周 媛
(安徽師范大學(xué)文學(xué)院, 安徽 蕪湖 241003)
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白石詞的色彩表現(xiàn)藝術(shù)
周 媛
(安徽師范大學(xué)文學(xué)院,安徽蕪湖241003)
摘要:姜夔是南宋清雅詞派的開創(chuàng)之人,善于用大量的冷色調(diào)和精巧的構(gòu)圖為詞作營(yíng)造了空靈幽冷的氛圍,并同時(shí)采取多種手法來增強(qiáng)顏色詞的表現(xiàn)力。顏色詞對(duì)于白詩詞意象的塑造、詞境的烘托以及感情的表達(dá)有著重要作用。
關(guān)鍵詞:姜夔;詞;顏色;光
南宋詞人姜夔,是中國(guó)文化史上不多見的全才。他能詩善詞,通音律,亦有極高的書法造詣,卻一生求仕無門,寄人籬下,漂泊江湖的生活給他的詞作帶來了惆悵沉郁的色彩。他生性耿介清高,志趣高雅,在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),善于選擇清冷的色調(diào)并加以烘托、渲染。他的詞作,色調(diào)優(yōu)美,意境縹緲,宛如薄幕下若隱若現(xiàn)的青綠山水畫。
對(duì)于白石詞的色彩美,古今詞論家都有所提及,張炎在《詞源》中寫道:白石詞如“野云孤飛,去留無跡”,又云其詞“真天機(jī)云錦也”,楊慎《詞品》則云“檻曲縈紅,檐牙飛翠……其腔皆自度者,傳至今不得其調(diào),難入管弦,只愛其句之奇麗耳?!苯滓舱J(rèn)為他“筆染滄江虹月,思穿冷岫孤云”,郭麐在《靈芬館詞話》中贊白石詞“一洗華靡,獨(dú)標(biāo)清綺”。今人陶文鵬認(rèn)為姜夔擅用彩繪技法,營(yíng)造出清麗疏淡的色調(diào)。而陳磊則認(rèn)為,白石詞如南宗畫派,以淡墨渲染出迷蒙悠遠(yuǎn)的意境。筆者將跟隨前輩步伐,對(duì)白石詞的色彩表現(xiàn)藝術(shù),作細(xì)致深入的研究和總結(jié)。
一、冷色調(diào)的廣泛使用
在詞作中他常常用景物與環(huán)境的氣氛烘托出冷峻而又深婉的情思,在描繪物象時(shí),更是善于刻畫它們的顏色。白石詞中色彩用詞出現(xiàn)的非常多,直接使用顏色詞(包含紅、綠、黃、紫等)就有61首,占了四分之三左右。他對(duì)色彩有著敏銳的感觸。陶方琦悼念姜夔時(shí)曾這樣概括白石詞中的常見物象:“百年心事,惟有玉闌之知;十畝梅花,不隔生香之路。撫茲一卷,契諸春秋。無聲,綠塵永結(jié)。琵琶誰撥,紅萼何言?!痹S賡飏曾曰姜夔:“正不獨(dú)疏影暗香,紅情綠意,屬以同調(diào),遂足方軌?!盵1]在描寫物象時(shí),姜夔喜好點(diǎn)出它們的色彩,如“翠尊共款”(《眉嫵》)、“夢(mèng)逐金鞍去”(《醉吟商小品》),“紅衣入槳,青燈搖浪,微涼意思”(《水龍吟》),有時(shí)甚至不出現(xiàn)物象具體的名字,單用顏色來代指物象,如“并刀破甘碧”(《惜紅衣》),用瓜果的顏色來代指其本身,又如“我自愛紅香綠舞”(《石湖仙》)并沒有明寫出荷花,而是用荷葉之綠,荷花之紅來代指,入目即是紅綠相間的綺麗之感。以及“猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠”(《疏影》),用蛾綠來代指翠眉,生動(dòng)而又活潑。
