汪倩倩
網(wǎng)絡(luò)語境下高校思想政治教育話語研究
汪倩倩
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展解構(gòu)了傳統(tǒng)高校思想政治教育話語,極大拓展了高校思想政治教育話語空間。同時,高校思想政治教育話語面臨失語、失效、西方話語霸權(quán)滲透等問題,嚴(yán)重影響到政治教育的實效性。本文探討了網(wǎng)絡(luò)語境下,構(gòu)建高校思想政治教育話語新范式,推動政治教育話語創(chuàng)新問題。
網(wǎng)絡(luò);高校思想政治教育;話語
話語一詞最初源于拉丁語的discur?sus,意指表達(dá)、推理、敘說。話語作為一種術(shù)語,最早出現(xiàn)于語言學(xué)研究中,其概念等同于語言,是指人們在言語中所表達(dá)的意思。后來,隨著西方哲學(xué)對話語的關(guān)注,話語一詞引用到哲學(xué)領(lǐng)域,后現(xiàn)代主義思想家福柯認(rèn)為話語是一種權(quán)力,是塑造世界的另一種方式,這種方式是隱蔽的,雖隱藏在制度、知識和理性中,卻是真實存在物。他指出:“話語意味著一個社會團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中,以此確立其社會地位,并為其他團(tuán)體所認(rèn)識的過程?!盵1]??沦x予話語新的內(nèi)涵,話語不僅是人們交往的工具,更是一種權(quán)利,是人們通過話語賦予自己的權(quán)利,它以一定的范式規(guī)定著人們的交往實踐。
網(wǎng)絡(luò)語境下高校思想政治教育話語的內(nèi)容、形式、傳播方式都發(fā)生了深刻變化。思想政治教育話語已超越作為符號的語言,轉(zhuǎn)向包括話語、圖像、動畫、空間等多種符號資源,呈現(xiàn)出多形態(tài)、多模態(tài)新特征。
1.去主體化
高校思想政治教育話語主體一般指高校教育者,按一定社會要求,有目的、有計劃、有組織地對大學(xué)生傳播思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范的個人或群體。教育者作為主體,在教育活動中起著主導(dǎo)和支配作用,受教育者被認(rèn)為是教育的客體,依附于教育者。網(wǎng)絡(luò)資源的開放性、共享性特征,使高校思想政治教育的主客體關(guān)系變得虛擬化、模糊化,顛覆了傳統(tǒng)高校思想政治教育主-客體關(guān)系,建立了主體-主體關(guān)系,教育者和受教育者一樣都是平等主體。高校思想政治教育話語主體呈現(xiàn)去主體化趨勢,任何教育者和受教育者在話語交流中都有主動權(quán)和控制權(quán)。教育者話語主體地位弱化,不再處于話語的支配地位,受教育者也不再處于從屬地位,教育者與受教育者平等交流、平等展開對話。這種對話不是封閉式而是開放式,不是控制式或勸導(dǎo)式而是交互性。
2.碎片化
碎片化原意是指將完整的東西分割成諸多碎片。高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語的碎片化指的是高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語的瑣碎、細(xì)碎、零碎狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生提供了一個開放的話語交流平臺,每個學(xué)生都能成為話語主體,通過網(wǎng)絡(luò)平臺自由進(jìn)行表述。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢突破了話語交際的空間束縛,話語主體的多元性、話語的接受與傳播的發(fā)散性,使教育者話語霸權(quán)地位不復(fù)存在,思想政治教育話語被切割成諸多碎片,遍布整個網(wǎng)絡(luò)世界,呈現(xiàn)出自發(fā)、無序等離散狀態(tài)。特別是微博、微信吸引了大學(xué)生的廣泛使用,進(jìn)一步加劇了高校思想政治教育話語碎片化趨勢,話語傳播大于啟發(fā)思考,呈現(xiàn)出零散式、快餐式、跳躍性、隨意性等碎片化特征,追求的是實用的資訊或短暫的視覺快感,導(dǎo)致大學(xué)生一目十行,囫圇吞棗,難以深入閱讀和思考,由此產(chǎn)生碎片化思維。
3.多樣化
