周連英

近日，有幸觀摩了第二屆語(yǔ)文教師“文學(xué)課堂”高中組展評(píng)課，欣賞了一場(chǎng)精彩紛呈、意義深遠(yuǎn)的語(yǔ)文課堂教學(xué)盛宴。

哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說(shuō)：“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程上，教師正是用自己的才情學(xué)識(shí)，用看似不著痕跡其實(shí)頗具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，在自然地、悄然地?fù)u動(dòng)和召喚學(xué)生的靈魂。

首先，一個(gè)優(yōu)秀的教師，自身要有豐厚的底蘊(yùn)，能充分挖掘文本的內(nèi)涵，拓展文本的廣度，增加文本的深度，旁征博引又恰到好處。毛群在《文學(xué)作品的個(gè)性化解讀》的教學(xué)中，選用狄金森的《籬笆那邊》、北島的《網(wǎng)》，都是作品個(gè)性化解讀的經(jīng)典之作。王存志執(zhí)教的《錯(cuò)誤》，最后以鄭愁予的《偈》做結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解達(dá)到更高的層次。

其次，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，沒(méi)有滿堂追問(wèn)，而是圍繞一個(gè)主問(wèn)題展開(kāi)課堂教學(xué)。例如，顏軍岳執(zhí)教的《清兵衛(wèi)與葫蘆》，本著“于細(xì)微處見(jiàn)神機(jī)”的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，緊緊圍繞著“清兵衛(wèi)熱衷葫蘆”這一核心情節(jié)進(jìn)行文本細(xì)讀。教學(xué)中，以“情節(jié)設(shè)計(jì)就是一種智力游戲”引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生領(lǐng)略志賀直哉這位“小說(shuō)之神”的神來(lái)之筆。

再次，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。作為語(yǔ)文教師，就應(yīng)該飽讀詩(shī)書(shū)，自身就應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。在課堂上信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，從容大氣，給學(xué)生提供豐富的知識(shí)資源。在《清兵衛(wèi)與葫蘆》的課堂上，顏軍岳拋出了“小說(shuō)搖擺”這一知識(shí)點(diǎn)， 在王睿執(zhí)教的《橋邊的老人》中，給學(xué)生提到了“冰山風(fēng)格”，在王存志執(zhí)教的《錯(cuò)誤》中，給學(xué)生介紹了“延宕”的詩(shī)歌寫(xiě)作手法，等等。

最后，板書(shū)設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)運(yùn)。在《清兵衛(wèi)與葫蘆》的課堂教學(xué)中，顏軍岳最后以“葫蘆”為線索將情節(jié)內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，巧妙地構(gòu)建成一只形象的“情節(jié)葫蘆”模型；劉萌萌執(zhí)教的《憶兒時(shí)》，在學(xué)生解讀文本的過(guò)程中把關(guān)鍵詞最后連綴成一個(gè)形狀，可謂用心。

通過(guò)這次外出學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲頗豐。更加深刻地感受到，一位教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)對(duì)提高課堂教學(xué)是多么重要。