對(duì)于白石詞的“清空”境界的塑造,色彩亦是起著極大的作用。在仔細(xì)統(tǒng)計(jì)白石詞中的顏色詞之后,發(fā)現(xiàn)其中綠色系詞最多,共出現(xiàn)了52次,而且非常有層次感,較為清冷的為青(13次)、碧(5次),較為明艷的為綠(21次)、翠(13次)。紅色系詞共33次,淡者為粉(1次)、茜(1次),濃者為紅(27次)、朱(4次)。黃色系詞共11次,嬌柔淡雅者為黃(4次)、緗(1次),富麗堂皇則為金(6次)。這三種顏色較為明亮,輕盈,而其他的顏色如黑色、紫色等比較厚重的顏色已經(jīng)少到了可以忽略不計(jì)的地步。清代笪重光《畫荃》云:“墨以破用而生韻,色以清用而無痕?!笔侵^作畫設(shè)色要輕清沒有斧鑿痕。明代孫鑛在《書畫跋跋》提到:“作畫深色最難,一色不得法即損格,若淺色則可任意,勿借口為逸品?!弊鳟嫊r(shí)用深色最難,難在墨色深重,畫面氣象容易沉悶,方法不當(dāng),畫面就會(huì)顯得不透氣,氣韻不暢,凝質(zhì)含混。而姜夔的詞恰恰是“清氣盤空”,“如野云孤飛,去留無跡”,故他在使用重色時(shí)非常謹(jǐn)慎,作品中不過兩三處。
顏色有冷暖之分,亦有輕重之分。南朝蕭繹在《山水松石格》中提到:“秋毛冬骨,夏蔭春英,炎緋寒碧,暖日冬星”。近代色彩學(xué)把色彩分為暖色和冷色兩種,這種分法在中國(guó)很早就有了,其中緋色是紅色,暖色,碧是青綠色,冷色。俄羅斯著名畫家列賓有過名言:“色彩即思想”。另一位俄國(guó)畫家康定斯基曾言:“純綠色是大自然中最寧靜的色彩, 它不向四方擴(kuò)張, 也不具有擴(kuò)張的色彩所具有的那種感染力, 不會(huì)引起歡樂、悲哀、激情, 不提出任何要求?!?綠色是姜夔所偏愛的顏色,這正與姜夔的性格相符合,作為江湖詞人,一方面他不能兼濟(jì)天下只能獨(dú)善其身 ,另一方面自身性格決定他即使寄人籬下也不會(huì)隨波逐流,他對(duì)外界無可奈何又無能為力,只能堅(jiān)守心中的凈土,故綠色最能體現(xiàn)出他自身的追求。
青綠色的使用頻率高于紅、黃,色塊也比較大,內(nèi)部也有不同的分類。在姜夔的作品中多不僅“翠藤”、“綠絲”、“碧云”、“青苔”這樣的物象,更多的是大片大片的綠色:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(《揚(yáng)州慢》),“嘆芳草萋萋千里”(《翠樓吟》),為白石詞平添了一份揮之不去的清冷。綠色出現(xiàn)的次數(shù)不僅多,運(yùn)用的方式,表達(dá)的心情也是多姿多彩。姜夔對(duì)柳樹有著特殊的情節(jié),柳樹其色為綠,同時(shí)代表離別,這為綠色增添哀愁悵惘之感, 如“綠楊巷陌,秋風(fēng)起,邊城一片離索”,“岑寂,高柳晚蟬,說西風(fēng)消息”(《惜紅衣》)。綠色還是生命的顏色,給人以青春活力之感,如“春浦漸生迎棹綠”(《浣溪沙》)、“綠萼更橫枝,多少梅花樣”(《卜算子》)、“云綠峨峨千萬枝,別有仙風(fēng)味”(《卜算子》)等,同時(shí)也具有永恒的意味,白石也用它寄寓興亡之感“吳唯青山,越只芳草,萬古皆成滅”(《念奴嬌》)。
除了個(gè)人偏好與塑造詞境的需要,這也與當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美風(fēng)尚有著一定的關(guān)系。以繪畫為例,蘇軾在《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》中寫道:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人。詩畫本一律,天工與清新?!彼未睦L畫相對(duì)于唐朝發(fā)生的很大的變化,從金碧輝煌具有裝飾性的壁畫轉(zhuǎn)為重筆墨而輕色彩的水墨畫。繪畫作者也從一般的畫匠轉(zhuǎn)變?yōu)槭看蠓?,他們認(rèn)為應(yīng)該“詩畫一體”。