大學(xué)生思維活躍,喜歡標(biāo)新立異。他們所創(chuàng)造的新的話語形式,既承襲了傳統(tǒng)話語的符號屬性,又有著以網(wǎng)絡(luò)為依托的新型話語標(biāo)記。它突破了傳統(tǒng)的公共話語空間的符號體系,以新的字詞組合或各種新式符號建構(gòu)社會事實,呈現(xiàn)出多樣化特征。例如:數(shù)字組合:“886”表示“拜拜了”,“8147”表示“不要生氣”,“555”表示“嗚嗚嗚”。字母組合:“MM”表示妹妹、“GG”表示“哥哥”。符號組合:“:)”表示“拋媚眼”,“--”表示“無語”,甚至創(chuàng)造出新話語,如:“給力”“屌絲”“逗比”“圖樣圖森破”“艱拆裝死”等,這些網(wǎng)絡(luò)話語既簡捷多變,又詼諧幽默,被大學(xué)生普遍認(rèn)可,成為具有獨特屬性的網(wǎng)絡(luò)話語形式。
4.混雜化
混雜化意指高校思想政治教育話語呈現(xiàn)出混雜狀態(tài),使傳統(tǒng)話語向網(wǎng)絡(luò)話語滲透的同時,網(wǎng)絡(luò)話語為求得自身存在的合理性與合法性,也不斷對傳統(tǒng)話語進(jìn)行模擬。“滲透”與“模擬”二者相互作用從絕緣體變成混合體,生成一種新的話語,既完全不屬于網(wǎng)絡(luò)話語,也不屬于傳統(tǒng)話語,既是對現(xiàn)有秩序的重復(fù),對傳統(tǒng)話語的模仿,又是借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢生成的新話語,最終高校思想政治教育傳統(tǒng)話語變得不純,甚至面臨被解構(gòu)和顛覆的可能。而新的話語不斷生長,成為獨特的話語形式,并對抗處于強(qiáng)勢地位的高校思想政治教育傳統(tǒng)話語。
傳統(tǒng)高校思想政治教育話語關(guān)注現(xiàn)實描述和宏觀描述,而網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬世界,很難用現(xiàn)實、宏觀的話語規(guī)范、交流、引導(dǎo)。為此,傳統(tǒng)高校思想政治教育話語面臨失語、失效、西方話語霸權(quán)滲透等問題,高校思想政治教育話語面臨的風(fēng)險不斷加大。
1.高校思想政治教育話語的失效
所謂失效是指失去效力。高校思想政治教育話語失效,意指教育話語失去效力,沒有達(dá)到預(yù)期效果。一是話語無法準(zhǔn)確有效表達(dá)高校思想政治教育預(yù)期傳達(dá)的信息,以致思想政治教育內(nèi)容堵塞,教育者與受教育者之間難以展開對話,或?qū)υ挓o法取得預(yù)期效果。面對虛擬世界中話語主體的多樣性、思想觀念的多變性,高校思想政治教育傳統(tǒng)話語難以被準(zhǔn)確及時地傳播和轉(zhuǎn)譯現(xiàn)實生活,導(dǎo)致高校思想政治教育話語無法發(fā)揮應(yīng)有功能,出現(xiàn)話語失語、話語斷裂現(xiàn)象。二是高校思想政治教育話語滯后于高校思想政治教育發(fā)展要求。網(wǎng)絡(luò)語境下,新的話語不斷催生。如果教育者對這些網(wǎng)絡(luò)新話語不關(guān)注、不重視,仍沿用傳統(tǒng)話語描述虛擬世界思想政治教育實踐活動,容易造成高校思想政治教育話語陳舊、解釋力衰退、話語失效問題。
2.高校思想政治教育話語權(quán)的式微
話語權(quán)是指說話的權(quán)利,體現(xiàn)了為誰說話,為誰辯護(hù)的問題,貫穿于高校思想政治教育話語始終。由于高校思想政治教育活動具有鮮明的階級性和政治性,思想政治教育話語要代表階級意志,所表達(dá)的內(nèi)容要與社會主導(dǎo)意識形態(tài)一致。長期以來,教育者依靠角色權(quán)威,成為話語主體,控制思想政治教育話語權(quán),而大學(xué)生作為教育客體,在教育過程中處于附屬地位沒有話語權(quán)?;ヂ?lián)網(wǎng)顛覆了高校思想政治教育制度化的教育形式,教育者無法對受教育者進(jìn)行有效管控和支配,教育者知識的壟斷地位被打破,不再是知識權(quán)威。網(wǎng)絡(luò)信息浩如煙海,受教育者可根據(jù)自己的價值判斷選擇話語內(nèi)容,教育者和受教育者擁有平等話語權(quán)。
3.西方話語霸權(quán)的滲透
福柯指出:“有話語的地方就有權(quán)力,權(quán)利是話語運作的無所不在的支配力量,社會性和政治性的權(quán)利總是通過話語去運作?!盵2]在話語生成過程中,由于受到權(quán)利的強(qiáng)行干預(yù),最終被異化為“權(quán)力擠壓、爭奪和占有的功利性工具,發(fā)揮著支配、操縱和控制作用,話語成了暴力的象征符號,話語霸權(quán)由此產(chǎn)生。”[3]話語霸權(quán)表現(xiàn)為對異己話語的排斥、專制與暴力,在多種話語中處于強(qiáng)勢地位。