工作的一般學(xué)問，而且要立足實踐探索輔導(dǎo)員工作的實踐經(jīng)驗和最新智慧，要付出研究的心血，以滿腔熱忱對待輔導(dǎo)員工作，做有研究有思考的輔導(dǎo)員，努力成長為專家型的輔導(dǎo)員。

注：本文系教育部思想政治教育中青年杰出人才支持計劃和中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費學(xué)科團隊項目“馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)支撐高校思想政治理論課教學(xué)探究”（項目批準(zhǔn)號：236Z014XK16）階段性成果。

[1]教育部思想政治工作司組編.加強和改進大學(xué)生思想政治教育重要文獻選編（1978-2008）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008：492.

[2]馮剛.堅持質(zhì)量導(dǎo)向和內(nèi)涵發(fā)展 努力提高高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)科學(xué)化水平[J].思想教育研究，2012，（11）：7-10.

（責(zé)任編輯：王海寧）

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1674-9618（2016）01-0003-05

白顯良，男，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長，馬克思主義理論研究中心教授、博士生導(dǎo)師，教育部“思想政治教育中青年杰出人才支持計劃”入選者。