唐代青綠山水畫傳到宋代,依舊有很多的繼承者,南宋時(shí)仍有宗室成員繪青綠山水[2],但已經(jīng)有了很大的改造,不似唐朝那般濃重艷麗,用筆纖細(xì)刻實(shí),設(shè)色清麗不俗??v觀宋代的畫作,大多數(shù)為水墨畫,為數(shù)不多有顏色的,均為綠色,如王希孟的《千里江山圖》,荊浩的《雪山行旅圖》。對(duì)于崇尚自然清麗的宋人來說,綠色是他們所偏愛的色彩。南渡之后尤甚,隨著宋王朝之秋的來臨,詞作中的顏色風(fēng)格也是“春紅轉(zhuǎn)眼成秋綠”,筆者在對(duì)南宋部分詞人的詞作顏色詞統(tǒng)計(jì)之后,發(fā)現(xiàn)綠色系詞均占很大的比例,特別是姜派詞人,如吳文英、王沂孫、張炎等綠色系詞的使用更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的顏色。
二、精妙的構(gòu)圖方式
姜夔對(duì)詩的寫法有著很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?,《白石道人詩說》云:
詩之不工,只是不精思耳,不思而多,雖多而奚為。雕刻傷氣,敷衍露骨,若鄙而不精巧,是不雕刻之過,拙而無委屈,是不敷衍之過。
有人認(rèn)為,姜夔詩作中精巧的構(gòu)思來源于宋朝山水畫,早在南宋時(shí)期,作者他好友潘檉稱他的詩作“如圖畫”[3]。陶文鵬在《論宋代山水詩的繪畫意趣》這樣寫道:“強(qiáng)調(diào)詩與畫的統(tǒng)一性,可以說是宋代普遍的美學(xué)思想傾向?!彼J(rèn)為:
姜夔的《除夜自石湖歸苕溪十首》、《湖上寓居雜詠十四首》,表現(xiàn)同一山水主題的不同側(cè)面,恰似馬、夏的分段長(zhǎng)卷山水畫軸。而馬遠(yuǎn)和夏圭最為人稱道的便是他們?cè)谡路?gòu)圖上,大膽地采用邊角取景。他們常常只在畫幅上描繪出山的一角或水的一涯,留下大片空白,這種以一斑窺全豹的藝術(shù)手法,使空間感更強(qiáng)烈,收到了以少勝多,借有限表現(xiàn)無窮韻致的藝術(shù)效果。
縱觀姜夔的詩作,我們可以發(fā)現(xiàn),這種在茫茫背景之下展露一小片景色的方法隨處可見,如“白水日以長(zhǎng),僅存青草芽?!庇秩纭按藭r(shí)羨白鳥,飛入青山阿?!?/p>
同樣的情況在詞作中更是多見。夏承燾曾言:“白石的詩風(fēng),是從江西詩派走向晚唐的,他的詞正復(fù)相似,也是出入江西和晚唐的,是要用江西派的詩來匡救晚唐溫(庭筠)、韋(莊),北宋柳(永)、周(邦彥)的詞風(fēng)的?!睆幕ㄩg到北宋,走的一直是軟媚綺艷的畫風(fēng),姜夔一改其道,詹安泰在《宋詞散論》中贊賞到他:“極力創(chuàng)新,力掃浮艷,運(yùn)質(zhì)實(shí)于清,以健筆寫柔情,自成一種風(fēng)格?!碧乒玷霸凇督缭u(píng)傳》中比較姜夔與吳文英之后,認(rèn)為二者“一疏朗,一密麗,正和溫飛卿、韋莊一樣”。同時(shí)白石用色時(shí)追求清空明凈, 疏朗的物象,清空的色調(diào)決定了白石詞中顏色的使用往往比較單一、純粹,很多時(shí)候都是用大片單一的顏色來渲染做底,即使是在喜慶綺麗的畫面中,至多也不過三四種顏色,給人以疏朗之美。葉嘉瑩先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《疏影》:“不沾滯于所寫之物,都是跳起來寫的?!盵4]趙曉嵐先生則更進(jìn)一步指出,“遠(yuǎn)”、“疏”、“虛”從不同的角度共同體現(xiàn)了“空”,空則疏遠(yuǎn),空則虛靈,唯其“空靈”,才能更好地體現(xiàn)“清雅”[5]。