網(wǎng)絡(luò)語境下,互聯(lián)網(wǎng)成為思想政治教育前沿陣地,一些西方大國憑借技術(shù)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,極力強(qiáng)化話語霸權(quán),加緊對我國實施軟遏制,“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”“中國傲慢論”此起彼伏、層出不窮?!案鞣N反主流意識形態(tài)的社會思潮混雜在政治性謠言甚至‘心靈雞湯’之中,在互聯(lián)網(wǎng)上競相發(fā)聲。”[4]此外,西方通過互聯(lián)網(wǎng)時不時對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透,大肆宣傳西方意識形態(tài)、價值觀念和政治制度,沖擊馬克思主義思想體系。美國前國務(wù)卿奧爾布賴特曾直白地說:“中國不會拒絕互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù),因為它要現(xiàn)代化。這是可乘之機(jī),我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國價值觀送到中國去?!盵5]西方話語霸權(quán)對人生觀和價值觀正在形成期的大學(xué)生來說極具蠱惑力,高校思想政治教育也因此出現(xiàn)空前的危機(jī)。
網(wǎng)絡(luò)語境下傳統(tǒng)高校思想政治教育話語受到解構(gòu),已無法真實準(zhǔn)確反映現(xiàn)實生活,嚴(yán)重影響思想政治教育實效性。為此構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)語境下高校思想政治教育新話語既是高校思想政治教育話語發(fā)展的需要,又是互聯(lián)時代面臨一項緊迫任務(wù)。
1.增強(qiáng)高校思想政治教育話語引領(lǐng)
一是高校思想政治教育話語權(quán)的式微,如果沒有高校教育者話語的引領(lǐng),容易造成高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語的混亂。二是面對西方話語霸權(quán),必須牢固掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),占領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育制高點,掌握高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。
高校思想政治教育活動中,教育者話語權(quán)非常重要,它體現(xiàn)了國家意志和主流思想。網(wǎng)絡(luò)語境下,面對高校思想政治教育話語權(quán)的式微,必須有一種話語引領(lǐng)其他話語,才能避免話語之間的“軍閥混戰(zhàn)”,妥善處理好教育者話語權(quán)和受教育者話語權(quán)關(guān)系。虛擬世界中,教育者和受教育者都是教育主體,享有平等話語權(quán),但仍需要用教育者話語引領(lǐng)受教育者話語,只有這樣教育者和受教育者才能展開有效對話,否則會出現(xiàn)“一抓就死,一放就亂”的狀態(tài)。
意識形態(tài)性是高校思想政治教育話語的本質(zhì)屬性。但是,話語權(quán)并非天生為執(zhí)政者所掌握,網(wǎng)絡(luò)輿論陣地馬克思主義不去占領(lǐng),非馬克思主義及反馬克思主義思潮就會去占領(lǐng)。從歷史上看,意識形態(tài)的較量從來沒有停歇過,一直是各方政治力量激烈爭奪的重要陣地。當(dāng)前,一些西方資本主義國家利用互聯(lián)網(wǎng)對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透,企圖在我國實現(xiàn)和平演變。高校思想政治教育話語的意識形態(tài)領(lǐng)域要始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用。增強(qiáng)高校思想政治教育話語引領(lǐng),關(guān)鍵在于增強(qiáng)高校思想政治教育話語的先進(jìn)性、真實性和前瞻性,把握時代發(fā)展脈搏,走在社會思潮前面,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,激濁揚清,以正視聽,旗幟鮮明地傳播黨的聲音,以先聲奪人的正能量贏得公信力。
2.強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育話語創(chuàng)新
