王 暉，牛 杰

（唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 唐山 063299）

高職院校養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德養(yǎng)成研究

王 暉，牛 杰

（唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 唐山 063299）

近年來(lái)，我國(guó)人口老齡化的問(wèn)題愈來(lái)愈嚴(yán)峻，“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”成為每位老年人生命健康的基本訴求，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式漸漸不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。從以下兩個(gè)方面提出改進(jìn)和加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成教育的對(duì)策：一是從觀念入手，加強(qiáng)教育認(rèn)識(shí)；二是以特色學(xué)生活動(dòng)為依托，改變教學(xué)手段。

高職院校學(xué)生；養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)；職業(yè)道德

1　養(yǎng)老服務(wù)業(yè)人才需求的背景

1.1養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

從我國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，大部分養(yǎng)老機(jī)構(gòu)采用“醫(yī)養(yǎng)分離”的照料模式，即養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與醫(yī)療機(jī)構(gòu)相互獨(dú)立、自成系統(tǒng)，此種模式有其固有的缺點(diǎn)。一是老年人患病具有常發(fā)性、易發(fā)性及突發(fā)性的特點(diǎn)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的醫(yī)護(hù)水平低，難以滿(mǎn)足老年人醫(yī)療方面的特殊需求；二是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的就診病人偏多，醫(yī)院人滿(mǎn)為患，老年人就診的方便性、及時(shí)性都無(wú)法解決；三是有些患病的老年人把醫(yī)院當(dāng)成養(yǎng)老院，長(zhǎng)期住院治療，成了醫(yī)院的“常住戶(hù)”，此種做法使真正有住院需求的患者無(wú)法接受更好的治療，同時(shí)也加劇了醫(yī)療資源的緊張。在此基礎(chǔ)上，將養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的合二為一，成為眾多老年人及親屬的共同期盼。

2013年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)［2013］35號(hào)）文件，為發(fā)展我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)、解決我國(guó)人口老齡化問(wèn)題提供了指導(dǎo)性意見(jiàn)。文件中指出：醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合（簡(jiǎn)稱(chēng)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”）是解決人口老齡化問(wèn)題中的重要途徑和方式，可以同時(shí)解決老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)的問(wèn)題，節(jié)省大量的照料成本與醫(yī)療開(kāi)支，實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置［1］。

1.2養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員現(xiàn)狀

1.2.1從業(yè)人員數(shù)量無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)需求

按照國(guó)家相關(guān)政策要求，目前我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量嚴(yán)重不足，從國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)上看，一個(gè)養(yǎng)老護(hù)理員可同時(shí)照顧3~4個(gè)老人，但據(jù)我國(guó)2015年底的統(tǒng)計(jì)，有些城市老年人與服務(wù)人員配置比例達(dá)到了6.8：1，差距較大［2］。

1.2.2從業(yè)人員的素質(zhì)和能力較低

大多數(shù)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員總體水平不高。一是從業(yè)人員不夠?qū)I(yè)，缺乏基本的養(yǎng)老服務(wù)理念和基本經(jīng)驗(yàn)［3］；二是從業(yè)人員學(xué)歷偏低，多來(lái)自農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員和城市失業(yè)下崗人員，受教育程度和知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制，缺乏技能及綜合分析、解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)高職院校教育的更是寥寥無(wú)幾，無(wú)法滿(mǎn)足更高層次的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)需求；三是從業(yè)人員的素質(zhì)較低，有些從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德，對(duì)老年人不但不細(xì)心照顧，反而行為惡劣，需要規(guī)范治理［4］。

2　高職院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成存在的主要問(wèn)題

在養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員缺口大、素質(zhì)低的大環(huán)境下，高職院校的重要使命也突顯出來(lái)，要為養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)培養(yǎng)出更多所需要的高級(jí)應(yīng)用型技術(shù)人才，這些高級(jí)應(yīng)用型技術(shù)人才不但要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能，還必須具備良好的職業(yè)道德。因此，高職院校既承擔(dān)了培養(yǎng)基礎(chǔ)技能的任務(wù)，又要同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成教育。目前，高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成教育過(guò)程中出現(xiàn)了如下問(wèn)題。