依舊是以大片的純色作為背景,但會(huì)出現(xiàn)一些小塊的色彩作為補(bǔ)色點(diǎn)綴,在白石詞中也極為多見,如:
仙姥來時(shí),正一望、千頃翠瀾。旌旗共亂云俱下,依約前山。命駕群龍金作軛,相從諸娣玉為冠。躦夜深、風(fēng)定悄無人,聞佩環(huán)。
神奇處,君試看。奠淮右,阻江南。遣六丁雷電,別守東關(guān)。卻笑英雄無好手,一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓,簾影間。
——《滿江紅》
舊時(shí)月色。算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻、春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席。
江國(guó)。正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣。紅萼無言耿相憶。
長(zhǎng)記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時(shí)見得。
——《暗香》
《滿江紅》中首句“仙姥來時(shí),正一望千頃翠瀾”渲染出水天一際的壯闊恢宏之感,為之后的戰(zhàn)場(chǎng)描寫蓄勢(shì),然而到了下闋最后又以“小紅樓,簾影間”收尾?!扒ы暣錇憽迸c“小紅樓”一大一小,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比效果,給人以萬綠叢中一點(diǎn)紅之感,既為畫面做了點(diǎn)綴,又不會(huì)破壞畫面的整體色調(diào)而顯得雜亂無章。而在《暗香》中的“翠尊易泣,紅萼無言耿相憶”一句,先著、程洪的《詞潔輯評(píng)》中對(duì)此搭配有著極高的評(píng)價(jià):“詠梅嫌純是素色,故用‘紅萼’字,此謂之破色筆。又恐突然,故先出‘翠尊’字配之;說來甚淺,然大家亦不為,此用意之妙,總使人不覺,則烹鍛之功也?!痹~中所吟詠的梅花,以及其所處的環(huán)境中的月光、飛雪均為白色,整首詞給人以清冷靜謐之感,然而幾種物象顏色均為純白略顯單調(diào),質(zhì)地均為柔軟則顯得纖弱,加之硬質(zhì)的酒尊、花萼中和的畫面的纖弱之感,而點(diǎn)出的小塊顏色紅與翠,更是為畫面增添了色彩。
除此之外,有時(shí)會(huì)采用顏色相間的手法,畫面中色彩在空間上距離近,分量比例也較為均衡,組合起來便有著鮮明的藝術(shù)效果。最觸目驚心的莫過于“相思血,都浸綠筠枝”(《小重山令》),紅與綠直接組接在了一起,沒有任何的顏色和空間加以緩沖和協(xié)調(diào)。于此相類似的還有“濕紅恨墨淺封題”(《江梅引》),作者甚少使用黑色,此處濃重的黑與濃重的紅混合在了一起,給人以透不過氣的煩躁感覺,表達(dá)出強(qiáng)烈的離愁別恨。當(dāng)然,只要在空間上拉開顏色之間的距離,選取相對(duì)的補(bǔ)色,相間的顏色十分適合表達(dá)出明媚綺麗的景象和熱烈歡快的氛圍,如“芳蓮墜粉,梧桐吹綠”(《八歸》)描繪出雨后的小院里的清新畫面,“柏綠紅椒事事新”寫新年的景象。除了用形成對(duì)比的紅綠色來表達(dá)喜慶綺麗的場(chǎng)景之外,柔和淡雅顏色相互搭配也為作者所偏愛,常見的有黃色與綠色相配如“看盡鵝黃嫩綠,都是江南舊相識(shí)”(《淡黃柳》)形象的再現(xiàn)出柳色之可愛,又如“翠翹光欲溜。愛著宮黃,而今時(shí)候”(《角招》)一個(gè)活潑明快的少女形象即出現(xiàn)在讀者眼前。綠與白的搭配則更為清新雅致,“朝來碧縷掛長(zhǎng)串,釵頭掛層玉”(《好事近》)碧綠的絲線與白色的花朵相間,“苔枝綴玉,有翠禽小小,枝上同宿”(《暗香》)苔枝與翠禽色相近,都是充滿生機(jī)的“綠”,其間點(diǎn)綴白色如玉般的梅花,就更顯得光彩照人。一幅色彩清新,活潑生動(dòng)“雙棲圖”呈現(xiàn)在觀眾眼前。