實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。創(chuàng)新是適應(yīng)事物不斷發(fā)展變化的客觀需要,沒有創(chuàng)新,事物就會停滯不前,就會喪失生命力。創(chuàng)新是思想政治教育話語發(fā)展的靈魂和生命力所在,思想政治教育話語只有在不斷創(chuàng)新中才能獲得動力,取得發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語境下高校思想政治教育話語創(chuàng)新,一方面要大膽借鑒網(wǎng)絡(luò)中的一些健康、有益、符合大學(xué)生身心特點,易于被大學(xué)生所接受的話語形式和話語內(nèi)容,豐富高校思想政治教育話語內(nèi)容,增強(qiáng)高校思想政治教育話語的吸引力、凝聚力和說服力;另一方面,思想政治教育話語創(chuàng)新要有戰(zhàn)略思維和世界眼光,既要突破身陷囹圄中的局限,善于從人類一切優(yōu)秀文化成果中汲取營養(yǎng),獲得發(fā)展;又要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承和創(chuàng)新中保持張力,堅持馬克思主義理論指導(dǎo),著眼于當(dāng)前中國的發(fā)展階段、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展道路,在與當(dāng)代人類各種社會思潮的交流中發(fā)展高校思想政治教育話語。如果為了創(chuàng)新而否定傳統(tǒng)高校思想政治教育話語,與之決裂,就會陷入虛無主義,喪失了高校思想政治教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
3.推動高校思想政治教育話語走進(jìn)生活
思想政治教育說到底是做人的工作,而人是現(xiàn)實生活中的人,即使在虛擬世界里,人仍然是現(xiàn)實的存在。在高校思想政治教育話語構(gòu)建中,必須從生活出發(fā),采用貼近生活化的話語內(nèi)容和方式,關(guān)注大學(xué)生的內(nèi)在需要和生命體驗,幫助他們成長成才。而在傳統(tǒng)高校思想政治教育過程中,教育者和受教育者之間是主體與客體的關(guān)系,在整個教育活動中,教育者的一言堂和獨角戲,使受教育者的主體性難以伸張。高校思想政治教育話語被異化和扭曲,內(nèi)容抽象教條,形式單一,脫離生活實際,喪失說服力。哈貝馬斯認(rèn)為,交往行為必須遵循三個有效性要求:“一個交往性的、成功的言語行為除了語言學(xué)表達(dá)的可領(lǐng)會性以外,還要求交往過程的參與者準(zhǔn)備達(dá)到理解,要求他們高揚真實性、真誠性和正確性等有效性要求,并且相互地予以滿足?!盵6]為此,網(wǎng)絡(luò)語境下高校思想政治話語構(gòu)建要定位于生活,關(guān)注生活、理解生活,從不斷發(fā)展變化的大學(xué)生生活中找到生長點。高校思想政治教育話語不再是單調(diào)的抽象的符號,它包含了大學(xué)生對人生意義的理解、追求與向往,緊貼大學(xué)生的生活實際,通過富有生活意義的事件來激發(fā)他們的生活體驗與感悟,進(jìn)而引發(fā)深入思考,達(dá)成知行的統(tǒng)一。在生活世界里,高校思想政治教育話語不再是抽象的、空洞的教條的知識傳遞,而是人文的、豐富的和實踐的。
[1]王治河.??耓M].長沙:湖南教育出版社, 1999:159.
[2]王一川.語言烏托邦[M].昆明:云南人民出版社,1994:241.
[3]葉德明.思想政治教育話語權(quán)淺論[J].教育評論,2009(3):73.
[4]劉亞洲.互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場[N].解放軍報,2013-10-15.
[5]方妍.互聯(lián)網(wǎng)時代的意識形態(tài)滲透與反滲透[EB/OL].(2012-04-19).http://www.cnfxj.org/ Html/xgflgtbbd/2011-11/13/003048533.html,2011-11-13/2012-04-19.
[6]哈貝馬斯.交往與社會進(jìn)步[M].張博樹,譯.重慶出版社,1993:32.
(作者單位:淮陰工學(xué)院人文學(xué)院)
10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.21.053
本文系江蘇省教育廳2015年度高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“微時代高校思想政治教育話語轉(zhuǎn)換研究”(編號:2015SJD707)階段性研究成果]