2.1職業(yè)道德養(yǎng)成觀念滯后

一些高職院校偏重道德知識(shí)及行為規(guī)范的傳授，基本上只教授學(xué)生基礎(chǔ)性技能，這些高職院校除了進(jìn)行思想道德教育外，職業(yè)道德養(yǎng)成教育上基本處于空白，內(nèi)化道德的效果不夠理想，缺乏對(duì)學(xué)生解決道德沖突能力的養(yǎng)成教育，使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從。

同時(shí)，很多高職院校的學(xué)生認(rèn)為，高等職業(yè)教育最主要的是要學(xué)習(xí)更多的職業(yè)技能，而非職業(yè)道德教育，職業(yè)道德教育應(yīng)該在工作之后有專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)職業(yè)道德養(yǎng)成的忽視。

2.2職業(yè)道德養(yǎng)成教育內(nèi)容陳舊

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開(kāi)放的不斷深入，對(duì)職業(yè)道德領(lǐng)域有很大的沖擊，引出許多道德困惑，高職學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象比較敏感，樂(lè)于討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，而對(duì)教條內(nèi)容及課堂上老師的說(shuō)教興趣不高，此時(shí)教科書(shū)上的內(nèi)容往往不能很好地解惑，這使得職業(yè)道德養(yǎng)成教育過(guò)于表面、浮淺，與實(shí)際需要脫節(jié)。

2.3職業(yè)道德養(yǎng)成教育缺乏崗位針對(duì)性

大多數(shù)高職院校局限于“一般職業(yè)道德”教育，選用的職業(yè)道德教育教材為通用性教材，專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)，脫離了職業(yè)和崗位特點(diǎn)，缺乏崗位針對(duì)性，不能指導(dǎo)學(xué)生正確處理入職后的各種復(fù)雜人際關(guān)系及利益關(guān)系，學(xué)生對(duì)職業(yè)道德養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)較差、滿(mǎn)意率低，無(wú)法提高學(xué)習(xí)的積極性。

2.4職業(yè)道德養(yǎng)成教育手段過(guò)于單一

高職院校一般會(huì)將職業(yè)道德養(yǎng)成教育放在思想道德教育當(dāng)中，不單獨(dú)列出進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，講授的過(guò)程中大多是采用課堂授課直接灌輸?shù)姆椒?，泛泛而談?］。這種傳統(tǒng)授課的形式過(guò)于單一與單板，缺乏一定的實(shí)踐性。

3　提升高職院校養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的途徑

高職院校需通過(guò)職業(yè)道德養(yǎng)成教育，讓學(xué)生更好地掌握老年行業(yè)的特點(diǎn)及發(fā)展前景，了解老年人的價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生從事老年行業(yè)的信心，提高其職業(yè)認(rèn)同感，鼓舞其為養(yǎng)老事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。因此，在養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中，職業(yè)道德養(yǎng)成教育是最基礎(chǔ)、最核心的內(nèi)容，應(yīng)放在人才培養(yǎng)的首要位置并貫穿于整個(gè)人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

3.1從觀念入手，加強(qiáng)教育認(rèn)識(shí)

高職院校應(yīng)充分發(fā)揮出思想政治教育課程的作用。思想政治教育課程是高職教育中最重要的基礎(chǔ)課程之一，學(xué)生對(duì)該課程重視程度較高，在基礎(chǔ)性的教學(xué)過(guò)程中融入職業(yè)道德教育，并有針對(duì)性地凸顯其重要性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生建立起崇高的道德風(fēng)尚［6］。同時(shí)，高職院校需結(jié)合自身特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，模擬職場(chǎng)求職場(chǎng)景，觀察學(xué)生們的職業(yè)道德水平并進(jìn)行引導(dǎo)，逐漸提高教學(xué)水平，加強(qiáng)教育認(rèn)識(shí)。