三、多樣的色彩渲染方式
白石詞中的顏色,不僅色澤淡雅,構(gòu)圖精巧,同時(shí)也運(yùn)用各種方式進(jìn)行渲染,既有外在光線的營(yíng)造,也有內(nèi)在質(zhì)感的深化。
在顏色、構(gòu)圖方面,白石的詩詞都是很相似的,意境上卻有著就明顯的差異,筆者認(rèn)為,在這里,光起著很大的作用。色彩來源于光,描寫色彩,就一定會(huì)涉及光。法國(guó)印象派畫家莫奈曾對(duì)巴黎一天不同時(shí)刻霧氣中的同一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行描繪,細(xì)致地反映出光線對(duì)顏色的影響。在我國(guó),文學(xué)家們也十分熱衷于在詩句中描繪光線對(duì)顏色的改變,如同莫奈的畫作一般,如李白筆下的 “日照香爐生紫煙”(《望廬山瀑布》),杜甫詩中的“寒輕市上山煙碧,日滿樓前江霧黃”(《十二月一日》),王維的詩則更為細(xì)致,如“秋山斂馀照,飛鳥逐前侶。彩翠時(shí)分明,夕嵐無處所”(《木蘭柴》)。曹雪芹認(rèn)為:“明暗成于光,彩色別于光,遠(yuǎn)近濃淡,莫不因光而辨其殊異?!苯绲脑娫~中既然多顏色自然也不可避免的需要去描寫光線,所謂“敷彩之要,光居首位”,但姜夔詩詞中的光卻有著很大的不同:
紫蓋何突兀,萬里在一目,
馀峰六七十,僅如翠浪矗。
北有懶瓚巖,大石庇樵牧。
下窺半巖花,杯盂琢紅玉。
飛云峰畔過,攬之不盈掬。
祝融最高絕,紫蓋不足錄。
俯視同仰觀,蒼蒼萬形伏。
惟馀岣嶁峰,南睇半空綠。
——《昔游詩》
摩挲紫蓋峰頭石,下瞰蒼厓立。
玉盤動(dòng)搖半?yún)兓?,花樹扶疏一半白云遮?/p>
盈盈相望無由摘,惆悵歸來屐。
而今仙跡杳難尋。那日青樓曾見似花人。
——《虞美人》
從這兩篇的詞句大致可以看出,二者描寫的是同一座山的風(fēng)光,但差別還是比較大的,一言以蔽之就是詩顯而詞隱,詩直而詞婉。對(duì)衡山的景象,詩作中做了極為具體的描寫,讓人聯(lián)想到韓愈的詩歌,而詞作中山已不是主要表達(dá)的對(duì)象,下闋抒情,由山花及人,營(yíng)造了一種惆悵縹緲的意境。
姜夔詩作中的關(guān)于光的描寫,不僅明朗,而且具體,如:
洞庭八百里,玉盤盛水銀。
長(zhǎng)虹忽照影,大哉五色輪。
我舟渡其中,晁晁驚我神。
朝發(fā)黃陵祠,暮至赤沙曲。
借問此何處,滄灣三十六。
青蘆望不盡,明月耿如燭。
灣灣無人家,只就蘆邊宿。
——《昔游詩》其一
這首詩對(duì)長(zhǎng)虹倒影在湖面上映出的五光十色的景象作了細(xì)致的描寫,把讀者帶入到了一個(gè)奇幻的世界。而姜夔詞中的光與詩中的有著很大的差別,他筆下的光,往往是整體的,含混的。
白石詞中關(guān)于光的描寫并不少見,日光、月光、星光、燈光、燭光等等均有涉及。比如
空贏得,今古三星炯炯。銀波相望千頃。
——《摸魚兒》
誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。
——《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》
千枝銀燭舞僛僛。
——《鷓鴣天·十六夜出》
日落愛山紫。
——《水調(diào)歌頭》
光與顏色融為一體,形成一背景色。即使有光線對(duì)顏色產(chǎn)生的變化也是比較簡(jiǎn)略,并不如詩中的那么具體,細(xì)致。
白石詞中對(duì)于光與色描寫最為仔細(xì)的是《卜算子·家在馬城西》的上闋中的“梅雪相間不見花,月影玲瓏徹”,皎潔的月光照射著梅花與白雪,這三種顏色均為白色,沒有在相互作用下產(chǎn)生別的顏色,作者也沒有細(xì)致地描寫花或雪的顏色在月光的照射下是否與平時(shí)有了些許不同,只是整體上用“玲瓏徹”來概括其光彩。“白石所寫,實(shí)際上是一種混沌之美?!卑资芟矚g透過一種阻隔物來描寫的景物,在白石的自度曲中有一篇篇名為“鬲溪梅令”,所謂鬲溪梅,即是被溪水所阻隔的遠(yuǎn)處的梅花。相較于王維或李賀細(xì)致入微地描寫顏色在光線下產(chǎn)生的不同變化,他更習(xí)慣于把光當(dāng)做一種阻隔物,來描寫光線下的物象。這種做法正如在華麗的絲綢衣服外面穿上一層素紗蟬衣,使衣服的顏色和圖案不過分外露,顯得更為莊重高雅。染上了光暈的色彩,更是給人一種縹緲夢(mèng)幻之美。
近人劉熙載在《藝概·詞概》中曾云:“姜白石詞幽韻冷香,令人挹之無盡。擬諸形容,在樂則琴,在花則梅也?!卑资朴猛ǜ械氖址▉順?gòu)造詞境,顏色具有深厚的質(zhì)感。不僅給人以視覺上的沖擊,同時(shí)還伴隨著感官上的觸覺、味覺、嗅覺、聽覺等。
觸覺是他所注重描繪的,白石詞給人冷、硬的感覺多來源于此,如“石瘦冰霜潔”(《卜算子》),潔白的冰霜覆在崚嶒的石頭上,給人以冰涼,堅(jiān)硬的觸感。白色本屬冷色,冷色調(diào)加上可以渲染出的觸覺上的冷,凄清幽冷之感更甚。與此類同的還有“長(zhǎng)記攜手處,千樹壓西湖寒碧”(《暗香》)以及被王國(guó)維所偏愛,歷代詞評(píng)家所贊賞的“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管”(《踏莎行》)。白石詞中多清冷,如果出現(xiàn)暖色調(diào)(多數(shù)為紅色)作者常常在前面加上修飾詞,用觸感上的冷來中和紅色在視覺上給人帶來的溫暖之感,如“冷紅葉葉下塘秋”(《憶王孫》),“誰念我,重見冷楓紅舞”(《法曲獻(xiàn)仙音》)。
嗅覺也是白石所擅長(zhǎng)描繪的,他筆下的顏色往往也帶有各種氣息,他喜愛花卉甚多,梅花、荷花、紅藥、牡丹、茉莉……讀者在看到鮮艷花色的同時(shí)也會(huì)感受到那撲鼻而來的香氣,如寫茉莉“金絡(luò)一團(tuán)香霧”(《好事近》),寫梅花“早亂落,香紅千畝”(《角招》)。有時(shí)也會(huì)是視覺,嗅覺,觸覺的統(tǒng)一,如《小重山令》中的:“東風(fēng)冷,香遠(yuǎn)茜裙歸”,用“茜”字點(diǎn)出嬌艷的顏色(視覺),再用東風(fēng)之冷(觸覺)、香飄之遠(yuǎn)(嗅覺)來烘托意境,真可謂幽、韻、冷、香四字。
白石同時(shí)也是一位音樂家,較之別的詞人而言,他對(duì)于聲音感覺也是更為敏銳,詞作中多有對(duì)聲音的描寫,并常與色彩融合。例如“紅云低壓綠玻璃,惺惚花上啼。靜看樓角拂長(zhǎng)枝,朝寒吹翠眉?!?《阮郎歸》)春花成片遠(yuǎn)望如紅云,西湖明凈如綠玻璃,柳葉嬌嫩如翠眉,比喻精巧,色彩鮮艷,加之有“低壓”“拂”“吹”等動(dòng)作,以及“惺惚花上啼”聽覺上的渲染,構(gòu)成了一幅有聲有色的迷人湖景彩卷。有時(shí)也會(huì)省略了具體物象,直接讓顏色發(fā)出聲音,如“紅乍笑,綠長(zhǎng)顰,與誰同度可憐春”(《鷓鴣天》)。