3.2以特色學(xué)生活動(dòng)為依托，改變教學(xué)手段

養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的服務(wù)對(duì)象為老年人，老年人具有特殊的生理和心理特點(diǎn)，這些特點(diǎn)要求養(yǎng)老服務(wù)從業(yè)者必須具有高尚的職業(yè)道德。為改變教學(xué)手段單一的缺點(diǎn)，高職院校需打破傳統(tǒng)純理論教學(xué)的模式，開(kāi)展多種特色學(xué)生活動(dòng)作為輔助。

3.2.1開(kāi)展主題的征文活動(dòng)

經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)老人的心理、生理知識(shí)有了一定的了解，為更好地加深其認(rèn)識(shí)，可開(kāi)展“應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)老人”等相關(guān)主題的征文活動(dòng)［5］。

3.2.2組織“孝道”文化辯論賽

高職院?？梢砸浴叭绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化中的孝”、“什么是孝？ 什么是愛(ài)？”等為主題組織“孝道”文化辯論賽，通過(guò)辯論的形式讓學(xué)生形成“老吾老以及人之老”的道德理念，把“孝道”文化與養(yǎng)老服務(wù)的理念相融合。

3.2.3舉辦攝影展

把專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程與“走進(jìn)老人”攝影攝像活動(dòng)結(jié)合在一起，在全校范圍內(nèi)展覽相關(guān)照片與視頻，讓學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)老人、熱愛(ài)老人，加強(qiáng)對(duì)老人的情感認(rèn)同。

3.2.4開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)

將學(xué)生的志愿服務(wù)活動(dòng)與平時(shí)課程成績(jī)、量化考核標(biāo)準(zhǔn)等聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)的動(dòng)力，使其在活動(dòng)過(guò)程中領(lǐng)會(huì)老年服務(wù)職業(yè)本身的意義及價(jià)值，激發(fā)學(xué)生從事養(yǎng)老事業(yè)的信心與激情。

［1］國(guó)務(wù)院.關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見(jiàn)［EB/OL］.http：//www.gov.cn/zwgk/2013-09/13/content_2487704.htm，2003-09-13/2016-08-23.

［2］劉翠蘭.高校如何培養(yǎng)適應(yīng)老齡社會(huì)需求專(zhuān)業(yè)人才的探討［J］.老齡科學(xué)研究，2014（2）：30-31.

［3］李潔，徐桂華，姜榮榮，蔣高霞.我國(guó)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)人員現(xiàn)狀及人才培養(yǎng)展望［J］.南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（13）：236.

［4］李青，靳大偉，邢峰.唐山市養(yǎng)老服務(wù)業(yè)人才培養(yǎng)對(duì)策研究［J］.工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2014（3）：6.

［5］王伊冬.高職院校大學(xué)生的職業(yè)道德教育［J］.文學(xué)教育，2016（08）：130-131.

［6］張俊浦.四川文理學(xué)院老年服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究［J］.教學(xué)研究，2015（5）：74-75.

Nurturance Professional Ethics of Pension Service Specialty in Higher Vocational Colleges

WANG Hui， NIU Jie
（Tangshan Polytechnic College， Tangshan 063299， China）

Recently， the problem of aging of population is becoming more and more severe. Each elder has appealed that he or she can be looked after properly， however， the traditional pension mode in the family has not gradually adapted with the development of current society. This paper puts forward two measures to improve the nurturance of professional ethics education： on one hand， it is necessary to strength the knowledge of education from the conceptions， on the other hand； it is also important to change the teaching methods on the basis of featured students activities.

Students of higher vocational colleges；pension services；professional ethics

G710

A

1674-943X（2016）03-0042-02

2016 - 07 - 31

2015年度河北省高層次人才資助項(xiàng)目“京津冀協(xié)同發(fā)展背景下河北省養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展及人才培養(yǎng)研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：A201500170），主持人李青；2016年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究民生調(diào)研專(zhuān)項(xiàng)課題“京津冀協(xié)同發(fā)展背景下河北省養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展與服務(wù)人才培養(yǎng)對(duì)策研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：201601126），主持人李青。

王 暉（1983 -），女，河北唐山人，碩士，講師，主研方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)及思想政治教育教學(xué)與管理。