在姜夔的詞中,顏色往往也攜帶著情緒,如“萬綠正迷人,更愁入、山陽夜笛”(《驀山溪·題錢氏溪月》)。有時(shí)顏色詞位于句首開篇即以色彩先聲奪人,渲染出整體色調(diào),如“金壺細(xì)葉,千朵圍歌舞”(《側(cè)犯·詠芍藥》),“銀波相望千頃”(《摸魚兒》)而且往往具有主動(dòng)性,“綠楊低掃吹笙道”(《點(diǎn)絳唇》),“翠眉織錦,紅葉浪題詩”(《驀山溪·詠柳》),“綠野留吟屐”(《驀山溪·題錢氏溪月》)強(qiáng)調(diào)顏色的動(dòng)作,表達(dá)歡快的情緒,給人一種動(dòng)態(tài)的美感。有時(shí)顏色詞置于句尾,“唯有池塘自碧”(《淡黃柳》)“石榴一樹浸溪紅”(《訴衷情》)“涼夜摘花鈿,苒苒動(dòng)搖云綠”(《好事近》),這時(shí)候強(qiáng)調(diào)的往往是顏色本身,表達(dá)的也是較為寧靜的氛圍。
結(jié)語
姜夔引詩入詞,把顏色作為一個(gè)塑造意象和詞境的關(guān)鍵,用大量的冷色調(diào)為詞作營(yíng)造了空靈幽冷的氛圍,用精巧構(gòu)圖手法形成了詩詞所一致的疏朗明麗的風(fēng)格,對(duì)光與色的特殊把握為詞作添加了其詩所沒有的朦朧夢(mèng)幻的色彩,形成清空騷雅的作品風(fēng)貌。
文學(xué)界向來有“詩莊詞媚”之說,但詞至姜夔,洗去了從晚唐詞產(chǎn)生以來的軟媚纖秾的色彩。白石詞,是用清冷的色彩所描繪的雅致沖淡的畫卷。
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責(zé)任編校:汪長(zhǎng)林
The Color Art of Ci by JIANG Kui
ZHOU Yuan
(College of Humanities, Anhui Normal University, Wuhu 241003, Anhui, China)
Abstract:JIANG Kui, founder of Ci in the South Song Dynasty, was good at creating ethereal atmosphere by using cold colors and exquisite composition and enhancing the performance of Ci in various ways. Color words played an important role in creating images, adding effects and expressing feelings in JIANG Kui’s Ci.
Key words:JIANG Kui; Ci; color; light
中圖分類號(hào):I207.23
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-4730(2016)01-0015-05
DOI:10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.01.004
作者簡(jiǎn)介:周媛,女,安徽當(dāng)涂人,安徽師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。
*收稿日期:2015-03-20
網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2016-03-09 13:49網(wǎng)絡(luò)出版地址:http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20160309.1349.004.html
安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2016年1期